教學(xué)設(shè)計(jì)一教學(xué)目標(biāo)綜合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)中“知識(shí)與技能，過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度的要求，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：知識(shí)與技能：1.了解原始美術(shù)的起源2.原始人創(chuàng)造了什么3.了解東西方原始藝術(shù)的多種形式過(guò)程與方法：1.分析教材所提供的資料和課件展示的輔助資料2.了解原始藝術(shù)的多種形式情感態(tài)度價(jià)值觀：1.提高對(duì)原始文化的認(rèn)識(shí)2.激起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)二教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：了解東西方原始藝術(shù)的多種形式。難點(diǎn)：了解原始美術(shù)作品對(duì)原始人生存的意義。三學(xué)法指導(dǎo)心理調(diào)節(jié)的方法指導(dǎo)：充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，鼓勵(lì)他們查找資料，大膽想像和發(fā)表自己的意見(jiàn)并能體會(huì)原始美術(shù)作品的美術(shù)語(yǔ)言與形式特征。知識(shí)建構(gòu)的方法指導(dǎo)：學(xué)生從原始美術(shù)創(chuàng)作的想像入手，結(jié)合具體美術(shù)作品的分析，來(lái)逐步引導(dǎo)學(xué)生理解教材的主要思想和內(nèi)容，一方面發(fā)揮學(xué)生的想像力，另一方面通過(guò)歷史背景的講解來(lái)加深學(xué)生對(duì)原始美術(shù)起源問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。教學(xué)方法及手段教學(xué)方法的選擇及依據(jù)：主要采用比較鑒賞法、提問(wèn)法、小組合作學(xué)習(xí)、觀察法等。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。理論依據(jù)：《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中指出：倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息能力，獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。【教學(xué)過(guò)程】本課教學(xué)內(nèi)容主要是沿著人類發(fā)展這跟時(shí)間軸，從巫術(shù)、勞動(dòng)、游戲這三個(gè)層面介紹了東西方不同的原始美術(shù)作品展開(kāi)環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課：展示《法國(guó)拉斯科洞穴壁畫(huà)》問(wèn)：1.你能從這張圖片中汲取到哪些信息？（什么動(dòng)物？它在干嘛？它為什么要這么干？）2.在沒(méi)有文字的時(shí)代，人類是如何傳遞信息的呢？（學(xué)生：繪畫(huà)）師：繪畫(huà)是最直接的傳達(dá)信息的方式，原始祖先最初的創(chuàng)作跟我們的嬰兒時(shí)期的涂鴉異曲同工，是在一種懵懂地探索中，一步步走向成熟的。引出課題：《原始人的創(chuàng)造》環(huán)節(jié)二：講授新課一、展示圖片并講解：《舊石器時(shí)代》，人們的生活狀況及創(chuàng)造物品《新石器時(shí)代》，人們的生活狀況及創(chuàng)造物品《火的使用》，促使了制陶業(yè)的發(fā)展二、陶器的分類（展示圖片）1、單色陶胚（簡(jiǎn)單的紋飾裝飾）2、彩陶（重點(diǎn)）定義：在器物的外壁或內(nèi)壁畫(huà)有紅、黑、赭、白等色彩,且經(jīng)過(guò)燒制的陶器,稱為彩陶三、彩陶紋飾的類別（展示圖片）1、影像型紋飾——《舞蹈紋彩陶盆》、《巖畫(huà)》特點(diǎn)：人，采用正面律。動(dòng)物，多采用側(cè)面2、抽象、幾何紋飾——“馬家窯文化”特點(diǎn)：（1）紋飾來(lái)源于物質(zhì)生產(chǎn)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的肌理效果（2）紋飾來(lái)源于人們對(duì)自然事物、勞動(dòng)生產(chǎn)和社會(huì)生活的感受。同時(shí)，魚(yú)、蛙等動(dòng)植物也衍化成了極其簡(jiǎn)約的幾何形象。運(yùn)用點(diǎn)、線、面展示出了虛與實(shí)、具象與抽象的藝術(shù)表現(xiàn)力。（詳細(xì)講解以馬家窯文化為代表的陶器中的紋飾）設(shè)計(jì)意圖使學(xué)生進(jìn)一步了解原始彩陶紋飾的抽象化、幾何化的特點(diǎn)及其創(chuàng)作意圖，為后面討論原始創(chuàng)作的起源做鋪墊四、課堂活動(dòng)找一找“一元”紙幣中的原始紋飾設(shè)計(jì)意圖聯(lián)系生活實(shí)際使學(xué)生了解原始文化離我們并不遙遠(yuǎn)，他一直在點(diǎn)綴我們的生活。五、展示圖片《仰韶文化》中的彩陶引出彩陶紋飾的第三種類別——復(fù)合型紋飾師問(wèn)：什么是復(fù)合型紋飾呢？學(xué)生：兩種及兩種以上紋飾組合在一起的紋飾展示《人面魚(yú)紋盆》問(wèn)：用途是什么？設(shè)計(jì)意圖引發(fā)學(xué)生想象，理解原始創(chuàng)作者的意圖,即起源問(wèn)題.分析紋樣——人面、魚(yú)紋，進(jìn)一步理解復(fù)合型紋飾的特點(diǎn)并為后面討論原始創(chuàng)作的起源做鋪墊展示圖片“奧運(yùn)吉祥物”師：說(shuō)一下，這一設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。你們知道這些可愛(ài)、活潑的形象，最初的素材是來(lái)源什么嗎？設(shè)計(jì)意圖促使學(xué)生展開(kāi)想象，告訴學(xué)生原始美術(shù)可以為其他的藝術(shù)創(chuàng)作提供素材，讓學(xué)生保持高度的學(xué)習(xí)注意力和參與意識(shí)。展示圖片《廟底溝彩陶》穿插講解《將軍崖稷神崇拜圖》設(shè)計(jì)意圖是學(xué)生進(jìn)一步理解認(rèn)識(shí)復(fù)合型紋飾及其創(chuàng)作意圖，為后面討論原始創(chuàng)作的起源做鋪墊六、總結(jié)原始彩陶的特點(diǎn)問(wèn)：原始祖先創(chuàng)作了這么多美術(shù)作品，最初是為什么而人創(chuàng)作的呢？或是說(shuō)原始的美術(shù)創(chuàng)作起源與什么呢？（回顧前面講過(guò)的美術(shù)作品）引出學(xué)術(shù)界的三種起源學(xué)說(shuō)——巫術(shù)、勞動(dòng)、游戲得出結(jié)論：三種學(xué)說(shuō)，相互依存、相互聯(lián)系設(shè)計(jì)意圖將本課所學(xué)知識(shí)收攬，完善本課重點(diǎn)難點(diǎn)的講解展示原始祖先創(chuàng)作的其他藝術(shù)形式：玉器、雕塑、建筑等設(shè)計(jì)意圖進(jìn)一步論證原始藝術(shù)創(chuàng)作的起源學(xué)說(shuō)

教師總結(jié)梳理本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)：沿著人類發(fā)展的時(shí)間軸，從巫術(shù)、勞動(dòng)、游戲這三個(gè)層面介紹了東西方的哪些原始美術(shù)作品知識(shí)測(cè)評(píng)運(yùn)用我們本節(jié)課所學(xué)的紋飾，將你手中的“陶罐”回歸原始。設(shè)計(jì)意圖：允許學(xué)生在實(shí)踐中形成自己的看法，并作一些大膽的嘗試，感受原始藝術(shù)的神奇魅力，為我們擁有無(wú)限智慧的偉大的祖先點(diǎn)贊。學(xué)情分析高中生已經(jīng)具有一定的認(rèn)識(shí)能力和判斷能力。但由于高中階段學(xué)生的社會(huì)意識(shí)以及生活經(jīng)驗(yàn)的局限，可能對(duì)本課的主題理解的不夠深入，另外，現(xiàn)在的高中生學(xué)業(yè)壓力沉重，對(duì)美術(shù)學(xué)科中美術(shù)鑒賞模塊的學(xué)習(xí)并沒(méi)有強(qiáng)烈的興趣。所以教師在教學(xué)中教學(xué)手法要盡量多樣化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所以教師在教授知識(shí)的時(shí)候必須考慮到自己的教學(xué)對(duì)象的基礎(chǔ)和能力等因素，從而設(shè)計(jì)有針對(duì)性的教學(xué)方案促進(jìn)學(xué)生更有效的接受新的知識(shí)。那么，目前我們的學(xué)生已具備以下知識(shí)和技能：1、初中歷史課的學(xué)習(xí)對(duì)原始社會(huì)有大致了解2、通過(guò)第一單元的學(xué)習(xí)對(duì)美術(shù)作品、美術(shù)鑒賞有充分認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，學(xué)生們也容易出現(xiàn)誤區(qū)：1、容易低估原始人的創(chuàng)造能力。2、認(rèn)為原始的創(chuàng)造與現(xiàn)代生活沒(méi)有關(guān)系。因此，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，如何設(shè)置情境，引導(dǎo)他們理解美術(shù)起源的各種學(xué)說(shuō)，是本節(jié)課設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。效果分析通過(guò)本課的教學(xué)，學(xué)生對(duì)原始美術(shù)起源的理解和形成過(guò)程有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)；能夠在一定程度上，理解并認(rèn)識(shí)到原始美術(shù)起源的各種理論學(xué)說(shuō)；通過(guò)嘗試用簡(jiǎn)單的材料進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，體驗(yàn)了美術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程；通過(guò)展示自己的作品和評(píng)述同學(xué)的作品，對(duì)交流合作意識(shí)的培養(yǎng)有著一定促進(jìn)作用；理解現(xiàn)代美術(shù)作品繼承發(fā)揚(yáng)了原始文化精華的現(xiàn)象，一定程度上觸發(fā)了對(duì)關(guān)注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)及情感態(tài)度價(jià)值觀。大量新穎的教學(xué)素材對(duì)學(xué)生審美興趣的激發(fā)起到積極作用，為養(yǎng)成審美習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)被忽視的美的元素，發(fā)現(xiàn)生活中的美，樹(shù)立正確的審美觀做出很好的引領(lǐng)。教材分析《原始人的創(chuàng)造》是湖南版高中美術(shù)第二單元的第一課。本冊(cè)教材是將美術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí)和審美實(shí)踐的課逐步推進(jìn)，交叉運(yùn)用。第一單元偏重于解決鑒賞美術(shù)與認(rèn)識(shí)各種美術(shù)現(xiàn)象所需的基礎(chǔ)理論知識(shí)和方法。第二單元第二單元基本是按時(shí)間的先后編排的，可以說(shuō)是一段粗略的美術(shù)發(fā)展史。第三單元按照美術(shù)作品自身所承載的審美、社會(huì)、自然等多類型的獨(dú)特訊息分類以緯線的形式傳達(dá)美術(shù)作品的魅力及其構(gòu)建的美術(shù)世界。而第二單元第一課《原始人的創(chuàng)造》，是美術(shù)的起源，占據(jù)著不可或缺的地位。在這節(jié)課中，主要描繪了原始先民在舊石器時(shí)代，新石器時(shí)代創(chuàng)造并遺留下來(lái)不同種類的美術(shù)作品。教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)綜合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)中“知識(shí)與技能，過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度的要求，確定本環(huán)節(jié)的主要教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是:重點(diǎn)：了解東西方原始藝術(shù)的多種形式。難點(diǎn)：了解原始美術(shù)作品對(duì)原始人生存的意義。評(píng)測(cè)練習(xí)1.思考與交流⊙在我們現(xiàn)代社會(huì)中，我們分成不同的國(guó)家，每個(gè)國(guó)家都有自己的國(guó)旗。那原始社會(huì)有沒(méi)有國(guó)家？如果沒(méi)有國(guó)家，原始人按照什么關(guān)系生活在一起。他們有沒(méi)有自己的標(biāo)志？（）⊙你認(rèn)為中國(guó)的“龍”這種圖形最早有什么作用？（）⊙你認(rèn)為女性在原始時(shí)代的地位重要嗎？為什么？（）⊙你認(rèn)為原始時(shí)代的人與自然的關(guān)系是怎樣的？（）2.課堂活動(dòng)：找出“一元錢(qián)”中的原始紋飾3.創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)運(yùn)用我們本節(jié)課所學(xué)的紋飾，將你手中的“陶罐”回歸原始。課后自我反思當(dāng)代課堂的教學(xué)理念，是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、審美意識(shí)、審美情趣為教學(xué)目的，從而使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)提升自身的藝術(shù)素養(yǎng)。在《原始人的創(chuàng)造》這一課的教學(xué)過(guò)程中，主要是為了讓學(xué)生了解人類藝術(shù)與審美的起源，理解視覺(jué)藝術(shù)在原始社會(huì)中所起的重要作用，這也是本課教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。學(xué)術(shù)界對(duì)美術(shù)的起源問(wèn)題存在著不同的學(xué)說(shuō)，如：巫術(shù)、勞動(dòng)、游戲。讓現(xiàn)代的學(xué)生去探討遠(yuǎn)古時(shí)代的相對(duì)枯燥的話題，活躍課堂是個(gè)不小的難題。于是，課堂的導(dǎo)入采用了搜集圖片信息的形式，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的思維活躍，搜集的信息也是“仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智”，輕松的導(dǎo)入了本課課題。在知識(shí)點(diǎn)（原始彩陶的裝飾紋飾）的重點(diǎn)講解過(guò)程中，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的原始元素結(jié)合其中，使原本枯燥的原始美術(shù)理論課變得豐富了，課堂活躍了，學(xué)生的探究興趣濃了，通過(guò)教學(xué)互動(dòng)，學(xué)生深深傾情于原始祖先的智慧，膜拜他們的豐富想象力、創(chuàng)造力。最后，開(kāi)展了課堂實(shí)踐活動(dòng)“運(yùn)用本科所學(xué)的紋飾，使手中的‘陶罐’回歸原始”，學(xué)生在繪畫(huà)實(shí)踐的過(guò)程中，進(jìn)一步體驗(yàn)紋飾的美，以提升自身的審美。不足：初次錄像，剛開(kāi)始稍微有點(diǎn)拘謹(jǐn)，慢慢的能自我把握好。學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)還應(yīng)該更好的加以引導(dǎo)。課程標(biāo)準(zhǔn)研究根據(jù)美術(shù)課程總目標(biāo)的要求，高中美術(shù)課程共分為5個(gè)模塊的內(nèi)容：其中“美術(shù)鑒賞”模塊是主修模塊，其他4個(gè)模塊則根據(jù)師資和學(xué)校資源作為輔修模塊。美術(shù)課程是普通高中課程的組成部分之一，新的《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的制定，體現(xiàn)我國(guó)普通高中教育的培養(yǎng)目標(biāo)。通過(guò)課程改革，構(gòu)建了符合基礎(chǔ)教育要