課題課外文言文閱讀難題攻破

教學目標1.學會理解文言文的主要內容能力；2.理解文言文寓意；3.把握人物形象。

授課內容

一、理解文言文的主要內容

【知識梳理】

主要考查學生是對文言文的理解，并且結合文章的內容，分析其寫作意圖、原因或理由等。

這種題型要充分理解題目中的關鍵詞語或句子的含義，然后把握文章的內容。

要審清題目，一些題目需要用原句回答（不能少答，不能多答），帶引號的一定要用原文，要求用自己

的話回答，也要在原文中找到依據，然后翻譯成現代漢語去回答。

【例題精講】

宋孝宗時，張子韶在講筵。上嘗問日：“何以見教？”張曰：“臣安敢當見教之語？抑不知陛下臨朝對

群臣時，如何存心？”上日：“以至誠。”又日：“入而對宦官、嬪御如何？”日：“亦至誠。”又目：“無所

接對靜處時，如何？”上遲疑未應。子韶目：“只這遲疑，已自不可。”上極喜，握其手曰：“卿問得極好。”

一一選自【明】朱國禎《涌幢小品》

【參考譯文】

宋朝宋孝宗時期，在張子韶做講師講課的時候，孝宗皇帝曾經問他：“你有什么教朕的呢？”張子韶回

答：“臣哪能當得起‘教皇上'這樣的話只是不知皇上，上朝面對眾臣工時，是抱一種什么心態呢？"孝

宗皇帝說：“抱著最真誠的心態。”張子韶接著問：“入內宮對著太監、女官、眾嬪妃時呢？”孝宗皇帝說：

“同樣抱著最真誠的心態。”張子韶再問：“那皇上獨自一人時呢？”孝宗皇帝遲疑了一下，沒有回答。

張子韶說：：“皇上這一遲疑，已經有君子不應該的錯誤了。"（君子慎其獨也）孝宗皇帝龍顏大悅，緊握著

張子韶的手說：“愛卿這幾個問題真是問得太好了！”

對宋孝宗稱贊張子韶“問得極好”的原因分析是（1）

（2）（4分）

【參考答案】2018屆徐匯區一模改編

（4分）（1）張子韶的提問切中“至誠”的精髓。（2）張子韶的提問循循善誘，促人深省。

【解析】

張子韶非不懂就問也不是提問大膽尖銳，咄咄逼人，而是通過問來讓皇帝明白道理。一項講的是問的

內容好，一個是說的是問的方式好。

【補充】“只這遲疑，已自不可。”即是慎獨。“慎”就是小心謹慎、隨時戒備；“獨”就是獨處，獨自

行事。意思是說，嚴格控制自己的欲望，不靠別人監督，自覺控制自己的欲望。《大學》第一次出現慎獨一

詞：【原文】所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也。【譯文】所

謂使自己的意念誠實，就是說不要自己欺騙自己。就如同厭惡污穢的氣味那樣不要欺騙自己，就如同喜愛

美麗的女子那樣不要欺騙自己，這就叫做讓自己對自己滿意。所以君子（為了讓自己對自己滿意）就一定會

獨自面對自己的內心。

【課堂練習】

（―）閱讀下文，完成小題

澤?兵進至衛南，度將孤兵寡，不深入不能成功。先驅云②前有敵營，澤揮眾直前與戰，敗之。轉戰而

東，敵益生兵③至，前后皆敵壘。澤下令日：“今日進退等死，不可不從死中求生。”士卒知必死無不一當

百，斬首數千級。金人大敗，退卻數十余里。澤計敵眾十倍于我，今一戰而出其不意，勢必復來。使悉其

鐵騎夜襲吾軍，則危矣。乃暮徙其軍。金入夜至，得空營，大驚，自是憚澤，不敢復出兵。

【注釋】①澤：宗澤，南宋將領。②云：報告。③生兵：新兵。

5.解釋下列句中加點詞

敵旗生兵至（）澤寸敵眾十余倍于我（）

6.對畫線句意思的理解，正確的一項是（）

A.讓金兵熟悉狀況并夜襲我軍，那就危險了B.假使金兵全部出動夜襲我軍，那就危險了。

C.讓金兵全部出動并夜襲我軍，那就危險了。D.假使金兵熟悉狀況夜襲我軍，那就危險了。

7.金兵從此忌憚宗澤是因為他除了善于鼓舞軍隊氣土，還能夠,這可以從—

的情節中看出來。

【答案】5.①.增加②.計算6.B

7.①.審時度勢（指揮靈活）②.趁夜色撤兵（深入敵營敗敵）

【解析】

【5題詳解】

本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法，如通假字、

詞性活用、古今異義等現象。

①句意：敵人增援的新兵到了。益，增加。

②句意：宗澤計算到敵軍十多倍于自己。計，計算。

【6題詳解】

本題考查文言翻譯。關鍵詞：使，假使；不是“讓”，可排除AC兩項；悉，全，都。不是“熟悉”，可排

除D項；故選B。

【7題詳解】

本題考查分析人物的品質和內容概括。解答此題需在通曉全文大意的基礎上，抓住關鍵語句來分析。

結合內容，“'今日進退等死，不可不從死中求生’”意思是：今天進與退同樣都是死，我們不能不從死

中求生。可看出宗澤善于鼓舞士氣；結合“澤計敵眾十倍于我，今一戰而出其不意，勢必復來。使悉其鐵

騎夜襲吾軍，則危矣。乃暮徙其軍”意思是：宗澤計算敵軍十多倍于自己，現在這一戰出其不意，敵軍勢

必再來，假使他們出動全部騎兵在夜聞偷襲我軍，就危險了，于是就連夜轉移了自己的軍隊。宗澤能料敵

先機，趁夜色撤兵，可看出他能審時度勢，靈活用兵，據此作答。

【點睛】譯文：

宗澤領兵到達衛南，估計到自己將孤兵少，不深入敵營不能成功。先頭部隊回報說前面有敵人軍營，

宗澤就率軍向前直奔敵營，與敵戰斗，打敗了敵人。宗澤領兵向東轉戰，可是敵人增援的新兵到了，前后

都是敵人的營盤，宗澤下令說：“今天進與退同樣都是死，我們不能不從死中求生。”士兵知道總是一死，

無不以一當百，殺敵幾千人。金兵大敗，潰退幾十里。宗澤計算敵軍十多倍于自己，現在這一戰出其不意，

敵軍勢必再來，假使金兵全部出動夜襲我軍，那就危險了，于是就連夜轉移了自己的軍隊。金兵當晚到達,

只得到一座空營，非常驚恐，從此害怕宗澤，不敢再出兵。

2022年寶山一模

（二）（24分）閱讀下面的作品，完成各題

【甲】

破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之

辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！

【乙】

出師表（節選）

諸葛亮

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于

草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，

爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡

瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駕鈍，援除奸兇，興復漢室，還于

舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

【丙】

司馬文王與禪宴，為之作故蜀技,旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充日：“人之無情，乃可

至于學乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪？”充日：“不如是，殿下何由并之？”他日，王

問禪目：“頗思蜀否？”禪目：“此間樂，不思蜀。”

2.【甲】詞和【乙】文兩部作品，分別是作者寫給、（人名）；【乙】文中的“先帝”

是指（人名），他曾經在荊州遇險，【甲】詞中名為“”的馬幫助他成功脫險。

3.【甲】詞相關的歷史背景是；【乙】文相關的歷史背景是。

4.根據要求完成下列題目。

（1）用現代漢語翻譯下列句子。

故臨崩寄臣以大事也。

（2）用現代漢語翻譯【丙】文中的畫線句，下列正確的一項是（）

A.所以，（司馬文王請人）為劉禪創作蜀國歌舞雜技。

B.（司馬文王請人）為劉禪創作過去的蜀國歌舞雜技。

C.所以，（司馬文王請人）為劉禪表演蜀國歌舞雜技。

D.（司馬文王請人）為劉禪表演過去的蜀國歌舞雜技。

5.【甲】詞中的“夢”指的是的場景；【丙】文中加點詞語“是"指的是（用自己的語

言概括回答）

6.諸葛亮在【乙】文中追述了自己_____________,并且表達了,但是【丙】文中劉

禪的“”的表現，導致的結果會是司馬文王所說的

【答案】2.①.陳亮②.劉禪③.劉備④.的盧

3.①.南宋抗金②.諸葛亮準備出師伐魏

4.①.所以（先帝）在臨終前把國家大事托付給我。②.D

5.①.整裝待發并且奮力激戰②.劉禪面對蜀國之亡無動于衷（意思對即可）

6.①.南陽往事②.興復漢室的決心報效先帝的忠心（報先帝，忠陛下的思想感情）③.喜

笑自若④.雖使諸葛亮在，不能輔之久全

【解析】

【2題詳解】

本題考查文學常識。

《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》是宋代詞人辛棄疾寫給友人陳亮陳同甫的作品。此詞通過對作者早年

抗金部隊豪壯的陣容和氣概以及自己沙場生涯的追憶，表達了作者殺敵報國、收復失地的理想，抒發了壯

志難酬、英雄遲暮的悲憤心情。

《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及

對后主劉禪治國寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。文中的“先帝”是指劉備。歷史

上的的盧馬是在三國時期劉備的坐騎，歷史上此馬由曹操所贈，后助劉備躲過荊州之劫難。其奔跑的速度

飛快，在三國歷史中最顯眼的一處便是劉備避樊城之難，過檀溪，謂所乘馬的盧日：“今日急，不可不努

力。”馬達備意，一躍三丈，擺脫了后面的追兵，救了劉備一命。

【3題詳解】

本題考查作品歷史背景。

【甲】這首詞的歷史背景是南宋抗金，這首詞是作者失意閑居信州（今江西上饒）時所作。辛棄疾21歲時,

就在家鄉歷城（今山東濟南）參加了抗金起義。起義失敗后，他回到南宋，當過許多地方的長官。他安定

民生，訓練軍隊，極力主張收復中原，卻遭到排斥打擊。后來，他長期不得任用，閑居近二十年。公元1188

年，辛棄疾與陳亮在鉛山瓢泉會見，即第二次“鵝湖之會”。此詞當作于這次會見又分別之后。

【乙】的歷史背景是諸葛亮準備出師伐魏。223年，劉備病死，將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實行了一系列

比較正確的政治和經濟措施，使蜀漢境內呈現興旺景象。為了實現全國統一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，

于227年決定北上伐魏，擬奪取魏的長安，臨行之前上書后主，以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、

嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復漢室；同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思想。

【4題詳解】

本題考查文言句子翻譯。翻譯時要做到“信、達、雅”，注意重點字詞。

（1）本句重點字詞為：故，所以；臨崩，臨終；寄，托付。

（2）本句中“作”是“表演”的意思,“故”是“過去”的意思，故排除ABC。

故選Do

【5題詳解】

本題考查對文章內容的理解與分析。

【甲】詞中“夢回”是指夢里遇見，說明下面描寫的戰場場景，不過是作者舊夢重溫。由“吹角連營，八

百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵”可知，“夢”指的是整裝待發并且奮力激戰的場景。“乃

可至于是乎”的意思是：竟然可以達到這樣的程度。由“旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若”可知，“是”

指的是劉禪面對蜀國之亡歡樂嬉笑，無動于衷。

【6題詳解】

本題考查對文章內容的理解與概括。

由【乙】文第一段“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”可知，諸葛亮在【乙】

文中追述了自己南陽往事。由第二段“攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分

也”可知，諸葛亮表達了報先帝，忠陛下的思想感情。由【丙】文"而禪喜笑自若”可知，劉禪面對蜀國

之亡歡樂嬉笑，無動于衷。由“雖使諸葛亮在，不能輔之久全”可知，司馬文王認為即使諸葛亮活到這時,

也不能輔佐劉禪保全蜀國啊。

【點睛】參考譯文：

【甲】醉里挑亮油燈觀看寶劍，夢中聽到軍營的號角聲響成一片。把牛肉分給部下享用，讓樂器奏起

雄壯的軍樂鼓舞士氣。這是秋天在戰場上閱兵。

戰馬像的盧馬那樣跑得飛快，弓箭像驚雷一樣震耳離弦。一心想完成替君收復國家失地的大業，取得

世代相傳的美名。可惜壯志難酬，白發已生！

【乙】我本來是個平民，在南陽親自種地，只希望在亂世里茍且保全性命，不奢望在諸侯中揚名顯達。

先帝不因為我身份低微，見識淺陋，反而降低身份，委屈自己，三次到草廬來拜訪我，向我詢問當時的大

事，我因此有所感而情緒激動，就答應為先帝奔走效勞。后來正趕上兵敗，在軍事上失敗的時候我接受了

重任，在危難緊迫的關頭接受命令，至今已有二十一年了。

先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕

先帝托付給我的大任不能實現，以致損傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方。

現在南方已經平定，兵員裝備已經充足，應當激勵、率領全軍將士向北方進軍，平定中原，希望用盡我平

庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復漢朝的基業，回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝，并且盡忠

陛下的職責本分。至于處理事務，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費

祎、董允等人的責任了。

【丙】司馬文王宴請劉禪，（司馬文王請人）為劉禪表演過去的蜀國歌舞雜技，在旁的人都為劉禪的亡

國感到悲傷，而劉禪卻歡樂嬉笑，無動于衷。司馬文王看見這種情形就對賈充說：“一個人的無情，竟然

可以達到這樣的程度！即使諸葛亮活到這時，也不能輔佐，何況是姜維呢！"賈充說：“不是如此，殿下

您又怎么能吞并他呢。”有一天，司馬文王問他說：“是否會思念蜀地？”劉禪回答說：“這里很快樂，

不思念蜀國。”

（三）（23分）古詩文閱讀，完成下面小題

【甲】

水調歌頭

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長久，千里共嬋娟。

2.本詞的作者是宋代的（人名），小序中的“子由”是一.（人名）。

3.下列對這首詞的理解賞析有誤的一項是（）

A.詞的小序中交代了作詞的時間、地點及緣由。

B.詞的上闋極寫作者在“天上”“人間”的徘徊、矛盾。

C.詞的下闋寫對月懷人，以積極樂觀的曠達情懷作結。

D.全詞跌宕有致，情景交融，顯示了詞人浪漫、灑脫、超逸的詞風。

乙】

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”

《論語》

【丙】

孟子曰：“君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛

人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

《孟子》

【丁】

孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子。孔子將往拜禮?,

陳、蔡大夫謀曰：“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾久今者久留陳、蔡之間，諸大夫所設行?皆非仲尼之

意。今楚，大國也，來聘孔子。孔子用于楚，則陳、蔡用事④大夫危矣。”于是乃相與發徒役⑤圍孔子于野。

不得行，絕糧。從者病，莫能興。孔子講誦弦歌不衰。子路慍見口：“君子亦有窮⑥乎？”孔子曰：“君子

固窮，小人窮斯濫矣。”

《史記?孔子世家》

【注釋】①拜禮：拜見并接受聘禮。②疾：弊病。③所設行：措施和作為。④用事：當政，掌權。⑤徒役:

服勞役的人。⑥窮：走投無路、困厄。

4.孔子，名丘，字,是學派的創始人。《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部

______________體著作。

5.解釋下列加點的字。

(1)吳伐陳()(2)承糧()

6.用現代漢語翻譯下列句子。

(1)君子所以異于人者，以其存心也。

(2)孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。

7.對以上選文的理解和分析不正確的一項是()

A.孔子認為人為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也要能自得其樂。

B.孔子認為一個人一定要經歷貧窮，不能追求富貴，則不合乎正義。

C.孟子認為愛別人的人，別人也經常愛他；尊敬別人的人，別人也經常尊敬他。

D.孔子認為君子窮困的時候也能夠不動搖，小人的話在困厄之時就會胡作非為了。

8.以上選文中，乙篇把具有品質的人稱為"賢”者，丙篇、丁篇把具有同樣品質的人都稱為

【答案】2022年奉賢一模

2.①.蘇軾②.蘇轍3.A

4.①.仲尼②.儒家③.語錄體

5①.攻打②.斷

6.（1）君子與一般人不同的原因，是因為他內心所懷的思想感情不同。

（2）孔子是個賢人，他所批評、指責的都切中諸侯的弊病。7.B

8.①.安貧樂道或貧賤不能移②.君子

【解析】

【2題詳解】

考查對文學文化常識的理解。《水調歌頭?明月幾時有》是宋朝文學家蘇軾創作的一闋詞。此詞作于宋神宗

熙寧九年（1076年）中秋，當時作者在密州（今山東諸城）。詞以月起興，以與其弟蘇轍七年未見之情為基

礎，圍繞中秋明月展開想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中，表達了

詞人對親人的思念和美好祝愿，也表達了在仕途失意時曠達超脫的胸懷和樂觀的景致。

【3題詳解】

考查對詩詞內容的理解和辨析。

A.”詞的小序中交代了作詞的時間、地點及緣由”表述有誤，根據“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，

兼懷子由”的內容可知，詞前的小序交待了寫詞的過程，并未體現出作詞的地點；

故選A。

【4題詳解】

考查對文學文化常識的理解。孔子，名丘，字仲尼，魯國齦邑（今山東省曲阜市）人，中國古代偉大的思

想家、政治家、教育家，儒家學派創始人。《論語》，是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記

錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書于戰國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為

輔，較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、遒德觀念及教育原則。

【5題詳解】

考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞性活

用、古今異義等現象。

（1）句意為：吳國軍隊攻伐陳國，伐：攻打；

（2）句意為：斷絕了糧食，絕：斷。

【6題詳解】

考查文言文翻譯的能力。注意重點詞語的含義及句式理解，并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行

適當的調整，達到詞達意順即可。

（1）句重點詞語：所以，因此、因而；異于，不同于；存，保存。句意為：君子與一般人不同的原因，是

因為他內心所懷的思想感情不同。

（2）句重點詞語：賢者，賢人；刺譏，批評指責；疾，弊病。句意為：孔子是個賢人，他所批評、指責的

都切中諸侯的弊病。

【7題詳解】

考查對文段內容的理解和辨析。解答時，全面把握選文內容，將每一個選項放入文本中進行比較辨析。

B.“孔子認為一個人一定要經歷貧窮，不能追求富貴，則不合乎正義”表述有誤，根據乙文中“不義而富

且貴，于我如浮云”的內容可知，用不正當的手段得來的富貴，孔子把它看作天上的浮云，并沒有說不能

追求富貴；故選B。

【8題詳解】

考查對文段內容的理解和重要信息的提取。根據乙文中“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不

改其樂”的內容可知，一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻

沒有改變他好學的樂趣，這種安貧樂道的品質是賢者所具備的。根據丙文中“君子所以異于人者，以其存

心也。君子以仁存心，以禮存心”和丁文中“君子亦有窮乎？”“君子固窮，小人窮斯濫矣”的內容可知

丙篇、丁篇把具有同樣品質的人都稱為“君子”。

【點睛】甲

丙辰年（公元1076年）的中秋節，通宵痛飲直至天明，大醉，趁興寫下這篇文章，同時抒發對弟弟子

由的懷念之情

像中秋佳節如此明月幾時能有？我拿著酒杯逼問蒼天。不知道高遙在上的宮闕，現在又是什么日子。

我想憑借著風力回到天上去看一看，又擔心美玉砌成的樓宇太高了，我經受不住寒冷。起身舞蹈玩賞著月

光下自己清朗的影子，月宮哪里比得上人間煙火暖人心腸。

月兒移動，轉過了朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人。明月不應該對人們有什

么怨恨吧，可又為什么總是在人們離別之時才圓呢？人生本就有悲歡離合，月兒常有陰晴圓缺，（想要人團

圓時月亮正好也圓滿）這樣的好事自古就難以兩全。只希望這世上所有人的親人都能平安健康長壽，即使

相隔千里也能共賞明月。

乙

孔子說：“顏回的品質是多么高尚啊！一竹籃坂，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了這

種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的品質是多么高尚啊！”

孔子說：“我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂。用不正當的手段得來的富貴，我把它

看作天上的浮云。”

丙

孟子說：“君子之所以不同于一般人，是因為他保存在心里的思想不同。君子把仁保存在心里，把禮

保存在心里。仁人愛人，有禮的人尊敬人。愛人的人，別人就一直愛他；尊敬人的人，別人就一直尊敬他。

丁

孔子遷居到蔡國的第三年，吳國軍隊攻伐陳國。楚國出兵援救陳國，駐扎在城父。聽說孔子在陳國、

蔡國之間，楚昭王派人聘請孔子。孔子準備前往拜見回禮，陳國、蔡國的大夫們謀劃說：“孔子是個賢人,

他所指責抨擊的都切中諸侯的弊病。如今他長久滯留在陳國、蔡國之間，眾大夫所作所為都不符合仲尼的

心意。如今楚國是大國，派人前來聘請孔子，倘若孔子在楚國被起用，我們這些在陳國、蔡國主事的大夫

就危險了。”于是就共同調發役使將孔子圍困在野外。孔子沒法行路，斷絕了糧食。隨從的弟子疲憊不堪,

餓得站不起來。但孔子仍講習誦讀，演奏歌唱，傳授詩書禮樂毫不間斷。子路很生氣，來見孔子說：“君

子也有窮困的時候嗎？”孔子說：“君子能固守窮困而不動搖，小人窮困就胡作非為了。”

（四）閱讀下面選文，完成小題

小石潭記（節選）

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游

者相樂。

紅橋游記

出鎮淮門，循小秦淮折而北，陂岸起伏多態，竹木蓊郁，清流映帶。人家多因水為園亭樹石，溪塘幽

竊而明瑟，頗盡四時之美。拿小艇，循河西北行，林木盡處，有橋宛然，如垂虹下飲于澗；又如麗人靚妝

袪服?,流照明鏡中，所謂紅橋也。

游人登平山堂，率至法海寺，舍舟而陸徑，必出紅橋下。橋四面觸皆人家荷塘。六七月間，落藥作花，

香聞數里，青簾白舫，絡繹如織，良謂勝游矣。予數往來北郭，必過紅橋，愧而樂之。

登橋四望，忽復徘徊感嘆。當哀樂之交乘于中，往往不能自喻其故。王謝冶城之語②，景晏牛山之悲，

今之視昔，亦有怨耶！壬寅季夏之望，與彝庵、茶村、伯磯諸子，倚歌而和之。彝庵繼成一章，予亦屬和。

嗟乎！絲竹陶寫，何必中年；山水清音，自成佳話，予與諸子聚散不恒，良會未為避力而紅橋之名，

或反因諸子而得傳于后世，增懷古憑吊者之徘徊感嘆如于今日，未可知者。

注：①袪服［xuGnfii］：艷服。②指王羲之和謝安登上冶城時的感嘆。③逋（gou）：相遇；碰上。

2.《小石潭記》作者是_一代的_（人名）。

3.解釋下列句中加點詞。

（1）颯而樂之（）（2）良會未易道（）

4.用現代漢語翻譯下面的句子。

怡然不動，俶爾遠逝

5.《小石潭記》勾畫出一幅的游魚圖。

6.《紅橋游記》描繪了紅橋的特點。

7.《小石潭記》作者感情的變化由“喜樂”到——，《紅橋游記》作者感情的變化由一

到再到。

【答案】2022年黃浦一模

2.①.唐②.柳宗元

3.①.看②.容易

4.魚兒靜止不動，忽然又向遠方游走

5.生動活潑6.賞心悅目

7.①.凄涼（孤寂）②.感到快樂③.徘徊感嘆④.釋然

【解析】

【2題詳解】

【小題1詳解】

本題考查文學常識。柳宗元于唐順宗永貞元年（公元805年）因擁護王叔文的改革，被皇帝貶為永州司馬，

王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，并通過對景物的具體描寫，抒發自己的被貶后無法排遣的

憂傷凄苦的思想感情，成為后世寫作山水游記的楷模。此間共寫了8篇知名的山水游記，《始得西山宴游

記》與《鉆斜潭記》、《鉆短潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小

石城山記》并稱為《永州八記》后稱《永州八記》。

【3題詳解】

本題考查學生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎上解釋詞語，尤其注意通假字、

古今異義、詞類活用等特殊情況。

①句意：（我）環視周圍，以此為樂。顧：看。

②句意：而好的盛會也并不是容易遇到的。易，輕易。

【4題詳解】

本題考查句子翻譯。翻譯的要力爭字字落實，直譯為主、意譯為輔，關注特殊句式。

此句重點詞義：怡然、靜止的樣子。俶爾，忽然。遠，形容詞作狀語，向遠處。

【5題詳解】

本題考查對文章內容的概括。根據“勾畫出一幅的游魚圖”可知要概括的內容是描寫魚兒的，從文段

“怡然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂”可以概括為“生動活潑（歡樂）的游魚圖”。

【6題詳解】

本題考查概括景物特點。解答時，在讀懂文藝的基礎上，抓關鍵詞、句，段直接摘取或概括。

從''有橋宛然，如垂虹下飲于澗；又如麗人靚妝枝服①，流照明鏡中，所謂紅橋也”可知作者從視覺角度

描繪虹橋的形美，水橋相應的光色美；再根據“橋四面觸皆人家荷塘。六七月間，菌苔作花，香聞數里，

青簾白舫，絡繹如織”作者從嗅覺、視覺角度描繪紅橋“綠葉接天，花開飄香的迷人景象，簡言之“賞心

悅目（景致非凡）”的特點。

【7題詳解】

本題考查文章情感線索。《小石潭記》作者感情變化：從“聞水聲，如鳴瓊環，心樂之”、“似與游者相樂”

“寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去”等可知作者情感變化由“喜

樂”到“悲凄”（凄涼）（孤寂）；《紅橋游記》作者感情的變化：從“予數往來北郭，必過紅橋，顧而樂之”

可知“感到快樂”；從“登橋四望，忽復徘徊感嘆”可知“徘徊感嘆；從“予與諸子聚散不恒，良會未易

通，而紅橋之名，或反因諸子而得傳于后世，增懷古憑吊者之徘徊感嘆如予今日，未可知者。”可知作者

由感嘆良辰美景不常在，聚合不長久轉為古之觀今猶今之觀古的豁達釋然。

【點睛】參考譯文：

甲

潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），（魚的）影子

映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間（又）向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游

玩的人互相取樂。

乙

出了鎮淮門，沿著小秦淮河向北走，岸邊起伏姿態多樣，竹木郁郁蔥蔥，映照得河水愈發清幽。河邊

的人家大都傍水而建園亭樹石，溪塘幽深而瑩凈，頗得四時的美麗。乘了小艇，沿河向西北而行，樹林的

盡頭，有一座橋宛然而見，既像是一道垂虹向下飲于澗中，流光四溢；又像是一個裝扮漂亮的美人正照著

鏡子，顧盼生輝。這就是人們所說的紅橋了。

游客登平山堂，大多都要去法海寺，往往要下船而選擇步行，所以必定要經過紅橋。紅橋四面都是荷

塘。六七月間，荷花開了，香氣能飄到數里之外，于是來往游玩的船只絡繹不絕，可以說是快意的游覽了。

而我多次往來城北門，都要經過紅橋，環視周圍，以此為樂。

登上紅橋，四處觀望，忽然又徘徊感嘆。悲傷與快樂交織在心中，卻往往說不出其中的緣故。王羲之

和謝安登上冶城時的感嘆，齊景公和晏子游于牛山時生發的悲涼，現在看來，也是有怨的啊！康熙元年六

月十五日，我與暮庵、茶村、伯磯一行人，依律而互相唱和。暮庵接著加了一章，我跟著他唱和。

唉，用音樂來陶冶情操何必要等到中年呢？山水清音，本就是一段佳話。我與朋友們或聚或散，本來就不

恒久，而好的盛會也并不是輕易就能遇到的，所以紅橋的名字，或許反而因我們幾個而流傳于后世，為后

世懷古憑吊者平添些徘徊感嘆，就如同我今日一般，這又有誰說得準呢。

（五）（24分）閱讀下面的詩文，完成各題

【甲】

錢塘湖春行

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

【乙】

答謝中書書

陶弘景

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，

猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉麟競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。

【丙】

送陳經秀才序（節選）

歐陽修

然伊之流最清淺，水濺濺鳴石間。刺舟?隨波，可為浮泛；釣魴擱②鱉，可供膳羞。山兩麓⑨浸流中，無

巖嶄頹怪盤絕④之險。而可以登高顧望。自長夏⑤而往，才十八里，可以朝游而暮歸。故人之游此者，欣然

得山水之樂，而未嘗有筋骸之勞，雖數至不厭也。

【注釋】①刺舟：撐船。②擷：刺。③麓：山腳。④巖嶄頹怪：山峰險峻危峭。盤絕：曲折難行。⑤長夏：

泛指夏季。

2.【甲】詩作者是一，【乙】文作者陶弘景是—（朝代）人，【丙】文作者歐陽修號醉翁，晚年

又號?

3.解釋句中的加點詞。

（1）四時俱備（）（2）而可以登高顧望（）

4.（1）用現代漢語翻譯下面的句子。

實是欲界之仙都。

（2）下列對【丙】文畫線句理解正確的一項是（）

A.所以不會感到身體勞累，即使多次游覽也不會覺得滿足

B.卻不會感到身體的疲勞，即使多次游覽也不會覺得厭倦。

C.卻不會感到身心的勞累，雖然多次游覽也不會覺得滿足。

D.所以不會感到身心疲勞，雖然多次游覽也不會覺得厭倦。

5.下列對詩文內容理解正確的一項是（）

A.【甲】詩和【乙】文寫的是春天景色，【丙】文寫的則是夏天景色。

B.【丙】文和【乙】文中水的特點是清澈，【甲】詩中水的特點是寒冷。

C.【甲】詩和【丙】文觀景角度是仰觀俯察，【乙】文觀景角度是近觀。

D.三篇詩文寫景的角度各有不同，但都運用了動靜結合的寫作方法。

6.從描寫的景物看，【甲】詩選擇了、亂花、淺草等早春時節的典型景物表達游湖的喜悅之情：【丙】

文不僅描寫了可賞之美景，還從"”""兩方面，突出游玩之樂。

7.【乙】文末提到謝靈運，意蘊豐富，含蓄表達了作者、__等情感。三位作者都陶醉在自

然美景中，可以用【丙】文中的句子“”來形容他們的情感寄托和精神追求。

【答案】2022年嘉定一模

2.①.白居易②.南朝（南北朝）③.六一居士

3.①.都②.看，回頭看（環顧）

4.（1）（這里）實在是人間的仙境（美好世界）啊！（2）B5.D

6.①.早鶯、新燕②.浮泛③.膳羞

7.①.欽慕（追慕、追隨）②.自豪（自得、自詡）惋惜（遺憾）（謝靈運、自己、世人三個角

度任選其二）③.欣然得山水之樂

【解析】

【2題詳解】

考查對文學文化常識的理解和識記。《錢塘湖春行》是唐代詩人白居易的名作，是一首描寫杭州西湖的七言

律詩，生動地描繪了詩人早春漫步西湖所見的明媚風光，是一首唱給春日良辰和西湖美景的贊歌。《答謝中

書書》是南朝文學家陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信。文章以感慨發端：山川之美，古來共談，有高雅

情懷的人才可能品味山川之美，將內心的感受與友人交流，是人生一大樂事，反映了作者娛情山水的思想。

《送陳經秀才序》作者歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，北宋政治家、文學家，唐宋八大家之一。

【3題詳解】

考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞性活

用、古今異義等現象。

（1）句意為：四季都存在，俱：都；

（2）句意為：因而可以登高四處眺望，顧：看，回頭看。

【4題詳解】

（1）考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點詞語的含義及句式理解，并按現代漢語的規范，將翻譯過

來的內容進行適當的調整，達到詞達意順即可。句中重點詞語：實，確實；是，這里；欲界之仙都，即人

間仙境。句意為：這里實在是人間的仙境（美好世界）啊！

（2）考查對句子的翻譯和文段內容的理解。解答時，首先弄懂句子含義，再與各個選項進行對比。”而未

嘗有筋骸之勞，雖數至不厭也”意思是，卻不會感到身體的疲勞，即使多次游覽也不會覺得厭倦。而：卻;

勞，疲勞；雖，即使；厭：厭倦；

故選B。

【5題詳解】

考查對文章內容的理解和辨析。解答時，全面把握文章內容，將每一個選項放入文本中進行比較辨析。

A.“【甲】詩和【乙】文寫的是春天景色”表述有誤，根據乙文中“高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五

色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉麟競躍”的內容可知，本文描寫的是

四季常景，并不是僅僅寫“春天景色”；

B.“【甲】詩中水的特點是寒冷”表述有誤，《錢塘湖春行》處處扣緊環境和季節的特征，把剛剛披上春天

外衣的西湖，描繪得生意盎然。文中并未體現水的寒冷；

C.“【乙】文觀景角度是近觀”表述有誤，根據乙文中“高峰入云”“兩岸石壁”“夕日欲頹”的描寫可

知，乙文中景物描寫也采用了遠視；

故選Do

【6題詳解】

考查理解文章內容。詩中“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”的內容可知，作者先寫仰視所見禽鳥，早

鶯在歌，春燕在舞，顯示出春天的勃勃生機。黃鶯和燕子都是春天的使者，鶯聲婉轉，流傳播春回大地的喜

訊；燕子勤勞，又啟迪人們開始春日的勞作，都寫出了初春的生機。根據【丙】文中“刺舟隨波，可為浮

泛；釣魴揭鱉，可供膳羞”的內容可知，作者撐著小船在水面隨波逐流，泛舟游覽；在河中釣魴魚，刺龜

鱉，作為佐餐的佳肴。又從“浮泛”“膳羞”兩方面，突出了游玩之樂。

【7題詳解】

考查對文章內容的理解。根據【乙】文中，“自康樂以來，未復有能與其奇者”的內容可知，自從謝靈運

以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與欽慕已久的謝

公比肩之意溢于言表，表達了作者對大自然的熱愛與喜愛之情以及世人無視山水之樂的惋惜。三位作者都

陶醉在自然美景中，【丙】文中“欣然得山水之樂”意為能夠盡情地享受山水的樂趣，可用來形容他們的情

感寄托和精神追求。

【點睛】參考譯文

乙

山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見

底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時候,

傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實在是人間

的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

丙

然而伊水的流水最為清澈見底，河水發出潺潺之聲在山石問飛濺。撐著小船在水面隨波逐流，可以泛

舟游覽；在河中釣魴魚，刺龜鱉，可作為佐餐的佳肴。兩山的山腳都沉浸在水中，沒有危崖峭壁和曲折難

行的險境，因而可以登高四處眺望。在漫長的夏日來游覽，只有十八里路程，可以清晨出游傍晚歸來。所

以游覽龍門的人能夠盡情地享受山水的樂趣，卻不會感到身體的疲勞，即使多次游覽也不會覺得厭倦。

二、理解文言文寓意

【知識梳理】

1.常考題型：

(1)分析概括文章的啟示或道理

(2)主旨理解與寫作目的

2.答題技巧

歸納中心可選擇不同的切入口。如，重在敘述故事的，可從故事結局分析作者的價值取向；側重寫人物

活動變化的，可從分析人物行為思考作者的寫作意圖；以講述生活現象為主的，可從個別現象分析反思作

者褒貶傾向。

首先，盡可能讀懂文言文寓言：然后抓住故事中最夸張最不可能的部分，思考短文要借此諷刺什么；

最后，逆向思考總結出要告誡人們的道理。

其次，關注標題。一般講，如果有標題的寓言故事，我們要特別注意標題對我們的啟示作用。

最后，要能夠把作者的觀點態度與文章中人物的言論區分開來。

拓展常見的道理啟示

1、尺有所短寸有所長；

2、因材施教，不能拔苗助長；

3、要實事求是，尊重客觀規律；

4、實踐出真知；

5、對待別人的錯誤應該寬容仁慈；

6、要學會感恩；

7、信守承諾，做一個誠信的人；

8、做事要把握機會，才能事半功倍；

9、做事不能目光短淺，要有遠見；

10、人生路上，要懂得該進則進，該退則退。

11、遇到困難或挫折，要學會換一種思維考慮問題。

12、如果惡人當道，好的主張必定難以實行，賢人難受重用。（或如果環境險惡，人們也會裹足不前）

13、背棄諾言沒有好下場。或：做人要誠實守信，不能欺騙他人，出爾反爾。

14、凡事要考慮后果，不能盲目行事；解決問題要注意方法，不能一概而論；做事不能沖動，否則后果不

堪設想；解決問題要三思而后行，找到最佳方法

15、憑一己私利為人處世，最終受害的反倒是自己。

16、人要與自然和諧相處，要給自然界的動植物一片自由的天地。或家長、學校、社會注重孩子教育，則

不能束縛他們，要給予孩子自由發揮的空間。

17、人難免犯錯誤，知錯能改仍不失為人才。

18、人有寬容之心就會受到大家的尊敬。我們要有寬容之心。

19、做事情不能急于求成，不能見異思遷，要有恒心和耐心。

20、為人子女一定要孝敬父母贍養老人

21、凡事不要人云亦云（東施效顰），盲目跟風，要有自己的主見；凡事要根據實際情況采取相對的策略。

22、做事要懂得隨機應變，不要墨守成規。

23、一個人無論水平有多高，只要患得患失，就難以成功。或：做事情不能患得患失。或做事情必須保持

良好的心態才能成功

24、做事要學會克制，懂得三思而行。（魯莽從事要不得）

25、要實事求是；要善于傾聽他人的勸告，接受正確的建議；要清醒地認識事物的本質。

26、人和人之間交往不能僅僅為利，應該講究信用。

27、要珍重眼前的真實的人與事，不要妄想得到不切實際的東西。（要善于聽取他人的意見，從善如流；知

錯能改，善莫大焉！）

28、學習要虛心好學，不恥下問。

29、無論是人還是物都有長處和短處。或：尺有所短，寸有所長。

30、只要以己之長攻敵之短，就能克敵制勝，弱者也可以戰勝強者。或：弱有所長，強有所短，弱者要相

機而動，善于斗智，就能戰勝強敵。

31、生產實踐是認識的來源，正確的認識能指導實踐.

32、有時用善良和寬容來感化身邊有錯誤的人，或許會更有效。

33、不要為錢財所累（或不要過于看重錢財）。

34、不要妄加猜疑；或不要胡亂地懷疑自己人；不要被敵人的假象所蒙蔽。

35、給別人提意見，要講究方法，使他人心服口服。或待人要寬厚，不要在小事上苛責于人。

36、不能只知其一不知其二。

37、天下事都有一定的規律，只要多思考，多觀察，才能透過現象看到本質。

38、人與人交往時要友善對待，不能貪圖小利，讓利益蒙蔽了雙眼。

39、我們在工作和學習中不能自以為是、一知半解、不懂裝懂，否則就會造成工作和學習的失誤。

40、我們不能不辨是非、聽信傳言、盲目從眾，否則會給自己帶來重大損失。

41、任何時候，做任何事情都不要驕傲自大，否則只會遭到失敗；遇到突如其來的困境時，要冷靜沉著，

要善于思考，積極應對。

【例題精講】

論“失”

錢大昕

①予觀弈于友人所。一客數敗，嗤?其失算，輒欲易置之，以為不逮己也。頃之，客請與予對局，予頗

易之。甫下數子，客已得先手。局將半予思益苦，而客之智尚有余。竟局數之，客勝予十三子。予赧②甚，

不能出一言。后有招予觀弈者，終日默坐而已。

②今之學者讀古人書，多譽③古人之失；與今人居④，亦樂稱人失。人固不能無失，然試易地以處，平

心而度之，吾果無一失乎？吾能見人之失而不能見吾之失，吾能指人之小失，而不能見吾之大失，吾求吾

失且不暇，何暇論人哉？弈之優劣有定也,一著之失，人皆見之，雖護前者不能諱也。理之所在，各是其

所是，各非其所非，世無孔子，誰能定是非之真？然則人之失者未必非得也，吾之無失者未必非大失也，

而彼此相嗤無有已時，曾觀弈者之不若矣！

（選自《潛研堂文集》）

【注】①嗤（chT）:譏笑②赧（nan）:羞愧臉紅③譽（zT）:詆毀④居：相處

【補充注釋】

（所）處所，住的地方。（嗤（chi）其失算）譏笑他計算得不好。

（輒欲易置之）就想換個地方放棋子。意思是替人下。（對局）下棋。局，棋盤。下棋一次叫一局。

（易之）輕視他。（先手）下棋時主動的形勢。（益苦）更加艱苦。意思是難于想出招數。

（竟局數（shd）之）終盤計算棋子（以定勝負情況）。竟，完了。1學者）求學的人。

（易地）彼此交換地位。（平心而度（du6））心平氣和的、冷靜的推測，估計。

（不暇）沒時間，忙不過來。（優劣）（棋藝）高低。（定）定準，公認的準則。

（一著（zhdo））走一步棋。

（護前）回護以前的失誤。《三國志?朱桓傳》：“桓性護前，恥為人下。”

（各是其所是，各非其所非）贊成自以為正確的，反對自以為不正確的。

（無孔子）意思是沒有大智的圣人。（是非之真）真正的是非。

（失）意思是表面看來是錯誤。（得）意思是道理正確。

（無有已時）沒完沒了。

（曾（zeng）觀弈者之不若已）簡直連看棋的人都趕不上了。曾，乃，竟。不若，不如。已，同“矣

【參考譯文】

我在朋友家里看一棋。一位客人屢次輸掉，我譏笑他計算失誤，總是想替他改放棋子，認為他趕不上

自己。過一會兒，客人請求和我下棋，我頗為輕視他。剛剛下了幾個棋子，客人已經取得主動的形勢。棋

局快到中盤的時候，我思考得更加艱苦，而客人卻輕松余。終局計算雙方棋子，客人贏我十三子。我很漸

愧，不能說出一句話。以后有人邀請我觀看下棋，我整天默默地坐著看而已。

現在求學的人讀古人的書，常常非議古人的錯誤；和現在的人相處，也喜歡說別人的錯誤。人本來就

不可能沒有錯誤，但是試試彼此交換位置來相處，心平氣和地估計一下，自己真的沒有一點失誤嗎？自己

能夠認識別人的失誤但是不能看到自己的失誤，自己能夠指出別人的小失誤但是不能看到自己的大失誤，

自己檢查自己的失誤尚且沒有時間，哪里有時間議論別人呢！棋藝的高低，是有標準的，一著的失誤，人

們都看到見，即使想回護以前的錯誤也是隱瞞不了的。事理方面的問題，人人都贊成自己認為正確的，人

人反對自己認為不正確的現在世間沒有孔子那樣圣人，誰能斷定真正的正確與錯誤？那么別人的失誤未必

不是有所得，自己沒有失誤未必不是大失誤，但是人們彼此互相譏笑，沒有停止的時候，簡直連看棋的人

都不如了。

概括短文主旨（3分）

【參考答案】

（1）人貴有自知之明。（2）多求己過，少論人非。（3）不要妄自尊大、主觀臆斷、輕視別人。（寫

1點2分，兩點3分）

【解析】此題考查學生對文章內容的理解，對作者思想感情的把握。