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文檔簡介
小學(xué)生閱讀理解:文言文閱讀之通假字部編版小學(xué)語文小升初
通假字是一個(gè)漢語詞匯。是泛指中國古書的用字現(xiàn)象之一,“通假”就是“通用、借代”的意思,即用讀音或字形相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那個(gè)字我們把它叫做“本字”。通假字
古人造出一個(gè)字,表達(dá)一個(gè)意思,可是該用哪個(gè)字表示哪個(gè)意思的思維卻還在形成過程中,沒有一定規(guī)律,既可以使用這個(gè)字表示某個(gè)意思,又可以使用另外一個(gè)聲音相同或者相近的字表示那個(gè)意思。所以,時(shí)代越前的文章,通假字越多。
通假字成因
古人在做記錄時(shí),一時(shí)想不出本字而用了別字代替,清代的趙翼在《陔余叢考》一書中指出:“字之音同而異義者,俗儒不知,輒誤寫用,世所謂別字也。”第一個(gè)人這樣寫固然是前面所說的寫了別字,但后人都這樣效仿以后,便成了“合法”的通假字了。
通假字成因
“說”通“悅”,愉快、高興。
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”學(xué)到知識(shí)后按時(shí)溫習(xí)并實(shí)踐練習(xí),不是一件令人心生喜悅的事嗎?
“女”通“汝”,人稱代詞,你。
誨女知之乎!教給你對待知或不知的正確態(tài)度吧!
“女”通“汝”,人稱代詞,你。
誨女知之乎!教給你對待知或不知的正確態(tài)度吧!
“知”通“智”,智慧。
兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”兩個(gè)小孩子笑著對孔子說:“是誰說你智慧多呢?”
“止”通“只”。
擔(dān)中肉盡,止有剩骨。擔(dān)子里面的肉賣完了,只有剩下的骨頭。
“止”通“只”。
擔(dān)中肉盡,止有剩骨。擔(dān)子里面的肉賣完了,只有剩下的骨頭。
“坐”通“座”,座位。
先自度其足,而置之其坐。先量自己的腳,然后放置在他的座位上。
“火”通“伙”,伙伴。
出門看火伴。出門去見同去出征的伙伴。
“見”通“現(xiàn)”,出現(xiàn)。
才美不外見。才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來。
“亡”通“無”。
河曲智叟亡以應(yīng)。河曲智叟沒有(合適的)話來回答他。
“偏”通“遍”,遍及、普遍。
小惠未偏,民弗從也。這些只是小恩小惠,不能遍及百姓,百姓是不會(huì)聽從您的。
“烏”通“無”,沒有。
一切烏有。一切全都消失了。小學(xué)生閱讀理解:文言文閱讀之古今異義詞部編版小學(xué)語文小升初
古漢語中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞。把古文中的字詞變成了現(xiàn)代的詞語。
古今異義
詞匯的發(fā)展,體現(xiàn)于實(shí)詞上,最顯著的就是詞義的古今變化。古今詞義的差別,因其演變情形的不同,大致有如下幾種:
古今異義詞義擴(kuò)大
詞義縮小詞義轉(zhuǎn)移感情色彩變化感情色彩變化詞義弱化詞義強(qiáng)化古褒今貶古貶今褒名稱說法改變改音變意
詞義擴(kuò)大,指今義的范圍大于古義,古義被包括在今義之中。詞義的擴(kuò)大是詞義演變、造成詞義古今差異的最常見的現(xiàn)象。
詞義擴(kuò)大
臣之所以去親戚而事君者《廉頗藺相如列傳》中的“親戚”原是父親兄弟等親屬,現(xiàn)指有血緣關(guān)系或姻親關(guān)系的人。
詞義縮小,指今義的范圍小于古義,今義被包括在古義之中。詞義的縮小是詞義演變、造成詞義古今差異的最常見的現(xiàn)象。
詞義縮小
“金就礪則利”(《荀子·勸學(xué)》)中的“金”原泛指一切金屬,當(dāng)今專指黃金。又如,“瓦”古代泛指一切陶制品,現(xiàn)代只把“一種鋪蓋屋頂?shù)慕ㄖ牧稀狈Q為“瓦”。
有的詞古今詞義差別很大,詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移,即由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛锪恕?/p>
詞義轉(zhuǎn)移
“烈士暮年,壯心不已”(《龜雖壽》)中的“烈士”,本指有操守有抱負(fù)的男子,當(dāng)今則專指為革命事業(yè)獻(xiàn)身的人;再如,“聞”,本指聽見,是聽覺,現(xiàn)一般指“嗅覺”。
“先帝不以臣卑鄙”(《出師表》)中的“卑”是指地位低下,“鄙”是指知識(shí)淺陋,并沒有貶義,當(dāng)今的“卑鄙”則指品質(zhì)惡劣,已變?yōu)橘H義詞。
感情色彩變化
文言中某些事物的稱呼,在現(xiàn)代漢語中已換成另一種說法。只在某些特定的場合或固定短語中還保留著。如成語“目不識(shí)丁”已改用“眼睛”一詞;“寡不敵眾”中的“寡”已改用“少”字。名稱說法改變
“狠”,古義是兇狠,表示的程度很高,很深,當(dāng)今表示的程度不怎么高深。“怨”,古義表示仇恨、懷恨,當(dāng)今表示埋怨、責(zé)備。
詞義弱化
“恨”,古代表示遺憾、不滿的意思,如今表示仇恨、懷恨。“誅”,最初只是責(zé)備之意,后來強(qiáng)化為“殺戮”的意思。詞義強(qiáng)化
“爪牙”古時(shí)指武臣或得力助手,屬于褒義,如韓愈《與鳳翔邢尚書書》:“今閣下為王爪牙,為國藩垣。”。而現(xiàn)代漢語中的“爪牙”則是“比喻壞人的黨羽和幫兇”,為貶義。
古褒今貶
古貶今褒
“潑辣”古時(shí)指兇悍,蠻橫不講理,為貶義,如《水滸傳》(第十二回):“(牛二)專在街上撒潑辣,行兇。”而現(xiàn)代漢語中多指勇猛,有魄力,是褒義。如“市”古義:買。例:“愿為市鞍馬”。如“謝”古義:道歉(也有謝罪,告誡的解釋)。
名稱說法改變?nèi)纭俺簟惫帕x:臭味。例:朱門酒肉臭。如“臭”古義:香味。例:左佩刀,右備容臭(xiù)。今意只保留第一種讀音和意向。改音變意
絕境古義:與世隔絕的地方。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。今義:無出路的境地。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往。
交通古義:交錯(cuò)相通。阡陌交通,雞犬相聞。今義:主要用于稱各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫到處可以聽到。
窮古義:窮盡。復(fù)前行,欲窮其林。今義:經(jīng)濟(jì)貧困。繼續(xù)往前行船,想走到林子的盡頭。
鮮美古義:鮮艷美麗。芳草鮮美,落英繽紛。今義:指(食物)味道好。花草鮮嫩美麗,落花紛紛的散在地上。
布衣古義:平民。臣本布衣,躬耕于南陽。今義:棉布衣服。我本來是平民,在南陽親自耕田
可以古義:可以憑借。可以一戰(zhàn),戰(zhàn)則請從。今義:對某事表贊同。可以(憑借這個(gè)條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請?jiān)试S我跟隨您一同去。
開張古義:擴(kuò)大。誠宜開張圣聽。今義:開業(yè)(多指商業(yè)部門)。(陛下)你實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞涕古義:淚。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。今義:鼻涕。(今天(我)將要告別陛下遠(yuǎn)行了,面對這份奏表禁不住熱淚縱橫,也不知說了些什么。兵古義:兵器。兵甲已足今義:士兵。兵員裝備已經(jīng)充足。池古義:護(hù)城河。城非不高也,池非不深也。今義:小水塘、池塘。城墻并不是不高啊,護(hù)城河并不是不深呀走古義:“跑”的意思。扁鵲望桓侯而還走。今義:行走。扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見蔡桓公就轉(zhuǎn)身就走。湯古義:熱水。及其日中如探湯。今義:菜或面做的稀狀食物。等到中午的時(shí)候像手伸進(jìn)熱水里一樣熱。去古義:離開。我以日始出時(shí)去人近。今義:到……去。我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近一些再古義:第二次。一鼓作氣,再而衰,三而竭。今義:又一次。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣,第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。小學(xué)生閱讀理解:文言文閱讀之虛詞部編版小學(xué)語文小升初
虛詞泛指沒有完整意義的詞匯,但有語法意義或功能的詞。具有必須依附于實(shí)詞或語句,表示語法意義、不能單獨(dú)成句,不能單獨(dú)作語法成分、不能重疊的特點(diǎn)。
虛詞
虛詞用以構(gòu)成文句,工整文意,就有靈動(dòng)活躍之義。文章必用虛詞才能成文。文言虛詞共18個(gè)[而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之]
“之”作代詞,指學(xué)過的知識(shí)。
之的用法
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?
學(xué)習(xí)并時(shí)常復(fù)習(xí),不是很快樂嗎?
“之”作動(dòng)詞,“到”。
之的用法
送孟浩然之廣陵。
送孟浩然到廣陵。
“之”作結(jié)構(gòu)助詞,“的”。
之的用法圣人之道。
在圣人的心目中。
“之”起調(diào)節(jié)音節(jié)作用,不譯。
之的用法久之,目似瞑。
過了一會(huì)兒,狼的眼睛好像閉上了。
代詞,指“他、她、它(們)的”。
其的用法欲知其輕重。
這里的“其”指“它的”,大象。
(曹操)想要知道這大象的重量。“其”用在句首,表示希望、祈使、疑問等語氣。
其的用法其真無馬邪?其真不知馬也。
第一個(gè)“其”,表反問語氣,可譯作“難道”;第二個(gè)“其”,表推測語氣,可譯作“恐怕”。
難道果真沒有千里馬嗎?恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧!
用作連詞,連結(jié)詞與詞,短語與短語,句子與句子,表示前后兩部分的并列、承接、轉(zhuǎn)折、等關(guān)系。
而的用法人不知而不慍,不亦君子乎?“而”表示但是,表轉(zhuǎn)接人家不了解我,我也不生氣,不也是品德上有修養(yǎng)的人嗎?
而的用法學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?“而”表并列學(xué)習(xí)并時(shí)常復(fù)習(xí),不是很快樂嗎?
而的用法溫故而知新。“而”表承接,然后溫習(xí)舊知識(shí)從而得知新的理解與體會(huì)。
常見的語氣詞一般放在句尾,表陳述、疑問、感嘆等,常見的有“也、矣、乎、耶、邪”。此畫斗牛也?也,語氣詞“呀”。這幅畫畫的是在斗牛呀?
語氣詞謬矣矣,語氣詞“了”。不對的,錯(cuò)了。
語氣詞學(xué)而時(shí)習(xí)之,不
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