2023年高考作文寫作備考：模擬高考作文題審題立意專練

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

《荀子.勸學(xué)》中說(shuō)“木受繩則直，金就礪則利"。強(qiáng)調(diào)了后天學(xué)習(xí)

的重要性。

《種樹郭橐駝傳》中說(shuō)"橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致

其性焉爾"。強(qiáng)調(diào)順應(yīng)天性的重要性。

讀了上面的材料，你有怎樣的感悟和思考？請(qǐng)結(jié)合你的思考寫一篇文

章。

要求，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得

抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【文題解析】：題目解讀］讀懂所給材料，抓住材料的中心，是準(zhǔn)確立

意和寫作的前提。材料先引用《荀子.勸學(xué)》中的話，明確指出"后天學(xué)

習(xí)”的重要性。又引用《種樹郭橐駝傳》中的話，明確指出"順應(yīng)天性"

的重要性。材料中兩種觀點(diǎn)截然不同，但又都有各自的道理。

作文立意最好將兩種觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，談教育、談學(xué)習(xí)都可以。學(xué)習(xí)既

要注意先天興趣，也要有后天錘煉、打磨。教育要順應(yīng)孩子的天性，也要

通過(guò)人為的干預(yù)，使孩子成長(zhǎng)為符合社會(huì)要求的人。只談后天學(xué)習(xí)，或者

只說(shuō)順應(yīng)天性都不是最佳立意。

立意示例：從學(xué)習(xí)的角度：如興趣為舟，努力作槳從教育的角度：如

發(fā)掘長(zhǎng)處，細(xì)心栽培

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

尼采曾說(shuō)，"我們的眼睛就是我們的監(jiān)獄，而目光所及之處就是監(jiān)獄

的圍墻"。

杉本博司則在《直到長(zhǎng)出青苔》中有過(guò)比喻："這一生依靠著倒映于

視網(wǎng)膜上映出的虛像，人類不斷地測(cè)量著世界和自己的距離。"

青年人觀照世界，拓展視野，難免有局限，需要在探索世界中突破自

我，去擁抱更廣大的舞臺(tái)和更光明的愿景。

請(qǐng)結(jié)合材料，寫一篇文章談?wù)勀愕母形蚝退伎肌?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得

抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【文題解析】：這是一道引語(yǔ)類材料作文題。

材料中，"看"不僅僅指向動(dòng)作本身，還包含著"收集""理解""思

考”等含義。這里的眼睛不僅是作為空間的眼光所及，還要延伸到另外的

一些感知的功能上，包括能給人的意識(shí)帶來(lái)感受的任意一種感官。而眼光

所及，也是指的所能感知的范圍。杉本博司的比喻中也有所說(shuō)明，人就是

通過(guò)"看"來(lái)獲取關(guān)于世界的信息。但是人難免有著認(rèn)知局限。總會(huì)有人

因?yàn)樽约褐啦簧俚闹R(shí)而自鳴得意，卻不知道自己所知的東西就如同一

個(gè)圓圈里面的內(nèi)容，而自己不知道的東西，就是圓圈之外的無(wú)限空間。我

們每一個(gè)人，眼睛所能看到的東西都是有限的。我們只是在自己所看到的

狹小范圍里，進(jìn)行一本正經(jīng)的推理、分析、判斷和評(píng)價(jià)，自以為掌握了真

理，自以為認(rèn)識(shí)了真相。其實(shí)不然，我們只是活在一個(gè)狹小的牢籠里，受

困于其中。而這個(gè)牢籠圍墻之外的廣闊世界和無(wú)限天地，我們無(wú)法目睹，

無(wú)法企及，無(wú)法掌握。所以，唯有正視自身的局限，才能不斷突破自身的

局限，才能更加準(zhǔn)確更加清楚地給自己在這個(gè)世界中定位：唯有承認(rèn)自己

的無(wú)知，才能不斷汲取外界的營(yíng)養(yǎng)，才能更加謙卑更加不懈地在追求真理

和無(wú)限的道路上求知探索。

寫作時(shí)，可以首先開門見山地指出人往往存在眼界和能力的局限性，

然后由此指出"突破自我”的重要性。而對(duì)于如何才能突破自我，則可以

借助材料找到相關(guān)訊息，對(duì)自己來(lái)說(shuō)，可以考慮突破自己的思維慣性。因

為我們目前所處的是一個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)，我們?nèi)糁恢爻梢?guī)，在舊事

物和舊眼光上過(guò)于固執(zhí)，那我們遲早會(huì)落后于時(shí)代。因此，突破自我，首

先要緊緊跟上時(shí)代的步伐。其次，從為人處世的角度來(lái)說(shuō)，還可以通過(guò)借

鑒他人之長(zhǎng)來(lái)突破自我。對(duì)此，則可通過(guò)比較借鑒與不借鑒的不同結(jié)果來(lái)

進(jìn)行舉例說(shuō)明。最后，則可對(duì)全文進(jìn)行思想升華，說(shuō)明這種完善自身的過(guò)

程所帶來(lái)的滿足感往往比優(yōu)異的最終結(jié)果更顯難能可貴。

參考立意：

1.鑒人所長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，突破自我。

2.突破自我局限，跟上時(shí)代步伐。

3.突破自我的努力比突破自我的成功更重要。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

人生有兩條線。"能"是一條線。一個(gè)人的能，指的是其生存能力。

人生之中，若處處皆能，自然最為圓滿。但人無(wú)完人，這是亙古不變的道

理。一個(gè)人再能，也總有不能之處。于是，除了能之外，人還得有第二條

線。這第二條線，便是"忍"。不能之處，就得忍。人生之中，令一個(gè)人

感到不快的，大多源于自己的不能。可一個(gè)人的能力，只要有不能企及之

處，就難免有不快之意。要做全能之人，自然是鏡花水月。更現(xiàn)實(shí)的處理

方式是，接受且忍下來(lái)。

請(qǐng)結(jié)合以上材料，以"能與不能"為話題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受

與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【文題解析】：這是一道思辨型話題作文題。

材料思辨性地展現(xiàn)了"能"與"不能"的關(guān)系。"能"主要是針對(duì)行

動(dòng)而言，我們要積極培養(yǎng)自己技術(shù)和方法上的"能"。因?yàn)椴徽撌羌级嗖?/p>

壓身，還是技雖不多但很精專，有了技能，于人而言也就有了生存下來(lái)的

資本。但我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人并非全能，總會(huì)有不能的地方。比如

溝溝坎坎，在所難免；生活的苦楚，別人的鄙夷與輕視，也總能碰到；有

時(shí)明明自己占了理，卻仍遭遇不公。諸如此類，如美好生活里暗藏的一根

根刺，總令人欲除之而后快。可若真的想要完全根除，一來(lái)難如登天，幾

乎不可能，二來(lái)把過(guò)多時(shí)間浪費(fèi)在這些事情上，有時(shí)反而會(huì)影響我們的正

常發(fā)展或進(jìn)步。面臨這種"不能"的時(shí)候，"忍"反而是更好的辦法。他

知道自己并非超人，生活中不會(huì)事事都能很快解決，需要忍，尋找更好的

時(shí)機(jī)或等能力提升再解決。動(dòng)輒惡語(yǔ)相向，拳腳相加，這樣的人不愿忍，

也不自知，最后往往因小不忍而亂了大謀。所以，"不能"時(shí)學(xué)會(huì)"忍"，

在心態(tài)上可以讓自己豁達(dá)樂(lè)觀，在行動(dòng)上可以讓自己目標(biāo)明確，反而更容

易幫助我們成功。

寫作時(shí)，可以把"能"與"不能"比喻成人生的兩條線，說(shuō)明"能"

是人生的一條明線。一個(gè)人要過(guò)得精彩，活得燦爛，最重要的就是在能力

上有所突破，能人所不能。對(duì)此，則可采用質(zhì)疑批駁的方式提出：那那些

"不能"該怎么辦？然后由此引出，忍是人生的一條暗線。忍不是一味忍

氣吞聲、是非不分、不敢作為，而是在認(rèn)清自己的長(zhǎng)處劣勢(shì)后，能調(diào)整心

態(tài)，保持樂(lè)觀，不改心中對(duì)生活的熱愛(ài)。此外，要學(xué)會(huì)在忍耐中潛心提升

自己的能力，苦練本領(lǐng)，讓自己變得更強(qiáng)大。行文最終，則可把兩者再綜

合起來(lái)進(jìn)行論證分析，說(shuō)明人生這兩條線的間距，可以看成是一個(gè)人的生

存空間。需要能時(shí)，要努力能人所不能;需要忍時(shí)，要盡量忍人所不能忍。

這么一來(lái)，兩條線的間距也就拉開了，讓人有了更多見機(jī)行事的空間。

參考立意：

1.人生的精彩，往往就在能與忍的轉(zhuǎn)換之中達(dá)成。

2.能人所不能，忍人所不忍。

3.小不忍則亂大能。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

據(jù)《幕府燕閑錄》記載，范仲淹曾替人寫墓志銘，當(dāng)他寫畢封好剛要

發(fā)送時(shí)忽然想到這篇銘文不能不給尹洙看看。第二天，他把銘文交給尹洙

過(guò)目，尹洙看后說(shuō)："你的文章已經(jīng)很出名，后代人會(huì)以你的文章為典范，

因此，不可不謹(jǐn)慎啊。現(xiàn)在你把轉(zhuǎn)運(yùn)史寫作部刺史、知州寫成了太守（漢

代官名），雖然是屬于清雅古雋的說(shuō)法，但現(xiàn)實(shí)卻沒(méi)有這些官職名稱，后

代必然會(huì)產(chǎn)生疑惑啊。"范仲淹聽了，頗為感嘆地說(shuō)："多虧請(qǐng)你看了，

否則，我差一點(diǎn)要失誤啊。"

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感

悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得

抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【文題解析】：這是一道記敘性材料作文。

材料所講的是范仲淹給別人寫好墓志銘后給尹洙看，尹洙給他指出了

問(wèn)題，然后范仲淹虛心接受。這是一個(gè)典型的記敘性材料作文，我們可以

由果溯因去推知材料中包含的立意內(nèi)容。

當(dāng)尹洙提出了范仲淹墓志銘中存在的問(wèn)題后，范仲淹為什么說(shuō)"多虧

請(qǐng)你看了，否則，我差一點(diǎn)要失誤啊"。由此我們可以推知，他是一個(gè)虛

心且勇于接受自己失誤或問(wèn)題的人。前面，當(dāng)他寫完文章后，并沒(méi)有認(rèn)為

自己寫得不錯(cuò)而不給別人看，他認(rèn)為應(yīng)該給尹洙看，這說(shuō)明他不是一個(gè)盲

目自大的人，而是一個(gè)愿意接受別人意見的人。此外，尹洙而沒(méi)有因?yàn)榉?/p>

仲淹的文章出名就一味地肯定，而是中肯地指出了范仲淹文章中存在的問(wèn)

題，由此可知，他是一個(gè)實(shí)事求是，敢于提出自己見解的人。而以上分析

正是寫作的立意所在。我們可以從范仲淹的角度入手，也可以從尹洙的角

度入手，這樣材料的立意角度就是多樣的。

寫作的時(shí)候，我們可以概括材料引出觀點(diǎn)，比如"虛心接受別人的意

見，才會(huì)有更大的進(jìn)步"。當(dāng)然也可以以有文采有語(yǔ)言引出觀點(diǎn)，比如運(yùn)

用一組排比句，這組排比句的主體句式可以是“虛心……"然后再簡(jiǎn)要扣材

料。接下來(lái)就是針對(duì)觀點(diǎn)的論述，這類觀點(diǎn)也適合正反對(duì)比或并列式。如

果是正反對(duì)比式，就可以從"虛心接受意見者進(jìn)步更大"和"不虛心接受

意見者難有大的成就"兩個(gè)方面加以論述，可以結(jié)合具體的事例。最后照

應(yīng)開頭或觀點(diǎn)，在結(jié)尾處也可以采用“豹尾式"，不要過(guò)長(zhǎng)。

參考立意：

1.虛心接受別人的意見。

2.盲目自大不可取。

3.勇于提出自己的見解。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

當(dāng)下，一邊是網(wǎng)絡(luò)新詞頻頻誕生，而另一邊是人們時(shí)常缺少合適的話

語(yǔ)來(lái)表達(dá)，某網(wǎng)站"文字失語(yǔ)者互助聯(lián)盟"經(jīng)常出現(xiàn)的提問(wèn)是“怎么形容

這種青春和夕陽(yáng)結(jié)合的感覺(jué)""怎么形容學(xué)校里大片的馬鞭草開了""如

何表達(dá)大學(xué)畢業(yè)了對(duì)學(xué)生時(shí)代的不舍""如何形容剛看完一本書或一部電

影之后心里的惆悵感"……

對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象，你有怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

要求：（1）自選角度，自擬題目；（2）不少于800字。

【文題