吉林省白山市成考專升本2023年大學(xué)語文預(yù)測卷附答案_第1頁
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文檔簡介

吉林省白山市成考專升本2023年大學(xué)語文預(yù)測卷附答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.下列各句中沒有語病的一組是()

A.保持北京的古都風(fēng)貌,在北京市舊城區(qū)改選中,新的建筑應(yīng)以故宮和皇城為中心向外分七個層次逐步提高。

B.由于加強了生產(chǎn)過程中的生態(tài)環(huán)境監(jiān)控,該基地每年的無公害蔬菜的生產(chǎn)量,除供應(yīng)本省主要市場外,還銷往河南、河北等省。

C.海豚是海洋世界里最聰明的動物,它們有著豐富的感情和復(fù)雜的內(nèi)心世界,與人類非常友好。

D.夜深了,想起今天一連串發(fā)生的事情,他怎么也睡不著。

2.《晏子對齊侯問》一文的中心旨意是宣揚()

A.“和”而“同”B.不“和”而“同”C.“和”而不“同”D.不“和"而不“同”

3.下列句子沒有語病的一句是()

A.這種教育是一種掠奪教育,無異于不管這塊土地以后如何,先讓它長了這茬莊稼再說。

B.日前,天津市兩學(xué)生玩“蹦極”摔裂顱骨,事故發(fā)生的原因和設(shè)備的質(zhì)量問題正在調(diào)查之中。

C.那時的魯迅的雜文,其目標都指向封建思想,對封建意識進行了無情的揭露和批判。

D.對科學(xué)問題上的是非之爭,不應(yīng)采取壓服的方式,尤其不能搞文字獄一類的東西。

4.在《寶玉挨打》中,對寶玉說“你可都改了罷!”的人是()

A.黛玉B.寶釵C.湘云D.襲人

5.下列各句中,“則”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,可以譯為“卻”的是()A.兵強則士勇B.茍有能反是者,則又愛之太殷C.到則披草而坐,傾壺而醉D.既來之,則安之

6.馬致遠的《天凈沙·秋思》最突出的藝術(shù)特色是()A.A.設(shè)景抒情、時空跳躍B.設(shè)景抒情、多用比興C.借景抒情、寓情于景D.借景抒情、多用比興

7.侯方域是明末清初著名的()

A.詩文作家B.政治家C.思想家D.教育家

8.宋代作家中作有《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的是()

A.李清照B.歐陽修C.辛棄疾D.蘇軾

9.下列帶點的字解釋正確的是

A.遣從事以一少牢告廟。告:告訴。

B.盤庚之遷,胥怨者民也。胥:相與。

C.成敗之?dāng)?shù),視此而已。數(shù):數(shù)字。

D.河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|。兇:兇猛。

10.“業(yè)精于勤荒于嬉”出自()

A.《進學(xué)解》B.《答李翊書》C.《五蠹》D.《原道》

11.《愛爾克的燈光》表達了作者A.A.回到故居時的歡樂心情

B.久別重逢與親人團聚后的欣喜

C.抨擊封建家庭、封建道德對青年人的摧殘

D.懷念過去的美好時光

12.《楚辭.九歌.國殤》之"國殤"的含義是()

A.祭奠為楚國捐軀的將士B.感傷楚國將士斗志的衰敗C.鼓舞為楚國捐軀的斗志D.感傷楚國國勢的衰敗

13.《我愛這土地》選自艾青的詩集()

A.《大堰河》B.《向太陽》C.《黎明的通知》D.《北方》

14.我國古代第一位有巨大成就的詩人是()

A.陶淵明B.曹操C.李白D.屈原

15.《記.長亭送別》中沒有涉及的人物是()

A.老夫人B.張生C.孫飛虎D.崔鶯鶯

二、填空題(10題)16.曹雪芹是我國代偉大的現(xiàn)實主義作家。

17.徐志摩是我國著名的_________。

18.被賀知章大為贊賞,并稱之為“謫仙人”的唐代詩人是__。

19.在《箱子巖》中作者呼喚精神。

20.每篇文章必有一個__________,你必須把著重點完全擺在這個主旨上。

21.白居易《長恨歌》:“天長地久有時盡,__。”

22.魯迅稱《史記》為:“史家之__________,無韻之__________。”

23.錢鐘書的《論快樂》選自散文集《__________》。

24.英國文藝復(fù)興時期的戲劇家威廉·莎士比亞有“___”的美譽。

25.徐志摩是()派的代表詩人。“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”是其詩作()中的句子。

三、判斷題(5題)26.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

27.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

28.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成,反是者敗”。()

29.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

30.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀李密《陳情表》片段,回答下列各小題:

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少事偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀?但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日。祖母無臣,無以終馀年。母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠。

臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)……

解釋文中加點詞語“但以”,并將“母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠”一句譯成現(xiàn)代漢語

32.這段文字運用何種論述方法闡明觀點?效果如何?

33.這首詩具有什么樣的藝術(shù)特點?

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.

天山向日葵具有怎樣的人格精神,現(xiàn)實生活中有具有這樣精神的人嗎?請舉例說明。

35.下列屬于②自然段畫線部分所用說明方法的一項是()

A.定義說明法B.描寫說明法C.數(shù)字說明法D.比擬說明法

36.閱讀朱自清《背影》中的一段文字,然后回答下列小題。我看那邊的月臺柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月臺,須穿過鐵道,須跳下去又爬上去。父親是一個胖子,走過去自然要費事些。我本來要去的,他不肯,只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難。可是他穿過鐵道,要爬上那邊月臺,就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時我看見他的背影,我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚,怕他看見,也怕別人看見。我再向外看時,他已抱了朱紅的桔子往回走了。過鐵道時,他先將桔子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱著桔子走。到這邊時,我趕緊去攙他。這段描述的大意是什么?表達了作者怎樣的思想感情?

六、作文(1題)37.生命是短暫的,如何將生命過得有意義?寫一篇論述文,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

參考答案

1.C

2.C

3.A

4.A

5.B

6.C

7.A侯方域,字朝宗,號雪苑,明末清初著名詩文作家,有《壯悔堂文集》和《四憶堂詩集》。

8.D

9.B

10.A

11.C

12.A

13.D

14.D

15.C

16.淆

17.詩人

18.李白李白

19.賽龍舟

20.主旨

21.此恨綿綿無絕期此恨綿綿無絕期

22.絕唱;《離騷》

23.寫在人生邊上

24.“英國戲劇之父”“英國戲劇之父”

25.新月、再別康橋新月、再別康橋

26.Y

27.N

28.Y

29.N

30.Y

31.只是因為。祖孫二人相依為命,所以拳拳奉養(yǎng)的心竟使我不能遠離祖母,放棄奉養(yǎng)而遠去。

32.運用正反對比,兩相對照的方法闡明明觀點。鮮明深刻地突出了“大同”、“小康”各自的本質(zhì)特征及它們之間的差異。而“大同”、“小康”與當(dāng)時“禮崩樂壞”的社會現(xiàn)實的潛在對比就更加鮮明深刻。

33.這首詩在藝術(shù)上一個突出的特點就是在結(jié)構(gòu)上以.“月夜”貫穿全詩,這首詩的另一個突出特點就是采用了對比的手法。寫月夜下達官貴人、守邊戰(zhàn)士和淪陷區(qū)的遺民的不同表現(xiàn),從而表達了不同主體對待收復(fù)中原態(tài)度的差異。詩中將朝廷對恢復(fù)的態(tài)度與戰(zhàn)士、遺民對恢復(fù)的態(tài)度進行對比,從而凸顯出朝廷和戎政策的荒謬,表現(xiàn)出作者鮮明的愛憎情感。整首詩聲情蒼涼激越,風(fēng)格悲壯沉郁。

34.文章通過形象地描寫天山向日葵挺拔直立的形象含蓄地象征廠不盲從不屈服、堅持獨立思考的人格精神。現(xiàn)實生活中町例舉屈原、陶淵明等堅持個性不隨波逐流的人。文章通過形象地描寫天山向日葵挺拔直立的形象,含蓄地象征廠不盲從不屈服、堅持獨立思考的人格精神。現(xiàn)實生活中町例舉屈原、陶淵明等堅持個性,不隨波逐流的人。

35.C

36.通過對父親為兒子買桔子的行為的描寫,表現(xiàn)了深摯動人的父子親情。

37.種下心靈之樹生命是一條長河,水波滔滔,激流勇進;生命是一片曠野,清泉噴涌,綠色蔓延;生命是一座高山,花繁葉茂,靜水深流。生命是一座寶藏,寶藏里有應(yīng)有盡有的珍寶,等待人們?nèi)ラ_墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛,我們是要在天空飛舞,還是掉落地上變成垃圾?有的人把時間花在閱讀上,因為他想收獲才智;有的人把時間花在思考中,因為他想收獲力量。我們栽種下了自己的心靈之樹,花時間做有意義的事情,樹木就會慢慢地茁壯成長,最終成為參天大樹。如果我們不幸失去了一條腿,會不會停滯前進的步伐?如果我們不幸失去了一只眼睛,會不會迷失前進的方向?如果我們失去了雙手,還能不能有力量托起明天的希望?而,如果當(dāng)一個人同時失去一條腿,一只眼睛和雙手,他卻堅強地生活著,用嘴叼著畫筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。傳奇畫家謝坤山就是這樣一位生活的強者,他家境貧窮,在正值壯年時卻意外失去了一雙手和一條腿,又在后來的摸索與學(xué)習(xí)中再一次被不幸奪去了一只眼睛。然而,生活沒有打敗他,他靠著樂觀和毅力不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)作,在學(xué)業(yè)和藝術(shù)上取得了雙收。謝坤山經(jīng)常笑著說:“我不會去想自己失去了什么,而是想著自己還擁有什么。”這種精神感動了千千萬萬的中國人。花時間做有意義的事情吧,人的潛力無限,心有多寬,世界就有多大,世界大了,我們種下的心靈之樹才能展開茂密的枝葉,撐起生命的藍天。最殘酷的并不是身體的缺陷,而是心靈的障礙。心有多窄,同時世界也就有多狹隘。有一些青年他們雖然擁有健壯的體格卻不務(wù)正業(yè),整日斗毆,游手好閑,低俗地享樂虛度光陰。當(dāng)光陰被擲入了無底深淵,再不復(fù)返時,才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因為心理上的挫折而染上了毒癮,將自己獻身給了致命藥物,墮入惡性循環(huán),不僅崩裂了家庭的安寧平和,也親手摧毀了自己生活

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