教師資格之中學思想品德學科知識與教學能力復習考試資料匯編

單選題（共100題）1、中國極深的地下實驗室投入使用后進行了暗物質(zhì)(有質(zhì)量但不可見的物質(zhì))研究，理論證實暗物質(zhì)占宇宙比重超過20％．但目前只發(fā)現(xiàn)了3．4％。要深入認識暗物質(zhì)。需要進一步探測與捕捉，這啟示我們（）。A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】C2、今年來，在村民自治實踐中，廣大村民可以通過多種形式監(jiān)督村干部和村民居委會的工作，下列形式中能起到這種作用的是（）。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】B3、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問題，首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關者構成的第三方民間機構一一公眾咨詢監(jiān)督委員會。由該機構通過微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議，經(jīng)過論證，多條建議被市政府采納，材料表明（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C4、我國《憲法》規(guī)定，（）制定與修改刑法、民法和其他的基本法律。A.全國人民代表大會B.全國人大及其常委會C.全國人大常委會D.全國人大常委會和國務院【答案】A5、“如果總是盯著陰影，你就看不到太陽”這啟示我們要（）。A.堅持一切從實際出發(fā)B.具體問題具體分析C.用全面的觀點看問題D.勇于實踐、勇于創(chuàng)新【答案】C6、下列屬于思想政治課程標準中情感態(tài)度價值觀目標的是（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C7、農(nóng)民工的市民化過程是借助于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的推動力量，讓生活在農(nóng)村的廣大農(nóng)民向城市市民化的過程，但是農(nóng)民工與城市主流社會文化相疏離，形成農(nóng)民工的“文化孤島”。改善現(xiàn)狀，必須（）。A.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)B.遵循各民族文化一律平等原則C.促進城鄉(xiāng)文化交流D.用城市文化改變農(nóng)村文化【答案】C8、勵志公式“1．01365=37．8，0．99365=0．03”受到網(wǎng)友的熱議，有網(wǎng)友解讀為“每天進步一點點．窮屬一年變富帥；每天退步一點點，富美一年變矮矬。”下列與這一公式所蘊含的哲理相同的是（）。A.小荷才露尖尖角.早有蜻蜒立上頭B.乘風破浪會有時.直掛云帆濟滄海C.積跬步以至千里.積怠惰以致深淵D.從來好事天生儉.自古瓜兒苦后甜【答案】C9、親子真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》中狀況百出、喜劇十足的爸爸和寶貝們深受廣大觀眾的喜愛.制作方趁機推出同名電影2014年大年初一上映，成為春節(jié)檔的票房黑馬。這體現(xiàn)了()。A.消費決定生產(chǎn)B.消費為生產(chǎn)創(chuàng)造勞動力C.生產(chǎn)反作用于消費D.消費與生產(chǎn)互為動力【答案】D10、名家主要代表人物公孫龍以詭辯而聞名。據(jù)說，他有一次騎馬過關，官吏說：“馬不準過。”公孫龍回答說：“我騎得是白馬，白馬非馬。”說著就連馬一起過去了。“白馬非馬”的錯誤在于（）。A.否認了事物矛盾的普遍性與特殊性的區(qū)別B.否認了事物矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)系C.否認了事物矛盾的普遍性D.夸大了事物矛盾的特殊性【答案】B11、世界貿(mào)易組織最重要的原則是（）。A.互惠原則B.非歧視原則C.市場準入原則D.公平競爭與公平貿(mào)易原則【答案】B12、“有了目標就要動手，不要面對多姿多彩的想法而陶醉不已，不去努力為之奮斗，它永遠只是一個漂亮的肥皂泡，始終會破滅的……”這告訴我們（）。A.實踐是檢驗真理的唯一標準B.實踐是認識的目的和歸宿C.實踐具有社會歷史性D.實踐是認識的來源【答案】B13、（）不是市場經(jīng)濟主要規(guī)律。A.價值規(guī)律B.競爭規(guī)律C.調(diào)節(jié)規(guī)律D.供求規(guī)律【答案】C14、中共中央最近印發(fā)《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，明確把“三個倡導”確立為社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，并對培育和踐行社會主義核心價值觀做出了明確而A.①②B.①③C.③④D.①④【答案】B15、2014年我國生產(chǎn)某出口商品M的價值用貨幣表示為208元人民幣，人民幣匯率中間價為1美元兌人民幣6．4元。如果2015年我國生產(chǎn)商品M的部門勞動生產(chǎn)率提高了4％，人民幣對美元升值8％。那么2015年商品M的價值用美元表示為（）。A.31.25美元B.33.75美元C.33.97美元D.36.50美元【答案】B16、發(fā)展中國特色社會主義文化，把握先進文化的前進方向，關鍵在于（）。A.立足于社會實踐B.發(fā)展民族的、科學的，大眾的社會主義文化C.堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位D.辯證地看待傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神【答案】C17、“十年樹木，百年樹人”反應教師勞動的（）。A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C.主體性D.長期性【答案】D18、分享經(jīng)濟是指資源所有者適應需求的變化．通過社會化平臺有償分享閑置資源的一種全新商業(yè)模式。業(yè)內(nèi)預計，未來5年我國分享經(jīng)濟年均增長率將在40％左右。發(fā)展分享經(jīng)濟()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D19、人們常說“是藥三分毒”．但我們生病時還是要吃藥．因為我們看重的是那七分的藥效。這里蘊含的哲理是（）。A.事物的整體對部分具有統(tǒng)率作用B.認識事物要注重把握矛盾主要方面C.事物變化發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D.主次矛盾在一定條件下可以相互轉化【答案】B20、道德對人的行為影響方式包括（）。A.社會輿論、傳統(tǒng)習慣、國家機器B.傳統(tǒng)習慣、內(nèi)心信念、教育教學C.內(nèi)心信念、社會輿論、傳統(tǒng)習慣D.國家機器、教育教學、傳統(tǒng)習慣【答案】C21、“發(fā)展既要金山銀山，也要綠水青山”，意味著發(fā)展不僅要關注經(jīng)濟指標，也要關注人文指標、資源指標和環(huán)境指標。這說明（）。A.發(fā)展是運動與靜止的統(tǒng)一B.要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面C.具體問題具體分析D.要樹立整體和全局觀念【答案】D22、錫劇出自江南，江南的輕柔與小橋流水，孕育出《雙推磨》《珍珠塔》式的清新風格。川劇出自巴蜀，重慶的火辣味道和云貴的奇詭風俗催生出“變臉”“噴火”藝術的瑰麗色彩。這主要說明（）。A.不同的區(qū)域有不同的文化生活B.文化是人類社會特有的現(xiàn)象C.文化對社會經(jīng)濟發(fā)展有反作用D.文化現(xiàn)象無處不在無時不有【答案】A23、近年來，在村民自治實踐中，廣大村民可以通過多種形式監(jiān)督村干部和村民委員會的工作，下列形式中能起到這種作用的是（）。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】B24、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中，愛國主義表現(xiàn)為（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B25、電視節(jié)目“中國好聲音”播出之后，各網(wǎng)站競相推出該節(jié)目相關歌曲的下載鈴音，一般價格為每首2元，下載的彩鈴（）。A.是商品，因為它既是勞動產(chǎn)品，又用于交換B.不是商品.因為它沒有用于交換C.是商品，因為它有使用價值D.不是商品，因為它雖有使用價值，但是沒有價值【答案】A26、發(fā)展中國特色社會主義文化，把握先進文化的前進方向，關鍵在于（）。A.立足于社會實踐B.發(fā)展民族的、科學的，大眾的社會主義文化C.堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位D.辯證地看待傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神【答案】C27、我國公民行使監(jiān)督權。有多種合法渠道。下列屬于通過信訪舉報制度行使監(jiān)督權的是（）。A.向新聞媒體反映情況B.向人大代表反映意見和建議C.通過政府網(wǎng)站對政府活動進行評議D.向監(jiān)察機關打電話舉報情況【答案】D28、道德需要與道德行為的關系是（）。A.直接的關系，有道德需要，社會產(chǎn)生道德行為B.間接的關系，道德需要推動道德動機的產(chǎn)生，導致道德行為C.直接的關系，道德需要借助道德情感，導致道德行為D.間接的關系。道德需要借助道德情境，導致道德行為【答案】B29、現(xiàn)行憲法規(guī)定有權修改憲法的機關是（）。A.全國人民代表大會B.全國人大常委會C.全國人大及其常委會D.全國人大法律委員會【答案】A30、2013年4月10日起，人民幣與澳大利亞元可以在銀行間外匯市場直接兌換交易，無需再通過美元這一中介實現(xiàn)兌換。至此，澳大利亞元成為繼美元、日元之后，第三個與人民幣直接交易兌換的西方國家主權貨幣。中澳貨幣直接兌換能夠（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B31、漢代的匡衡少年時沒錢買蠟燭。就鑿壁偷光，勤奮苦讀。有一戶人家有很多書，匡衡在這戶人家當雇工卻不要報酬．只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動，就把書借給他。后來，匡衡成了大學問家。這表明（）。A.①③B.②③C.①④D.②④【答案】C32、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問題，首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關者構成的第三方民間機構一一公眾咨詢監(jiān)督委員會。由該機構通過微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議，經(jīng)過論證，多條建議被市政府采納，材料表明（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C33、拜九叩大禮，這主要是受封建社會三綱五常倫理觀念的影響。我們應如何看待這一現(xiàn)象（）A.文化影響人們的交往行為和交往方式B.文化影響人們的認識活動和思維方式C.文化影響是潛移默化的影響D.文化影響是深遠持久的影響【答案】A34、電視節(jié)目“中國好聲音”播出之后，各網(wǎng)站競相推出該節(jié)目相關歌曲的下載鈴音，一般價格為每首2元，下載的彩鈴（）。A.是商品，因為它既是勞動產(chǎn)品，又用于交換B.不是商品.因為它沒有用于交換C.是商品，因為它有使用價值D.不是商品，因為它雖有使用價值，但是沒有價值【答案】A35、勵志公式“1．01365=37．8，0．99365=0．03”受到網(wǎng)友的熱議，有網(wǎng)友解讀為“每天進步一點點．窮屬一年變富帥；每天退步一點點，富美一年變矮矬。”下列與這一公式所蘊含的哲理相同的是（）。A.小荷才露尖尖角.早有蜻蜒立上頭B.乘風破浪會有時.直掛云帆濟滄海C.積跬步以至千里.積怠惰以致深淵D.從來好事天生儉.自古瓜兒苦后甜【答案】C36、2014年國務院積極部署落實引導民間投資健康發(fā)展的措施，提出要多設“路標”少設“路障”，為民間投資參與市場競爭“松綁開路”。為此，政府應（）。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】D37、幾年前，一臺等離子彩電要二三萬元，而今已經(jīng)降至萬元以下，這一變化的根本原因是（）。A.市場上彩電供過于求使其價格下跌B.生產(chǎn)彩電的社會必要勞動時間提高C.等離子彩電生產(chǎn)行業(yè)勞動生產(chǎn)率的提高D.某個等離子彩電生產(chǎn)企業(yè)率先提高勞動生產(chǎn)率【答案】C38、“地心說”是古希臘天文學家托勒密通過長期觀測和研究提出來的。在此基礎上哥白尼通過進一步的觀測和研究，提出了“日心說”，推翻了托勒密的結論。這一著名的科學史實證明（）。A.正確意識和錯誤意識都來源于客觀世界B.正確意識和錯誤意識都來源于主觀世界C.正確意識來源于主觀世界，錯誤意識來源于客觀世界D.正確意識來源于客觀世界。錯誤意識來源于主觀世界【答案】A39、人們常說“是藥三分毒”．但我們生病時還是要吃藥．因為我們看重的是那七分的藥效。這里蘊含的哲理是（）。A.事物的整體對部分具有統(tǒng)率作用B.認識事物要注重把握矛盾主要方面C.事物變化發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D.主次矛盾在一定條件下可以相互轉化【答案】B40、當前，中國經(jīng)濟正面臨高速度換檔節(jié)點、結構調(diào)整節(jié)點、動力轉換節(jié)點，在螺旋式上升的發(fā)展歷程中進入了一個新階段。這體現(xiàn)的辯證法道理是（）。A.認識具有反復性和向上性B.事物是不斷運動、變化和發(fā)展的C.前進性和曲折性是事物發(fā)展的狀態(tài)D.矛盾具有特殊性，不同的事物具有不同的矛盾【答案】D41、在某社區(qū)，活躍著一支由退休職工自發(fā)組織的治安巡邏隊，在過去的7年里，他們抓過在逃犯，趕跑過小偷，處理過意外事故。他們的行為()。A.有利于維護社會正義B.杜絕了違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生C.損害了社區(qū)居民的經(jīng)濟利益D.保障了公民享有的政治權利【答案】A42、我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明()。A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】C43、家風又指門風，是一家或一族世代相傳的道德準則和處世方法。有什么樣的家風，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度和為人處世倫理，甚至影響人一生。這表明()。A.①②B.②③C.①④D.②④【答案】C44、顧某被人民法院宣告死亡后，有權繼承其遺產(chǎn)的人不包括()。A.顧某的父親B.顧某的妹妹C.顧某的侄子D.顧某的養(yǎng)女【答案】C45、2014年7月，北京市發(fā)改委針對北京公交地鐵票制票價調(diào)整公開向社會各界征求意見，主要圍繞目前公交地鐵的服務、現(xiàn)行票制票價存在的問題、如何調(diào)整票制票價和其他問題四個方面，并開通了四種建議渠道。這是公民通過一定途徑參與（）。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督【答案】B46、在教學中貫徹啟發(fā)性原則的首要問題是（）。A.啟發(fā)學生獨立思考B.調(diào)動學生學習的主動性C.發(fā)揚教學民主D.讓學生動手，培養(yǎng)獨立解決問題的能力【答案】B47、（）不是市場經(jīng)濟主要規(guī)律。A.價值規(guī)律B.競爭規(guī)律C.調(diào)節(jié)規(guī)律D.供求規(guī)律【答案】C48、春節(jié)期間，某地因為大白菜產(chǎn)量減少，平時0.8元一斤的大白菜竟?jié)q到了3元一斤。這表明（）。A.價格的變動會引起需求量的變動B.價格是價值的貨幣表現(xiàn)C.供求關系的變化會引起價格的變化D.買方此時在市場交易中處于有利地位【答案】C49、西藏自治區(qū)在執(zhí)行全國性法定節(jié)假日的基礎上，將“藏歷新年”“雪頓節(jié)”等藏族的傳統(tǒng)節(jié)日列入自治區(qū)的節(jié)假日。西藏自治區(qū)有權變通規(guī)定或補充執(zhí)行辦法，這是因為在民族區(qū)域自治地方（）。A.村民委員會享有自治權B.居民委員會享有自治權C.自治機關享有自治權D.所有國家機關都享有自治權【答案】C50、“一花獨放不是春，百花齊放春滿園。”這啟示我們與世界文化交流，借鑒中要（）。A.尊重文化多樣性B.重視文化繼承性C.理解文化發(fā)展性D.懂得文化先進性【答案】A51、日常生活中，我們到經(jīng)濟實惠的小餐館去吃飯，到農(nóng)貿(mào)市場去買菜，到家門口的小店買生活用品等等，為我們提供這些方便服務的往往是活躍在城鄉(xiāng)的“草根經(jīng)濟”群體，“草根經(jīng)濟”是()。A.社會主義公有制經(jīng)濟的組成部分B.我國基本分配方式的實施者C.我國基本經(jīng)濟制度的主導者D.社會主義市場經(jīng)濟的組成部分【答案】D52、某商店為了排擠競爭對手，不惜虧本以低于成本的價格銷售商品。這屬于（）。A.合理的銷售行為B.不值得倡導的違約行為C.不正當競爭行為D.侵犯消費者權益的行為【答案】C53、“百里不同風，千里不同俗。”不同國家，不同民族，不同地區(qū)的風俗習慣大不相同。這說明（）。A.各具特色的風俗習慣體現(xiàn)了文化的多樣性B.各國、各民族、各地區(qū)沒有相同的風俗習慣C.不同的風俗習慣表現(xiàn)出不同國家和地區(qū)的文化優(yōu)劣D.要認同本地區(qū)本民族的風俗習慣，反對其他的風俗習慣【答案】A54、“有了目標就要動手，不要面對多姿多彩的想法而陶醉不已，不去努力為之奮斗，它永遠只是一個漂亮的肥皂泡，始終會破滅的……”這告訴我們（）。A.實踐是檢驗真理的唯一標準B.實踐是認識的目的和歸宿C.實踐具有社會歷史性D.實踐是認識的來源【答案】B55、當下，人們喜歡將所有積極的、催人奮進的、充滿希望的行為，統(tǒng)稱為“正能量"，這是因為正能量能夠帶來（）。A.①②B.①③C.①④D.③④【答案】B56、某教師在教學“企業(yè)的經(jīng)營”時，將幾款不同型號的某品牌手機帶進課堂并展示其功能，進而闡釋該生產(chǎn)企業(yè)的經(jīng)營策略和發(fā)展歷程，引發(fā)學生的學習興趣。該教師使用的教學方法是()。A.對話法B.參觀法C.實驗法D.演示法【答案】D57、唐代詩人柳宗元在《三贈劉員外》一詩中寫道“信書成自誤，經(jīng)事漸知非。”下列觀點與該詩句所含哲理相符的是（）。A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C58、“權為民用，縱然是清風兩袖，自當流芳百世傳佳話；利為己謀，即便有豪宅千傾，也會遺臭萬年殃后人。”這副對聯(lián)給我們的啟示是（）。A.人的價值就在于創(chuàng)造價值B.實現(xiàn)人生價值需要價值觀指引C.個人應在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值D.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性【答案】C59、“無論犯罪人是本國人還是外國人。只要在本國領域內(nèi)犯罪，都適用本國刑法。”這體現(xiàn)了（）。A.屬地原則B.屬人原則C.保護原則D.普遍管轄原則【答案】A60、道德修養(yǎng)是一個循序漸進的過程，古人云：“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”下列語句與這段話在含義上近似的是（）。A.仁遠乎哉我欲仁，斯仁至矣B.勿以善小而不為，勿以惡小而為之C.君子求諸己.小人求諸人D.有能一日用其力于仁矣乎我未見力不足者【答案】B61、近年來，在村民自治實踐中，廣大村民可以通過多種形式監(jiān)督村干部和村民委員會的工作，下列形式中能起到這種作用的是（）。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】B62、文化對人的影響是深遠持久的，下列詩句的寓意符合這一特點的是（）。A.江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年B.千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論C.黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠D.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰【答案】D63、中華民族精神的核心是()。A.團結統(tǒng)一、愛好和平B.愛國主義C.勤勞勇敢、自強不息D.艱苦奮斗、自力更生【答案】B64、我國人民民主專政的本質(zhì)是（）。A.全民的民主B.民主與專政的統(tǒng)一C.有法律保障D.人民當家作主【答案】D65、民法規(guī)定，代位繼承屬于（）。A.遺囑繼承B.遺贈C.遺贈撫養(yǎng)協(xié)議D.法定繼承【答案】D66、甲承租乙的房間，為了使用方便，乙將房屋產(chǎn)權證書交給了甲保管。甲未經(jīng)乙的同意，與丙訂立買賣合同，并告知了丙租賃房屋的事實，現(xiàn)丙向甲支付了約定的房款，房款與市場價格大體相同。下列說法錯誤的是（）。A.丙基于善意取得而享有房屋的所有權B.甲的行為屬于無權處分C.乙可以要求丙返還房屋D.乙可以解除與甲的租賃合同【答案】A67、打造中國經(jīng)濟升級版，需要加快以制造加工為主的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造與升級的步伐。這要求（）。A.利用信息化增強創(chuàng)新驅動發(fā)展新動力B.為跨國公司、世界名牌做貼牌生產(chǎn)C.嚴格準入條件，逐步淘汰傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)D.不斷降低生產(chǎn)成本，形成價格優(yōu)勢【答案】A68、“百里不同風，千里不同俗。”不同國家，不同民族，不同地區(qū)的風俗習慣大不相同。這說明（）。A.各具特色的風俗習慣體現(xiàn)了文化的多樣性B.各國、各民族、各地區(qū)沒有相同的風俗習慣C.不同的風俗習慣表現(xiàn)出不同國家和地區(qū)的文化優(yōu)劣D.要認同本地區(qū)本民族的風俗習慣，反對其他的風俗習慣【答案】A69、“一花獨放不是春，百花齊放春滿園。”這啟示我們與世界文化交流、借鑒中，要（）．A.尊重文化多樣性B.重視文化繼承性C.理解文化發(fā)展性D.懂得文化先進性【答案】A70、十幾年前，隨著人們對彩電、冰箱需求的增加，彩電業(yè)、冰箱業(yè)迅速發(fā)展。近幾年，由于人們對健康和休閑的需要，美容、健體、娛樂、休閑業(yè)隨之興旺發(fā)達，這表明（）。A.生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力B.消費決定生產(chǎn)的質(zhì)量和水平C.生產(chǎn)對消費起決定作用D.消費對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起主導作用【答案】D71、某夫婦通過創(chuàng)設“寶貝回家”尋子網(wǎng)。幫助走失、被拐兒童回家，喚起社會對走失、被拐兒童的關注。“寶貝回家”尋子網(wǎng)的建立所體現(xiàn)的對未成年人的保護是()。A.家庭保護B.學校保護C.社會保護D.司法保護【答案】C72、我國公民行使監(jiān)督權。有多種合法渠道。下列屬于通過信訪舉報制度行使監(jiān)督權的是（）。A.向新聞媒體反映情況B.向人大代表反映意見和建議C.通過政府網(wǎng)站對政府活動進行評議D.向監(jiān)察機關打電話舉報情況【答案】D73、從商品交換的角度看，生產(chǎn)銷售假冒偽劣食品、藥品主要違背了（）。A.自愿的原則B.平等的原則C.公平的原則D.誠實信用的原則【答案】D74、當下，人們喜歡將所有積極的、催人奮進的、充滿希望的行為，統(tǒng)稱為“正能量"，這是因為正能量能夠帶來（）。A.①②B.①③C.①④D.③④【答案】B75、千百年來，我國人民的生活方式和行為方式都或多或少地留有儒家倡導的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的印記。這表明文化對人影響的特點是（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A76、“裸捐”指的是把特定范圍的個人資產(chǎn)全部捐出，當人離開這個世界時，能把財富歸還世界，是對人生更為深刻的理解，表明（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A77、從商品交換的角度看，生產(chǎn)銷售假冒偽劣食品、藥品主要違背了（）。A.自愿的原則B.平等的原則C.公平的原則D.誠實信用的原則【答案】D78、王某在某服裝店挑選風衣，店主向王某推薦了一款。王某試穿后覺得不合適，便脫下來要走，店主卻強迫王某買下了這件風衣。這一事件中王某受侵犯的權利是（）。A.安全權B.依法求償權C.人格尊嚴權D.自主選擇權【答案】D79、學校道德教育的主導渠道是（）。A.班主任工作B.團隊工作C.思想品德課教育D.其它學科教學【答案】C80、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中，愛國主義表現(xiàn)為（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B81、社會主義思想道德建設要以()為著力點。A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】C82、根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，未成年養(yǎng)子女與養(yǎng)父母解除收養(yǎng)關系的，其與生父母之間的權利義務關系（）。A.經(jīng)宣告后恢復B.自行恢復C.經(jīng)登記后恢復D.經(jīng)生父母與養(yǎng)父母協(xié)商同意后恢復【答案】B83、《周易?系辭上》里說：“二人同心，其利斷金。”這句話給我們的啟示是()。A.具有合作精神就能成就任何事業(yè)B.現(xiàn)代社會需要合作而不需要競爭C.良好的合作有助于我們獲得成功D.競爭與合作相互排斥、相互對立【答案】C84、“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”詩人用擬人手法告訴我們這樣的哲理（）。A.實踐是認識的來源B.實踐是獲得知識的唯一途徑C.創(chuàng)新源于人們想象D.認識是不斷向前發(fā)展的【答案】A85、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有這樣的諺語：“清明前后。栽瓜種豆”。而今隨著科技的發(fā)展，隨時可以生產(chǎn)反季節(jié)蔬菜。這說明（）。A.規(guī)律具有主觀性B.規(guī)律既能被創(chuàng)造也能被消滅C.科技是認識發(fā)展的動力D.人可以認識并利用規(guī)律【答案】D86、生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)總值(CEP)旨在建立一套與國內(nèi)生產(chǎn)總值(CDP)相對應、能夠衡量生態(tài)良好的統(tǒng)計與核算體系。啟動CEP核算體系，推進生態(tài)文明，建設美麗中國，需要（）。A.①④B.②③C.②④D.③④【答案】A87、當前，發(fā)展的優(yōu)勢蘊藏于知識和科技之中，社會財富日益向擁有知識和科技優(yōu)勢的國家和地區(qū)聚集，誰在知識和科技創(chuàng)新上占優(yōu)勢，誰就在發(fā)展上占主導地位，這說明（）。A.文化就是經(jīng)濟和科技B.文化是社會精神力量C.文化是改造客觀世界的物質(zhì)力量D.文化在綜合國力競爭中的作用日益突出【答案】D88、建設中國特色社會主義的政治，就是在中國共產(chǎn)黨領導下，在人民當家作主的基礎上（）。A.建立多黨制B.實行三權分立C.依法治國，發(fā)展社會主義民主政治D.實行議會民主【答案】C89、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在不同的歷史時期，勤儉節(jié)約具有不同的要求，這是因為（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】A90、社會主義道德建設的核心是（）。A.為人民服務B.集體主義C.誠實守信D.愛國主義【答案】A91、隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，我國人民當家作主的權利及制度、法律、物質(zhì)得到切實的保障，這體現(xiàn)人民民主具有（）。A.廣泛性B.真實性C.平等性D.階段性【答案】B92、古有一父，為解決家中鼠害，買了一只貓。貓捉老鼠的同時卻也偷吃雞，其子甚怒。父道：“寧無雞也不能沒有貓，因無雞不會挨凍受餓．而無貓則會挨凍受餓。”遂其子不再怒。這個故事啟示我們在處理和解決問題時要注意（）。A.整體與部分的辯證關系B.兩點論與重點論的統(tǒng)一C.量變與質(zhì)變的辯證關系D.矛盾的統(tǒng)一性與斗爭性【答案】B93、十幾年前，隨著人們對彩電、冰箱需求的增加，彩電業(yè)、冰箱業(yè)迅速發(fā)展。近幾年，由于人們對健康和休閑的需要，美容、健體、娛樂、休閑業(yè)隨之興旺發(fā)達，這表明（）。A.生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力B.消費決定生產(chǎn)的質(zhì)量和水平C.生產(chǎn)對消費起決定作用D.消費對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起主導作用【答案】D94、某教師在進行“探問生命”課程導入時，通過播放自制視頻“生命的春天”引導學生感受生命的多種多樣、多姿多彩。這運用了課堂導入中的()。A.情境導入B.講授導入C.實踐導入D.復習導入【答案】A95、今年來，在村民自治實踐中，廣大村民可以通過多種形式監(jiān)督村干部和村民居委會的工作，下列形式中能起到這種作用的是（）。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】B96、價值尺度是貨幣的基本職能之一，在履行價值尺度職能是，貨幣是（）。A.觀念中的貨幣B.現(xiàn)實的貨幣C.一種價值符號D.一種交換媒介【答案】A97、甲3歲時父母離婚，甲隨母親乙一起生活，乙后改嫁丙，丙自愿撫養(yǎng)，對此，甲的生父丁和乙都同意，此時，甲的監(jiān)護人是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】D98、愛國主義是中華民族精神的核心，在不同的歷史時期。愛國主義有不同的具體內(nèi)涵，這是因為（）。A.價值選擇具有現(xiàn)實性B.社會存在決定社會意識C.社會意識具有直接現(xiàn)實性D.社會意識具有獨立性【答案】B99、拜九叩大禮，這主要是受封建社會三綱五常倫理觀念的影響。我們應如何看待這一現(xiàn)象（）A.文化影響人們的交往行為和交往方式B.文化影響人們的認識活動和思維方式C.文化影響是潛移默化的影響D.文化影響是深遠持久的影響【答案】A100、2014年2月，國務院出臺《關于建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度的意見》中指出，城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險采用個人繳費、集體補助和政府補貼相結合的籌資方式。這表明，財政（）。A.在資源配置中起到的作用B.具有促進國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行的作用C.能夠促進社會總供給與社會總需求之問的平衡D.是促進社會公平，改善人民生活的物質(zhì)保證【答案】D大題（共20題）一、閱讀下列材料，根據(jù)要求完成教學設計。尊重文化多樣性在經(jīng)濟全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融。在這種怙況下，人們應該怎樣對待文化的多樣性呢?正確的態(tài)度是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個民族的文化都有自己的精粹，都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結晶。在一個民族的歷史與現(xiàn)實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存和發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培養(yǎng)好、發(fā)展好本民族文化。尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。如古代兩河流域人們在法律與天文上的成就，古代埃及人們在建筑與醫(yī)學上的成就，古代中國人民的四大發(fā)明，古希臘人的哲學與藝術成就等，都以鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類文明的進步和發(fā)展。“一花獨放不是春，百花齊放春滿園。”承認世界文化的多樣性、尊重不同的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎上，才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性，世界才會更加豐富多彩，充滿生機與活力。（1）請設計一個符合該教學內(nèi)容且具有實際生活特點的教學情境。（9分）（2）根據(jù)思想政治新課程理念，結合上述教材內(nèi)容，依據(jù)情境教學的原則，設計相關教學活動方案。（17分）【答案】（1）本題考查考生對教學內(nèi)容的把握，聯(lián)系生活實際，設計教學情境。首先分析教學內(nèi)容，尊重文化的多樣性，考慮到學生的學情，從學生身邊接觸較多的案例入手，比較容易實現(xiàn)本課知識點的講解。其次，在設計情境時注意以下幾點，第一：所設計的情境具有不同文化的特征；第二：體現(xiàn)人們對不同文化的態(tài)度。（2）本題考查考生設計教學活動方案的能力。首先分析題干內(nèi)容，要體現(xiàn)新課程理念，同時結合教學內(nèi)容，即尊重文化的多樣性，依據(jù)情境教學原則，進行方案設計。其次確定教學活動方案設計圍繞的重點知識，開展體驗活動，教學設計上注重學生的體驗；最后分析要求，要求規(guī)定了情境教學的原則。為了保證考生能最大限度的得分，給出的答案比較完整全面，考生可以結合自己實際需要，有選擇使用，其中教學過程的新授部分是最重要部分。二、閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學設計。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時，也形成了代代相承的美德。例如，敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神，天下興亡、匹夫有責的愛國情操，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志愿，自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風范，厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道之行、天下為公的社會理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。結合時代和實踐的要求繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，是我們青年一代肩負的光榮使命。閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學設計。要求：（1）請設計一個符合該教學內(nèi)容且具有實際生活特點的教學情境。(9分)（2）根據(jù)思想品德新課程理念，結合上述教材內(nèi)容，依據(jù)情境教學的原則，設計相關教學活動方案。(17分)【答案】本題考查創(chuàng)設教學情境和撰寫教學活動方案的能力。教學情境創(chuàng)設需要注意把握學生主體性，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力，符合學生的學情。教學活動方案即完整的教案，包括教學目標、教學重難點、教學方法、教學過程（導入-新授-鞏固-作業(yè)）、板書設計等。三、材料：某教師在《祝福青春》教學中，開展了“寄語青春”的活動，讓每位學生給同班的好友寫一條青春寄語，同學們互送寄語后，部分學生分享了自己收到的寄語。老師指出：大家都能積極地參與并認真對待本次活動，從青春寄語中，我們可以看到，大家對美好的青春充滿期待，也為自己的好友送上了美好的青春祝福……接著，教師對學生收到寄語的數(shù)量進行統(tǒng)計：收到三條以上青春寄語的同學舉手；收到兩條和一條青春寄語的同學舉手；還有少數(shù)同學一條也沒收到，一定很失落吧？這時，一位同學立即站了起來說：“老師，您說的不對，我沒收到別人的，但我寫了一條送給我自己，也送給我們班全班同學：青春是美好的，青春充滿希望；青春需要我們腳踏實地，努力付出，讓我們一起努力吧！”最后老師說，該同學很有思想，也有創(chuàng)意，但因時間關系只能到此結束，課后我們可以繼續(xù)交流，下課！問題：運用思想品德學科教學評價的相關理論，對該教師的教學行為進行分析。【答案】本題考查教學評價的相關知識。教學評價的基本原則是客觀性、發(fā)展性、整體性和指導性、多元化原則。考前押題，金考典軟件考前更新，下載鏈接www.答題注意結合材料中該教師的具體教學行為，避免答題偏理論，要理論與材料相結合。四、材料：下面是一位思想政治課教師在“政府依法行政”內(nèi)容教學時的課堂實錄片段。【自主學習】閱讀教材，初步把握"政府依法行政"的含義，要求、意義等。【情境再現(xiàn)】某市城管隊接到街道居民關于違章搭建報攤占道經(jīng)營的舉報后，到現(xiàn)場對占道攤點進行取締，可是在執(zhí)法過程中遇到了難題：違章者是一名近70歲的生活因難的老人，且拒絕配合。圍觀的群眾有的認為城管隊應該嚴格執(zhí)法，堅決拆除違建；有的則認為老人一大把年紀搭個小攤維持生計不容易，教育一下就可以了。問題：城管對這個違章報攤拆還是不拆？(學生經(jīng)過討論，形成兩種觀點)【各抒己見】(不同觀點充分交流、碰撞)觀點一：違建就應拆除，這是依法辦事，有利于市容環(huán)境整治。只批評教育不能充分體現(xiàn)法律的強制性。觀點二：強拆除會造成老人情緒激動，危及其身體健康，也影響老人的正常生計。采用批評教育的手段可以避免沖突、更合理。【出謀劃策】(形成共識、尋找解決問題的途徑)任何簡單的辦法都不能順利解決問題，對于違建必須依法拆除，但同時政府也可聯(lián)合社區(qū)幫助老人解決生活的困難。【動態(tài)生成】(總結活動成果，自然得出結論)【答案】（1）本題考查的是情境教學法的特點和作用。情境教學特點：形象逼真、情深意長、知情意行融成一體。（2）本題考查的是課堂教學中的預設與生成。教學是有目標、有計劃、有組織的活動，它需要教師做出周密的安排，制定出詳盡的計劃，做好充分的準備，這是課堂教學中的預設。課堂教學中的生成是指具體教學過程中，因學情的變化，對目標、內(nèi)容、過程、方法的適當調(diào)整，以及在教學中由于教師的教學機智和合理調(diào)控，產(chǎn)生的有價值的問題，解決問題的思路、方法等。預設與生成是辯證統(tǒng)一的。可從預設與生成是什么，預設與生成的關系角度回答。五、下面是某老師講授“做理智的消費者”的教學實踐。師：有人說名牌質(zhì)量好，消費名牌有面子。當前有不少中學生追求名牌，請大家談談對中學生追求名牌有什么看法？贊成嗎？(學生討論)師：張三同學(正好穿著名牌的運動鞋)，你怎么看待這個問題？張三：應該考慮自家的實際情況。師：那可以購買嗎？張三：不可以。師：不可以那你穿的什么鞋？(學生笑，小聲討論)，大家說可以不可以？生甲：可以。師：對，中學生是可以購買的，不可以買是不真實的。那追求名牌消費會帶來什么負面影響？生乙：會造成攀比心理。生丙：會造成經(jīng)濟負擔。師：很好，談到了對個人和家庭產(chǎn)生的消極影響。還有什么補充的嗎？【答案】本題考查的是思想政治課教學評價的相關知識。《普通高中思想政治課程標準（實驗）》中要求要對課程的組織實施和教學效果進行監(jiān)控，使評價成為促進學生發(fā)展和提高教學質(zhì)量的有效手段。評價要求包括：把對學生思想政治素質(zhì)的評價放在突出位置；強調(diào)學生既是評價對象，也是評價主體；對學生的能力發(fā)展給予肯定性評價；把形成性評價與終結性評價結合起來；采取多種學習評價方式；采用開放的教學評價方式，注意將以上內(nèi)容與教學實錄中教師的評價相結合作答，避免答題空洞。六、下面是教學“市場資源配置"*教學內(nèi)容時的教學片段:探究活動:小吃店經(jīng)營過程的啟示。教師:你們在學校旁的小吃店吃過飯嗎學生:吃過!(情緒很高漲)教師:大家知道這幾年我們學校門口的小吃店發(fā)生的變化嗎.學生:(很疑惑)不知道...教師:幾年前，我們學校門口只有一家小吃店,生意非常紅火，小吃店經(jīng)常被同學們擠得水泄不通，其主要原因是這家店的小吃好吃。老師也去吃過，哎呀現(xiàn)在想起來都流口水。(學生笑)見到這個情況,附近賣水果的大叔就想，既然小吃店生意這么紅火，還賣什么水果啊，我也開小吃店算了，于是，出現(xiàn)第二家小吃店。后來呢，賣燒餅的，賣盒飯的大爺也都放棄了原來的生意,轉行開起了小吃店.(老師做不可思議的表情，學生大笑。)現(xiàn)在，大家針對我講的情況，結合你了解的信息思考并回答下列問題。教師:為什么眾多商家會轉向經(jīng)營小吃店學生爭相回答,得出答案:由于利潤**引,促使商家紛紛改變經(jīng)營品種。教師:大量商家轉向經(jīng)營小吃店會出現(xiàn)什么情況(學生回答:這些商家之間會展開激烈的競爭。)教師:會采取什么樣的競爭方式(學生們積極舉手回答,答案五花八門，有答會降價的，有答會搞各種各樣的促銷活動等等。)【答案】七、下面是某思想政治課教師在《文化生活》中“思想道德修養(yǎng)與科學文化素養(yǎng)”的課堂教學實錄片段。【導語】很高興與在座的同學們一起學習與交流一個自人類開始以后，特別是進入文明時代以來的永恒的話題，這就是道德與科學的關系。今天我們將在這個傳授科學知識的殿堂里和大家一起探討科學文化素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)這一永恒話題，先讓我們看一段視頻，走進發(fā)生在我們身邊的道德故事，感受道德的力量。【播放視頻】某年的一個冬日，白雪皚皚，天色昏暗，一位頭戴氈帽，面容憔悴的老大爺在橫穿馬路時，被一輛桑塔納撞倒在地，奄奄一息。駕駛車輛的是一對青年男女，他們見撞到人，于是急停車。對話一：女：大爺、大爺、大爺，你沒事吧？男：走！大爺：你們不能走啊！男：大爺，我去把車調(diào)一下，然后拉你上醫(yī)院。男子便拉著女子上了車掉頭跑了。過了沒多久，又一名男子開著車經(jīng)過路邊，看見有人倒在路邊，于是停下車，跑到老人身邊。對話二：【答案】本題考查的是對評價理念的理解及其應用。答題時注意以下幾點，第一：審清題目，設問是對師生活動進行點評；第二：回歸課堂實錄，找出相關的表述，按照評價理念進行分析；第三：梳理答案，分條答題，條理清晰。八、下面是某思想品德教師在“珍愛生命”一課中的教學片斷。教師：在我們生活中，有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)？請小組討論交流，推選代表發(fā)言。（學生小組討論交流）學生甲：（小組一代表）：一些學生不吃早飯，一些學生課間在教師哄鬧……教師（評價一）：其他小組對他們的回答有什么看法？除了在學校、家庭生活中，還有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)？學生乙（小組二代表）：小組一列舉了學校、家庭生活中不珍愛生命的表現(xiàn)，問題發(fā)現(xiàn)的很準。在社會生活中還有一些學生闖紅燈的行為。教師（評價二）：回答的很好，其他小組能不能請一些不常發(fā)言的同學再補充幾點？學生丙（小組三代表，一個很少發(fā)言的學生）：董存瑞炸碉堡是不珍愛生命的表現(xiàn)。教師（評價三）：（愕然）怎么會有這樣的想法？你一定要認真看書學習。（教師引導學生進入下一環(huán)節(jié)的學習）問題：請運用思想品德課程理念與教學評價知識，針對材料中三處教師對學生學習活動的評價，談談自己的看法。（20分）【答案】本題考查思想品德課程理念和教學評價功能（診斷功能、激勵功能、導向功能、調(diào)控功能、教育功能），注意理論與材料中教師的具體做法相結合。九、材料:當前，針對新冠肺炎疫情下經(jīng)濟運行的發(fā)展趨勢，我國采取了一系列積極的財政政策促進經(jīng)濟平穩(wěn)運行,如發(fā)型特別國債、增加地方專項債規(guī)模;加大對5G網(wǎng)絡、物聯(lián)網(wǎng)等新型基礎設施的投入等。問題:請結合經(jīng)濟學有關知識，簡述其合理性。【答案】一十、運用思想政治教學理念與基礎理論按要求完成任務。材料:綜合探究:經(jīng)濟全球化與中國探究活動目標:1.針對新世紀新階段經(jīng)濟全球化深入發(fā)展的新形勢下所面臨的機遇與挑戰(zhàn)，提出合理的建議與對策2.培養(yǎng)理論聯(lián)系實際、運用理論解決實際問題的能力3.培養(yǎng)實際本領和責任感4.培養(yǎng)合作與探究的能力探究活動建議:1.將活動分為若干個專題，以小組為單位，分專題探討2.收集相關資料3.結合實際，提出建議與對策4.各小組交流成果，全班形成一個完整的方案【答案】（1）本題考查綜合探究開展的組織結構、流程與綜合探究的教育功能。教育功能即指教育活動的功效和職能。一般說來，教育功能指的是教育在與人及周圍環(huán)境相互影響中所發(fā)揮的作用。它往往指向教育活動已經(jīng)產(chǎn)生或者將會產(chǎn)生的結果，尤其是指教育活動所引起的變化、產(chǎn)生的作用。綜合探究的功能包括以下幾點：拓寬學生的學習空間，體現(xiàn)學生的主體地位，培育學生的參與能力，有助于提高學習效率、自學能力，有助于知識的運用，有助于實現(xiàn)課程的情感態(tài)度價值觀目標。（2）本題為開放性題目，注意題目中關鍵詞“新課程”、“我國某產(chǎn)業(yè)的曲折發(fā)展”。利用《經(jīng)濟生活》的相關知識，將某產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟全球化相關知識相結合。如經(jīng)濟全球化進程中我國企業(yè)會面臨機遇與挑戰(zhàn)，跨國企業(yè)的兼并，貿(mào)易保護主義，我國企業(yè)如何維護自身合法權益等。（3）本題考查的是合作探究的實施過程。一十一、某老師講授供求影響價格的教學片段。根據(jù)鏡頭分析探究問題。鏡頭一，蘋果遭雹災減產(chǎn)，價格高于往年。鏡頭二，秋季換季時皮衣賣上好價格，而夏天無人問津，打折銷售。鏡頭三，高價羽絨服，東北銷售火爆，而海南低價卻無人買。鏡頭四，石油輸出國宣布減產(chǎn)原油，導致世界油價上漲。探究：哪些因素影響價格變化？四個鏡頭反映出導致價格變動的因素是哪些？你認為還有哪些因素導致價格變動并舉例說明？老師：哪位同學愿意把結論展示給大家？(學生思考回答)鏡頭一，因為下雨，雹災引起價格變動屬于氣候因素。鏡頭二、三中可知季節(jié)性地域性因素，會引起價格變動。鏡頭四反映出政策因素導致價格變動。【答案】本題考查的是《普通高中思想政治課程標準（實驗）》中課程基本理念的相關知識。思想政治新課標的基本理念包括：堅持馬克思主義基本觀點教育與把握時代特征相統(tǒng)一；加強思想政治方向的引導與注重學生成長的特點相結合；構建以生活為基礎、以學科知識為支撐的課程模塊；強調(diào)課程實施的實踐性和開放性；建立促進發(fā)展的課程評價機制。針對以上五點理念，與教學片斷實錄相結合分析。一十二、材料：下面是某教研員設計的《思想政治課堂教學綜合評價量表》請根據(jù)思想政治課新課程教學評價理念，說一說該評價表總體設計上存在的問題。(20分)【答案】本題考查的是思想政治課程教學評價建議的相關知識。教學評價是依據(jù)教學目標對教學過程及結果進行價值判斷并為教學決策服務的活動，是對教學活動現(xiàn)實的或潛在的價值做出判斷的過程。教學評價是研究教師的教和學生的學的價值的過程。教學評價一般包括對教學過程中教師、學生、教學內(nèi)容、教學方法手段、教學環(huán)境、教學管理諸因素的評價，但主要是對學生學習效果的評價和教師教學工作過程的評價。教學評價的兩個核心環(huán)節(jié)：對教師教學工作（教學設計、組織、實施等）的評價——教師教學評估（課堂、課外）、對學生學習效果的評價——即考試與測驗。一十三、材料：下面是某教研員設計的《思想政治課堂教學綜合評價量表》請根據(jù)思想政治課新課程教學評價理念，說一說該評價表總體設計上存在的問題。(20分)【答案】本題考查的是思想政治課程教學評價建議的相關知識。教學評價是依據(jù)教學目標對教學過程及結果進行價值判斷并為教學決策服務的活動，是對教學活動現(xiàn)實的或潛在的價值做出判斷的過程。教學評價是研究教師的教和學生的學的價值的過程。教學評價一般包括對教學過程中教師、學生、教學內(nèi)容、教學方法手段、教學環(huán)境、教學管理諸因素的評價，但主要是對學生學習效果的評價和教師教學工作過程的評價。教學評價的兩個核心環(huán)節(jié)：對教師教學工作（教學設計、組織、實施等）的評價——教師教學評估（課堂、課外）、對學生學習效果的評價——即考試與測驗。一十四、下面是某老師講授“做理智的消費者”的教學實踐。師：有人說名牌質(zhì)量好，消費名牌有面子。當前有不少中學生追求名牌，請大家談談對中學生追求名牌有什么看法？贊成嗎？(學生討論)師：張三同學(正好穿著名牌的運動鞋)，你怎么看待這個問題？張三：應該考慮自家的實際情況。師：那可以購買嗎？張三：不可以。師：不可以那你穿的什么鞋？(學生笑，小聲討論)，大家說可以不可以？生甲：可以。師：對，中學生是可以購買的，不可以買是不真實的。那追求名牌消費會帶來什么負面影響？生乙：會造成攀比心理。生丙：會造成經(jīng)濟負擔。師：很好，談到了對個人和家庭產(chǎn)生的消極影響。還有什么補充的嗎？【答案】本題考查的是思想政治課教學評價的相關知識。《普通高中思想政治課程標準（實驗）》中要求要對課程的組織實施和教學效果進行監(jiān)控，使評價成為促進學生發(fā)展和提高教學質(zhì)量的有效手段。評價要求包括：把對學生思想政治素質(zhì)的評價放在突出位置；強調(diào)學生既是評價對象，也是評價主體；對學生的能力發(fā)展給予肯定性評價；把形成性評價與終結性評價結合起來；采取多種學習評價方式；采用開放的教學評價方式，注意將以上內(nèi)容與教學實錄中教師的評價相結合作答，避免答題空洞。一十五、材料：某教師在《祝福青春》教學中，開展了“寄語青春”的活動，讓每位學生給同班的好友寫一條青春寄語，同學們互送寄語后，部分學生分享了自己收到的寄語。老師指出：大家都能積極地參與并認真對待本次活動，從青春寄語中，我們可以看到，大家對美好的青春充滿期待，也為自己的好友送上了美好的青春祝福……接著，教師對學生收到寄語的數(shù)量進行統(tǒng)計：收到三條以上青春寄語的同學舉手；收到兩條和一條青春寄語的同學舉手；還有少數(shù)同學一