本文格式為Word版，下載可任意編輯第第頁《生命與和平相愛》教學設計（通用5篇）《生命與和平相愛》教學設計〔通用5篇〕

《生命與和平相愛》教學設計篇1

《生命與和平相愛》教學設計

第一教時

一.學習目的：整體感知課文，理解文章的結構。學習逐步深化地描寫人物的寫法。

二.重點難點：通過一個人一個家庭描寫一個民族的精神的寫法

三.教學過程中

1.導入新課你知道，“人類只有兩個民族至今完整地保存了自己的文化和語言〞，這是哪兩個民族呢？〔猶太人和中國人〕猶太人是一個曾遭受“迫害〞“殺戮〞的民族，為什么今日仍能生氣勃勃，讓我們從《生命與和平相愛》查找答案吧。

2.檢查預習

①依據拼音寫漢字：殺lùxián熟kǎnkǎn而談華yì深ānqiè而不舍

②解釋以下詞語流離失所執著煞有介事

3.出示目標：整體感知課文，理解文章的結構。學習逐步深化地描寫人物的寫法。

4.略讀全文，思索：這篇散文刻畫的是誰？表現的是哪個民族？

5.細讀課文，找出文中清楚地表達思路的句子并說明其作用。〔小組爭論，老師點撥〕

①第一段：“生活在世界各地的猶太人，他們以自己在各個方面的精彩表現，向人類證明著這個民族生氣勃勃的巨大制造力。〞——全文的動身點。

②第六段：“然而漢語并不是他的專業。〞——承上啟下，轉入表現戴維的各種才能。

③“這個對語言有著特別敏感、對一切新奇事情性質盎然的青年，尚不滿28歲，何以具備一旦憧憬，便鍥而不舍的氣概與力量？〞——承上啟下，轉入對戴維才能形成根源的探詢。

6.分段：一段：〔1〕引出戴維其人。二段：〔2-6〕呈現戴維的才能。三段：〔7-18〕探詢戴維才能形成的根源。

7.研讀課文：⑴閱讀第一段，思索：課文開頭為什么從猶太民族被“迫害〞“殺戮〞歷史寫起？

⑵閱讀2—6段：思索：課文從那些方面充分呈現戴維的才能的？〔小組爭論，老師點撥歸納〕

①閱讀力量之高；②一般話自然、流利、精確、自如；③把握多種語言；④參與中文水準考試獲佳績；

⑤從事翻譯工作深受好評；⑥在《北京晚報》開設專欄。

運用什么方法來表現其才能的？①寫時間之短—襯托：②與中國標準播音員比擬—比照、襯托：③三次渲染考試難度—襯托漢語水平到達的程度。

⑶語段閱讀訓練：閱讀第三段，答復：

①選文中的“我〞是，身份是。

②選文中的兩個破折好的作用分別是:ab

③怎樣理解“一臉迷惑外人的天真歡樂〞？

④戴維給人的最初印象是。〔選用文中的詞語作答〕

⑤“不免驚異〞的是:()

a.戴維天真和歡樂b.戴維冷靜與成熟c.戴維精干、敏捷。d.戴維說一口自然\流利的一般話

⑥“你則不斷被這樣一個事實所嘆服〞中“這樣〞指的是:

⑥戴維的一般話與播音員的“略有不同〞,不同在于〔〕

a.戴維更標準.b.戴維的漢語語音更像生活.c.戴維帶有美國口音.d.戴維的話更流利.

⑦說“戴維的漢語語音比播音本身更像生活〞是說

a.戴維的漢語來源于生活.b.戴維的漢語貼近口語.c.戴維的漢語更自然.d.戴維的漢語語音不完全標準.

第二課時

一.學習目的1.熟悉戴維的優秀才能的優秀的民族根源.2.理解寫人物與寫家庭、寫民族的關系.

二.重點難點:體會語言凝重的特點和豐富的內涵

三.教學步驟：1.閱讀第七、八段，完成：

①歸納各段所寫的內容：第七段：寫猶太民族的才智和文化。第八段：寫猶太民族四千年歷史的特點。

②從馬克思、愛因斯坦寫到弗洛伊德、卡夫卡，并引用道格拉斯·史蒂文森的話有何作用？

運用列舉、引用的方法，為我們展現猶太民族杰出的人物和輝煌的成就，把戴維的才能置于其下，引導我們從猶太民族的才智和文化對戴維的影響的角度去歸納思考。

③第八段所展現的猶太民族四千年歷史有何的特點及作用？

被驅逐，流離失所；維護本民族的宗教和文化的精髓。引導我們從歷史的長河中去探究戴維的才能與民族的關系。

2.別從9—12段，13—16段，17—18段中找出家庭訓練，學校訓練和社會訓練，小時候“愿望〞對戴維影響的句子。

3.第十二段中的“這種古老的、然而人類永久需要的聲音〞指什么？

4.齊讀第十八段，思索：

①“是因為……〞一組句子的句式有何特點？②怎樣理解這組排比句？③哪句話是對課文題目的最好解釋？④找出文中與之相照應的句子。“這個對語言有著特別敏感、對一切新奇事情性質盎然的青年，尚不滿28歲，何以具備一旦憧憬，便鍥而不舍的氣概與力量？〞⑤歸納“生命與和平相愛〞的含義。

5.總結寫戴維與表現猶太民族的關系。

6.完成與段練習閱讀第七段，思索：

a)第二句話中“這〞指代文中的什么？

b)第三句中的“這一切〞指代什么？

c)最終一句話“美國因猶太移民的到來而得到充實，猶太人把他們的才智獻給了美國的文化、訓練和科學。〞的含義是

《生命與和平相愛》教學設計

教學目標：

1.通過閱讀熟悉猶太人的民族精神。2.了解猶太人的才能和愿望。3.概括出戴維的優秀才能，并進一步歸納出其優秀才能的根源。4.探究課文逐步深化地描寫人物的寫法。5.體會文章語言凝重的特點。

第一課時

教學任務：1.整體感知課文，初步把握散文寫的一個人是誰，一個家庭是哪一個家庭，一個民族是哪一個民族。2.把握的思路，爭論文章的層次結構。3.歸納文章所表現的戴維的優秀才能。

教學過程：1.以《辛德勒名單》等反映二戰期間猶太人凄慘歷史的影片〔或介紹以色列〕導入新課，簡介。2.結合“預習提示〞明確閱讀要求。3.閱讀全文，要求：

〔1〕弄清散文寫的一個人是誰，一個家庭是哪一個家庭，一個民族是哪一個民族。

〔2〕找出文章中能清楚地表達寫作思路的幾個關鍵句子，理清文章思路。

〔3〕爭論課后“思索和練習〞第二題的第1和2兩個問題。

4.爭論閱讀要求〔1〕和〔2〕。要求〔2〕的關鍵是找出“這個對語言有著特別敏感、對一切新奇事情愛好盎然的青年，尚不滿28歲，何以具備一旦憧憬，便鍥而不舍地追求的氣概與力量〞這個問句以及說明訪問行程的語句。進而理清文章的結構。

5.精讀課文第一局部。〔1〕朗讀第一段，概括主要內容。〔提示“今日〞一詞的前后內容的不同〕

〔2〕在前面整體感知的根底上，爭論“開頭為什么從‘迫害’‘殺戮’說起？〞〔提示“今日〞一詞的前后內容的比照〕

6.研讀課文第二局部。〔1〕朗讀課文第二局部。〔2〕爭論“課文從哪些方面充分呈現戴維的語言才能？〞〔3〕爭論課文除了表現戴維的語言才能外，還表現了他的什么才能？

7.總結，布置作業。〔1〕閱讀課文第三局部，思索戴維產生優秀才能的根源。

〔2〕課外閱讀有關書籍和查閱有關資料，進一步了解猶太民族。

第二課時

教學任務：1.精讀課文第三局部，爭論、歸納戴維具有優秀才能的根源。2.結合全文爭論猶太人的民族精神，了解猶太人的才能和愿望。3.探究課文逐步深化地描寫人物的寫法。4.體會文章語言凝中的特點和豐富的內涵。

教學過程：1.溝通課文閱讀和查閱資料的內容。2.研讀課文第三局部。

〔1〕朗讀、爭論、歸納出戴維優秀才能的根源。〔提示：家庭環境與社會訓練，成長歷程等，留意爭論語段〕〔2〕結合“思索和練習〞第三題，有感情地朗讀課文最終一段，概括所揭示的戴維的性格特點，體會的感情。〔3〕結合爭論“思索和練習〞第二題第3個問題，歸納散文的主題。

3.結合全文爭論猶太人的民族精神，了解猶太人的才能和愿望。

4.總結全文。〔1〕探究課文逐步深化地描寫人物的寫法。〔2〕體會文章語言凝重的特點和豐富的內涵。

5.課堂練習。完成“思索和練習〞第一題。組織爭論，推舉小組代表發言。

《生命與和平相愛》教學設計篇2

《生命與和平相愛》教案

教學目標：

1.通過閱讀熟悉猶太人的民族精神，了解猶太人的才能和愿望。

2.概括出戴維的優秀才能，并進一步歸納出其優秀才能的根源。

3.探究課文逐步深化地描寫人物的方法。

4.體會文章語言凝重的特點和豐富的內涵。

教學重點：

1.了解猶太人的才能和愿望。

2.概括出戴維的優秀才能，并進一步歸納出其優秀才能的根源。

教學難點：

1.探究課文逐步深化地描寫人物的方法。

2.體會文章語言凝重的特點和豐富的內涵，

課型：精讀課

課時支配：兩課時

第一課時

教學目的：

1.整體感知課文，初步把握散文寫的一個人是誰，一個家庭是哪一個家庭，一個民族是哪一個民族。

2.把握的思路，爭論文章的層次結構。

3.歸納文章所表現的戴維的優秀才能。

教學過程：

一、導入新課：

提到愛因斯坦、馬克思、海涅，大家都特別熟識，但是你們知道嗎？他們都屬于同一個民族，猶太民族，那么猶太人畢竟是怎樣的人，這個民族畢竟是什么樣的民族，這節課我們就來學習一篇散文，了解猶太人，走近猶太民族。

二、簡介，析題。

鐵凝，當代女作家。問：你是如何理解這個標題的？

三、閱讀全文，思索以下問題：

〔1〕本文寫的一個人是誰，一個家庭是哪一個家庭，一個民族是哪一個民族。

〔2〕找出文章中能清楚西表達寫作思路的幾個關鍵句子，理清文章思路。

明確：關鍵句子“這個對語言有著特別敏感、對一切新奇事情興致盎然的青年，尚不滿28歲，何以句別一旦憧憬，便鍥而不舍地追求的氣概與力量〞

第一局部〔1〕寫猶太民族被殺戮的歷史和民族生氣勃勃的巨大制造里，引出戴維其人。

第二局部〔2—6〕介紹戴維的語言才能和其他多方面的才能。

第三局部〔7—18〕撥尋戴維才能形成的根源。

四、共同學習第一局部

生齊讀，思索：開頭為什么從“迫害〞“殺戮〞說起？〔提示：留意“今日〞前后內容的不同〕

明確：從“迫害〞“殺戮〞說起，一方面這是寫猶太人的常用的切入口，另一方面，這實際也是為寫猶太人的民族精神設置“歷史背景〞，為寫民族精神張本。同時，把猶太民族被殺戮的歷史與民族生氣勃勃的巨大制造里進行今昔的比照，以引起讀者對戴維和他的民族的“巨大制造力〞的源泉何在的思索。

五、分析第二局部

1、自讀第二局部，問：戴維畢竟是一個怎樣的人，他給的第一印象是什么？〔精干、敏捷、天真、歡樂、冷靜、成熟〕

2、爭論：課文從哪些方面充分戰線戴維的語言才能？

明確：閱讀中文長篇小說已經到達了無需輔導的程度，學習中文時間之短〔不過四年〕；一般話自然、流利、精確、自如，發音類似標準播音員；把握多種語言；參與中文水準考試獲佳績；從事翻譯工作深受好評；在《北京青年報》開設專欄。

3.爭論：課文除了表現戴維的語言才能外，還表現了他的什么才能？

明確：表現戴維在把握學問、翻譯、理解和包涵“別人的文明〞等方面表現出的特別才能。

3、小結本局部

這一局部中，在首段所勾畫的猶太民族歷史和顯示的背景下，以大段的篇幅來戰線戴維的語言才能，一方面以戴維這個猶太民族的個體的突出才能來表現“生活在世界各地的猶太人，他們以自己在諸多方面的精彩表現，向人類證明著這個民族生氣勃勃的巨大制造力〞，另一方面也為下文撥尋戴維才能形成的根源張本。

六、布置作業

1、閱讀課文第三局部，思索戴維產生優秀才能的根源。

2、課外閱讀有關書籍和查閱有關史料，進一步了解猶太民族。

第二局部

教學目的：

1.精讀課文第三局部，爭論、歸納戴維具有優秀才能的根源。

2.結合全文爭論猶太人的民族精神，了解猶太人的才能和愿望。

3.探究課文逐步深化地描寫任務的寫法。

4.體會文章語言擰中的特點和豐富的內涵。

教學過程：

1.溝通課外閱讀和查閱資料的內容。

2.共同學習第三局部。

〔1〕朗讀本局部，問：你認為戴維優秀才能的根源是什么？〔提示：家庭環境與社會訓練，成長里程等，留意談論語段〕

〔2〕有感情地朗讀課文最終一段，概括所揭示的戴維的性格特點，體會的感情。

明確：以一串排比式的問句，一方面表現出戴維有著愛和平、愛生命的信念，有著為和平而奮爭的士氣，有著憐憫人類的豁達心胸；另一方面，從整個猶太民族珍惜生命、向往和平動身，有理有據地推論，使我們不得不信任：“當人類全部的生命真的能夠與和平這個字眼相親相愛，我們美意個人的靈魂深處那潛藏的制造力便會真正被激活，人間什么奇跡都可能發生。

同時，也表現出對生命的喜愛，對和平的期盼，對猶太民族的敬和愛。

3、回憶全文，思索：為什么說這篇散文寫了一個人、一個家庭，卻表現了一個民族？

明確：因為戴維是千百萬個猶太人中的一員，是整體優秀的猶太民族中的優秀個體，正式良好的家庭環境和家庭訓練，特殊是猶太民族的優秀精神，滋潤、灌注出戴維優異的人格力氣。文章要揭示其品質之“源〞，就必定會揭示出他共性中蘊涵的民族精神的共性，通過他透視出整個猶太民族。所以說散文寫了一個人、一個家庭，卻表現了一個民族。

4、結合全文，爭論猶太人的民族精神，了解猶太人的才能和愿望。

5、總結全文

〔1〕探究課文逐步深化地描寫任務的寫法。

〔2〕體會文章語言凝重的特點和豐富的內涵。

《生命與和平相愛》教學設計篇3

一根底學問1給加點字注音碩士〔〕執著〔〕生氣勃勃〔〕深諳〔〕煞有介事〔〕侃侃而談〔〕2按拼音寫漢字殺lù〔〕xián〔〕熟華yì〔〕興致àng〔〕然qiè〔〕而不舍3解釋詞語①殺戮②儒雅③執著④不置可否二閱讀理解我不曾問及戴維12歲寫下的愿望是什么，或許那時他尚未想到競選總統。我情愿那石板下的愿望與生命、和平有關。〔是因為在奧斯汀的以色列之宮戴維和他的父親教我用希伯來文說過“和平〞“生命〞嗎？是因為戴維的祖先世世代代都在為生存的和平a嗎？是因為戴維贈過我一枚用希伯來文書寫著“生命〞的描金紀念章嗎？是因為那條穿越奧斯汀的科羅拉多河始終在這個猶太孩子的心中b，那晶瑩的、膚淺的河水c了他憐憫人類的心胸嗎？是因為我在猶太會堂d過唱詩班的猶太少女用純潔、安靜的聲音唱歌“和平〞“和平〞嗎？〕我不知道。我只是信任，當人類全部的生命真的能夠與和平這個字眼相親相愛，我們每一個人靈魂深處都潛藏的制造力便會真正被激活，人間什么奇跡都可能發生。生活也確定能夠像戴維“小說〞那單純而又豪邁的結尾那樣：“后來一切都好。〞1為文中a、b、c、d處填上恰當的詞語。abcd2這段文字運用了、的修辭方法。3揣摩文中〔〕內的句子，擬寫一組排比句概括戴維的性格特征。三擴展閱讀心靈之燈表姐從事特別兒童的訓練工作，使我有時機和那些有殘障的小伴侶打交道。一次，我替表姐接一位盲人小伴侶回家過夜。夜，很深了，他不愿睡覺，卻寧靜地坐在我身邊。他的發問打破了夜的緘默：“你能告知我‘紅’是什么樣子嗎？〞這下真把我問住了。思考了一陣，我只有笨拙地解釋：“你感受過‘火’嗎？‘火’是紅的。〞“那‘紅’肯定很燙呀！〞他說。我又講：“老師給你講過太陽嗎？太陽是‘紅’的。〞“那‘紅’肯定可以給你們光明白？〞“我們身體里的血液也是‘紅’的。〞“那‘紅’肯定是流淌的。〞我發覺自己根本無法給他解釋清晰抽象的‘紅’是個什么樣子，因為在他的世界里只有‘黑’一種顏色。我頹然地想：失去了眼睛，實在是一件苦痛的事情。這時，盲童自言自語地說：“‘紅’是流淌的，是燙的，是發光的，好漂亮哦！〞我愕然了，在我們光明的眼睛中一成不變的事物，到了他的世界里卻具有了這么多種美妙的屬性，多么敏銳的感覺。“大哥哥，你聽！〞他突然喊道，“你聽，外面有小貓在叫。〞我認真傾聽，卻沒有聽見什么動靜。我茫然地緘默不語。他拉著我的手堅持說：“是有貓叫。〞我只好服從地翻開門，呀！真有一只凍得瑟瑟顫抖的小貓“喵喵〞在叫。他失去了眼睛，耳朵卻比常人更能傾聽外界的聲音。我們經常聽到的是誰家在吵架，誰家在打麻將之類的嘈雜之音。他的遭受使他更有一種悲天憫人的情懷，在一般聲音中辨別出最動人最惹人愛憐的聲音。他是專心在領悟這個世界，而我們這些正常人只有運轉我們的感官。他是不幸的，卻又是幸運的。幸運的是比我們多一份細膩的感情，比我們更加珍惜生活的漂亮。有一個故事說，鄉下有一位瞎婆婆在自家院門外安裝了一盞燈，她說這是為了過路行人的平安。老人用燈為別人照路。同時也點亮了自己長久不息的生命之燈。我黯然，檢討自己在物欲橫流的商業社會，是否已經迷失方向，已經不能夠承受生活中的平凡之美？1本文敘寫了有關盲童的兩件事：①②告知我們一個深刻的道理：2“他是專心在領悟這個世界，而我們這些正常人只有運轉我們的感官〞，這句話是針對文中什么現象而發表談論的？3棉對這位盲童，每個人都會怦然心動，文中的“我〞受到震撼，心情發生急劇變化，開頭“頹然〞，而后“愕然〞，最終“黯然〞，請分別指出產生心情變化的緣由。“頹然〞的緣由“愕然〞的緣由“黯然〞的緣由4文章結尾寫了瞎婆婆點燈的故事，其目的是什么？附參考答案一1shuòzhuóbóānshàkǎn2戮嫻裔盎鍥3①殺害〔多指大量的〕②氣度溫柔，舉止文靜③這里指堅持不懈④不說對，也不說不對二1a奮爭b流淌c滋潤d傾聽2設問、排比3他有著愛和平愛生命的信念，他有著為和平而奮爭的士氣，他有著憐憫人類的豁達心胸。三1①盲童向我詢問“紅〞是什么樣子的問題。②盲童聽到小貓的叫聲。道理：只有專心去領悟世界，才能豐富自己的感情，感受生活的美妙。2在正常人眼里，紅色僅僅是一種抽象的顏色，而盲童卻感到它是有生命的，美妙的；正常人經常聽到的是嘈雜之音，而盲童卻從一般聲音中辨別出最動人最惹人愛憐的聲音。3“頹然〞的緣由：憐憫盲童的不幸“愕然〞的緣由：對盲童的細膩的心靈世界的驚異。“黯然〞的緣由：對自己感受不到生活美妙的自責。4點明盲童的心靈里有著一盞生命之燈〔或點題〕，贊美身體殘疾、心靈光明的人生風范；反襯正常人缺乏生活激情的不良心態。〔或引出我的思索〕

《生命與和平相愛》教學設計篇4

十三.生命與和平相愛揚州中學李潔〔一〕教學目的1.通過閱讀熟悉猶太人的民族精神。2.了解猶太人的才能和愿望。3.概括出戴維的優秀才能，并進一步歸納出其優秀才能的根源。4.探究課文逐步深化地刻畫人物的寫法。5.體會文章語言凝重的特點和豐富的內涵。〔二〕教學過程第一課時一.導入猶太民族是地球上古老的民族之一，有著四千多年的歷史，在人類文明史上占有極重要的地位。猶太民族有自己的國家的歷史并不長，但是，猶太人卻為人類文明做出了巨大的奉獻。古代猶太人對人類文明的奉獻僅次于古埃及人，近現代猶太人給世界帶來了商業的富強、資本主義的興起、馬克思主義、古典政治經濟學、相對論、現代物理學、精神分析學、現象學、科學哲學、現代畫派與猶太文學等。猶太民族也造就了一大批空前絕后的偉人與名人，他們屬于各領域最出類拔萃的人物。最宏大的莫過于提出一個浩大完備的學說體系并引發了涉及全世界的社會主義浪潮的馬克思，其次是精神分析學之父、影響普及人文科學和文藝各領域的弗洛伊德。到1984年為止，有98個猶太人獲諾貝爾獎。其中，物理學獎30人，化學獎15人，生理醫學獎33人，經濟學獎7人，文學獎8人，和平獎5人。但猶太民族又是一個飽受侵害與污辱的民族，幾次都幾乎遭到“滅頂〞之災。納粹頭子希特勒就妄圖從地球上抹掉猶太民族，曾殘酷地殺戮600多萬猶太人。關于那段歷史，信任同學們并不生疏，書本、電影曾讓我們走近了猶太民族那段凄慘的歷史，現在，就讓我們再一次來重溫那些歷史片段。〔課件放映《辛德勒名單》中的片段〕“野火燒不盡，春風吹又生〞，堅韌不屈的猶太民族雖然千百年來飽受侵略殺戮、流離失所之苦，但在戰后卻依舊意氣風發。二戰后，飽受凌辱的猶太人重新活潑在世界各種舞臺上，涌現出大量的人才。而且，從古代起，猶太人便有兩種母語，這培育了他們學習外語的力量，再加上猶太民族有高度的概括與抽象力量，所以一旦把握了西方科學、學術學問與方法后，就能站在更高的高度。我們的女作家鐵凝所接觸的戴維就是這樣一種杰出的人才。二.同學們都已經讀過課文了，這篇文章好像是一篇人物印象記，但為什么要命題為“生命與和平相愛〞呢？在分析文章尋求答案之前，首先讓我們來讀一讀“預習提示〞。〔同學齊讀“預習提示〞〕“預習提示〞給了我們學習課文的兩方面的提示：①“寫了一個人，一個家庭，表現了一個民族〞。這是本文立意上的特色。我們分析文章時，要思索：文章小中見大，寫戴維及其家庭，表現了猶太民族的哪些優秀精神？②“由戴維的語言才能寫到他多方面的才能，寫到猶太民族的才智和文化，寫到他的家庭背景，成長歷程，逐步深化地描寫刻畫人物。〞這是本文布局謀篇上的特點，它能關心我們了解文章的脈絡結構，全文的主體實際上就是由兩大局部內容組成的：介紹戴維的才能和探尋戴維才能形成的根源。三.現在就請同學們依據這一提示來劃分全文的段落。〔找出文章中能表達寫作思路的關鍵句子——§6“這個對語言……氣概與力量？〞承上啟下〕〔一〕§1寫猶太民族被殺戮的歷史和巨大的制造力，引出戴維其人。〔二〕§2-6介紹戴維的語言才能和其他多方面的才能。〔三〕§7-18探尋戴維才能形成的根源。四.分析第一局部1.“今日〞一詞前后的內容形成了鮮亮的比照。2.爭論：開頭為什么從“迫害〞“殺戮〞說起？〖明確〗①這是寫猶太人常用的切入口；②〔聯系“預習提示〞§1第二句〕猶太人正是因為飽受“迫害〞“殺戮〞，所以特殊珍惜和平與生命，并為此而努力奮斗，取得了諸多方面的精彩成就，這樣寫，就為下文寫猶太人的民族精神設置了“歷史背景〞，埋下了伏筆；③通過今昔比照，使讀者產生探究戴維及其民族“巨大制造力〞的源泉的思索。④“迫害〞“殺戮〞與“生命〞“和平〞語意相反，〔正因為世界上存在著“迫害〞“殺戮〞，所以“生命〞“和平〞才顯得猶為重要〕，為下文表現戴維及其家庭以及對生命、和平的企盼，揭示文章的主旨作了鋪墊。五.分析第二局部1.爭論：課文從哪些方面充分呈現戴維的語言才能？〖明確〗①§2僅僅四年，他閱讀中文長篇小說的水平已經到達無須輔導的程度；〔學習一門語言并到達肯定目標，用時甚少〕轉折復句〔用時之短——水平之高〕②§3一般話自然流利、精確自如，發音類似標準播音員；〔表達極為流利精確，如說母語一般〕類比〔兩個“標準〞——流利精確〕、比照〔“更像生活〞——自然〕③§4參與中文水準考試獲得優異成果；襯托〔“資深漢學家〞、“至今沒有〞、“好像〞——渲染考試難度〕④§5把握多種語言；〔兩個推想性語句——贊揚戴維非凡的語言力量；示意猶太民族的才智與文化〕⑤§6從事翻譯工作深受好評；〔“然而〞承上啟下——高校學業【比方】、遞進復句〕⑥§6在《北京青年報》開設了專欄。〔“竟然〞——驚訝、鄙視〕2.爭論：以上的這些事例除了表現了戴維的語言才能外，還表現了他的哪些才能？〖明確〗非凡的把握學問的才能〔“在有限的五個月內把握了對他來說非常生疏的專業和各種數據〞；“在有限時間內所能把握到的全部學問和所能利用的全部閱歷〞〕和理解、洞察、包涵“別人的文明〞的才能。3.小結：文章的第二局部通過幾個詳細典型的事例表達了戴維的才能，印證了第一小節中對于猶太民族“巨大制造力〞的評價，是評價的詳細化；同時也引發了下文對于戴維才能形成根源的探尋。六.布置作業1.抄詞、正音，抄詞解。2.閱讀課文第三局部，嘗試歸納戴維才能形成的根源。3.補充練習。第二課時一.導入上一節課通過分析文章的第二局部，我們了解了戴維非凡的才能，尤其是他的語言才能，那么，戴維才能形成的根源是什么呢？文章寫戴維及其家庭，表現了猶太民族的哪些優秀精神呢？這些都是我們今日這節課所要重點討論的內容。二.分析第三局部1.在這局部中通過聯想和接觸戴維與他的家庭，揭示了戴維才能形成的多種根源〔1〕猶太民族的才智和鐘情、維護本民族文化精髓的精神——使戴維具備了“一種自然生成的向語言挑戰的本能〞和“把握任何困難語言的特別才情〞。§7列舉、引用，展現了猶太民族杰出的人物和輝煌的成就——布滿才智的民族§8引用，強調了猶太民族四千年來維護民族宗教和文化精髓的精神通過聯想，將戴維的才能置于四千年的歷史背景之下，突出了戴維才能的形成并非偶然，而是有著深遠的歷史淵源。〔2〕良好的家庭訓練——“造就了戴維處事的條理性和思維的獨立性，還有向面臨的諸種難題進攻的巨大韌性和耐力〞，使他“很早就已明白他的才華所在，也知道如何最有效地運用并且進展這才華〞。〔3〕良好的學校、社會訓練——使他從小就有了對和平的愿望，對人類生存的“近乎警覺的關切〞，和“對于一切他正在做的事情的那一份嚴肅〞〔除了超人的聰明、活力與激情，這是戴維能夠制造語言奇跡的另一個重要緣由〕。〔4〕【〔2〕、〔3〕兩個因素的根本緣由】猶太民族支撐自己戰勝苦難、“珍惜家庭和親情〞、“重視學問、訓練和文化〞、“重視開創抱負的環境〞的珍貴的民族精神——珍惜生命與和平，奮勉圖強〔5〕【最終根源】猶太民族對生命不衰的喜愛和對和平執著的祈禱的精神2.有感情地朗讀課文最終一段〔老師敘述：這段談論抒情的文字由三個層次構成：一、揣測戴維的愿望；二、寫揣測愿望的依據；三，表達良好的祝福，第二層5個問句組成的一組排比句，從不同的側面概括總結了全文敘寫的內容，點明白戴維的共性特點〕，爭論書后練習三。〖明確〗他有著愛生命愛和平的信念〔或“對生命不衰的喜愛和對和平執著的祈禱〞〕，他有著為生存的和平而奮爭的士氣〔或：為追求和平而努力奮斗的精神〕，他有著憐憫人類的豁達心胸。3.依據以上的分析，再結合上一節課的內容，總體概括一下仆人公戴維的形象。〖明確〗戴維是一個努力好學，有著非凡才能、尤其是語言才能的猶太青年，他有著很多同齡人已不再擁有的嚴肅心境和憐憫人類的豁達心胸，更有著愛生命愛和平的信念以及為生存的和平而奮爭的的精神。4.為什么說這篇散文寫了一個人、一個家庭，卻表現了一個民族？〖明確〗因為戴維是千百萬個猶太人中的一員，是整體優秀的猶太民族中的優秀個體，正是良好的家庭訓練和學校、社會訓練，特殊是猶太民族的優秀精神，滋潤、灌注出戴維優異的人格力氣。文章要揭示戴維品質之“源〞，就必定會揭示出他共性中蘊涵著的民族精神的共性，通過他透視出整個猶太民族。所以說這篇散文寫了一個人、一個家庭，卻表現了一個民族。三.文章最終一小節中寫到并“不曾問及戴維12歲寫下的愿望是什么〞，她由戴維的愿望引發了自己的愿望。現在，誰能告知我在題目“生命與和平相愛〞中所蘊含的深刻道理？〖明確〗“當人類……‘……都好。’〞〔最終一小節最終兩句〕這首先是仆人公戴維的人生追求、奮斗目標，也是整個猶太民族的共同抱負。盡管他們歷史上經受過太多的迫害和殺戮，但正是對和平的追求、對生活的熱忱，支撐著這個民族培育出很多優秀的人才，不斷實踐著整個民族的愿望。同時這也是對世界和平的期盼——當人類全部的生命真的能夠與和平相親相愛，每個人必定能激活更大的制造力，我們便能制造出更美妙的生活。四.主題本文通過對猶太青年戴維突出才能的刻畫，以及對其才能形成根源的探究，贊美了猶太民族的才智與文化，突出表現了猶太民族珍惜生命、向往和平的精神，表達了期盼生命能夠與和平相親相愛的美妙愿望。五.寫作特色1.以小見大，相互映照。戴維是整體優秀的猶太民族中的優秀個體，他共性中蘊涵著民族精神的共性。從戴維之“小〞，我們可以透視出他的民族之“大〞；反過來，正是猶太民族的優秀精神，滋潤、澆灌出戴維優異的人格力氣。這“小〞與“大〞、“個體〞與“整體〞，戴維的制造奇跡與他民族的優秀精神，又相互映照。“詳細表現……理解戴維。〞〔“預習提示〞最終一句〕這種相互映照，使得材料更有重量，人物精神內蘊更豐富，也使文中的思想內涵更厚重。2.逐步深化地刻畫人物的方法。由戴維本人的才能、成果，寫到他所生活的家庭背景、成長歷程，隨著接觸的深化，戴維的形象全面飽滿地逐步呈現出來。文中寫戴維的事跡、才華，這是直接寫戴維；文中寫他的家庭，寫他所屬的民族，這是間接地寫戴維。這樣結合家庭背景和猶太民族精神來寫人，可以使我們更好、更深化地地熟悉戴維。3.視角獨特，立意深刻。戴維的才能是努力的結果，然而他努力的精神動力來于何處呢？沒有根據傳統的思維方式去思索，而是選擇了從一個民族的特質來考察，從“對生命與和平的喜愛〞這一獨特的視角來分析——正因為猶太民族飽受“迫害〞“殺戮〞，所以珍惜和平與生命，而想要擁有這來之不易的和平與生命，首先必需使本民族強大起來，這便依靠于每個猶太人的努力奮斗。文章通過寫一個人、一個家庭，表現了一個民族乃至整個人類的共同心聲——珍惜生命，追求和平，盼望人類的生命能夠與和平相親相愛，立意深刻。4.概括的評價、深刻的談論將眾多材料融合成一個整體，并點明白主旨。文章在記敘的過程中，恰當地運用談論手法，恰到好處地對所記敘的內容作畫龍點睛的分析、評議，以揭示所記敘內容的意義，反復突出主題，敘寫中始終滲透著對一個飽受戰斗蹂躪的民族珍惜和平、珍惜生命而表現出來的精神、才智和意志的贊美。文章結尾處的談論抒情，揭示了猶太人喜愛生命、喜愛和平的主旨，的良好祝福升華了文章的主題，給人以深刻的啟示。5.語言凝重而內涵豐富。語言凝重，透出一種理性的思索。首先表現在談論性的語言都很精辟深刻有內涵。如§12“這種古老的……更抱負的環境〞，這句話既包含著因果推論，又表現消失象到本質、由淺到深的思考過程。其次表現在文中多用長句，特殊是復句。三是表現為文中多用啟迪讀者思索、探究的問句。課文中兩次消失“后來一切都好〞這句話，第一次消失在戴維兒時所寫的小說的結尾，第二次消失在文章結尾。兩次消失也意味深長。這樣一個保受侵害與污辱的民族要想生存下去，必需具有堅韌不拔的創新精神，必需具有堅韌不懈的斗志，必需具有高度的樂觀精神，而這句話就表達了猶太民族的這種精神。六.布置作業

《生命與和平相愛》教學設計篇5

六生命與和平相愛鐵凝自學支點一、學習目標：1,學習本文以小見大,逐步深化的寫作方法。2,體會本文的選材角度,及運用談論反復點化突出主題的技巧。3,品嘗文章語言凝重的特點和豐富的內涵。4,理解猶太人的民族精神.二、學法指導閱讀的根本技巧--4s讀書法1、掃瞄〔surveying〕在正式閱讀之前，通過掃瞄，我們可以初步了解材料的內容。掃瞄將使你了解閱讀材料的組織形式，確定需用的最正確閱讀方式，快速高效地組織思索過程，完成閱讀目標。2、略讀〔skimming〕在沒有充分時間、足夠愛好，或根本沒有必要認真地閱讀某些材料的時候，以很快的速度閱讀，并略去局部內容，來獵取文章要旨和自己需要的內容。通常關于某個課題的大量略讀，比細讀一、兩本書要好得多，能幫你在短時間內獲得比擬多的學問。假如是四、五千字的文章，你應當以最快的速度讀第一段或前兩段的全部，以便弄清文章的整體背景。然后快速掃視每段的首尾句或前幾行，因為主題句通常位于段落的首尾。后面的幾段可以略去很多句子，最終一段通常包含全文的總結，肯定要全面閱讀。略讀大致為一般速度的兩倍以上，而理解率較低，因為略讀的目的是以最快速度獵取文章的主題。3、尋讀〔scanning〕主要用于從材料中找出某些信息，而不需要閱讀全部。如報上查找電視節目、查找號碼簿、翻詞典查生詞。尋讀的目的是快速精確找出資料和信息，應心中默記提示詞，避開無關的詞匯、思想的干擾。找到后，就應認真閱讀了。為了節約時間，必需熟知材料的排列挨次。有些按字母排序，象詞典、索引之類；有的以規律排列，如節目表、史料以時間為序。4、研讀〔studying〕德國普朗克說："讀書而不思索，等于吃飯而不消化。"當需要對作品做出評價，或者汲取全文的觀點、理論時，應進行細致、思辨的研讀。研讀時，必需細心，有時需要停下來重讀或思索、記憶，體會字里、言外之意，以便能完全地理解材料。重讀應以速讀的速度進行。自測支點自我測驗：〔100分〕〔一〕根本技能考查1、給加點字注音。〔8分〕充足〔〕殺戮嫻熟〔〕侃侃〔〕深諳〔〕盎然儒雅〔〕鍥而不舍〔〕2、依據課文內容真空。〔23分〕①題目《生命與和平相愛》形象而又寓意深刻。它既點明白猶太民族的優秀精神：珍惜_____，向往_____，盼望人類的生命能夠與和平相愛，同時又形象地表現出_____生命與和平相愛____產生像戴維這樣杰出的青年，才能使“我們每個人靈魂深處潛藏的_____〞真正被_____。〔6分〕③本文采納逐步深化的方法，寫了一個人、一個家庭，表現了一個民族。課文由戴維的______才能寫到他多方面的才能，寫到猶太民族的才智和文化，寫到他的________，成長歷程，寫出了這個民族的人民對____________的喜愛。〔3分〕④全文結構中起承上啟下作用的句子是__________________________________________________________________________________________________________________。〔2分〕⑤戴維是整體優秀的猶太民族中的優秀_____，他共性中蘊涵著民族精神的______。從戴維之“小〞，我們可以窺知他的民族之“____〞；反過來，也正是_____________滋潤、灌注出戴維優異的人格力氣。這樣的寫法可謂是：以小見大，相互映照。〔4分〕⑥一個孩子簡潔的好心，但又何嘗不是人類最終的集體愿望呢？改成陳述句：_______________________________________________________________〔2分〕⑦“當你試圖嚴肅了解和理解一個民族時，還有什么……〞加點詞能否調換挨次？為什么？〔4分〕⑧時代的愈加急躁，使有些青年已不再擁有這份嚴肅的心境。〔2分〕仿寫：___________________________________________________〔二〕課內語段閱讀〔14分〕離開奧斯汀的前一天晚上，我和戴維來到他就讀過的學校。當我們走上校長辦公室門前一塊平坦的石板地面時，戴維告知我，這兒埋著當年他們畢業時每一個人寫下的愿望。我不曾問及戴維12歲時寫下的愿望是什么。我情愿那石板下的愿望與生命、和平有關。是因為在奧斯汀的以色列之宮戴維和他的父親教我用希伯來文說過“和平〞“生命〞嗎？是因為戴維的祖先世世代代都在為生存的和平奮爭嗎？是因為戴維贈過我一枚用希伯來文書寫著“生命〞的描金紀念章嗎？是因為那條穿越奧斯汀的漂亮的科羅拉多河始終在這個猶太孩子的心中流淌，那晶瑩的、膚淺的河水滋潤了他憐憫人類的心胸嗎？是因為我在猶太會堂傾聽過唱詩班的猶太少女用純潔、安靜的聲音唱歌“和平〞“和平〞嗎？我不知道。我只是信任，當人類全部的生命真的能夠與“和平〞這個字眼相親相愛，我們每一個人靈魂深處那潛藏的制造力便會真正被激活，人間什么奇跡都可能發生。生活也確定能夠像戴維“小說〞那單純而又豪邁的結尾那樣：“后來一切都好。〞1、文段出自課文〔2分〕2、給加點字注音。〔2分〕潛〔〕藏滋潤〔〕3、文段中五個“是因為……〞運用的修辭方法是，它寫出了,也道出了。〔3分〕4、題中提到的句子向我們傳遞了〔2分〕戴維身上有很多優秀的共性特點，寫出給你印象最深的三個：〔3分〕a_____________________b_____________________c_____________________5、文章以“后來一切都好〞結尾有什么好處？〔2分〕〔三〕課外語段閱讀〔25分〕第二次世界大戰期間，一位叫塞爾瑪的年輕女子，陪伴丈夫駐防在美國中部加州現代戰斗*近沙漠的陸軍軍事基地里。營區的生活條件很差，酷熱難耐，那里大局部時間的溫度都在45攝氏度以上，風總是成天吹個不停，塵土處處飛揚。一次，她的丈夫奉命到沙漠深處參與一個月的軍事演習，她一個留在基地的鐵皮營房里。四周住的全都是不懂英語的土著印第安人，沒有人陪她談天，更沒有丁點好球的東西。她孤獨難耐，于是寫信給父母要求回家。她的父母很快回信給她，信中只有兩句話：“有兩個犯人從牢房的鐵窗向外望，一個看到的是荒蕪和泥土，另一個看到的是那夜空中的星星。〞塞爾瑪將這兩行字看了又看，她領悟出了父母的意思：假如一個人老是低頭看，結果只能看到地上的泥土。我為什么不能抬頭看看天呢？抬頭看，就能看到天上的星星，我們的生活中不僅僅只有泥土，還是有星星的。她感到慚愧難當。“好吧！我就去找那些星星吧！〞塞爾瑪暗下決心。自此，她走出屋外，開頭主動和土著人交伴侶，并請他們教她如何紡織東西和制陶。土著人熱忱地接納了她，并把舍不得賣給觀光客人的各種精致工藝品送給她……她因此迷上印第安文化、歷史、語言以及全部有關印第安的事物。不僅如此，她還開頭討論起沙漠來，沙漠中的日落日出，那些多姿多彩的沙漠植物，在她眼里變得奇妙迷人了。沙漠照舊，土著人照舊，只是她的心態在轉變。兩年以后塞爾瑪成了沙漠專家，并依據這段生活寫出了《歡樂的城堡》。此書出版后特別暢銷，一版再版。美國有一位宏大的哲學家說過：“我們人類可以由轉變態度而轉變生活。一個人的心態，不僅僅打算著事情的成敗，還打算著人生的成敗。〞了是在第二次世界大戰期間，一個名叫弗蘭克的心理學博士被關進納粹集中營，遭受極其凄慘。他的父母、妻子、兄弟姐妹都被摧殘致死，沒剩下一個親人。而他自己更是受盡熬煎，情形慘不忍睹。在這種人生最不幸、最黑暗的環境中，弗蘭克內心的苦楚可想而知。但他知道假如不掌握好自己的心情，肯定難逃精神扮演的厄運。好在他在苦痛和煎熬中沒有放棄對心靈的探究。他強迫自己不再去想那些倒霉的事情，并用樂觀的心態感知難友，感化獄卒。他把集中營當成了最難得的討論樣本，最難得的人生課堂。當從集中營里被解救出來時，弗蘭克還是精神抖擻。他因此而創立了對每個逆境中的人最有啟發的學說——“人類終極自由〞學說，弗蘭克也因此成了很多人仰慕的宏大的心理學家。一念之間，一種心態的選擇，就會使人生有截然不同的結果。1、給加點字注音。〔4分〕厄運()領悟()慘不忍睹()抖擻()2、塞爾瑪對于自己目前的生活狀況感到滿足嗎？她預備怎么辦？〔4分〕3、“有兩個犯人從牢房的鐵窗向外望，一個看到的是荒蕪和泥土，另一個看到的是那夜空中的星星。〞怎樣理解父母信中的這兩句話？〔5分〕4、塞爾瑪接到父母的信后是怎樣做的？〔4分〕5、她取得了哪些意想不到的收獲？從她的經受中我們可以明白什么道理？〔4分〕6、能不能寫出幾句與此有關的名言或警句：〔4分〕〔四〕口語交際〔10分〕50年月初，周總理接受美國記者采訪，順手將一支美國派克鋼筆放在桌上。記者：總理