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文檔簡介

唐詩五首唐詩·律詩野望王績課堂·導(dǎo)入王績(約589~644),字無功,號東皋子,絳州龍門(今山西河津)人。隋末舉孝廉,除秘書正字。不樂在朝,辭疾,復(fù)授揚(yáng)州六合丞。時天下大亂,棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中,詔以前朝官待詔門下省。貞觀初,以疾罷歸河渚間,躬耕東皋,自號“東皋子”。嗜酒,能飲五斗,自作《五斗先生傳》,撰《酒經(jīng)》、《酒譜》。其詩近而不淺,質(zhì)而不俗,真率疏放,有曠懷高致,直追魏晉高風(fēng)。律體濫觴于六朝,而成型于隋唐之際,無功實(shí)為先聲。作者·簡介

野望

王績

東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無相識,長歌懷采薇。

整體·感知

野望

王績

東皋薄暮望,徙倚欲何依。

整體·感知

野望

王績

樹樹皆秋色,山山唯落暉。

整體·感知

野望

王績

牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。

整體·感知

野望

王績

相顧無相識,長歌懷采薇。

整體·感知寫作手法:

借景抒情主旨:舉目四望,到處一片秋色,余暉下蕭條、靜謐的景色觸發(fā)詩人彷徨無依之感,驅(qū)趕小牛返家的牧人、收獲獵物策馬而歸的獵人更加深了詩人心中徘徊惆悵的情緒。課堂·小結(jié)黃鶴樓崔顥課堂·導(dǎo)入黃鶴樓送孟浩然之廣陵故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。登金陵鳳凰臺

李白鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。黃鶴樓,位于武漢市長江大橋武昌橋頭黃鶴磯上。始建于三國吳黃武二年(公元223年)。它背靠蛇山,俯瞰長江,奇姿雕甍,重檐翼舒,氣勢軒昂宏偉,聳天峭地。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,崢嶸的樓影隱現(xiàn)于縹緲的煙靄之中,壯麗輝煌,宛如仙宮瓊殿,自古就有“天下絕景”之譽(yù)。曾與湖南的岳陽樓、江西的滕王閣并稱為我國江南三大名樓。歷代文人墨客登樓吟詩作賦,暢抒情懷,留傳至今的詩詞逾千首,文賦過百篇,且有多如珠璣的神話傳說散落民間。知識·鏈接黃鶴樓位于湖北武漢,歷代名士崔顥、李白、白居易、孟浩然、王維、杜牧、賈島、陸游、楊慎、張居正等都先后到這里游樂,吟詩作賦。知識·鏈接

據(jù)《報恩錄》記載,黃鶴樓原為辛氏開設(shè)的酒店,一道士為了感謝她千杯之恩,臨行前在壁上畫了一只鶴,告之它能下來起舞助興。從此賓客盈門,生意興隆。過了10年,道士復(fù)來,取笛吹奏,并跨上黃鶴直上云天。辛氏為了紀(jì)念這位幫她致富的仙翁,便在其地起樓,取名“黃鶴樓”。另一說是有一位名叫費(fèi)祎的人,在黃鶴山中修煉成仙,然后乘黃鶴升天。后來人們?yōu)閼涯钯M(fèi)祎,便在這黃鶴山上建造了一座黃鶴樓。美麗的傳說知識·鏈接詩詞中的黃鶴樓唐代詩人崔顥的題詠,使黃鶴樓贏得“天下江山第一樓”的美譽(yù)。《黃鶴樓》這首詩運(yùn)用了優(yōu)美的神話傳說,寫出黃鶴樓的來歷、登樓所見以及觸景生情引起的鄉(xiāng)愁。宋代人把這首詩推為唐人七律第一。知識·鏈接詩詞中的黃鶴樓據(jù)說,唐朝大詩人李白經(jīng)過武昌,也登上黃鶴樓,放眼楚天,胸襟開闊,詩興大發(fā),正要提筆寫詩時,卻見到崔顥的詩,自愧不如,只好說:“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭”。崔顥題詩,使李白擱筆,崔顥從此名氣大盛。大約黃鶴樓邊的“擱筆亭”就是因此而建的。知識·鏈接詩詞中的黃鶴樓此外,李白還寫了不少詩反映他對黃鶴樓的眷戀之情。不過,他專寫黃鶴樓的詩確實(shí)沒有。這大約正是由于崔顥的詩寫的太好的緣故吧。據(jù)說李白受崔顥這首詩的影響,寫了一首《登金陵鳳凰臺》,以同《黃鶴樓》一較勝負(fù)。

這兩首在唐朝描寫景物的詩里,的確可以互相媲美,也都堪稱佳作。鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。

三山半落晴天外,二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。知識·鏈接崔顥,汴州(開封)人氏,(公元704?—754年)唐玄宗開元11年(公元723年)進(jìn)士。他才思敏捷,長于寫詩,系盛唐詩人,《舊唐書·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提,但他宦海浮沉,終不得志。歷史上對他的記述不多,故里汴州也很少有關(guān)他的傳說和故事流傳下來,舊《唐書·崔顥傳》里非常簡略,連他文學(xué)上的成就也未提及。以《黃鶴樓》詩,頗令李白折服。從詩意看,崔顥還是思念故鄉(xiāng),并有回鄉(xiāng)歸隱、急流勇退之意的。然終因他功名心切,仍然回到長安,死于唐天寶十三年(754年),未得返回故里。這可能正是崔顥的故事在開封流傳不多的主要原因。作者·簡介黃鶴樓

唐--崔顥

昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。(七言律詩)整體·感知寫作背景:唐代詩人崔顥游歷到了湖北武昌的黃鶴樓有感而作.

寫景:描寫了在黃鶴樓頭俯視長江兩岸所見景色.

抒情:作者感嘆仙人騎鶴,人去樓空,悠悠千載,于是撫今追昔,有世事滄桑的感慨,并因日暮而生思鄉(xiāng)之情.整體·感知首聯(lián):“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。”從眼前的黃鶴樓闡發(fā)聯(lián)想、想像。昔日仙人乘黃鶴過此,如今人去樓空,令人惆悵。借傳說落筆,感嘆物是人非.頷聯(lián):“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。”仙人乘鶴一去不復(fù)返,只余下白云朵朵漂浮不定。作者多想像仙人一樣能騎上黃鶴,騰云駕霧,即刻回故鄉(xiāng)。承上聯(lián)進(jìn)一步寫歲月不再,以白云悠悠反襯人生短促,世事茫茫.新課·講解頸聯(lián):“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。”

寫黃鶴樓前實(shí)景:描繪了站在黃鶴樓上極目遠(yuǎn)眺看到的一派生機(jī)勃勃的景象。在黃鶴樓上放眼望去,燦爛的陽光照耀著漢水平原,對岸漢陽鎮(zhèn)四周的樹木顯得格外分明。再看江中的鸚鵡洲綠油油的草兒長得極其茂盛。眼前的風(fēng)景如此迷人,但作者似覺得“人是家鄉(xiāng)好,月是故鄉(xiāng)明。”自己家鄉(xiāng)此時比這更美。另外這句又是對仗工整的對偶名句。新課·講解尾聯(lián):“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。”

太陽快下山了,在黃鶴樓上哪里能望到故鄉(xiāng)。只覺得眼前的漢水滾滾,煙波浩渺,使人更生思鄉(xiāng)之愁。本句點(diǎn)題。借景抒情,以日暮途遠(yuǎn)抒發(fā)漂泊懷鄉(xiāng)之情.新課·講解前四句寫仙人及仙鶴的傳說.抒發(fā)世事茫茫的感慨。后四句抒發(fā)日暮思?xì)w的情思。

詩由傳說入筆,寫由黃鶴樓而生發(fā)的聯(lián)想,敘昔人黃鶴,杳然已去,給人以無限渺然的感覺,表現(xiàn)人們登黃鶴樓常有的感受,氣勢蒼莽。后四句轉(zhuǎn)而實(shí)寫樓上所見所感,并由此引起鄉(xiāng)愁。尾聯(lián)以煙波江上日暮思?xì)w之情作結(jié),使詩意重歸于開頭那種渺茫的境界。這首詩意境開闊,虛實(shí)相映,情景交融,情味悠長。全詩借景抒情,抒寫了詩人漂泊異地的傷感與思念故鄉(xiāng)的情懷。

課堂·小結(jié)賞詩中畫“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”展現(xiàn)了怎樣的一幅畫面?請用自己的語言進(jìn)行描述感詩中情“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。”詩人“愁”的是什么?詩人遙望遠(yuǎn)方,在茫茫暮色之中,不知故鄉(xiāng)在何方,思鄉(xiāng)之情漫上心頭;時光流逝,人去樓空,詩人憑吊古人、古跡之時更有歲月飛逝的人生感慨。品詩中味清·趙臣瑗《山滿樓箋注唐詩七言律》:妙在一曰黃鶴,再曰黃鶴,三曰黃鶴,令讀者不嫌其復(fù),不覺其煩,不訝其何謂。尤妙在一曰黃鶴,再曰黃鶴,三曰黃鶴,而忽然接以白云,令讀者不嫌其突,不覺其生,不訝其無端。此何故耶?三個黃鶴意思是有區(qū)別的。第一個“黃鶴”是神話中仙人所乘的黃鶴,充滿神話色彩。第二個黃鶴是黃鶴樓的名稱第三個“黃鶴”還是指仙人的黃鶴,與第二句“黃鶴”相接,語氣連綿起伏,與第一句“黃鶴”相呼應(yīng),回環(huán)往復(fù)。第四句的“白云”襯托前三句的“黃鶴”,色彩分明,動靜相形,“白云千載空悠悠”,發(fā)出了仙人已去、空余此樓的感慨,自然天成。使至塞上唐王維課堂·導(dǎo)入荒涼的大漠課堂·導(dǎo)入長河落日圓課堂·導(dǎo)入王維(701年-761年,一說699年—761年),河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士。王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩、書、畫、音樂等,以詩名盛于開元、天寶間,尤長五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙,后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”存詩400余首,代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學(xué)秘訣》。作者·簡介少年時鮮衣怒馬九歲父亡,十五歲獨(dú)自赴長安。紫陌紅塵,朱門路遠(yuǎn),干謁數(shù)年,無果。二十三中進(jìn)士,太樂丞。琴瑟和鳴晚年時物我兩忘中年時淡泊寧靜“微官易得罪,謫去濟(jì)川陰。”三十歲妻子去世安史之亂“萬戶傷心生野煙,百官何日再朝天。”《鳥鳴澗》人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。

開元二十四年(736年)吐番發(fā)兵攻打唐屬小國小勃律(在今克什米爾北)。737年春,可西節(jié)度副大使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍。王維奉使出塞宣慰,并在燈西節(jié)度使幕兼為判官。本扁即寫出塞時沿途景色。察訪軍情。這實(shí)際是將王維排擠出朝遷。這道詩作于赴邊途中。寫作·背景單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。使至塞上

dānyánféngdūyānjìsài五律字·詞·音單車欲問邊,屬國過居延。

首聯(lián):交代了出使的目的和經(jīng)過的地點(diǎn)。

“單車”,寫其輕車簡從,形單影只關(guān)塞迢迢,山高路遠(yuǎn),烘托孤寂的心境。新課·講解征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

頷聯(lián):既言事,又寫景,

描繪塞外景色,以征蓬歸雁作比,側(cè)重表現(xiàn)行程的艱苦遙遠(yuǎn)。“征蓬”言蓬草遇秋,隨風(fēng)遠(yuǎn)去,這里以征蓬喻萬里行程;寫歸雁,是說南雁北飛回歸故地,點(diǎn)出出使的季節(jié)——春天,比喻通俗自然。詩人以“蓬”,“雁”自比,說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”,像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子,這里卻是比喻一個負(fù)有朝延使命的大臣,傳達(dá)出漂泊無定的內(nèi)心感受。與首句的“單車”相呼應(yīng)。萬里行程只用了十個字輕輕帶過。新課·講解大漠孤煙直,長河落日圓。

頸聯(lián):筆力蒼勁,意境雄渾,視野開闊,描繪出奇特壯美的塞外風(fēng)光。

沙漠浩瀚無邊,所以用一個“大”字形容。邊塞荒涼,烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調(diào),緊接著一個“直”字卻又突出了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。一個“長”字寫出了詩人對橫貫沙漠的黃河的真實(shí)感覺。長河落日本來很平常,這里用一個“圓”字,突出了在大漠中觀落日的特殊感受,給人以親切溫曖又微帶蒼茫的感覺。這兩句形象地狀寫了大沙漠中孤煙垂直,落日渾圓的奇異壯觀的景象,并寓慷慨悲壯之情于壯美景色之中。新課·講解蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。

尾聯(lián):寫到達(dá)邊塞的情景,借候騎之口,點(diǎn)明都護(hù)崔希逸遠(yuǎn)在燕然前線,用以概括守邊將士繁重緊張的戰(zhàn)斗生活,贊美了他們以身許國的愛國熱情。

意思是到了邊塞,卻沒有遇到將官,偵察兵告訴使臣:“首將正在燕然前線。”“蕭關(guān)”,地名,在今寧夏回族自治區(qū)固原縣東南。“候騎”,在前線擔(dān)任偵察、通訊的騎兵。“都護(hù)”,官名,邊疆都護(hù)府的長官,此指河西節(jié)度副使崔希逸。“燕然”,山名。在今蒙古人民共和國境內(nèi)的杭愛山。東漢竇憲為車騎將軍,大破北單于,登燕然山,刻石記功而還。這里借作前線的代稱,并非實(shí)指,暗示唐軍作戰(zhàn)得勝。新課·講解“蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然”寫到達(dá)邊塞后得知將領(lǐng)還在前線督戰(zhàn),這樣結(jié)束全詩是否顯得突兀?

結(jié)尾二句寫將官還在燕然前線,可見戰(zhàn)事之急,用以概括守邊將士繁重緊張的戰(zhàn)斗生活,贊美了他們以身許國的愛國熱情。故事似乎還要延續(xù)下去,但是詩歌卻在此戛然而止,給人留下回味的余地。

新課·講解“大”字,突出了邊疆沙漠,浩瀚無邊。“孤”字,寫出了景物的單調(diào),使荒涼的大漠上烽火臺燃起的那一股濃煙顯得格外醒目。“大漠孤煙直,長河落日圓”描繪了沙漠中的典型景物,被王國維贊嘆為“千古壯觀”的名句,談?wù)勀銓Υ说恼J(rèn)識。你認(rèn)為哪些詞用得好?“直”字,又表現(xiàn)了烽煙的勁拔、堅(jiān)毅之美。問題·探究“圓”字,突出了在大漠中觀落日的特殊感受,給人以親切溫曖又微帶蒼茫的感覺。“長”字,將沒有山巒林木的浩瀚無垠的沙漠上那橫貫其間的黃河的令人震撼的壯闊之美寫得淋漓盡致。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。問題·探究大漠孤煙直,長河落日圓。構(gòu)圖美:線條美:色彩美:近處烽煙、遠(yuǎn)處夕陽、大漠無邊、長河奔流縱的是煙,橫的是河,圓的是落日黃沙漫漫、夕輝橘紅、白煙一縷、河水閃閃——空間闊大——層次豐富——鮮明優(yōu)美

這句話筆力蒼勁,意境雄渾,視野開闊,被贊為“千古壯觀”的名句。語言·賞析渡荊門送別唐李白課堂·導(dǎo)入李白(701年-762年),字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時寫的,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。作者·簡介

渡荊門送別:這是李白出蜀時所作。此時詩人,興致勃勃,坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺,船過荊門一帶,視域頓然開闊,別是一番景色。寫作·背景渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。渡荊門送別

李白整體·感知首聯(lián)的意思是,我從蜀中遠(yuǎn)渡荊門之外,來到楚國游覽。起首一“渡”字,暗點(diǎn)故鄉(xiāng)之水,有依依不舍之意。這里要注意一點(diǎn):“渡遠(yuǎn)”為什么不用“遠(yuǎn)渡”?“遠(yuǎn)渡荊門外”豈不更好理解?這里的關(guān)鍵在于以“渡”字打頭,其作用有二:一是點(diǎn)題,二是貫穿全篇寫水,水是全篇的主線。

第二聯(lián)(頷聯(lián))仍然寫水:“隨”、“盡”和“入”、“流”四個動詞,有移步換形之妙。船在飛速前進(jìn),江在奔騰流逝,山在迅速后退,故由遮天蔽日的三峽轉(zhuǎn)至荒野無邊,眼前豁然開朗,仍然是為寫“故鄉(xiāng)水”張目。

新課·講解

第三聯(lián)(頸聯(lián))寫月上東天,倒映于水中,極像是從天空中忽然飛下的一面明鏡;開闊的江面在晚霞輝映下,幻化出一派海市蜃樓。這里看似未寫水,實(shí)則從“月下”和“云生”便可知詩人寫的是茫茫無際的江天黃昏景色:一輪明月在大江中浮動,乃是低頭所見之月。詩人再抬頭觀天,便見水天相連之處,幻化出了一派海市蜃樓。最后一聯(lián)(即尾聯(lián))用一“仍”字回應(yīng)上文,說明以上所寫之景,皆與“故鄉(xiāng)水”有關(guān),都是這飽含深情的一江流水,不遠(yuǎn)萬里,從故鄉(xiāng)蜀中把他送到遙遠(yuǎn)的楚地來的。理解了全詩我們不難發(fā)現(xiàn),這里既非朋友在送別詩人,也不是詩人在送別朋友,而是故鄉(xiāng)之“水”在送別他遠(yuǎn)游的兒子——李白,所以題中“送別”二字是理解全詩的關(guān)鍵,尤其不能缺少。

新課·講解【詩文賞析】

詩人遠(yuǎn)渡荊門,眼望一派壯麗的大好河山,心生豪放。抒發(fā)了自己的胸懷與進(jìn)取精神,生氣勃勃,意氣風(fēng)發(fā)。詩的前三聯(lián)描寫的是渡過荊門山時詩人所看到的奇妙美景。最后一聯(lián)寫的是詩人在欣賞荊門一帶的風(fēng)光時,面對那流經(jīng)故鄉(xiāng)的滔滔江水,所產(chǎn)生的思鄉(xiāng)之情。詩人沒有直接說自己思念故鄉(xiāng),而說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行,從對面寫來,愈發(fā)顯出自己對故鄉(xiāng)的思念。

全詩想像瑰麗,意境高遠(yuǎn),充滿了生活的光彩。

新課·講解找出詩中的寫景句,說說它們的妙處。詩中流露了詩人什么樣的思想情感?明確:通過寫出游途中的景觀,流露詩人欣喜、激動的感情,并以此引出他遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。景觀壯闊,遠(yuǎn)近景結(jié)合;給人空間感和流動感。問題·探究山隨平野盡,江入大荒流。

譯:巴山盡頭現(xiàn)出平山,長江沿著曠野奔流。

頷聯(lián)寫景,用游動的視角來描寫景物變化。語言·賞析寫作特色《渡荊門送別》全詩運(yùn)古詩渾壯豪放的氣勢于聲調(diào)格律之中,首聯(lián)敘事、頷聯(lián)、頸聯(lián)寫景,尾聯(lián)敘事,時空廣闊,寫景有靈動之感,情韻悠長。寫法·指導(dǎo)對未來的憧憬外出游歷的喜悅對故鄉(xiāng)的依依惜別中心思想課堂·小結(jié)錢塘湖春行唐白居易課堂·導(dǎo)入曲院風(fēng)荷課堂·導(dǎo)入斷橋殘

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