班固《漢書》

兩千年前,在北海邊上,有一位杖節牧羊的老人,他堅守著熱愛祖國、忠貞不渝的民族氣節,在饑寒交迫中艱難地生存著，在他的身上體現了“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的傳統美德和高尚人格。其氣節,令人肅然起敬.

他沒有在敵人的淫威面前屈服，也沒有在金錢、富貴面前動心。為了遠大的理想、為了親愛的祖國，他餐冰臥雪、不辱使命，義無反顧地獻出了自己的青春,堅守住了自己的信念。一直以來,這種英勇義舉激勵著千秋萬代的華夏兒女奮然前行.可以說,蘇武,真正稱得上是我們民族的脊梁。課文學習目標①了解班固《漢書》，掌握文中涉及的文言文知識。②分析文中的對話描寫、細節描寫、對照映襯的藝術手法；提高翻譯能力。③認識蘇武的忠貞守節精神的意義和價值，學習蘇武威武不屈、貧賤不移的高尚品格。目標引領

字孟堅,扶風安陵(今陜西咸陽東北)人,東漢著名史學家,文學家.少年時就能作文誦詩賦,長大后博覽群書.后任蘭臺令，經過20多年的努力，寫成《漢書》。和帝永元元年初,班固隨大將軍竇憲出征匈奴,為中護軍.后來,班固因竇憲專權受到株連,死于獄中.其作品《漢書》由其妹班昭和同鄉馬續完成.作者班固簡介自主探究家庭---父親:班彪弟弟:班超(投筆從戎)

妹妹:班昭(續寫《漢書》)作品----

史書:《漢書》

辭賦:《兩都賦》

詩:《詠史詩》自主探究

作者---東漢班固撰寫,班固去世后,由其妹班昭和同鄉馬續完成.性質---《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史,是古代傳記文學名著.其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文,有總集的性質.內容---記錄了漢高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的歷史,共100篇,分為十二帝紀,八表,十志,七十列傳.《漢書》簡介自主探究史書形式-----編年體:按年月日有次序地記載史事的史書例:《春秋》(孔子)--最早的編年體史書。

《左傳》(左丘明)《資治通鑒》(司馬光)國別體:以國家為編排順序記載史事的史書例:《國語》----第一部國別體史書

《戰國策》(劉向編訂)紀傳體：采用為人物立傳記的方式記敘史實。紀傳體史書的創立者是司馬遷。

《史記》是中國古代第一部紀傳體通史。

《二十四史》都是用紀傳體寫成。

文學常識史書體例自主探究

「蘇武牧羊」的故事在我國家喻戶曉。《漢書蘇武傳》載：天漢元年（公元前100年），蘇武奉命出使匈奴被扣，匈奴貴族多方威脅誘降未遂，又將他遷至北海（今貝加爾湖）邊牧羊，蘇武堅持十九年不屈。始元六年（公元前81年），因匈奴與漢和好，方被遣回朝，官典屬國。決不背叛祖國的氣節，流芳百世，傳唱千古。蘇武傳自主探究

蘇武留胡節不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅。夜坐塞上時聞笳聲入耳痛心酸。轉眼北風吹，雁群漢關飛。白發娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰；任海枯石爛，大節定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。合作探究走進文本探究內容合作探究聽《蘇武傳》范讀,正音正字:栘（yí)中廄（jiù)監且（jū）鞮（dī）單（chán）于（yú）緱（gōu)王遺（wèi）昆（hún）邪（yé）王浞（zhuó）閼（yān）氏（zhī）弩（nǔ）重（zhòng）負國秩（zhì)訾（zī）熅（yún）北闕（què）窖（jiào）嚙（niè）旃（zhān）徙（xǐ）羝（dī）廩（lǐn）旄（máo）於（wū）靬（jiān）弋（yì）繳（zhuó）檠（qíng）棫（yù）輦（niǎn）劾（hé）斧鉞（yuè）湯鑊（huò）衿（jīn）貰（shì）隤（tuí）秩（zhì）理清思路

課文主要記敘蘇武出使匈奴，被羈留十九年的艱苦歷程后，終得歸漢。文章分為三部分：一、（1-2段）出使匈奴，以求通好二、（3-8段）三次招降，蘇武不屈三、（9-10段）漢匈和親，白發歸漢并為：胡：通使：相當：漢天子我丈人行也歸：持節：一起擔任第一段我國古代西北部民族的通稱互派使者相抵償；副、表程度（今）判斷句；老人,長輩；岳父(今)歸還、送回指持代表皇帝的旄節出使合作探究送匈奴使留在漢者因

：俱：既至：置：幣：益：定后，“送留在漢者匈奴使”

介、趁機、趁著動,一起出發、同行；副,一起、共同已經到了擺設古人用作禮物的絲織品，后泛指禮物、禮品副、更加小標題出使匈奴，以求通好或：出使匈奴，單于受禮合作探究方欲發使：會：謀反：緱王者，昆邪王姊子也

俱：及衛律所將降者

陰：相與：正在想派譴使者副、正好，恰好圖謀發動叛亂的意外變故判斷句副、一起(緱王)和(漢降將)衛律所率領的投降之人

暗地里、秘密地共同第二、三段合作探究素：私候：幸：許之：欲發：發兵：向來、平素暗地里拜訪希望同意（贊同）虞常

出動軍隊將要起事虞常謀反，禍及漢使小標題合作探究語發：以狀語：見犯乃死：負國：何以復加：雖生：引佩刀：馳：覆：賓前，“以何復加”

交談的話被揭發把真實情況告訴被動句；被（匈奴）凌辱才死對不起國家即使茍且活著拿著佩在身上的小刀派人驅馬快跑翻轉第四段合作探究輿：壯其節：系：動詞,用手抬著。(作狀語,用車子)“假輿馬者，非利足也。”車子意動，認為他的節操壯烈囚禁、拘禁舍生取義，以死明志第3～4段：

敘述武及其屬下被扣留在匈奴的直接原因和武臨變時的表現。小標題合作探究欲因此時降武：當：擬之：馬畜：空以身膏草野：因我降：畔：趁這時；所以（今）。

使……投降判罪、判決做出殺蘇武的樣子(chù)馬群；六畜興旺白白地拿血肉之軀滋潤荒草野地按照我的話降順單于“叛”，背叛第五段合作探究為降虜于蠻夷：何以女為見？平心持正：在蠻夷之地做投降的俘虜“以何見女為？”衛律勸降，威武不屈居心平允，主持正義衛律逼降，蘇武不屈狀后小標題或：賓前，合作探究愈益欲降之

：置：絕：飲食：乃得歸：

積五六年：穹廬：徙去：窮厄：更加想使他投降安放、安置跟外界隔絕使動，使之飲食，指供應飲食才能夠回來累計五六年圓形的帳篷遷移離開窮困的絕境小標題飲雪吞氈，矢志不渝或：流放北海，杖節放羊第六段合作探究明年：置酒：因：故使：相待：空自苦（于）亡人之地：安所見：輦：白白地在沒有人煙的地方使自己受苦第二年；今年的下一年（今）擺設酒食介、趁機特意派遣偏指另一方，“你”古代用人拉的車，后多指皇帝、皇后坐的車顯現在哪里；見,通“現”,顯現第七段合作探究轅：祠：女弟二人：自苦：過陵：春秋：亡罪夷滅者數十家尚復誰為乎?通“祀”，祭祀妹妹；姐姐(妹妹)和弟弟（今）使動，使自己受苦

年紀；春秋戰國時期或指季節（今）車前駕牲畜的兩根直木超過我李陵沒有罪過就被滅族的已有幾十家賓前；還為誰呢？尚復，副詞同義連用被動句合作探究為陛下所成就：

位列將：

親近：誠甘：欲降武：

至誠：喟然：

被動句；成就：提拔、成全；業績（今）

位：官位；位置、地位（今）列：一般的,普通的；排列（今）親近的侍臣；動詞，靠近（今）

使動，使……投降

真誠實意無比真誠；至：極、極點嘆氣的樣子李陵勸降，忠貞不二小標題合作探究白服：旦夕：穿白戴孝早晚武帝駕崩，慟哭數月第八段小標題合作探究即位：與（之）俱：如惠語以讓單于：實在：

雖古竹帛所載，丹青所畫，何以過子卿！駑怯：令漢且貰陵罪：尚復何顧乎？泣下數行：

確實存在；誠實、老實（今）第九段登上皇位和他一同去按照惠的話把單于責備

即使是古代史籍記載的和圖畫描繪的名人，憑什么超過您！假如漢朝姑且赦免我的罪過謙詞；駑指才能低下；怯指懦弱膽怯賓前；還留戀什么呢？淚流滿面小標題漢匈和好，請還蘇武合作探究以：詔：太牢：謁：介、在、從下命令古代祭祀宴會時牛、羊、豕具備拜見歷經艱難，發白歸漢第十段小標題合作探究蘇武在匈奴堅持民族氣節十九年，靠的是什么？

崇高的民族氣節、強烈的愛國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。信念與意志忠誠，對國家、民族的忠誠文本思考合作解疑傳記中人物性格分析結合課文，總結蘇武的人物性格：忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔……如果要深入挖掘人物的性格，還需從細節的分析入手：（概貌）（在文中找出相關的細節描寫語句）如愛國精神：（1）引刀自殺的剛烈舉動；（2）杖節牧羊合作解疑課文可以分為哪幾部分？各部分的主要內容是什么？

課文按蘇武一生可以分為三部分：第一部分是1、2自然段，寫蘇武在胡、漢兩國關系微妙時期奉漢武帝旨意出使匈奴，以通兩國之好，主要交代了蘇武出使的原因、背景和使團的主要成員。第二部分是第3—8自然段，主要寫蘇武被匈奴扣留胡地十九年，九死一生而不改氣節的可歌可泣的動人事跡。先寫了出使匈奴時所遇到的意外變故，再寫衛津威逼利誘，蘇武幽禁并流放到北海牧羊，以及李陵來勸降等事件。第三部分是第9、10自然段，寫蘇武返回漢朝的過程。寫漢與匈奴和親后蘇武終得重見天日，重歸祖國。課文結構脈絡合作解疑文章主題《蘇武傳》集中寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，頌揚了他在敵人面前富貴不能淫，貧

賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無

所動的浩然正氣，充分肯定了他堅毅忠貞、大

義凜然、視死如歸的民族氣節。主題：精講點撥一、詳略得當詳：蘇武寧死不降、臥雪牧羊等略：蘇武為於（wū）靬（jiān）王賞識及牛羊被盜等

作用：突出蘇武的崇高的民族氣節、強烈的愛國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。藝術手法探究精講點撥二、用語言、行動、細節刻畫人物

忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔……

“屈節辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。復舉劍擬之，武不動。\武不應。\武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義……匈奴之禍從我始矣。”\杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。\武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，……愿勿言。”\武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，請畢今日之歡，死于前！”\武聞之，南鄉號哭，嘔血，旦夕臨數月。\武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發盡白。精講點撥三、對比和映襯手法的運用。

在課文中我們可以看到作者善于以對照、映襯的藝術手法，來塑造主人公形象。在言與行的比照烘托中，見出人物的正邪之別。這種對照、映襯分別見于敵我兩個營壘，出現于不同的場合。①在出使匈奴之初，與副使張勝的對照。②在威逼利誘之時，與叛徒衛律的對照。③在以情相勸之時，與降將李陵的對照。三種對照：精講點撥一、張勝與蘇武

張勝糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經受不住考驗，叛變投降。而蘇武清醒地認識到使節行為不當會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節。二、衛律與蘇武

衛律賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世，而蘇武為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落。三種對比映襯的效果分析：精講點撥（同類對比）衛律和李陵勸降的情形和說辭有什么不同？為什么？

衛律在勸降蘇武時采取的是軟硬兼施、威逼利誘的方式。先以副使張勝獲罪，蘇武“當相坐”來脅迫他，遭拒絕后，又“復舉劍擬之”來威逼，然“武不動”。威逼不成，又以“賜號稱王，擁眾數萬，馬畜彌山，富貴如此”來利誘。而李陵則是以老朋友、老同事的身份，在飲酒敘談之中，動之以情，曉之以理；先指出漢朝的薄情，其父兄都被漢武帝害死；再披露蘇武家庭的悲劇；又以切身體會說明最初與蘇武頗有同感；最后指出漢朝法令無常，即使回去也難保身家平安。所以“人生如朝露，何久自苦若此？”顯得推心置腹，委婉通情。三、李陵與蘇武兩人的勸降方式之所以不同，一是兩人與蘇武的關系不同，二是兩個的地們與修養不同。衛律原來是漢朝的武將，被匈奴俘虜后投降的，本是無氣節的武夫，希冀獻功的小人，并無是非標準，唯利是圖，所以丑態百出，遭到蘇武的唾棄。而李陵是一代名將飛將軍李廣之后，曾為漢朝立下戰功，因寡不敵眾戰敗投降，被漢武帝誅滅家族。所以在勸降時用攻心法，而且是看到蘇武的大義凜然后能“泣下沾襟”，可見尚存羞惡之心。精講點撥對衛律和李陵的勸降，蘇武的回答在措辭和態度上有什么不同？

首先，衛律與李陵和蘇武的關系不同。衛律原來是漢人，但已經投降，成為國家和民族的罪人，可恥的叛徒，對于熱愛祖國的蘇武而言是敵人，所以不用客氣。李陵雖然也已投降，但原來與蘇武“俱為侍中”“陵與子卿素厚”，是亦敵亦友的關系。一人勸降的方式不同，蘇武的回答方式也不相同。衛律手段卑鄙，態度傲慢，蘇武對其威逼“不動”，對其利誘則“不應”，表現對其為人的鄙夷。當他說出“與君為兄弟”的話后，蘇武終于忍無可精講點撥忍，“罵律”，自始至終都以強硬的姿態抵抗。李陵則是采取曉之以理動之以情的文雅方式，“至海上”“為武置酒設樂”，蘇武全然不為所動，稱李陵為“王”，劃清二人的關系，表明自己的立場。采用的是綿里蔵針、有理有節的方式。對二人不同的回答表現了蘇武愛憎分明、立場堅定、大義凜然的品格。精講點撥蘇武形象總結在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長達十九年守節的堅忍不拔。蘇武實在是一個鐵骨錚錚的硬漢子，愛國忠誠的真君子！正因為如此，蘇武才更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！他的名字，也成為了具有崇高的民族氣節的代名詞。通假字女為人臣子畔主背親頭縣北闕與旃毛并咽之掘野鼠去草實而食之、空自苦亡人之地信義安所見乎因泣下霑襟，與武決去前以降及物故請畢今日之驩“女”通“汝”，第二人稱代詞，你“畔”通“叛”，背叛“縣”通“懸”，懸掛“旃”通“氈”，毛織品“去”通“弆（jǔ)”，收藏“亡”通“無”“以”通“已”，已經“衿”同“襟”。“霑”通“沾”“決”通“絕”文言知識歸納“驩”通“歡”，歡聚“見”通“現”鞏固訓練盡歸漢使路充國等

其一人夜亡天雨雪

宜皆降之惠等哭,輿歸營單于壯其節欲因此時降武反欲斗兩主,觀禍敗空以身膏草野杖漢節牧羊詞類活用使動用法，使…歸名詞作狀語，在夜里名詞作動詞，下使動用法，使…投降名詞作動詞，用車子送意動用法，以…為壯，認為…豪壯使動用法，使…投降使動用法，使…爭斗名詞作動詞，滋潤名詞作動詞，手中拿著鞏固訓練古今異義稍

古：漸漸今：稍微，些許。匈奴使來，漢亦留之以相當。當古：抵押今：正在（某時某地）既至匈奴，置幣遺單于。遺古：送給。今：丟失，落下。會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。會古：正當，適逢。今：聚會，集合。稍遷至移（打不出，別字代替，對不起）中廄監。鞏固訓練古今異義丈人明年不幸操持春秋成就左右貨物古：對男性長輩的尊稱今：岳父古：第二年今：今年的下一年古:去世今：不幸運；使人失望傷心、痛苦的古：拿著今：料理、籌劃古：年齡今：春季、秋季古：成全。今：事業上的成績；完成。古：侍衛人員。今：左和右兩方面；支配，操縱古：財務，禮品；今：供出售的物品。鞏固訓練文言句式1漢天子,我丈人行也.2緱王等皆死,虞常生得3持節送匈奴使留在漢者.4單于益驕,非漢所望也.5見犯乃死,重負國.6何以女為見?7緱王者,昆邪王姊子也.8即謀單于,何以復加?

為降虜于蠻夷.10雖生,何面目以歸漢?11引佩刀自刺.

(判斷)(被動)(定語后置)(判斷)(被動)(賓語前置)(判斷)(賓語前置)(介賓后置)(賓語前置)(賓語前置)

鞏固訓練知識拓展延伸關于氣節的名句１、歲寒,然后知松柏之后凋也。

《論語·子罕》２、不降其志，不辱其身。

《論語·微子》３、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。

《論語·衛靈公》４、寧為玉碎，不為瓦全。

《北齊書·元景安列傳》５、疾風知勁草，板蕩識誠臣。

李世民《賜蕭禹》６、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

周敦頤《愛蓮說》拓展延伸７、名節重泰山，利欲輕鴻毛

于謙《無題》８、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間

于謙《石灰吟》9、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛

司馬遷《報任安書》10、人生自古誰無死，留取丹心照汗青

文天祥《過零丁洋》11、咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。

鄭板橋《題畫·竹石》拓展延伸

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發出火花。——伽利略

67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。可是這樣是好的，應該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。——莎士比亞

69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節；風平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

71、瓜是長大在營養肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財產的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。——塞萬提斯

73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應想辦法改善現在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。

——朗費羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。——拜倫

75、一個有堅強心志的人，財產可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。——雨果

76、信仰是偉大的情感，一種創造力量。——高爾基

79、樂觀是一首激昂優美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業的大路勇猛前進。——大仲馬

80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

81、壯志與毅力是事業的雙翼。——德國諺語

82、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。——馬克思

83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。——林肯

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。——居里夫人

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。——

貝多芬

86、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。——愛因斯坦

87、人類學會走路，也得學會摔跤，而且只有經過摔跤他才能學會走路。——馬克思

88、我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內心為愛的光輝所照亮，我們面前前

又有理想，那么就不會有戰勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。——愛因斯坦

90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量，而是依據他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。——布克?華盛頓

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。——托爾斯泰

92、成功，從失敗的土壤中頑強生出。——德國

93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業扔掉。——蒙古

94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。——泰戈爾

95、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富。——霍勒斯?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明

的的的真理的殿堂。——布魯諾

97、走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候將其穿插其中，按照當場的需要或簡要或詳細解釋一番，也算是一種應對的方法吧

1．天行健，君子以自強不息。——《周易》

譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成并發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》劉備語

譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。

3．見善如不及，見不善如探湯。——《論語》

譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。

4．躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——《論語》

譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語》

譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發，全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的要求，不會用冷酷的眼光看