吉林省吉林市對口單招考試2021-2022年大學語文模擬試卷附答案學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.《春江花月夜》“誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓”中“扁舟子”指的是（A）

A.游子B.船工C.思婦D.漁夫

2.《馬伶傳》一文中說馬伶為提高演技“乃走事昆山”，這里“昆山”使用的修辭格是()

A.擬人B.比喻C.借代D.象征

3.下列作品中，屬于新樂府的是()

A.曹操《短歌行》(其一)B.李白《行路難》(其一)C.陸游《關山月》D.白居易《杜陵叟》

4.“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”一句出自()

A.《孟子》B.《論語》C.《戰國策》D.《左傳》

5.《種樹郭橐駝傳》是一篇（）A.A.記事散文B.寓言故事C.神話傳說D.傳記散文

6.“一簞食，一瓢飲，有不改其樂的人”，此句話出自

A.《論語》B.《論快樂》C.《談時間》D.《圍城》

7.計中國之在海內中的"中國"是指（）

A.神州B.中國C.中原D.九州

8.下列文章屬于奏章的是()

A.《諫逐客書》B.《答李翊書》C.《報劉一丈書》D.《答司馬諫議書》

9.“孤苦零丁”、“天下為公”、“望洋興嘆”三個成語依次出自A.《季氏將伐顓臾》、《莊子.秋水》、《陳情表》

B.《季氏將伐顓臾》、《陳情表》、《禮記.大同》

C.《陳情表》、《禮記.大同》、《莊子.秋水》

D.《禮記.大同》、《季氏將伐顓臾》、《莊子.秋水》

10.《五代史伶官傳序》中，告誡人們要居安思危的警戒性語句是()

A.滿招損，謙得益

B.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

C.憂勞可以興國，逸豫可以亡身

D.盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉

11.在歷史散文中，哪一部作品文學價值最高（）A.《戰國策》B.《左傳》C.《國語》D.《呂氏春秋》

12.下列詩人生活在盛唐的是（）

A.李白B.自居易C.李商隱D.陳子昂

13.下列作品屬于郭沫若所創作的一組是()

A.《女神》、《死水》、《屈原》

B.《女神》、《嘗試集》、《猛虎集》

C.《北方》、《紅燭》、《屈原》

D.《屈原》、《虎符》、《蔡文姬》

14.下列哪位作家的詩歌風格是“雄勁豪邁，悲壯沉郁”?（）

A.蘇軾B.柳永C.辛棄疾D.曹操

15.《米龍老爹》的中心思想是()

A.頌揚復仇主義B.頌揚機智勇敢C.頌揚視死如歸D.頌揚愛國主義

16.“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”一句出自（）A.A.《季氏將伐顓臾》B.《莊子·秋水》C.《陳情表》D.《五代史伶官傳序》

17.莊子《秋水》中代表莊子觀點的人物是（）

A.莊子B.河伯C.北海若D.河伯與北海若

18.《山居秋暝》主要的抒情方法是()

A.借景抒情B.借事抒情C.借典故抒情D.直抒胸臆

19.在《前赤壁賦》中，蘇子認為“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無禁，用之不竭”，這里是想表達（）

A.自然界的廣博B.造物者的萬能C.消極無為的心態D.積極曠達的心境

20.下列詩歌中以棄婦為敘事主人公的是（）

A.《國殤》B.《上邪》C.《詩經·衛風·氓》D.《行路難》

二、填空題(10題)21.說明文按說明對象，可分為實體事物說明文和____________說明文。

22.李白《＿＿》：“西當太白有鳥道，＿＿。”

23.龔自珍《詠史》“金粉東南十五州，___________。”

24._______是北朝民歌的杰出代表作，描寫了女英雄花木蘭代父從軍的動人故事。

25.《馬伶傳》的作者是___________。

26.詩歌《西風頌》的作者是＿＿。

27.《爐中煤》一詩選自郭沫若的詩集《___________》。

28.《蜀相》是悼念__________的詩。

29.《無題》(相見時難別亦難)是一首__________詩，從內容上看，又是一首__________詩。

30.現代著名作家郁達夫代表作是《__________》和《__________》。

三、判斷題(5題)31.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節表現了李廣的性格弱點。()

32.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成，反是者敗”。()

33.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

34.白居易是盛唐新樂府運動的倡導者和主要代表。()

35.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調。()

四、文言文閱讀(3題)36.（一）閱讀《論毅力》中的一段文字，回答21~23題：孔子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖復一簣，進，吾往也。”孟子曰：“有為者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也。”成敗之數，視此而已。解釋這段文字中劃線字的含義，并說明這段文字表明了什么觀點?簣：平：棄井：數：

37.閱讀下列語段，回答文后下列各題：

五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣;百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無饑矣;謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓殍而不知發。人死，則曰：“非我也，歲也。”是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也。’”王無罪歲，斯天下之民至焉。

請回答：

文中加下劃線的“樹、謹、申”三個字的釋義按序是（）

A．桑樹、認真辦好、反復教導

B．栽種、謹嚴慎重、反復教導

C．栽種、認真辦好、反復教導

D．桑樹、認真辦好、反復申述

38.(一)閱讀《諫逐客書》中的一段文字,回答文后問題。臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強則士勇。是以泰山不讓土壤,故能成其大;江河不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地無四方,民無異國,四時充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業諸侯;使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。這段話可分為幾部分?概括各部分的大意。

五、現代文閱讀(3題)39.從這幾段文字來看，主人公具有什么性格特點?

40.

第

35

題

據此看，本詩抒發了詩人怎樣的情感?(2分)

41.閱讀《論學問》中的一段文字，回答下列小題：

史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數學使人精細；博物使人深沉；倫理之學使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。“學問變化氣質”。不特如此，精神上的缺陷沒有一種是不能由相當的學問來補救的……如果一個人心志不專，他頂好研究數學；因為在數學底證理之中，如果他底精神稍有不專，他就非從頭再做不可。如果他底精神不善于辨別異同，那么他最好研究經院學派底著作。因為這一派的學者是條分縷析的人；如果他不善于推此知彼，旁征博引，他頂好研究律師們底案卷。如此看來，精神上各種的缺陷都可以有一種專門的補救之方了。

這段文字在修辭上有何特點?

六、作文(1題)42.社會生活中的人，必須學會與別人合作。生活中，你是不是能夠和別人互相配合做事，或共同完成任務?在與別人合作方面，你也許感受過成功的喜悅，也許感受過失敗的苦惱……在與別人合作方面，你的情況是怎樣的?請從自己的生活經歷中選取一兩件事或幾個片段，以“合作”為話題，寫一篇不少于600字的文章，題目自擬，文體不限(詩歌除外)。

參考答案

1.A

2.C

3.D白居易最突出的貢獻是從理論和創作實踐上倡導了新樂府運動，強調詩歌應當干預社會、反映現實，主張發揮詩歌為政治服務的作用。他的《杜陵叟》即是一篇新樂府詩。A、B、C項均為樂府舊題。

4.B

5.B

6.B

7.C

8.A

9.C“孤苦零丁”出自晉李密《陳情表》：“臣少多疾病，九歲不行。零丁孤苦至于成立。…天下為公”出自《禮記.大同》：“大道之行也，天下為公。”“望洋興嘆”出自《莊子.秋水》：“于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰。”這三個成語均非常著名。

10.C“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”是告誡人們不要安于享樂，要勤奮，不要懶惰，人懶惰多了會出問題的。“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”與“生于憂患，死于安樂”意思相近，都是說要居安思危。

11.A

12.A

13.DD項3部作品均為郭沫若創作的歷史劇。《北方》作者是艾青，《紅燭》、《死水》作者是聞一多，《嘗試集》作者是胡適，《猛虎集》作者是徐志摩。

14.C

15.D《米龍老爹》主要通過對米龍老爹形象的塑造，贊頌了法國人民抗擊侵略者的英雄主義和愛國主義精神。

16.D此題考查考生對課文內容的掌握。這句話是歐陽修《五代史伶官傳序》中的重要句子，這句話往往還會以翻譯等形式出現，考生要牢固掌握。

17.C

18.A

19.D

20.C

21.抽象事理抽象事理

22.蜀道難可以橫絕峨嵋巔蜀道難可以橫絕峨嵋巔

23.萬重恩怨屬名流

24.《木蘭詩》

25.侯方域

26.雪萊雪萊

27.女神

28.諸葛亮

29.七言律詩，愛情詩

30.《沉淪》、《春風沉醉的晚上》

31.Y

32.Y

33.Y

34.N

35.N36.簣：盛土的竹筐。平：填平。棄井：廢井。數：天數，運數，含有規律的意思。成敗的關鍵在于有無毅力。課文的中心論點是“有毅力者成，反是者敗”。圍繞這個論點展開論證，在論證中自始至終運用了正反對舉的說理方法。將成與敗、順與逆、強與弱、彼與我對比，證明有毅力者以其堅忍不拔而獲得成功，缺乏毅力者則難免失敗；人生總是逆境居多，順逆境又總是交替出現，大凡成功者都是善于抓住順境、扭轉逆境的人，而失敗者則往往是哀嘆命運不濟、逢難必退、最終屈服于逆境的人。在這段文字中，作者引經據典，將“未成一簣”的造山者與“雖復一簣”的填土者作了鮮明的對比。通過反復的正反對比，有力地論證了成敗的關鍵在于有無毅力。因此，從邏輯角度說，是類比法、對比法；從修辭角度說，是引證法。