四年級小學生文明演講稿四班級學校生文明演講稿

文明，我想這個詞大家都不生疏，文明，是一個人做人的準則，是廣交伴侶的條件，是財寶之門的鑰匙。下面是我整理的四班級學校生文明演講稿，供你參考，盼望能對你有所關心。

四班級學校生文明演講稿篇一

友愛的老師、同學們：

在我們身邊有很多文明和不文明的事，我今日就見了兩件事。

今日我去英語班的時候，走到藍海岸的時候，我看到了一個開奇瑞的一位叔叔，搖下車窗，把煙頭扔到地上，又吐了一口痰，我想：這種人太可恥了，那些環衛工人，在酷暑之中，干活，你卻向地上吐痰，你對得起那些環衛工人嗎?我也很驚奇，你明明停在路邊，在路邊有個垃圾桶，只有不到五米的距離，你卻干種下三流的事，你太沒公德心了!你今日沒吃藥吧!還是中暑了?這種人就是不懂環衛工人心的這種人。在社會上這種人許多許多，愛護環境人人有責。

今日中午爸爸帶我去雙龍湖玩，看到很多人在釣魚，我買了一袋魚食，去喂魚，看到了幾個比我大一些的人，用一個網，在網魚，網了很多魚，然后，把魚裝到一個大袋子里去，這是我明白了，他們再偷魚，我想：這些人偷魚干什么?

文明離我們很近，但我們有時會做不到。由于會損失自己的利益。

四班級學校生文明演講稿篇二

友愛的老師、同學們：

假如你失去了今日，你不算失敗，由于你還有明天。

假如你是去了金錢，你不算失敗，由于人生的價值不在于金錢。

假如你是去了文明，你就徹徹底底的失敗了，由于你已經失去了灼人的真諦。

文明藴蓋了人與人，人與社會，人與自然。它的作用：一是追求個人得到的完善，而是維護公共利益、公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，碰見一個正在端著一盆水上樓。那女工藝看是列寧，就要退回去。列寧阻擋她說：“不必這樣，你端著東西已經走了半截了，而我兩手空空，請你先走過去吧!”他把“請”字說得很洪亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工過去，他才下樓。這不也是良好禮儀的體現么?

我這里還有兩個故事。不久前，曾看到這樣有一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用的英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語寫的，但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草壇”等卻用中文寫的。為什么呢?人家回答：“由于有這些不文明的大多說都是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學校語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得中心電視臺曾經報道，國慶節后的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊重形成了劇烈反差。

我們從小接受文明禮儀的訓練，很多同學都可以滔滔不絕的大談文明禮儀，可是觀察校內中隨處丟棄的垃圾，從某些同學的口中吐出的臟話，怎能不讓人痛心疾道呢?莫非我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?

四班級學校生文明演講稿篇三

友愛的老師、同學們：

文明就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人敬重和理解的過程和手段。文明不僅是個人素養、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，它不但形成了絢爛的文化，而且還擁有很多精彩的傳統美德。中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學說中，禮為天下先，強調以禮治國、以禮治家。

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應當是具備文明素養，只有當每一個人都具備了文明素養，那么這個國家的整體素養才能提高。

在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校內內、樓梯上總能見到與我們漂亮的校內極不和諧的紙屑，教室里、校內內食品袋、便利面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追趕打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨便攀爬樹枝，甚至還有個別同學有意損壞學校的公共財物。我們許多同學把文化學問的學習放在首位，而經常忽視了社會公德的培育，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上呈現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順當學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。

所以要養成良好的文明習慣，做文明同學，讓我們從小事做起，從現在做起。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，肯定會營造出一個文明美妙的校內。

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校內，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校內到處盛開。

四班級學校生文明演講稿篇四

友愛的老師、同學們：

中國常以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來非常注意文明禮儀。幾千年的歷史中，有許多關于禮儀的故事還始終流傳著，孔融讓梨這個小故事還是家喻戶曉，說明中國還是很注中禮儀的。

做為一個有道德的人，首先要孝敬父母，假如一個人連自己的父母都不敬不孝，那么他根本沒有權利涉及道德，否則將會是對道德的污辱。孝敬父母是中華民族的傳統美德，那天我在網上看得這么一個小故事：“東漢時的黃香，是歷史上公認的”孝親“的典范。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡;寒冷的冬夜，他先鉆進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下;冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親難過，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡快的氣氛，好讓父親寬心，早日康復?！彼晕覀児糯陀羞@些孝敬父母的事，我們怎能不向他們學習呢?

而且我們正處于人生中最關鍵的成長時期，這個時期的所作所為，將會影響到我們的品德修養，假如我們不在此時抓好自身道德素養的培育，那我們即使擁有了豐富的科學文化學問，那對社會又有什么用呢?所以，我們首先應當做一個懂文明、有禮貌的人，然后才是成才，不能做一部單純把握學問技能的機器，而要成為一個身心和諧進展的人。文明就是我們素養的前沿，有了文明，那我們就有了世界上最為珍貴的精神財寶。

所以，我們要做一個講文明，講禮貌的新時代少年。

四班級學校生文明演講稿篇五

尊敬的老師，友愛的同學們：

大家早上好!

今日我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。

回顧絢爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”?！盀槿俗?，方少時，親師友，習禮儀”，三字經中的這句話告知我們：做子女的，年少時就應當學會敬重師長、關愛同學，學習人與人之間交往的禮節。魯迅先生曾說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B。人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。

文明是一種熟悉，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會進步進展的規范，它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它體的表現。我們現在正處于人生中最關鍵的成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的進展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質培育的人，一個迷失了文明和道德標桿的人，那肯定是現在最需要我們去關心的人。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互關心，相互督促，從同學日常行為規范做起：著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛惜公物、愛護環境;敬重師長、學會關愛;遵守交通、講究衛生等等。

我們既是校內文明的制造者，又是校內文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上舒適、幽雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探究求知。好的文明禮儀習慣，影響著我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有的美。

假如你失去了今日，你不算失敗，由于明天會再來;

假如