四川省宜賓市對口單招考試2023年大學語文自考測試卷（附答案）學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.

第

8

題

“易安居上”是指（）。

2.我國古代第一位有巨大成就的詩人是（）

A.陶淵明B.曹操C.李白D.屈原

3.體現羅敷“即以其人之道，還治其人之身”的情節是（）

A.盛裝采桑B.觀者失態C.堅拒“共載”D.極夸“夫婿”

4.下列傳記作品中，帶有寓言色彩的是()

A.《張中丞傳后敘》B.《種樹郭橐駝傳》C.《馬伶傳》D.《李將軍列傳》

5.下列詩句中使用了比興手法的是（）

A.女也不爽，士貳其行。B.淇則有岸，隰則有泮。C.三歲為婦，靡室勞矣D.爾卜爾筮，體無咎言6.蘇軾《前赤壁賦》的感情變化線索是（）A.A.由樂而悲由悲而喜B.由悲而樂由喜而悲C.由樂而悲由喜而悲D.由悲而樂由悲而喜

7.《我與地壇》中母親“情愿截癱的是自己而不是兒子”，這樣的人物描寫方法是（）

A.語言描寫B.行為描寫C.心理描寫D.細節描寫

8.“小橋流水人家”一句出自

A.《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)B.《天凈沙》(秋思)C.《虞美人》(春花秋月何時了)D.《聲聲慢》(尋尋覓覓)9.“不患寡而患不均，不患貧而患不安”一句出自（）A.A.《孟子》B.《韓非子》C.《論語》D.《莊子》10.“還將舊來意，憐取眼前人”中的后句意思為（）A.A.愛眼前的我B.可憐眼前的新人C.愛眼前的新人D.可憐眼前的我

11.《日出》的情節結構特點是

A.回顧式寫法B.開放式寫法C.閉鎖結構D.片段寫法

12.歐陽修在《五代史伶官傳序》中提出王朝興衰的主要因素是()

A.伶官B.天命C.人事D.人才

13.議論文《失敗了以后》的作者是()

A.朱光潛B.胡適C.錢鐘書D.林語堂

14.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是()

A.浮想聯篇如火如荼暴殄天物有恃無恐

B.毛骨聳然迷天大謊怙惡不悛委曲求全

C.鱗次櫛比虛左以待越俎代庖再接再厲

D.如法炮制墨守陳規劍拔弩張糜糜之音

15.唐代古文運動的倡導者是()

A.白居易B.韓愈C.劉禹錫D.杜甫16.善于將詩情畫意融為一體的唐代詩人A.A.李白B.孟浩然C.王維D.李商隱

17.與韓愈齊名，同為“唐宋古文八大家”的一位中唐作家是（）

A.柳宗元B.歐陽修C.王安石D.蘇軾

18.下列帶點字，解釋錯誤的是()

A.將子無怒，秋以為期。將：愿，請

B.君臣相顧，不知所歸。相顧：互相照顧

C.廣騎曰：“是故李將軍”。故：原來的

D.躍馬疾走過之，若有所追逐者。疾走：快跑

19.茅盾是我國現代文學史上哪個著名文學社團的發起者（）

A.創造社B.新月社C.語絲社D.文學研究會20.《五代史伶官傳序》是一篇（）A.A.小品文B.說明文C.記敘文D.議論文二、填空題(10題)21.《論語》是一部記錄＿＿及其弟子言行(主要是言論)的＿＿體散文集。

22.日薄西山__________。

23.在本文中，作者提出的論點是__________

24.岑參《白雪歌送武判官歸京》："瀚海闌干百丈冰，_________"。

25.自居易與_________齊名，在詩壇上并稱“元白”。

26.孟嘗君是著名的“___________”之一。

27.郭沫若的小說集是《__________》。

28.《＿＿＿》問世之后成為“希臘的圣經”。

29._________是老子之后道家的主要代表，后世并稱為老莊。

30.本文是李密寫給__________的__________。

三、判斷題(5題)31.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

32.《風波》是以七斤與趙七爺的矛盾沖突為中心線索描述事件的。()

33.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

34.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節表現了李廣的性格弱點。()

35.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成，反是者敗”。()

四、文言文閱讀(3題)36.（一）閱讀《大同》片段，回答下列21~23題：

……大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢、疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為已，大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀。以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設制度，以立田里，以賢勇知，以功為己，故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也，此六君子者，未有不謹于禮者也，以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，勢者去，眾以為殃，是謂小康……

解釋這段文字中加點的字。

隱：家：池：固：

37.閱讀下列語段，回答文后下列各題：

問者曰：“以子之道，移之官理，可乎?”駝曰：“我知種樹而已，官理,非吾業也。然吾居鄉，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮，吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，蚤繰而緒，蚤織而縷，字而幼孩，遂而雞豚!’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏，且不得暇，又何以蕃吾生安吾性耶?故病且殆。若是，則與吾業者，其亦有類乎?”

請回答：

這一語段表明，作者寫作本文的目的是（）

A．贊揚郭橐駝的種樹技藝

B．揭露統治者的煩政擾民

C．傳播郭橐駝的種樹技藝

D．借“植樹”之術，喻“養民”之道

38.閱讀《大同》中的一段文字，回答下列各小題：

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終。壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢、疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故，謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

解釋這段文字中加點字的含義。

矜：

獨：

分：

貨：五、現代文閱讀(3題)39.

閱讀《箱子巖》中的一段文字，然后回答33～35小題。

那一天正是五月十五，河中人過大端陽節。箱子巖洞窟中最美麗的三只龍船，早被鄉下人拖出浮在水面上，船只狹而長，船舷描繪有朱紅線條，全船坐滿了青年漿手，頭腰各纏紅布。鼓聲起處，船便如一支羽箭，在平靜無波的長潭中來去如飛。河身大約一里路寬，兩岸皆有人看船，大聲吶喊助興。且有好事者，從后山爬到懸巖頂上去，把“鋪地錦”百子鞭炮從高巖上拋下，盡鞭炮在半空中爆裂，形成一團團五彩啐紙云塵。

40.

41.（一）閱讀茅盾《香市》中的一段文字，回答30~32小題。于是，“香市”中主要的節目無非是“吃”和“玩”。臨時的茶棚，戲法場，弄缸弄甏、走繩索、三上吊的武技班，老虎，矮子，提線戲，髦兒戲，西洋鏡——將社廟前五六十畝地的大廣場擠得滿滿的。廟里的主人公是百草梨膏糖，花紙，各式各樣泥的紙的金屬的玩具，燦如繁星的“燭山”，熏得眼睛流淚的檀香煙，木拜墊上成排的磕頭者。廟里廟外，人聲和鑼鼓聲，還有孩子們手里的小喇叭、哨子的聲音，混合成一片騷音，三里路外也聽得見。這段文字屬于什么描寫？六、作文(1題)42.生命是短暫的，如何將生命過得有意義？寫一篇論述文，談談你的看法。

參考答案

1.B

2.D

3.D

4.B

5.B暫無解析，請參考用戶分享筆記

6.A

7.C

8.B解析：馬致遠的小令名作《天凈沙.秋思》被稱為“秋思之祖”：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”

9.C

10.C本題考查考生對古詩句含意的理解。注意“憐”當“愛”講，這兩句話的意思是：現在又將過去對待我的情意，去愛眼前的新人。

11.D

12.C《五代史伶官傳序》一文開頭便指出：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？指出人事是王朝興衰的主要因素

13.D

14.C

15.B

16.C

17.A

18.BB項中“相顧”譯為“互相看”。

19.D解析：茅盾是文學研究會的發起者之一。考生要分別記憶各個文學社團的主要代表人物，平時多注重積累、識記。

20.D

21.孔子語錄孔子語錄

22.氣息奄奄

23.“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉!”

24.愁云慘淡萬里凝

25.元稹

26.戰國四君子

27.《塔》

28.《荷馬史詩》《荷馬史詩》

29.莊子

30.晉武帝奏疏

31.Y

32.N

33.N

34.Y

35.Y36.隱：消失。家：家族。池：護城河。固：堅固保障。

37.標準答案：D38.矜：同鰥，無妻或喪偶的人。

獨：老而無子的人。

分：職分，職業。

貨：財物，物質資料。

39.這段文字屬于場面描寫。

40.采用了行為描寫(細節描寫)和肖像描寫方法。41.場面描寫。場面描寫截取的是事件進程中的橫斷面，他所描寫的是同一環境同一時間中的多種事物與人的活動。既有全場的鳥瞰，又有具體小鏡頭的特寫。本段所描繪的“香市”的熱鬧場面，就是比較成功的場面描寫。

42.種下心靈之樹生命是一條長河，水波滔滔，激流勇進;生命是一片曠野，清泉噴涌，綠色蔓延;生命是一座高山，花繁葉茂，靜水深流。生命是一座寶藏，寶藏里有應有盡有的珍寶，等待人們去開墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛，我們是要在天空飛舞，還是掉落地上變成垃圾?有的人把時間花在閱讀上，因為他想收獲才智;有的人把時間花在思考中，因為他想收獲力量。我們栽種下了自己的心靈之樹，花時間做有意義的事情，樹木就會慢慢地茁壯成長，最終成為參天大樹。如果我們不幸失去了一條腿，會不會停滯前進的步伐?如果我們不幸失去了一只眼睛，會不會迷失前進的方向?如果我們失去了雙手，還能不能有力量托起明天的希望?而，如果當一個人同時失去一條腿，一只眼睛和雙手，他卻堅強地生活著，用嘴叼著畫筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。傳奇畫家謝坤山就是這樣一位生活的強者，他家境貧窮，在正值壯年時卻意外失去了一雙手和一條腿，又在后來的摸索與學習中再一次被不幸奪去了一只眼睛。然而，生活沒有打敗他，他靠著樂觀和毅力不斷學習創作，在學業和藝術上取得了雙收。謝坤山經常笑著說：“我不會去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么。”這種精神感動了千千萬萬的中國人。花時間做有意義的事情吧，人的潛力無限，心有多寬，世界就有多大，世界大了，我們種下的心靈之樹才能展開茂密的枝葉，撐起生命的藍天。最殘酷的并不是身體的缺陷，而是心靈的障礙。心有多窄，同時世界也就有多狹隘。有一些青年他們雖然擁有健壯的體格卻不務正業，整日斗毆，游手好閑，低俗地享樂虛度光陰。當光陰被擲入了無底深淵，再不復返時，才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因為心理上的挫折而染上了毒癮，將自己獻身給了致命藥物，墮入惡性循環，不僅