諫太宗十思疏疏封建時代臣子向國君陳述意見的一種文體。疏通事理，分條陳述。作為一種文體，屬古文體的奏議類，專指臣下向國君陳述意見的奏疏。背景介紹唐太宗李世民跟隨其父親李淵反隋時作戰英勇，生活儉樸，頗有作為。公元627年李世民即位，改元貞觀。在貞觀初年，他借鑒隋煬帝覆亡的教訓，進一步保持了節儉、謹慎的作風，實行了不少有利于國計民生的政策。經過十幾年的治理，經濟得到發展，百姓生活也富裕起來，加上邊防鞏固，內外無事，唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，廣求珍寶，四處巡游，勞民傷財。背景介紹魏征對此極為憂慮，他清醒地看到了繁榮昌盛的后面隱藏著危機，在貞觀十一年（637）的三月到七月，“頻上四疏，以陳得失”，《諫太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也稱“論時政第二疏”。唐太宗看了猛然警醒，寫了《答魏征手詔》，表示從諫改過。這篇文章被太宗置于案頭，奉為座右銘。貞觀十三年，魏征又上《十漸不克終疏》，直指太宗十個方面行為不如初期謹慎，被太宗書于屏風之上。作者簡介魏征（繁寫體為“徵”），(580—643).字玄成，我國初唐偉大的政治家、思想家和杰出的歷史學家。早年因避亂而出家做道士，后參加李密反隋的起義軍，李密失敗后降唐，太宗時拜諫議大夫，左光祿大夫，封鄭國公，世人稱魏鄭公。死后贈司空，謚文貞。作者介紹魏征從政十六七年，上書言事二百多次，達十萬言，起奏疏收在《魏鄭公諫錄》《貞觀政要》中。著有《類禮》20卷。輔佐唐太宗17年，以“犯顏直諫”而聞名。他那種“上不負時主，下不阿權貴，中不侈親戚，外不為朋黨，不以逢時改節，不以圖位賣忠”的精神，千百年來，一直被傳為佳話。請同學們閱讀文章第一段，理清思路第一段中心論點；居安思危，戒奢以儉德不厚而思國之安，源不深而望流之遠，根不固而求木之長，↓→→↑比喻對比排比正面反面求木之長者，必固其根本。欲流之遠者，必浚其泉源。思國之安者，必積其德義。理清思路居安思危戒奢以儉1.提出問題（以“固本思源”為喻）為君當思請同學們閱讀文章第二段，完成題目第二段1概括歷代君主能創業不能守業的普遍規律（）2以引出分析論證，用“殷憂”和“得志”的不同心態說明？

3用古人的論述以的關系比的關系，切中要害，令人警覺。善始者實繁,克終者蓋寡能否恭儉下人是事業成敗的關鍵設問水和舟民和君理清思路居安思危戒奢以儉為什么思1.提出問題載舟覆舟所宜深慎2.分析問題（以“固本思源”為喻）（總結歷史教訓）為君當思請同學們閱讀文章第三段，理清思路第三段3.念高危4.懼滿溢5.樂盤游(狩獵)6.憂懈怠7.慮雍蔽8.懼讒邪9.恩所加10.罰所及

1.見可欲2.將有作思知足以自戒思知止以安人思謙沖而自牧思江海下百川思三驅以為度思慎始而敬終思虛心以納下思正身以黜惡思無因喜以謬賞思無以怒而濫刑十思(由什么→想到什么)正己安人正心修身治平天下第三段除十思外,還要:宏九德選拔任用人才聽從善言智者盡其謀勇者竭其力仁者播其惠信者效其忠文武并用垂拱而治理清思路居安思危戒奢以儉為什么思思些什么1.提出問題載舟覆舟所宜深慎2.分析問題3.解決問題（以“固本思源”為喻）（總結歷史教訓）（提出具體做法）為君當思誠能十思垂拱而治總結求木之長者，必固其根本欲流之遠者，必浚其泉源思國之安者，必積其德義中心論點：居安思危，戒奢以儉在殷憂必竭誠以待人

既得志則縱情以傲物提出“十思”的具體建議見可欲……將有作……念高危……懼滿盈……樂盤游……憂懈怠……慮壅蔽……懼讒邪……恩所加……罰所及……（正）（反）取江山守江山源不深而望流之遠根不固而求木之長德不厚而思國之安問題思考1、作者認為得天下之君王為何易失人心？【明確】蓋在殷憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。【明確】怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。2、作者如何肯定了人民的力量？鷂死懷中——唐太宗的故事一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鷂子，他讓鷂子在自己的手臂上跳來跳去，賞玩得高興時，魏征進來了。太宗怕魏征提意見，回避不及，趕緊把鷂子藏到懷里。這一切早被魏征看到，他稟報公事時故意喋喋不休，拖延時間