四川省眉山市成考專升本考試2022-2023年大學語文自考預測試題（附答案）學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.曹操《短歌行》詩篇‘何以解憂，惟有杜康”中的“杜康”所用的修辭格是()

A.借喻B.借代C.比擬D.比喻

2.下列關于作品、作者、國別搭配正確的是()A.《論學問》-培根-英國

B.《麥琪的禮物》-歐.亨利-德國

C.《米龍老爹》-屠格涅夫-俄國

D.《門檻》-莫泊桑-法國

3.《愛爾克的燈光》中貫穿全文的線索是（）A.A.我的思想感情B.燈光C.“長宜子孫”D.我的行蹤

4.《天狗》的體裁是()

A.小說B.記敘文C.詩歌D.說明文

5.下列各句中，同時采用了擬人和對偶修辭手法的是A.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

B.閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

C.三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

D.笑吟吟一處來，哭啼啼獨自歸。

6.

第

2

題

北宋第一個專事寫詞的婉約派詞人是（）。

7.下列劃橫線的詞解釋錯誤的是【’】

A.拘于虛也。于：在

B.莫大于海。莫：沒有誰

C.眾以為殃。殃：禍首

D.女有歸。歸：出嫁

8.王昌齡最擅長的是（）

A.七言律詩B.七言歌行C.五言絕句D.七言絕句

9.《山坡羊.潼關懷古》的作者是（）

A.張孝祥B.睢景臣C.張養浩D.王安石

10.《紅樓夢》所寫的四大家族是（）

A.賈、王、林、曹B.賈、王、史、薛C.賈、史、榮、寧D.賈、薛、甄、林11.曹雪芹是（）A.宋代文學家B.明代文學家C.清代文學家D.元代現實主義作家12.我國第一部紀傳體通史是（）A.A.《春秋》B.《左傳》C.《戰國策》D.《史記》

13.下列文學常識表述完全正確的是()

A.魯迅的《吶喊》、茅盾的《子夜》和巴金的《家》，都是我國20世紀30年代著名的長篇小說

B.我國現代著名劇作家曹禺的代表作是《雷雨》《日出》和《茶館》

C.聞一多新格律詩的“三美”主張指的是“音樂的美”“繪畫的美”“建筑的美”

D.沈從文的《邊城》生動地展現了浙東小鎮淳厚古樸的民風

14.《短歌行》的主旨是()

A.抒寫人生苦短，優從中來B.感慨親朋離散，孤苦無依C.喟嘆功業難成，借酒澆愁D.渴望賢才匯集，建功立業

15.下列同屬“新月派”的一組作家是()

A.艾青、徐志摩、郭沫若B.聞一多、郭沫若、冰心C.徐志摩、聞一多、梁實秋D.郁達夫、徐志摩、艾青

16.《西廂記》是一部（）

A.元B.明雜劇C.說唱文學D.傳奇17.關于郭橐駝說法正確的是（）A.唐代農藝家B.唐代的一個隱士C.莊子寓言中的人物D.虛構的人物

18.宇航公司發射“大鏡子”的意圖是()

A.在夜晚把光明帶給任何一個需要它的城市

B.解決北極地區漫長的冬夜造成的生產和生活的不便

C.給人類制造失去夜空的景象

D.只照亮城市及工業區內約8公里的范圍

19.下列作品中，屬于敘事詩的是

A.白居易《杜陵叟》B.屈原《國殤》C.岑參《白雪歌送武判官歸京》D.陶淵明《飲酒》(其五)

20.“以天下之美為盡在己”句中“以”是（）

A.介詞：拿B.連詞：因為C.動詞：認為D.動詞：用二、填空題(10題)21.宗臣是__________代文學家，其著作為__________。

22.“朱門沉沉按歌舞，__________。”

23.本文選自__________，屬__________。

24.《白菜與皇帝》的作者是________。

25.為明了《詩經》意旨，毛詩不僅對詩歌藝術的基本原則、特點等問題進行闡釋，還在每篇之下具體而有針對性地解說詩歌內容與形式上的意義，被稱為“_________”。

26._________渺滄海之一粟。蘇軾《前赤壁賦》

27.《論快樂》中，錢鐘書認為快樂是由__________決定的。

28.《史記》中關于經濟文化方面的專門論述部分是“__________”。

29.一篇議論文，一般都包含有論點、論據和________三個因素。

30.辛棄疾在詞壇上與________齊名，并稱“蘇辛”。

三、判斷題(5題)31.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調。()

32.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

33.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

34.白居易是盛唐新樂府運動的倡導者和主要代表。()

35.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節表現了李廣的性格弱點。()

四、文言文閱讀(3題)36.這段話描寫了哪些景物?

37.舉例說明這段話運用的修辭手法。(4分)

38.根據材料回答下列各題：

和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。

朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。

戌樓刁斗催落月，三十從軍今白發。

笛里誰知壯士心?沙頭空照征人骨。

中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫?

遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕！

統領全詩的是哪一句?由此可以看出作者寫作意圖是什么?五、現代文閱讀(3題)39.閱讀《燈下漫筆》中的一段文字，回答下列小題：

我們在目前，還可以親見各式各樣的筵席，有燒烤，有翅席，有西餐。但茅檐下也有淡飯，路旁也有殘羹，野上也有餓莩；有吃燒烤的身價不資的闊人，也有餓得垂死的每斤八文的孩子……所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵席。所謂中國者，其實不過是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而贊頌者是可恕的，否則，此輩當得永遠的詛咒!

……

這人肉的筵宴現在還排著，有許多人還想一直排下去。掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房，則是現在的青年的使命!

這一片段從內容上可分成幾個層次?每一層的中心內容是什么?

40.

41.閱讀《選擇與安排》中的一段文字，然后回答下列小題。我們可以知道文章有一定的理，沒有一定的法。所以我們只略談原理，不像一般文法修辭書籍，在義法上多加剖析。“大匠能誨人以規矩，不能使人巧。”知道文章作法，不一定就做出好文章。藝術的基本原則是寓變化于整齊，整齊易說，變化則全靠心靈的妙運，這是所謂“神而明之，存乎其人”了。這一語段論說的中心問題是什么?六、作文(1題)42.請以“習慣”為題，寫一篇不少于800字的作文

參考答案

1.B

2.A

3.B

4.C

5.A

6.C

7.A【考情點撥】本題考查了文言詞語的解釋。【應試指導】A項中的“于”應譯為“被”。

8.D

9.C解析：《山坡羊.潼關懷古》是元曲，可排除A、D兩項。考生須辨別睢景臣和張養浩的作品，正確得出答案。

10.B

11.C

12.D

13.CA項中魯迅的《吶喊》是20世紀初期的作品;B項中話劇《茶館》是老舍的作品;D項中《邊城》的故事背景在湘西水鄉。

14.D

15.C郭沫若與郁達夫為“創造社”代表作家，由此，可排除A、B、D三項。

16.A【考情點撥】本題考查了作品的體例。【應試指導】《西廂記》是元代劇作家王實甫的作品。

17.D

18.A

19.A解析：此題考查的是考生對大綱第五部分“作品閱讀分析”中《杜陵叟》一詩的熟練掌握程度。這首詩是一首敘事詩。

20.C

21.明，《宗子相先生集》

22.廄馬肥死弓斷弦

23.《臨川先生文集》__________書信體駁論文

24.歐·亨利

25.詩小序

26.寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。

27.精神

28.“書”

29.論證

30.蘇軾

31.N

32.Y

33.N

34.N

35.Y36.描寫的景物有江水、清風、明月。

37.“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也；曲士不可以語于道者，束于教也”三句交融運用了比喻、排比、對偶。曲士、河伯之間是對比。38.和戎詔下十五年。(2分)

揭霸南宋統治者的投降主義路線所造成的嚴重惡果。(2分)

39.這一片段大致可分為兩層。第一層作者主要揭示舊中國的社會現狀：雖有各式各樣的筵席但茅檐下也有淡飯路旁也有殘羹野上也有餓莩。富人花天酒地窮人則饑寒交迫。文章揭示了舊中國貧富懸殊、階級對立的現象揭露了舊社會和文明“吃人”的本質。第二層作者不愿目睹這種不合理現象延續下去號召青年推翻舊社會創建新的時代。這一片段大致可分為兩層。第一層作者主要揭示舊中國的社會現狀：雖有各式各樣的筵席，但茅檐下也有淡飯，路旁也有殘羹，野上也有餓莩。富人花天酒地，窮人則饑寒交迫。文章揭示了舊中國貧富懸殊、階級對立的現象，揭露了舊社會和文明“吃人”的本質。第二層作者不愿目睹這種不合理現象延續下去，號召青年推翻舊社會，創建新的時代。

40.比喻手法。41.文章有一定的理，沒有一定的法。

42.習慣如果生活是落入水中的一片樹葉，習慣就是微風，吹動它向著某一個方向前行；如果生活是茫茫大海里的一艘小船，

習慣就是它的舵，引領著它的航向。如果生活是一片曠野，習慣就是它的土壤，它孕育著綠草，花朵和樹木的生長。若是土壤貧瘠，曠野上的草木就會枯萎荒蕪，

反之若是土壤肥沃，曠野上將是一片欣欣向榮的景象，遍地花繁葉茂，清香四溢。習慣主導著生活，改變著生活，影響著生活。我有一個朋友，叫做習慣。古人十年寒窗苦讀圣賢書，

“夜貧燈燭絕，月光照吾書”，有人習慣苦讀，為了在學問上更上一層樓在夜晚爬上屋頂映月讀書。還有人捉來螢火蟲放入袋子，夜晚借螢火蟲之光讀書。有人想辦法鑿壁借光，還有人冒著嚴寒映雪苦讀。這些都是上進良求知的良好習慣，他們習慣與客觀環境的束縛相對抗，堅持自己的志向，用堅強的意志超然而上。現今也有勵志的典范謝坤山，他在正值壯年時失去了雙臂和一條腿，卻靠著頑強的毅力學習藝術繪畫，取得了事業與學業上的雙收。面對自己嚴重的殘疾，他的心態積極樂觀，他說：“我不會去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么。”謝坤山習慣獨自面對困難，習慣依靠自己的能力戰勝所有艱難險阻，以發揮自身的最大潛能。我的朋友習慣教育我，良好的心態和好的習慣互相促成，不要荒廢時間，珍惜生活中的分分秒秒。我有一個敵人，叫做習慣。古代有神童方仲永，五歲便可指物作詩，天生才華出眾，但他習慣于閑適的生活，長久荒疏學業，年復一年，閑散不學的習慣讓他的天資消失殆盡，到最后成為了極為平庸的普通人。要是方仲永能堅持勤學苦讀的習慣，結果就會截然不同，也許他能流芳百世，也許他的詩句還能出現在我們的課本上，供后人賞析。“憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。”李存勖完成了父親囑托的志向，天下安定，他的心也安定下來，整日沉溺于享樂，與伶人做伴，最后國家滅亡，自己也被射死在亂箭之下。就如溫水青蛙安樂死的