考研中國教育史必背之學校改革與發(fā)展1.科舉制度演變(1)宋代：1科舉地位提升2科舉取士規(guī)模擴展3考試內容改革(廢止門生稱謂及公薦制、實施殿試制度、改進考官任用制度、對與考官有親屬或其余親近關系考生實施別頭試、對試卷實施彌封(糊名)和謄錄制度);(2)元代：確立以朱熹注解《四書》及《五經》為科舉考試模本和答題依據(jù);(3)明代：確立八股取士制度，標志著科舉制度開始走向衰敗;(4)清代：增加“童試”;2.學校淪為科舉附庸;3.宋代“興文教”政策(1)重視科舉，重用士人(2)“三次興學”，廣設學校(3)尊孔崇儒，提倡佛道4.北宋三次興學(1)“慶歷興學”：范仲淹在宋仁宗慶歷四年主持①令州縣立學②改革科舉考試內容，去掉帖經和墨義，著重策論和經學③第三，振興太學，將“蘇湖教法”引進太學;(2)“熙寧興學”：王安石在宋神宗熙寧年間主持①改革太學，創(chuàng)建“三舍法”②擴建和整理地方官學③恢復與創(chuàng)建武學、律學、醫(yī)學等專門學校;④編撰《三經新義》作為統(tǒng)一教材;(3)“崇寧興學”：蔡京在宋徽宗崇寧年間主持①全國普遍設置地方學校②建立縣、州、太學三級相聯(lián)絡學制系統(tǒng)③擴建太學④恢復設置醫(yī)學，創(chuàng)建算學、書學、畫學(中國古代唯一舉行過專門美術學院)等專科學校5罷科舉，改由學校取士;5.“三舍法”;6.“蘇湖教法”胡璦創(chuàng)建，主張“明體達用”，分為經義齋和治事齋，是界教育史上是最早分科教學和學科必修、選修制度;7.“積分法”元代實施，實際上是三舍法補充;8.“六等黜陟法”清代在州、府、縣內實施;9.“監(jiān)生歷事”明初國子監(jiān)實施，可視為實習制度;10.社學起源于元朝，明朝使之完善，一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)最基層、以民間子弟為教育對象地方官學;11.書院發(fā)展(1)書院萌芽：始于唐代，宋以后書院教育興起最主要原因為①官學低迷不振②私人講學傳統(tǒng)源遠流長③佛教禪林講學制度影響④印刷術應用使書籍變得極為便利;(2)書院發(fā)展：①宋代，作為一個教育制度已確立，促進了理學思想發(fā)展，以顯示出官學化趨勢;南宋四大書院(岳麓、白鹿洞、象山、麗澤書院);②元代，政府對書院教育控制增強，已經逐步靠近官學，理學思想影響加強;③明代：書院講會制度確實立④清代，書院教育嚴重官學化;(3)《白鹿洞書院揭示》及其歷史意義：書院教育發(fā)展史上一個系統(tǒng)化綱領性學規(guī)。內容為①“五教之目”(“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”，即五倫)②“為學之序”(“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”)③修身之要(“言忠信，行篤敬，懲忿窒欲，改過遷善”)④處世之要(正其誼不謀其利，明其道不計其功)⑤接物之要(己所不欲，勿施于人，行有不得，反求諸己);(4)東林書院與書院講會：顧憲成以《白鹿洞書院揭示》為范本制訂《東林會約》。東林書院將會制度是明朝講會制度中典范，其特點為①推崇程朱理學，反對陸王心學②諷議朝廷，裁量人物③容納各種實學;東林不不過教學和學術研究中心，還是政治輿論策源地和政治活動中心;(5)詁經精舍和學海堂：清朝后期阮元先后辦于杭州西湖和廣州越秀山，其宗旨是追求漢代考據(jù)學說。其特點為①重品學輕功名，不習科舉應試之學，而以名物訓詁、辯白考訂為業(yè)②對教師各用其長，對學生因材施教③教學和研究相結合;(6)書院教育特點：①教學與研究相結合②實施講會制度，提倡百家爭鳴③教學上實施門戶開放④學習以個人鉆研為主⑤師生關系融洽;(7)書院產生意義：書院產生在中國教育史上具備十分主要意義，書院擴大了中國古代學校教育類型，起到了填補官學不足作用，書院提倡自由講學，重視討論，學述風氣濃厚，開辟了新學風，成為推進教育和學術發(fā)展主要動力，另外在辦學管理領域也創(chuàng)造許多行之有效經驗，成為中國封建社會中后期一個主要教育組織形式。12.私塾與蒙學教材(1)私塾發(fā)展與種類：西周稱“小學”，兩漢前稱“書館”，魏晉南北朝和隋唐稱“家學”和“蒙館”，宋元明清有“私塾”、“社學”，宋元時期是我國蒙學發(fā)展主要階段;種類包含①義塾②專館③散館;(2)蒙學教材發(fā)展、種類和特點：最早見載為西周時代《史擒篇》，《蒼頗篇》是秦代蒙學識字讀本，漢代有《急就篇》(史游)種類包含①識字教學教材②倫理道德教材③歷史教學教材④詩歌教學教材⑤綜合知識教學教材;最有影響力教材有《百家姓》、《千字文》(作者為南北朝梁朝周嗣興)、《三字經》等;其特點為①符合初步識字階段要求②教材編寫與兒童日常生經驗相聯(lián)絡③符合兒童心理特征和興趣，用字押韻④在進行識字教育同時進行一定知識、道德教育;13.朱熹教育思想(1)《四書章句集注》：包含《大學章句》、《中庸章句》、《論語集注》和《孟子集注》;(2)“明天理，滅人欲”與教育作用：將人性分為天命之性和氣質之性，教育作用在于“改變氣質”;(3)論“大學”和“小學”教育(小學“教以事”，大學“教以理”)：①朱子尤其重視小學教育，認為小學是打基礎階段，從兒童心剪發(fā)展特點上分析了小學教育必要性;小學學習內容是倫理道德規(guī)范訓練和基本知識技能學習，小學教育方法要盡可能詳細明確，教法要盡可能生動②大學主要是以個人讀書鉆研為主，其任務就是以小學學習知識技能為基礎去推測未知事物，培養(yǎng)學生分析任務和處理任務能力，即“讀書窮理”，學習方法主要靠自覺;大學教材主要是《四書》和《五經》;(4)“朱子讀書法”：循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志;14.王守仁教育思想(1)教育作用為“致良知”，教育目標為“明人倫”;(2)“隨人分限所及”量力施教教育標準：表現(xiàn)在個體身上就是循序漸進，表現(xiàn)在不一樣個體之間即因材施教(3)教學內容：“《六經》皆史”;凡利于“求其心”者均可為教育內容;(4)論兒童教育：①對封建傳統(tǒng)兒童教育進行猛烈抨擊②教育應遵照兒童身心發(fā)展特點③兒童教育內容應為歌詩、習禮和讀書;凱程教育：凱程考研成立于，國內首家全日制集訓機構考研，一直從事高端全日制輔導，由李海洋教授、張鑫教授、盧營教授、王洋教授、楊武金教授、張釋然教授、索玉柱教授、方浩教授等一批高級考研教研隊伍組成，為學員全程高質量講課、答疑、測試、督導、報考指導、方法指導、聯(lián)絡導師、復試等全方位考研服務。凱程考研宗旨：讓學習成為一個習慣；凱程考研價值觀口號：凱旋歸來，前途萬里；信念：讓每個學員都有好最好歸宿；使命：完善全新教育模式，做中國最專業(yè)考研輔導機構；激情：永不言棄，樂觀向上；敬業(yè)：以專業(yè)態(tài)度做非凡事業(yè)；服務：以學員前途為已任，為學員提供高效、專業(yè)服務，團體合作，為學員服務，為學員引路。怎樣選擇考研輔導班：在考研準備過程中，會碰到不少困難，尤其對于跨專業(yè)考生專業(yè)課來說，經過報輔導班來填補自己復習不足，能夠大大提升復習效率，節(jié)約復習時間，大家能夠經過以下幾個方面來考查輔導班，或許能幫你找到適合你輔導班。師資力量：師資力量是考查輔導班首要原因，考生能夠針對輔導名師輔導年限、輔導經驗、歷年輔導效果、學員評價等原因進行綜合評價，問詢往屆學長然后選擇。判斷師資力量關鍵在于綜合實力，因為任何一門課程，都不是由一、兩個教師包到底，是一批教師配合結果。還要深入了解教師學術背景、資料著述成就、輔導成就等。凱程考研名師云集，李海洋、張鑫教授、方浩教授、盧營教授、孫浩教授等一大批名師在凱程講課。而有機構只是很普通老師講課，對知識點把握和命題方向，欠缺火候。對該專業(yè)有輔導歷史：必須對該專業(yè)深刻了解，才能深入輔導學員考取該校。在考研輔導班中，從來見過如此輝煌成績：凱程教育拿下五道口金融學院狀元，考取五道口15人，清華經管金融碩士10人，人大金融碩士15個，中財和貿大金融碩士共計20人，北師大教育學7人，會計碩士保錄班考取30人，翻譯碩士靠近20人，中傳狀元王園璐、鄭家威都是來自凱程，法學方面，凱程在人大、北大、貿大、政法、武漢大學、公安大學等院校斬獲多個法學和法碩狀元，更多專業(yè)成績請查看凱程網站。在凱程官方網站光榮榜，成功學員經驗談視頻尤其多，都是凱程戰(zhàn)績最好證實。對于如此高成績，凱程集訓營班主任邢老師說，凱程如此優(yōu)異成績，是與我們凱程嚴格管理，全方位輔導是分不開，很多學生本科都不是名校，一些學生來自二本三本甚至不著名院校，還有很多是工作了多年才回來考，大多數(shù)是跨專業(yè)考研，他們難度大，競爭激烈，沒有嚴格訓練和同學們刻苦學習，是極難達成優(yōu)異成績。最好方法是直接和凱程老師詳細溝通一下就清楚了。建校歷史：機組成立歷史也是一個參考原因，歷史越久，積累人脈資源更