國(guó)旗下講話稿之第八周國(guó)旗下講話稿：關(guān)于讀書(shū)的思考?國(guó)旗下講話稿之第八周國(guó)旗下講話稿關(guān)于讀書(shū)的思索

同學(xué)們，老師們，早上好！今日的國(guó)旗下講話，我想和同學(xué)們一起來(lái)談?wù)動(dòng)嘘P(guān)讀書(shū)的問(wèn)題。

關(guān)于讀書(shū)，個(gè)人始終以為，一個(gè)愛(ài)好讀書(shū)的人是特別純潔、特別神圣、特別可愛(ài)的，由于他們?nèi)逖拧⒉W(xué)、心憂天下，“掌上千秋史，胸中百萬(wàn)兵”。

而洞穿歷史，放眼中外，無(wú)論文才武將，稱得上一流的，大多也是讀書(shū)人，他們以經(jīng)天緯地之才，展畢生之志，施報(bào)國(guó)之愿，“修身齊家、治國(guó)平天下”，文人的傲骨、才具、豪氣甚至孩子氣芳名遠(yuǎn)播，永垂不朽，讓后輩追慕不已，景仰無(wú)窮。

“有人說(shuō)，商人一代就可以出一個(gè)；官僚兩代可以出一個(gè)；而讀書(shū)人，起碼需要三代人的努力。

想想也是，讀書(shū)人的氣質(zhì)、涵養(yǎng)，的確需要書(shū)香的浸淫和幾代人的積淀、熏陶和培育。

”

“從某種意義上講，書(shū)有她獨(dú)特的氣味，這是由文字、歷史、生命編織而成的，需要懂她的人細(xì)細(xì)地去揣摩，去體會(huì)。

久之，便能從書(shū)頁(yè)的深處氤氳出一種氣息，她高雅，她芳香，她清幽，她婀娜，她似有若無(wú)……”此或許即蘇軾所謂的“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”吧。

也的確，北宋黃山谷曰“人不讀書(shū)，一日則塵俗其間，二日則照鏡面目可憎，三日則對(duì)人言語(yǔ)無(wú)味。

”

對(duì)于讀書(shū)，宋代歐陽(yáng)修曾推崇過(guò)“讀書(shū)三上”法，他認(rèn)為讀書(shū)最佳的地方是在“立刻、枕上和廁上”。

而漢代董遇曾有“讀書(shū)三余”之說(shuō)。

“三余”，謂“冬者，歲之余；夜者，日之余；雨者，時(shí)之余”。

是說(shuō)讀書(shū)要選在冬天沒(méi)農(nóng)活干、晚上休息和雨天不出門(mén)的時(shí)候，意即忙里偷閑、見(jiàn)縫插針地閱讀。

“三上”“三余”的讀書(shū)法，信任同學(xué)們也試過(guò)吧。

隨著科學(xué)的進(jìn)展，“三上”之法在當(dāng)下看來(lái)，似乎都是為打發(fā)時(shí)間而為。

其實(shí)，真正的讀書(shū)人是沒(méi)有“三上”和“三余”之說(shuō)的，由于真正的讀書(shū)人，以讀書(shū)為終生的事，以書(shū)為他們一生最暖和、最摯愛(ài)、最繾綣的伴侶；不擇天，不擇地，不擇陰，不擇晴，信手拈來(lái)，是書(shū)就讀，所謂“開(kāi)卷有益”“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”是也。

個(gè)人以為，作為讀書(shū)人，最重要的還不是如何讀書(shū)，而是通過(guò)讀書(shū)，如何把無(wú)趣變好玩，把腐朽化奇妙，把平淡化絢爛，把困頓變樂(lè)觀。

同學(xué)們，你們以為如何呢？

這里，愿借英國(guó)哲學(xué)家、思想家培根的一段話與同學(xué)們共勉“有閱歷者能就一事一理進(jìn)行處置或辨別，但若要通觀全局并運(yùn)籌帷幄，則還是博覽群書(shū)者最能信任。

……全憑書(shū)中教條斷事者則乃學(xué)究書(shū)癡。

……天資之改善須靠讀書(shū)，而學(xué)識(shí)之完善須靠實(shí)踐；因天生資質(zhì)如同自然花木，需要用學(xué)識(shí)對(duì)其加以修剪，而書(shū)中所示則往往漫無(wú)邊際，必需用閱歷和閱歷界定其經(jīng)緯。

講究實(shí)際者鄙薄讀書(shū)，頭腦簡(jiǎn)潔者仰慕讀書(shū)，惟英明睿智者運(yùn)用讀書(shū)，這并非由于書(shū)不示人其用法，而是由于其用法乃一種在書(shū)之外并高于書(shū)本的才智，只有靠觀看