第一章走進(jìn)技術(shù)世界一、技術(shù)的價(jià)值二、技術(shù)的性質(zhì)三、技術(shù)的未來(lái)一、技術(shù)的價(jià)值技術(shù)與人技術(shù)與社會(huì)技術(shù)與自然技術(shù)與人

技術(shù)的萌芽階段可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。原始人在奔波和勞作中，學(xué)會(huì)了使用工具，學(xué)會(huì)了人工取火，終于進(jìn)化成真正意義上的人。

技術(shù)源于什么？

人類文明的標(biāo)志是從取火開(kāi)始，由最初的鉆木取火，到如今的火機(jī)取火，技術(shù)一直都是在滿足人類需求和愿望的工具

技術(shù)源于人類的需求和愿望

技術(shù)最早源干人類尋找、生產(chǎn)食物，制作衣服和與野獸搏斗等生存的基本需要。此時(shí)的技術(shù)并不是以科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)。

技術(shù)是人類為改造大自然而產(chǎn)生的。從火到燈——人類走向文明的歷程閱讀：請(qǐng)?jiān)诠饷髦畼?shù)上標(biāo)出人類已經(jīng)制造出的燈的順序。技術(shù)具有保護(hù)人的作用人類需要著衣遮身御寒，于是有了紡織、印染、縫制技術(shù)人類需要進(jìn)食以補(bǔ)充能量，于是有了食品烹飪加工技術(shù)以及農(nóng)作物栽培、家禽飼養(yǎng)技術(shù)人類需要住所以避風(fēng)擋雨，于是有了建筑技術(shù)人類需要抵御野獸攻擊和的傷害，于是有了弓箭、大刀、長(zhǎng)矛等武器制造技術(shù)取火技術(shù)工具制造醫(yī)療技術(shù)車船制造技術(shù)

電子技術(shù)

技術(shù)具有解放人的作用

思考：以下技術(shù)怎樣解放人——熟食，人類脫離野性，營(yíng)養(yǎng)改善，大腦發(fā)育健全，智慧提高。——擴(kuò)大了人的能力——戰(zhàn)勝了疾病，延長(zhǎng)了壽命——方便出行。——豐富人們的生活。

人類在探究技術(shù)、使用技術(shù)、發(fā)展技術(shù)的過(guò)程中,不僅改變著客觀世界,而且改變著主觀世界。技術(shù)促進(jìn)人的精神和智力的發(fā)展,使得人的創(chuàng)新精神和批判能力得到提高,思維方式發(fā)生轉(zhuǎn)變,自我價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。技術(shù)具有發(fā)展人的作用技術(shù)與社會(huì)

隨著人類社會(huì)的發(fā)展，技術(shù)也在不斷地進(jìn)步：

紡織業(yè)的發(fā)展需求、礦井排水和其他動(dòng)力需求、人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)像鳥(niǎo)一樣在藍(lán)天飛翔、為了探索宇宙奧秘……導(dǎo)致了紡織機(jī)械、蒸汽機(jī)、飛機(jī)、航天飛船的發(fā)明……。許多技術(shù)的進(jìn)步都源于人們改變自身生存條件、改造自然的愿望。

技術(shù)對(duì)個(gè)人生活、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境等各方面的影響。技術(shù)促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展

礦井排水和其他動(dòng)力需求導(dǎo)致蒸汽機(jī)技術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)。福特T型車的生產(chǎn)流水線福持T型車福特T型車的生產(chǎn)流水線閱讀：自動(dòng)生產(chǎn)流水線總結(jié)：技術(shù)促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。技術(shù)對(duì)企業(yè)的發(fā)展具有什么重要意義?討論：

聯(lián)合收割機(jī)

農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展與勞作方式的變革。思考：采用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的農(nóng)民，其勞作方式將會(huì)發(fā)生怎樣的改變?傳統(tǒng)收割

用聯(lián)合收割機(jī)收割閱讀案例分析：技術(shù)豐富社會(huì)文化的內(nèi)容

技術(shù)不僅為生產(chǎn)提供了先進(jìn)的手段和工具，提高了生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)改變了社會(huì)結(jié)構(gòu)和人們的工作和生活方式。閱讀課本：比較技術(shù)使人們的衣、食、住、行、交往娛樂(lè)、教育等方面都發(fā)生了哪些改變？以前現(xiàn)在

獸皮、樹(shù)葉——的確良、中山裝

西裝革履食物單一、烹飪簡(jiǎn)單營(yíng)養(yǎng)、豐富—麥當(dāng)勞、肯德基山洞、帳篷、睡地上小洋房、別墅、睡席夢(mèng)思步行坐車寄信QQ、郵箱、手機(jī)露天電影、收音機(jī)家庭影院、數(shù)碼相機(jī)

用粉筆寫-內(nèi)容乏味多媒體教學(xué)

……

……

總結(jié)：技術(shù)豐富社會(huì)文化的內(nèi)容。

相同距離，不同交通工具行駛時(shí)間對(duì)比圖技術(shù)改變社會(huì)生活的方式交通技術(shù)的發(fā)展給人們的生活帶來(lái)了什么?

技術(shù)的發(fā)展使得交通工具的行駛速度和方便程度發(fā)生了巨大的變化。總結(jié)：技術(shù)改變社會(huì)生活的方式

結(jié)構(gòu)整合：

技術(shù)在軍事、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域所起的作用？討論討論

紡織業(yè)的發(fā)展需求導(dǎo)致新的工作機(jī)器的發(fā)明。飛機(jī)的誕生滿足了人類什么愿望？

縱觀技術(shù)發(fā)展的歷史，可以發(fā)現(xiàn)：技術(shù)至少已引起了3次重大的歷史變革。第一次農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展。第二次18世紀(jì)蒸汽機(jī)的發(fā)明。第三次數(shù)十年前計(jì)算機(jī)和近十年來(lái)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展。技術(shù)的發(fā)展歷史技術(shù)與自然自然為人類的繁衍生息提供資源。依靠技術(shù)人類得于利用自然和改造自然，并與自然和諧共處。技術(shù)使填海造田、南水北調(diào)、西氣東輸成為可能，在保證自然不受破壞的前提下，合理地實(shí)現(xiàn)了自然為人所用的目的。都江堰——“活”的水利博物館

秦昭王在位后期(公元前276～前251)蜀郡守李冰率眾興建。分水魚嘴外江大閫安瀾索橋金剛堤沙黑河二王廟荷蘭風(fēng)車——?jiǎng)?chuàng)造了陸地荷蘭這一國(guó)名在英語(yǔ)和荷蘭語(yǔ)中都是“低洼之地”的意思，荷蘭是世界著名的低洼之國(guó)，國(guó)內(nèi)3／5的土地低于海平面，余下的2／5海拔不到1米。

1229年荷蘭人發(fā)明了世界上第一座風(fēng)車，從此開(kāi)始了人類使用風(fēng)車的歷史。

荷蘭先人靠風(fēng)車變滄海為桑田，建設(shè)了美麗的家園。荷蘭后人感念風(fēng)車是他們發(fā)展的“功臣”，因而確定每年5月的第二個(gè)星期六為“風(fēng)車日”。人類的活動(dòng)和進(jìn)步離不開(kāi)技術(shù)；社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)技術(shù)；對(duì)自然的開(kāi)發(fā)和保護(hù)也離不開(kāi)技術(shù)。這就是技術(shù)的價(jià)值！二、技術(shù)的性質(zhì)技術(shù)的目的性技術(shù)的創(chuàng)新性技術(shù)的綜合性技術(shù)的兩面性技術(shù)的專利性技術(shù)的目的性

任何技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展，都是人類有意識(shí)、有目的活動(dòng)的成果。人類有目的、有計(jì)劃、有步驟的技術(shù)活動(dòng)推進(jìn)了技術(shù)的不斷優(yōu)化和不斷發(fā)展。

對(duì)于聽(tīng)覺(jué)不太靈敏的人來(lái)說(shuō)，能自如地聽(tīng)到外界的聲音、正常地與人交流，是一件夢(mèng)寐以求的事。助聽(tīng)器的發(fā)明正是從這一愿望出發(fā)使他們的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的。

技術(shù)總是從一定具體目的出發(fā)，針對(duì)具體問(wèn)題，形成解決方法，從而滿足人們某方面的具體需求。助聽(tīng)器的發(fā)明什么是技術(shù)創(chuàng)新？技術(shù)的創(chuàng)新性技術(shù)的創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的動(dòng)力。企業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新，創(chuàng)新是企業(yè)的生命線技術(shù)的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新！發(fā)明和革新推動(dòng)著技術(shù)的發(fā)展。

技術(shù)的發(fā)展需要發(fā)明與革新。

瓦特蒸汽機(jī)與第一次技術(shù)革命蒸汽動(dòng)力的出現(xiàn)，使工廠擺脫了水力條件的限制，工業(yè)化速度回憶，工業(yè)城市興起。蒸汽動(dòng)力的使用，帶來(lái)了交通運(yùn)輸業(yè)的革命，鐵路運(yùn)輸出現(xiàn)，鐵路時(shí)代到來(lái)；汽輪問(wèn)世，加強(qiáng)了洲際之間的聯(lián)系造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明

3D打印技術(shù)房子、器官、汽車、衣服、機(jī)器人……你能想象這些東西都可以打印出來(lái)嗎？3D打印的概念起源于19世紀(jì)末的美國(guó)，近幾年逐漸大熱，中國(guó)物聯(lián)網(wǎng)校企聯(lián)盟稱它為“上上個(gè)世紀(jì)的思想，上個(gè)世紀(jì)的技術(shù)，這個(gè)世紀(jì)的市場(chǎng)”。此前，部件設(shè)計(jì)完全依賴于生產(chǎn)工藝能否實(shí)現(xiàn)，而3D打印機(jī)的出現(xiàn)，將顛覆這一生產(chǎn)思路，任何復(fù)雜形狀的設(shè)計(jì)均可以通過(guò)3D打印機(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)。顯示器的革新與電視機(jī)的創(chuàng)新電視機(jī)的技術(shù)的進(jìn)步發(fā)展，從黑白電視機(jī)→彩色電視機(jī)→等離子彩色電視機(jī)→液晶彩色電視機(jī)，每一階段的技術(shù)進(jìn)步都離不開(kāi)創(chuàng)新的支撐。所以說(shuō)，創(chuàng)新是技術(shù)發(fā)展的核心動(dòng)力。技術(shù)的綜合性技術(shù)活動(dòng)往往需要綜合應(yīng)用多種知識(shí)。技術(shù)與科學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系。技術(shù)與其他學(xué)科的關(guān)系。

機(jī)器人技術(shù)是結(jié)合了多學(xué)科技術(shù)的綜合性技術(shù)。

技術(shù)活動(dòng)往往需要綜合應(yīng)用多種知識(shí)。技術(shù)與科學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系

科學(xué)是對(duì)各種事實(shí)和現(xiàn)象進(jìn)行觀察、分類、歸納、演繹、分析、推理、計(jì)算和實(shí)驗(yàn)，從而發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并予以驗(yàn)證和公式化的知識(shí)體系。

技術(shù)則是人類為滿足自身的需求和愿望對(duì)大自然進(jìn)行的改造。技術(shù)與科學(xué)的區(qū)別(1)科學(xué)與技術(shù)的含義不同。

(2)科學(xué)與技術(shù)的任務(wù)不同。科學(xué)側(cè)重認(rèn)識(shí)自然，力求有所發(fā)現(xiàn)，回答“是什么”“為什么”。技術(shù)側(cè)重利用和合理地改造自然，力求有所發(fā)明，回答“怎么辦”。

(3)驗(yàn)證方式不同。科學(xué)通過(guò)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證假設(shè)，形成結(jié)論。技術(shù)通過(guò)試驗(yàn)驗(yàn)證方案的可行性與合理性，并實(shí)現(xiàn)優(yōu)化。

(4)科學(xué)與技術(shù)的成果形式不同。科學(xué)成果一般表現(xiàn)為理論、概念、定律、規(guī)則、論文等,此類成果一般不有商業(yè)性；而技術(shù)成果一般則以工藝流程、設(shè)計(jì)圖、操作方法等形式出現(xiàn),此類成果可以商品化。

(5)科學(xué)與生產(chǎn)不發(fā)生直接的聯(lián)系,而技術(shù)直接服務(wù)于生產(chǎn),技術(shù)離開(kāi)了實(shí)踐,就無(wú)法體現(xiàn)其價(jià)值技術(shù)與其他學(xué)科的關(guān)系技術(shù)不僅與科學(xué)有著緊密的關(guān)系,而且與其他學(xué)科也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。當(dāng)代技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系十分密切。技術(shù)常常涉及工具、材料、技能、工藝、程序等,而藝術(shù)則涉及人類的價(jià)值觀、審美觀、藝術(shù)修養(yǎng)等。藝術(shù)能觸發(fā)智慧的火花，激發(fā)創(chuàng)造的想象力，而技術(shù)進(jìn)步也會(huì)帶來(lái)藝術(shù)創(chuàng)作方式的改變。技術(shù)的兩面性技術(shù)應(yīng)用推動(dòng)社會(huì)發(fā)展技術(shù)應(yīng)用造成的負(fù)面影響常見(jiàn)的技術(shù)正反兩面性農(nóng)藥正反炸藥正反電正反網(wǎng)絡(luò)正反殺蟲、除草，有助于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使許多農(nóng)產(chǎn)品含有毒素，污染環(huán)境在許多工程完成爆破任務(wù)，加快進(jìn)度等作為戰(zhàn)爭(zhēng)武器，導(dǎo)致許許多多人喪命提供人類生產(chǎn)生活所需要的能源極其危險(xiǎn)，操作不當(dāng)就會(huì)有生命危險(xiǎn)信息傳播速度加快，使人能方便的獲取資料網(wǎng)絡(luò)犯罪，虛假信息，使人玩物喪志等（1）什么是技術(shù)的兩面性？正面：在于其實(shí)用性，實(shí)用性是技術(shù)的基本特性。反面：在于其過(guò)分功利性及其對(duì)倫理道德價(jià)值觀念的動(dòng)搖。（2）怎樣看待技術(shù)的兩面性？從“一分為二”的哲學(xué)觀點(diǎn)看，任何事物都具有兩面性。但是，必然有一面是主導(dǎo)的，這一面就決定了事物的基本特性。一個(gè)有用的技術(shù)項(xiàng)目或產(chǎn)品，只要它存在價(jià)值，僅管它還存在某種危機(jī)和隱患，我們?nèi)匀灰褂盟@就是我們對(duì)待兩面性的正確態(tài)度。相信人類的理智和智慧，定能找到解決技術(shù)兩面性問(wèn)題的辦法，開(kāi)創(chuàng)更加美好的明天。什么是知識(shí)產(chǎn)權(quán)專利及其應(yīng)用專利的申請(qǐng)方法簡(jiǎn)介

知識(shí)產(chǎn)權(quán)在技術(shù)領(lǐng)域的重要性。技術(shù)的專利性什么是知識(shí)產(chǎn)權(quán)知識(shí)產(chǎn)權(quán)(IntellectualProperty)是人們基于自己的智力活動(dòng)創(chuàng)造的成果和經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)的標(biāo)記、信譽(yù)而依法享有的權(quán)利。著作權(quán)、鄰接權(quán)、商標(biāo)權(quán)、商號(hào)權(quán)、商業(yè)秘密權(quán)、產(chǎn)地標(biāo)記權(quán)、專利權(quán)、集成電路布圖設(shè)計(jì)權(quán)等。知識(shí)產(chǎn)權(quán)包括的內(nèi)容廣義上狹義上著作權(quán)：專利權(quán)：商標(biāo)權(quán)：實(shí)用新型創(chuàng)新發(fā)明外觀設(shè)計(jì)專利及其應(yīng)用

專利是專利權(quán)的簡(jiǎn)稱.它是指一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造,即發(fā)明、實(shí)用新型或外觀設(shè)計(jì)向國(guó)務(wù)院專利行政部門提出專利申請(qǐng)，經(jīng)依法審查合格后，向?qū)＠暾?qǐng)人授予的在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)對(duì)該項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造享有的專有權(quán)。什么是專利？

三星和蘋果爭(zhēng)奪專利戰(zhàn)專利的申請(qǐng)方法簡(jiǎn)介申請(qǐng)受理初審公布審查授權(quán)中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)網(wǎng):中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)司法保護(hù)：中華人民共和國(guó)國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局:

專利相關(guān)網(wǎng)站鏈接：三、技術(shù)的未來(lái)海底隧道：海南汽車、火車直通大陸蠶蛹般的音樂(lè)廳綠色建筑美國(guó)空天飛機(jī)來(lái)勢(shì)猛在兩小時(shí)內(nèi)炸全球任一目標(biāo)虛擬天文臺(tái)電子書手機(jī)未來(lái)的技術(shù)與應(yīng)用趨勢(shì)

請(qǐng)各位同學(xué)想像一下未來(lái)手機(jī)會(huì)是怎么樣的？愛(ài)因斯坦簡(jiǎn)介：Albert●Einstein

（1879～1955）德裔美國(guó)科學(xué)家。1879年3月14日生于德國(guó)烏耳姆鎮(zhèn)的一個(gè)小業(yè)主家庭，自幼喜愛(ài)音樂(lè)。1900年畢業(yè)于蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)并取得瑞士籍。后在伯爾尼瑞士專利局找到固定工作。他早期的一系列歷史性成就都是在這里作出的。1933年希特勒上臺(tái)，愛(ài)因斯坦因?yàn)槭仟q太人，又堅(jiān)決捍衛(wèi)民主，遭到迫害，被迫移居美國(guó)的普林斯頓。愛(ài)因斯坦在量子論、分子運(yùn)動(dòng)論相對(duì)論等物理學(xué)的三個(gè)不同領(lǐng)域取得了歷史性成就，特別是狹義相對(duì)論的建立和光量子論的提出，推動(dòng)了物理學(xué)理論的革命，他對(duì)社會(huì)進(jìn)步事業(yè)也有重要貢獻(xiàn)。P.20《告后人書》

一想到未來(lái),大家都憂心忡忡。

？？？？？

技術(shù)的未來(lái)既充滿希望，同時(shí)也隱含威脅。愛(ài)因斯坦《告后人書》

年邁的愛(ài)因斯坦在紐約郊外的地下深處，埋放了一篇“寫給五千年后人民”的《告后人書》，文中寫道：“我們這個(gè)時(shí)代產(chǎn)生了許多天才人物，他們的發(fā)明可以使我們生活舒適得多……縱然有這一切……人人都生活在恐懼的陰影里，生怕失業(yè)……而且不同國(guó)家的人民還不時(shí)互相殘殺。因此一想到未來(lái)，大家都憂心忡忡。所有這一切，都是由于一些人的才智和品格，比起真正對(duì)社會(huì)有價(jià)值的少數(shù)人來(lái)，是無(wú)比的低下。對(duì)技術(shù)的未來(lái)我們應(yīng)有什么樣的態(tài)度？

對(duì)“技術(shù)的未來(lái)”的追思和憧憬，既不需要技術(shù)謎惘中的曠世悲愴，也不需要技術(shù)崇拜中的盲目樂(lè)觀。應(yīng)當(dāng)從人類的根本利益出發(fā)，從人類的共同利益出發(fā)，從人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，更加理性地看待技術(shù)，以更為負(fù)責(zé)、更有遠(yuǎn)見(jiàn)、更具道德的方式使用技術(shù)，以親近技術(shù)的情感、積極探究的姿態(tài)參與技術(shù)活動(dòng)，并共同構(gòu)建個(gè)人與社會(huì)、人類與自然、經(jīng)濟(jì)與文化相協(xié)調(diào)的未來(lái)的技術(shù)世界。月球城市技術(shù)的未來(lái)是光明的還是黑暗的？你如何看待技術(shù)的未來(lái)。小結(jié)：