第一篇國際貿易純理論

ThePureTheoryofInternationalTrade

國際貿易純理論主要研究以下幾個問題：國際貿易的基礎（原因）國際貿易的模式（流向）國際貿易的規模（數量）國際貿易的條件（國際均衡價格）國際貿易的利益分配:(國家之間的利益分配、國內要素所有者之間的利益分配）；

國際貿易發生的條件

只要兩國之間商品的相對價格出現差異，就存在國際貿易的基礎。根據RaveendraNBatra教授的見解，國際間商品相對價格的相同，必須同時具備以下五個條件：一、國際間的生產函數相同；二、國際問的要素稟斌（FactorsEndowments）相同。三、國際間的消費型態（ConsumptionPatterns）相同。四、生產函數為一次齊次函數（不存在規模經濟）五、產品市場及要素市場為完全競爭。如果五個條件同時存在，則國際間的需求與供給相等，因而造成各國自給自足的價格（SimiliarAutarkyPrice）相同。如此各國便沒有貿易發生。

18世紀末和19世紀初，當亞當·斯密和大衛·李嘉圖努力使他們的英國同行相信自由貿易的優點時，首先由斯密，緊接著由李嘉圖簡潔地闡述了這種方法，試圖運用這種方法對國際貿易作出一種福利判斷的努力很快導致對貿易起因的探討。在他們努力為自由貿易建立一個理論框架時，他們提出了貿易雙方怎樣從國際貿易中可能獲益的簡明的經典陳述。他們的經典理論在整個一個世紀影響著政策制定者，即使今天，我們仍把他們的理論視為一種更基本和更有說服力的貿易理論的唯一特例。彼得·林德特

幾個假設條件：1×2×2模式：一種資源、兩個國家、兩種商品資源處于充分就業狀態；進行貿易的國家國際收支處于完全平衡狀態，出口價值等于進口價值；自由貿易，不存在貿易限制；完美市場：商品和要素市場完全自由競爭;不考慮運輸成本；不考慮貨幣因素的影響；

18世紀到19世紀初，重商主義的保護主義從根本上阻礙了新興資產階級從海外獲得生產所需要的廉價原料和在海外尋找產品市場的努力。生產力的發展促進和萌發了新興資產階級的意識形態：哲學和政治思想上的天賦人權和自然秩序；在經濟思想上產生了亞當·斯密的經濟自由主義。亞當·斯密認為交換是人類的天性；交換產生分工；分工的原則是各自集中生產具有優勢的產品；分工的依據是先天有利的自然稟賦和后天有利的生產條件

亞當·斯密（Adam·Smith)1766年在其“國富論”（國民財富的性質和原理的研究”）(InquiryintoNatureandCausesoftheWealthofNations)中提出了經濟自由主義和國際分工，創立了絕對利益理論。“每一個精明的家長都會遵循以下的準則，從不在家生產那些比購買的還貴的產品。裁縫不會試圖自己做鞋，而是從鞋匠那里買鞋”“在每個私人家庭行為中是精明的事情，在一個大國的行為中不會是荒唐的。如果外國能以比我們自己制造還便宜的商品供應給我們，那么，我們最好就用我們具有某些優勢的行業中生產出來的部分產品向他們購買。”亞當·斯密

比較成本學最早是由托倫斯于1815年在《論對外谷物貿易》中提出，李嘉圖于1817年在《政治經濟學及賦稅原理》加以完善和發展。大衛·李嘉圖（1772－1823）出身于倫敦商人家庭，青年時代從事股票投資，25歲已有財產200萬英鎊，后被選為英國下議員，未受過高等教育，但是長期從事經濟理論研究。

李嘉圖所處的時代是英國工業革命迅速開展的時代，當時英國社會的主要矛盾是工業資產階級和地主貴族階級之間的矛盾，在經濟方面，這一矛盾集中在“谷物法“的存廢上。谷物法規定：必須在國內谷物價格上升到一定限額以上，才允許進口。而谷物法又不斷提高這個限額。李嘉圖認為：因為人口增加－>對谷物需求上升－>谷物價格上升，農產品價格上升，地主地租收入上升，農業工人收入上升，同時生活費用上升，工廠工人工資上升，資本家的利潤下降，導致資本積累減少。所以作為工業資產階級在議會的代表，李嘉圖認為必須廢除《谷物法》實行自由貿易，出口工業制成品，進口國外價格低廉的生活必需品，提高國內生活必需品的供給，使工資水平下降，利潤水平提高，積累增加，社會財富增加。1846年，英國議會通過廢除《谷物法》的法令。

西方經濟學家認為：勞動不是唯一的