女性人力資源現狀及發展（下）三、影響女性人力資源開發及發展的不利因素經過我國廣大女性長時間的努力奮斗，女性的地位、素質水平已經有了明顯的提高，但同男性相比，仍有很大差異。它不僅表現在女性的政治水平、文化水平等表層方面，而且表現在思想觀念、人格心態等深層素質方面，它是影響女性自身發展以及社會協調發展的重要因素。1、政治水平。我國女性文化素質的總體水平大大低于男性，由于文化水平偏低，致使女性的政治要素較低，加之心理及身體素質等諸多方面的原因，導致我國婦女參政能力較弱，我國部分女性對自身政治權利意識相當淡漠，與男性相比存在著很大差異。直接進入機構的女性所占比例以及參政、議政、執政的能力和水平同男性向普遍低。在一些發達地區，女性的參政意識和能力有所提高，但就整體而言，基本上還處于“要我參政”而非“我要參政”的狀態。盡管越來越多的女強人出現在各大企業或是政治機構中，但是女性企業家的成長也會或多或少地遭遇社會偏見與自身局限所造成的玻璃天花板。楊瀾說，在歐洲及新西蘭有不少女政治家甚至是國家元首，她們的丈夫有些默默無聞，有些甚至沒有固定的工作，但社會對這些女性和她們的丈夫都沒有過多的壓力，這與社會的教育程度，對生活的態度都有關系。許多中國的女企業家不喜歡被人稱作“女強人”，就是因為這個詞多少帶有些貶意，似乎這些女企業家是中性的、強硬的和不顧家庭的“怪物”。女性企業家較不容易得到起動資金。由于女性在家庭生活，特別是養育孩子過程中所承擔的責任，她們往往在事業發展中承受更大的來自內心及社會的壓力。楊瀾感慨地說，許多女企業家都被人問及如何平衡事業與家庭的關系，而我們的丈夫幾乎不需要回答這樣的問題。我們要求自己對家庭承擔更多的責任，這使我們疲于奔命。2、文化素質。我國女性整體文化素質偏低，雖然不是由男女智力差異造成，但女性必須承擔這一事實的后果。有關資料統計，全國12歲以上文盲半文盲人口有2.23億，其中女性1.56億，占70%。5億婦女，文盲占38%。非文盲婦女的文化程度也很低，初中及初中以上文化程度的女性僅占同等文化程度人口總數的38%，1997年受高等教育的在校女性也只占總數的36.42%。文化素質低下不僅束縛婦女思想和才能的發展，而且由此產生狹隘性也成了她們不愿承認又不得不承認的心理弱點。一些女性不思進取，不讀書不看報，只知屋里小天地，不知外面大世界，說長道短與閭巷之間，勃溪與婦姑之間，更有甚者為了追求金錢不惜犧牲自己的人格去做“三陪女”，迎合了男性的腐敗意識而不自知；只重外表光艷，不在乎內心淺陋。女性整體素質不高嚴重影響了個體的選擇和發展。女性的素質的提高與其接受的教育程度有著密切的聯系，在中國大部分城市女性都可以保證九年制義務教育，可是女性的教育仍不容樂觀。新華網廣州3月4日電（廣東頻道記者楊霞）中國新時代的廣大女性，正在不斷的磨練和提高自己，在社會大舞臺中發揮自己的聰明才智，但是一些從事女性教育的校長、學者對此卻并不樂觀，認為人才成長的“半邊天”還沒有出現。一份中國婦女統計資料分析，100名婦女勞動者中，農民75人，工人12人，商業服務員6人，干部和專業技術人員僅7人。專家學者認為，目前女性受教育形勢依然嚴峻，人才成長現狀不容樂觀，女性人才使用有許多待完善的地方。湖南女子大學副校長賀江平說，改革開放以來，我國女性參與社會、經濟、政治活動的機會大大增加，學術界也出現了不少女科學家、女教授，政界出現不少女領導，企業界出現不少女廠長、女經理，體現了新時代的女性風采，盡管如此，她們只是中國廣大女性的佼佼者，她們在女性中所占的比例很小。目前女性受教育的程度仍普遍較低。我國女性平均受教育年限為6.1年，具有大專以上學歷的女性僅占女性（６歲以上）總人口的２％，女性人口集中于低文化層，一半女性只有初中以下文化程度，在農村，近六成女生只有小學以下文化程度。農村孩子中，九年義務教育中輟學的絕大部分是女孩。有的貧困落后地區，小學剛畢業的女孩就加入到打工妹行列，讓她們過早地品嘗人生的酸甜苦辣。有資料反映，在我國女性文盲、半文盲比例較高，據調查15歲以上文盲婦女占75％，未入學的學齡兒童中女生占2／3。廣東省婦聯不久前組織一次關于婦女社會地位的調查，近10年來，廣東女性教育狀況有了很大的改善，如女性文盲比例低于全國平均水平，青年女性平均上學的年數高于全國。但是，調查同時表明，同廣東男性和發達國家的女性相比較，廣東女性教育的形勢依然嚴峻，主要表現在男女差異高于全國平均水平。廣東女性的平均受教育年限低于男性2.02年，而全國女性只低于男性1.5年。在30歲以下的人之中，廣東城鎮女性的平均受教育年限低于男性0.88年,而全國女性低于男性0.3年；廣東農村女性的平均受教育年限低于男性1.58年，而全國女性低于男性0.9年。在受過中高等教育的人群中，廣東女性與男性的差異也高于全國，廣東城鎮男女高中以上文化程度的比例分別為56％和35.9％，兩者相差20個百分點，而全國才相差9.5個百分點。廣東農村兩性初中以上文化程度比例相差26.2個百分點，全國則相差20.8個百分點。女性人才的使用現狀也離真正的"半邊天"相差甚遠。近年，女性人才在女性中的比例不斷提高，但與女性在人口中所占比例還極不相稱。賀江平副教授說，盡管女性中有一定數量的中、高層領導，但大部分是在人大、政協等部門工作，而真正在黨委、政府第一線的很少，還有不少是機構改革時解決政治待遇的。在科研和學術研究方面，真正是國家級的學科帶頭人，有很高學術造詣的很少，進行一般的科學和知識傳播的多。在大、中型國有企業管理層中，女廠長、女經理少。廣東女子職業技術學院黨委書記姚欽英表示，調查數據表明，我國女性教育及女性素質社會形勢還很不適應，還需要下大力氣推動，提升層次，特別是要大力發展高等教育，全面提高女性素質。3、思想觀念。由于歷史原因，女性作為弱者的形象和男性的附屬一直蟄伏在人們的思想觀念之中，雖然當今人們已很少直截了當的貶低女性為“禍水”、“弱者”。也不將“女人”與“小人”相提并論，但是，“女子無才便是德”，“男尊女卑”的觀念卻演化為“男主外，女主內”，“賢內助”等新的能為當今人們所接受的社會規范。這些規范左右人們的思想行為，進而形成了現實的社會環境來束縛女性的手腳，壓制女性淺能的發揮。調查資料顯示，我國公眾對于“丈夫的成功就是妻子的成功，妻子要全力支持丈夫”，“男人以社會為主，女人以家庭為主”，“男性理應負責家庭事物的外部交往”，“女性應避免在社會地位上超過他的丈夫”等四個命題持贊同態度的比率分別為72%、51.5%、48.8%和20.8%。由此可見，我國公眾中有相當一部分人傾向于認為女性弱化社會角色。而女性對此的態度是，對前三個命題分別有72.2%、50.4%、和47.8%人持贊同態度，在這一項上女性比男性高出1.2個百分點。它說明還有相當數量的女性存在著依附于那男性“男主外”“女主內”，“男強女弱”等傳統觀念，甚至在男女兩性社會地位的比較上，女性比男性更加保守。這是一個充滿消費誘惑的年代。然而，一項專門針對女性的調查顯示，事實并不完全如此，對于絕大多數女性來說，這些“時尚”的消費觀念還只是紙上談兵，“量入為出、少花多存”仍是她們恪守的消費理念。65.23％的女性認為：“精打細算仍是我們過日子的方式”，而認為自己的消費方式屬于“無計劃、隨意花”的只占19.45％，還有11.19％的女性表示自己屬于“掙多少花多少”的消費類型，而能夠接受貸款消費、“花明天的錢”的，僅占4.13％。對于女性來說，評判一樣東西值不值得消費的主要標準是什么？調查結果顯示，“便宜、實用”仍然是大多數女性的首選，占53.7％；表示“只要自己喜歡就消費”的占42.69％；有2.07％的女性將“高檔”作為消費標準，表示僅僅因為趕“時髦”而消費的僅為1.55％。4、人格心態。傳統女性人格心理的最大弱點是自卑狹隘、對男人和社會雙重依賴根據統計資料統計，對如果當選做人民代表的態度，選擇“能力差不想當”、“堅決不當”和“不知道”的女性更占39.8%，而男性相應的比率是28.4%。它說明女性的自卑感較強，對自身的能力缺乏認識，自信心較男性弱，而受活動空間和接觸人和事的限制。部分女性的心胸比較狹隘，著眼社會，表現為多疑、嫉妒、記仇、愛傳閑話，“一山突起眾丘妒”，事實上，女性的嫉妒心理是女性發展的最大天敵。在一個女性群體中，一位女人超群出眾，首發攻擊她往往不是男性而是女性，它們可以容忍男性超過自己，卻容不得同性超過自己，這使得眾多女性為尋求生活的寧靜平穩而不去競爭，不去努力，從而失去了上進心和競爭力。女性的雙重依賴首先表現在對男人的依賴上，這是歷史遺傳的結果。過去，女性沒有社會地位，沒有經濟地位，只有依附男人，所以，“在家從父，出嫁從夫，夫死從子”。如今，雖然隨著經濟地位和社會地位的提高，女性享有獨立的人格，但心理并沒有消除，并且由依賴男性轉向依賴社會，不自立的精神狀態始終沒有改變。在我國，婦女的解放是伴隨民主革命的勝利獲得的，男女平等“恩賜”的，女性解放發展到今天，得益于國家政策的庇護，較西方女性而言可謂一帆風順，同時也形成了目前這種婦女地位提高，而實際素質低的矛盾，從而在市場經濟面前困難重重，沖突四起，面對困難和沖突，女性首先想到的往往不是自救，而是向社會，向男人求救，這是女性雙重依賴性得最突出的表現。有一位被訪問者說道：女性常常被感情所困。女性對男性的依賴究竟是源自本性的東西，還是社會加給她的？是應該改變的，還是應該保留的？女性在社會在經濟上都可以很獨立，但在心理上卻希望依靠男性，崇拜他。在男女關系中，雙方都從心底不接受平等的朋友關系，女性比男性更不愿接受。女性好像在心理上有這個需求。就因為這個，女性感情脆弱，很容易受傷害。有的人可以顯得很瀟灑，男女保持各自的生活空間。但是女性用情專一，一旦用情就收不住，變成濫情，能收放自如的就不是情了。我對女性的這個特點感到困惑：這到底是女性的弱點，是精神完善的大敵；還是個優點，應當保持？5、社會的性別偏見和性別歧視實實在在的存在著。在男性居于主導地位的現實社會中,女性參與社會的愿望和參與社會的行為常常在沒有法定政策的約束條件下被忽視,女性在社會崗位的分布上,難于形成令人滿意的狀況。究其原因有三：一是，由于傳統的歷史性別意識和由此發生的社會決策行為,將女性更大限度地“擠壓”向家庭；二是，由于傳統的歷史性別意識和社會決策行為的存在,很多女性往往對不平等的性別意識表現出某種“屈從心理”和“屈從行為”,從而形成了和正在形成著依賴性的性別意識,抑制著女性自強自立奮發向上精神和行為的形成；三是,在承認女性法定的生理條件的特殊性的同時,并把這種“承認”自主或不自主地落實在社會決策行為過程中,造成了女性在社會競爭中劣勢競爭地位。如女大學生就業比男大學生就業難,下崗女工再就業比下崗男工再就業難等。這使我們看到,社會的性別偏見和性別歧視實實在在地存在著。最明顯的體現在男女不平等上。女性對男女不平等的感受可以分為社會不平等、家內不平等和心理氣質上不平等幾類。首先看她們對社會不平等的感覺：一位中年女性講了她母親那一代人遭受的不平等和她們的反抗和追求：我媽剛生下來的時候，我外公在帳子里露了個頭，問了一句話：男孩女孩？一聽說是個囡囡（南方話：女孩），就說：溺死她。姥姥聽到她劈里撲嚕在馬桶里掙扎，怪可憐的，就抱她出來。后來哥哥們都上學去了，家里就是不讓她上學，她就一直在教室外面偷聽。家里看她那么執著，終于同意她上學，她因為好多知識都偷偷學過，連連跳級，后來考上了師范。我認為，中國好多女性如此要強，就是千百年來壓抑的反彈。咱們國家的婦女地位相對于GNP水平是相當高的，但是從絕對情況看，婦女地位還是比較低的。婦女現在已經能夠參與主流社會的活動，但是婦女參政水平還很低，我看中國在30年、40年甚至50年里都不可能出現女總理、女國家主席。在我看來，參政是提高婦女地位的最重要目標，因為那是決策權力呀。建國以后提出婦女走出家門，從表面上看做到了男女平等，但是很虛假，并沒有從意識形態上發生變化。從中國家庭的現實看，女人地位還是低的。男女在外面干一樣的事，回到家婦女還要多干一種家務。西方有人羨慕中國婦女地位高，可我看到的情況是，有一個女的嫁了一個三代單傳的男的，因為生了一個女孩就自殺了，為這種事自殺、受虐待的多的是。正由于以前表面上的地位提高，才有了80年代的退步：工廠裁員先裁女的，因為照顧婦女的硬性規定沒有了。這是對前幾十年的否定，就像否定人民公社一樣。婦女要平等，要提高地位，就要先回到市場原則，在這個基礎上才能獲得真正的解放。女人要靠自身覺悟的提高，女人自我意識的增強特別重要。社會給婦女提供的機會當然也很重要。我覺得男女不平等。女人要和男人獲得同樣的社會承認要付出得太多。婆婆要求我是個好媳婦；丈夫要求我是個好妻子；工作中男人認為女人天生不成。女人要得到同樣的承認，一定要比男人做得好才成；男女做得一樣時，別人一定會先給男的晉級；在我比男人強時，他們忌妒我，但是他們不是我的對手。我覺得勞動人民階層的婦女地位很低，知識分子階層婦女地位高些，但還不是很高。農村女人就是男人的泄欲工具，傳宗接代的工具，有些女人自己也這么看自己，生個女孩就很自卑，生個男孩就趾高氣昂。女性本身也在變化，現代西方的女性和20世紀的淑女已經不一樣了。中國還有那么多人喜歡《渴望》里的劉慧芳，就證明人們對女性的要求還很傳統，這就是典型的中國淑女形象。一位當過大學教師的女性說：“我覺得婦女的家庭地位提高了，社會地位沒提高。那次評職稱，我分數最高，但系里根本就沒把女老師當回事。評職稱時，女老師只是陪襯，好像是他們給我們點恩惠、恩賜一樣。這還是一個男人的世界，他們成群結伙，沒把女人當回事，沒把你當對手。”一個離婚的男子找未婚的女子就很好找，離婚的女子要是找個未婚的男子，人們就覺得這男子虧了似的，這最能說明婦女的地位。離婚的女人再婚被叫作‘二鍋頭’，意思是說她不是黃花閨女了。我知道很多女子就是因為再婚不容易才不敢離婚的。調查中發現的一個明顯不公正的事例是招生分數線的不平等。一位重點中學的女教師說：我們學校為了多招男孩，有一次把女孩的分數線提高了三分，結果家長造反了，我們不得不把那些夠分的女孩也招上來，結果那個年級學生總數就超過了其他年級。其次看家內夫妻間的不平等感受：女性家務負擔超過男性還是多數中國家庭的基本生活圖景，一位在農場工作過的女性這樣講到自己的家務負擔：自從結婚生了孩子之后，我就咬牙把所有的家務事都擔了下來。我帶孩子，他在外面拼命干活，就為了改變人們對我們未婚先孕的看法，為了再有出頭之日。后來他當了班長，團支書，入了黨，我也入了團，這下才翻過來了。可是這就成了習慣，家里的一切事都是我做。他變得懶極了，我就為他服務。一位女性講到她對丈夫完全不分擔家務的反感：他早起晚回，把家扔給我。晚上就知道抽煙看電視，星期天睡大覺。我不舍得睡中午覺，我們三個人的衣服都是我洗，每天就像上了弦一樣。不少知識女性并沒感覺到外在形式上的不平等：但還是能感到有一種心理層面的、微妙的不平等。從知識女性角度看，社會平等對她們不是很大的問題。從發揮自己的才干、創造自己的生活天地上，沒感到來自男性的壓抑。但是在觀念層次上對女性的歧視還是存在的，尤其在學術界。學術界的男性中心比其他任何一界都頑固和明顯。一些被訪者的回答多多少少說明一些問題：我時常感到，對于那些從女性出發的觀點，男性會嗤之以鼻，好像不屑與你爭似的。女性總是不自覺地更重視人和感情，因此常常會有被攻擊被傷害的感覺。社會邏輯的男性化在學術觀念上是根深蒂固的。我認為男女是不平等的。我生活在男性的社會圈子里，感到他們給我一種壓力，是無形的壓力。不是他們不尊重我。我愛人天天做飯，給我買化妝品，做得都很好。但我覺得他們骨子里都是大男子主義。一個男人這樣對我說過：我不可能跟一個女的很嚴肅很深刻地談什么。他們覺得女的和他們在智力上沒法對話。有一陣我和幾個要好的男友天天辯論，他們就說，你是例外，你舉出幾個身邊認識的女的是值得我們佩服的。我的確舉不出幾個能使他們佩服的女性。另外，他們給我一種壓力，好像他們能在社會上做事，我在這方面沒有他們那么多的能力和精力。我在社會上、經濟上、自己的專業上都能自立，但還是存在著感情的饑渴。他（情人）對我算是很專的了，可我還是有不安全感，心懸在那里。我最軟弱的地方就在這兒。有時會不由自主地去投合他，轉回頭一想又不舒服。對心理上的依賴感、安全感要求很強。我在體魄強大的男人面前有一種感覺，覺得自己好像縮小了似的，心理不平衡。我喜歡本質上非常‘男人’行為上卻很溫柔的男人，要是特別張狂就可笑了。這種感覺跟力量有關。性別歧視的存在加上女性自身的心理弱點造成女性就業率偏低。婦女參與國家與社會事務的管理程度偏低。全國人大女代表比例從1983年以來長期徘徊在21%左右，九屆是21.82%。九屆全國人大通過的十屆人大代表選舉辦法規定十屆人大女代表的比例應比九屆有所提高。而實際上卻成了20年來比例較低的一屆，已降為20.24%，下降了1.58個百分點。在國際社會的排名，1994年是第12位，2002年下降為第28位，在今后5年內排名可能還會繼續下降。為什么在社會主義民主政治不斷加強的今天，占人口半數的婦女的政治權利不能很好地實現。在社會主義和經濟建設的過程中,婦女已成為一支非常重要的力量。根據一些數字統計,現在農村第一線生產中,婦女已占了勞動力的65.6%。根據1998年的統計,在全部人員就業中,女性占了46.7%。這樣一個數字,已經遠遠高于世界平均水平的34.5%,而且在我們全部的16個產業中,有10個產業女職工的比例在不斷地提高,女性參加就業的范圍越來越廣泛,而且在各項事業中發揮的作用也越來越顯著。這就證明,女性的就業現狀是很好的。當然,在這樣的現狀之下不是沒有問題。現在許多單位,以各種各樣的借口不愿意用女工,而且也不愿意招聘女工,連那些女大學生、女研究生在就業問題上都要受到歧視,而且有些單位在用工上,任意提高女職工的條件,在女工生育期間,往往就被解聘了,或者就不再續聘合同了。所以女性在就業上還是有一定的問題。當前,在就業問題上還有一個比這更為嚴重的問題,就是女職工的下崗問題。根據北京市對52個單位近七萬名女工進行的調查表明,女職工的下崗比例是高于男職工的,在男職工中,有五分之一的人下崗,在女職工中有四分之一的人下崗。四、女性人力資源開發的有效途徑基于以上問題，開發女性人力資源還需要長期的努力與奮斗。首先要從提高女性素質做起。女性素質的提高需要主客觀兩方面的共同努力。依法保證女性教育。創造安定、興旺健康發展的社會環境，是提高婦女素質的客觀需要。努力實施義務教育法，保證女性受到正常的文化教育。切實依法保證女性和兒童受到國家所規定的教育。1、重視高等教育。我國女性接受高等教育的比率大大低于男性，致使高科技生產領域及高層領導機構中女性比例不高。為此，根據女性及社會發展的需求，必須增加女性接受高等教育的比率，更多的培養高層次的女性人才。2、發展終身教育。終身教育是通過成人教育，和繼續教育等手段以回歸教育和循環教育的形式，把教育貫穿每個人的一生，使女性獲得基礎知識和職業技能后，還能對其他學科有所了解擴充知識面，開闊文化視野，形成社會知識體系的整體觀念。3、鼓勵女性自學。加強學習，在素質上求提高，擺脫愚昧無知。追求知識是女性成才的必經之路，只有學習，才能獲得真知；只有學習，才能提高素質。女性素質的高低，是衡量女性成才的重要標志，素質高，能力強，對社會貢獻大，女性素質的高低與受教育程度之間存在著密切的4、開辟多層次，多渠道的教育途徑。擴大職業技術教育，職業教育包括就業前的職業教育，就業后的職業教育和農村技術教育等內容，通過擴大職業教育，使女性掌握更多的駕奴現實的能力。這一點更有益于解決大量女性下崗再就業的問題。婦聯充分發揮作用。從1995年開始，南京婦聯在鼓勵、幫助、促進退出就業領域的婦女重返職場方面做了很多工作：一是轉觀念，樹立女性再就業的先進典型。婦聯通過召開座談會、報告會、表彰會等形式，幫助失去就業崗位女性轉變計劃經濟下“等、靠、要”舊的就業觀，樹立起自尊、自信、自立、自強的“四自”精神，要工作找市場的新的就業觀。每年婦聯開展各類婦女再就業先進評選活動，樹立一批批婦女再就業的先進典型，通過媒體等渠道，大力宣傳她們的事跡，激勵更多的女性向她們學習。許多下崗女工被授予女性的最高榮譽—“三八紅旗手”標兵稱號。婦聯還與有關單位聯手，在全市公開舉行招聘活動，喚起失去就業崗位女性的自主就業的熱情和信心。二是抓培訓，提高女性就業競爭能力。針對失去就業崗位女性年齡偏大、文化素質偏低、技能比較單一的狀況，根據市場需求，婦聯開辦了各類培訓班。近年來，婦聯利用婦聯組織的各級學校和社會資源，累計舉辦各類技能培訓班700多期，培訓達14.8萬人次。市婦聯與有關單位合作，推出了家政、物業管理等各類培訓班。培訓后的上崗率達80%以上。三是找項目，開發女性就業新崗位。婦聯與上海房屋置換公司合作，聯合招聘房屋置換業務員，為上海房屋交換市場培訓了1500多名下崗、失業、待業女性-—房嫂，成為上海二級房產市場的一支主力軍。至今上海房屋置換公司的208個門店經理及業務員都由房嫂擔任。市婦聯還通過于政府勞動和社會保障局、市民政局、市衛生局等合作，發起和共同推進醫院護理工的培訓，居家養老的試點工作，為失業、待業女性開辟了新的就業渠道。虹口區有160多名失業、待業女性成為居家養老的服務員。浦東新區在創設規范的培訓與管理機制下，有4800多名女性常年在家政服務崗位上得心應手，"幗苑家政"由此成為社會認可的服務品牌。四是培育帶頭人，幫助女性大膽創業。首先，婦聯對有創業意向的女性進行培訓。市婦聯與市勞動局等部門聯合，評選創業帶頭人，鼓勵更多女性創業。婦聯還與銀行合作，嘗試對女性創業者小額貸款，首批獲貸款的女性，企業規模有了不同程度的擴大。同時婦聯還進行女性優秀創業項目的評選活動，努力提高女性創業的水平。五是爭取政策，優化女性就業環境。婦聯想方設法，積極爭取有利于女性就業的新政策。市婦聯與勞動和社會保障局聯合出臺相關政策，切實為女性辦實事。2001年政府部門推出了4050工程，重點解決40歲以上女性、50歲以上男性的就業困難群體。婦聯積極開發4050項目，通過有效的組織、服務和協調，使一批婦字號的4050項目被政府部門采納。婦聯還通過監督有關政策的落實，從根本上維護了婦女的就業權利。使市政府推出的下崗職工再就業優惠政策真正落到了實處。此外，還應該制定相應的政策，采取切實可行的措施，為女性成才提供法律上、政策上、組織上的保證。為轉變社會觀念中的性別歧視創造文化氛圍。但是良好的社會環境是女性素質提高的客觀條件，女性自身的努力才是根本因素，是第一位的條件。所以，作為女性，需要自覺曾強政治上的參與感和歷史責任感，擺脫傳統觀念的束縛，培養獨立、健康的人格心理，努力從根本上提高自身素質。主觀上做到以下四點：1、提高政治水平增強競爭意識。政治素質詩人的靈魂，它決定著人生的方向，決定著女性“半邊天”作用的發揮和人生價值的實現，面對女性政治水平較低，理論水平較差的現狀，廣大女性必須進一步解放思想克服自卑、自弱心理，樹立自尊、自強、自信、自立的“四自”的精神，加強馬克思主義理論學習，