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文檔簡介
關于在實踐中追求和發展真理第1頁,課件共62頁,創作于2023年2月1、詹姆士:有用的觀念就是真理。A、它是有用的,因為它是真的。B、它是真的,因為它是有用的。
1、詹姆士關于真理的說法錯誤在哪兒?
2、在人們對事物的認識中,什么樣的結論才能夠稱為真理?
3、對同一種事物的認識為何會有真理和謬誤之分?討論第2頁,課件共62頁,創作于2023年2月真理是因為“有用”才“真”,還是因為“真”才“有用”?
真理一定有用,但有用的不一定是真理。真理之所以“有用”,是因為它是正確的,是對客觀事物及其規律的正確反映。不能以“有用性”來檢驗一種認識是否是真理。檢驗認識真理性的唯一標準是實踐。注意:“有用的就是真理”是典型的實用主義真理觀,從實質上講是一種唯心主義的觀點。“有用就是真理”以主觀需要作為衡量真理的標準,否認了真理的客觀性,是錯誤的。第3頁,課件共62頁,創作于2023年2月例如,“釣魚島是日本領土”這一命題對日本政府是“有用的”,但它不是真理,沒有任何真實性可言。☆.在人們對事物的認識中,什么樣的結論能夠被稱為真理?第4頁,課件共62頁,創作于2023年2月認識:對客觀對象的反映,有正確和錯誤之分。認識客觀對象真理謬誤相符合不符合(一)什么是真理:
真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規律的正確反映。一、真理是客觀的第5頁,課件共62頁,創作于2023年2月判斷真理①一般說來,一個人從生到死要經過幼年、少年、青年、中年、老年這樣幾個階段。請問:這是不是真理?②“上帝創造了人”是真理嗎?是真理。因為它如實的反映了人的生理本質,即它是同客觀實際及其規律相符合的認識。不是真理。因為它歪曲的反映了世界及人的本質,即它是同客觀實際及其規律不相符合的認識。第6頁,課件共62頁,創作于2023年2月孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故。一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。”一兒以日初出遠,而日中時近也。一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!”
你能解決“辯日”問題嗎?大思想家、教育家孔子為何“不能決也”?難道真理不止一個?真理是客觀的,真理只有一個,真理面前人人平等。理前嗎平等人?真面人第7頁,課件共62頁,創作于2023年2月(二)真理的特征
1、真理最基本的屬性是客觀性(1)真理的客觀性有兩層含義:①第一是指真理內容的客觀性②第二是指檢驗真理的標準是客觀的社會實踐第8頁,課件共62頁,創作于2023年2月思考:蘋果掉到牛頓頭上,砸出了牛頓經典力學;砸我頭上可能我只是覺得味道還不錯。“仁者見仁、智者見智”,為什么對同一個確定的對象人們會產生不同的認識?(2)由于人們的立場、觀點和方法不同,每個人的知識結構、認識能力、認識水平不同,對同一確定的對象會有不同的認識,不同的人對同一確定的對象有不同的認識(認識的多元性)
真理的客觀性決定真理只有一個——真理的一元性(在同一時間、同一個地點,同一個條件下,對同一個確定的對象,只能有一個真理)
真理面前人人平等第9頁,課件共62頁,創作于2023年2月三角形的內角和任何情況下都等于180度嗎?三角形內角之和等于180度,這是幾何之父——古希臘數學家歐幾里得(約公元前330-275年)提出的定理。在此之后的兩千多年里,人們一直把它當作任何條件下都適用真理。探究一第10頁,課件共62頁,創作于2023年2月19世紀初,俄國數學家羅巴切夫斯基(1792——1856)提出,在凹曲面上,三角形內角之和小于180度。德國數學家黎曼1826——1866)提出:在球形凸面上,三角形內角之和大于180度。第11頁,課件共62頁,創作于2023年2月思考:1、羅巴切夫斯基和黎曼的發現是否表明歐幾里得定理不再是真理?
2、這說明了真理具有什么特征?第12頁,課件共62頁,創作于2023年2月二、真理是具體的有條件的第13頁,課件共62頁,創作于2023年2月(1)真理是有條件的任何真理都有自己適用的條件和范圍,超出這個條件和范圍,真理就會變成謬誤。【提示】這里的條件和范圍從空間上講,即任何真理都只是對物質世界的某一領域、某一層面的正確認識。
(2)真理是具體的
任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。【提示】這里的特定過程從時間上講,即任何真理都只是對事物發展過程中某一特定歷史階段的正確認識。第14頁,課件共62頁,創作于2023年2月“造反有理”這個觀點是真理還是謬誤?在中國人民身受帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山壓迫時,毛澤東說“造反有理”,指人民要求解放。在20世紀60年代,一些別有用心的人在十年浩劫中又打出“造反有理”,要造人民政權的反,造社會主義的反。真理謬誤
說明真理是具體的,要在具體的歷史范疇來判別某個觀點是真理還是謬誤.第15頁,課件共62頁,創作于2023年2月任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。指主觀認識符合當地的實際指主觀認識符合當時的實際第16頁,課件共62頁,創作于2023年2月前蘇聯的社會主義革命中國的社會主義革命“先在城市奪取政權”理論“農村包圍城市”理論真理是有條件的第17頁,課件共62頁,創作于2023年2月“造反有理”這個觀點是真理還是謬誤?在中國人民身受帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山壓迫時,毛澤東說“造反有理”,指人民要求解放。在20世紀60年代,一些別有用心的人在十年浩劫中又打出“造反有理”,要造人民政權的反,造社會主義的反。說明:真理是具體的,要在具體的歷史范疇來判別某個觀點是真理還是謬誤.真理是具體的第18頁,課件共62頁,創作于2023年2月1、真理是客觀的、具體的、有條件的原理[原理內容]真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映,真理是客觀的,客觀性是真理最基本的屬性;真理只有一個,真理面前人人平等,但真理是具體的有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍,超出一定條件和范圍,真理就會轉變為謬誤。。任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一[方法論]
堅持真理面前人人平等,真理和謬誤往往是相伴而行的。在人們探索真理的過程中,錯誤是難免的。犯錯誤并不可怕,可怕的是不能正確對待錯誤哲學原理方法論總結:第19頁,課件共62頁,創作于2023年2月“只要再多走一小步,哪怕是朝同一方向邁進的一小步,真理就會變成謬誤。”這句話說明A.真理面前人人平等B.真理和謬誤是認識過程的兩個階段C.真理和謬誤沒有確定的界限D.真理是有條件的D第20頁,課件共62頁,創作于2023年2月在凹曲面上,三角形內角之和小于180°,而在球形凸面上,三角形內角之和大于180°。這說明()①真理是無條件的②真理是有條件的③真理是具體的④任何真理都有自己適用的條件和范圍①②③B.②③④C.①②④D.①③④√第21頁,課件共62頁,創作于2023年2月(2013廣東高考)漫畫給我們的哲學啟示是①對事物的認識受主體差異的影響②認識和改變規律是克服困難的條件③辯證的否定是事物之間相互的否定④真理都有自己適用的條件和范圍A.①③
B.①④
C.②③
D.②④B第22頁,課件共62頁,創作于2023年2月真理和謬誤的對立是絕對的,兩者的界限是確定的,不容混淆的;但二者在一定條件下又是可以相互轉化的。第23頁,課件共62頁,創作于2023年2月1958年9月23日,前蘇聯發射首枚月球探測器,拉開人類探月序幕。1967年1月,“阿波羅1號”飛船在發射前的模擬演習中突遭火災。圖為遇難人員1969年7月21日,“阿波羅11號”實現了人類登月之夢思考:以上事例給我們什么啟示?人類對一事物的正確認識要經過一個怎么樣的過程?第24頁,課件共62頁,創作于2023年2月人類關于月球的認識還會發展嗎?為什么?
思考:第25頁,課件共62頁,創作于2023年2月二、追求真理是一個過程1.認識具有反復性(指什么?)人們對一個事物的正確認識往往要經過“實踐——認識——實踐”的多次反復才能完成。(為什么)認識受到各種條件的限制:從主體來看受具體實踐水平的限制,還受到立場觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質等條件限制。從客體來看,客觀事物的復雜性、變化性,使其本質的暴露和展現有一個過程。第26頁,課件共62頁,創作于2023年2月思考:為什么說認識具有無限性?2.認識具有無限性3.認識具有上升性(1)認識運動是一種波浪的前進或者螺旋的上升(2)真理在發展中不斷超越自身方法論:與時俱進,開拓創新,在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理認識的對象是無限變化發展的認識的主體——人是世世代代延續的認識的基礎——社會實踐是不斷發展的原因第27頁,課件共62頁,創作于2023年2月認識的反復性和無限性原理(認識要不斷發展的原理)【原理內容】:1)認識具有反復性,人類追求真理的過程并不是一帆風順的。認識受到各種條件限制,從認識的主體來看,認識受到實踐水平的限制,還會受到立場、觀點等限制。從認識的客體來看,客觀事物本質的展現有一個過程。這決定了認識要經過實踐到認識,再從認識到實踐多次反復才能完成。2)認識具有無限性,認識的對象是無限變化的物質世界,社會實踐是不斷發展的,追求真理是一個永無止境的過程;認識運動是一種波浪式前進和螺旋式的上升。【方法論】:這要求我們要與時俱進,開拓創新,在實踐中認識和發展真理,在實踐中檢驗和發展真理第28頁,課件共62頁,創作于2023年2月第29頁,課件共62頁,創作于2023年2月真理的含義真理的客觀性真理的屬性真理都是有條件的真理都是具體的追求真理認識具有反復性認識具有無限性認識具有上升性真理本課小結認識真理追求真理是一個過程(原因)與時俱進,開拓創新要求第30頁,課件共62頁,創作于2023年2月在對待真理問題上,依據“物質決定意識”觀點得出的必然結論是A.真理具有客觀性
B.真理總是變化發展的C.真理和謬誤對立統一
D.在實踐中檢驗和發展真理第31頁,課件共62頁,創作于2023年2月【試題來源】上海理工大學附屬中學2015-2016學年高二上學期期末考試政治試題【答案解析】A第32頁,課件共62頁,創作于2023年2月英國哲學家弗蘭西斯·培根的名言“真理是時間的女兒,而不是權威的女兒”揭示了真理的最根本屬性是A.主觀性
B.客觀性
C.發展性
D.實踐性第33頁,課件共62頁,創作于2023年2月【試題來源】上海理工大學附屬中學2015-2016學年高二上學期期末考試政治試題【答案解析】B第34頁,課件共62頁,創作于2023年2月日本提出了“零排放”的概念,中國提出本世紀三個“零增長”;日本提出“循環經濟社會”,中國提出了建設資源節約型、環境友好型社會的“科學發展觀”,這些都是應時代和實踐的發展而產生的真理性認識。這說明(
)
①認識具有無限性、重復性,需要在實踐中豐富和發展
②在一定條件下人們對同一對象的真理性認識是唯一的
③由于觀念、能力等的差異,對同一對象允許存在不同的真理性認識
④認識應實踐的需要而產生A.②④
B.②③
C.①②
D.①③第35頁,課件共62頁,創作于2023年2月【試題來源】山東省曲阜師大附中2014-2015學年高二下學期期中考試政治【答案解析】A第36頁,課件共62頁,創作于2023年2月在馬克思、恩格斯等經典作家的著作中曾經把市場經濟認定為資本主義社會的專利。上個世紀八十年代,隨著我國改革開放的不斷推進,市場經濟姓資姓社的爭論也日益激烈。小平同志南巡講話,提出了“市場和計劃都是手段,資本主義和社會主義都可以用”的經典論斷。20多年后的今天,社會主義市場經濟體制的成功建立和中國經濟社會發展的巨大成就,表明市場經濟是可以和社會主義結合在一起的。這使得人類對社會發展規律和社會主義建設規律有了更深刻的把握。十八屆三中全會中提出的“市場在資源配置中起決定性作用”是中國共產黨人在發展社會主義市場經濟過程中的最新探索成果。
(1)結合材料,運用真理相關知識,說明我國社會主義市場經濟探索歷程的哲學啟示。(11分)第37頁,課件共62頁,創作于2023年2月①真理最基本的屬性是客觀性,對同一確定對象只能有一個真理性的認識,真理面前人人平等。社會主義市場經濟在改革中逐步建立,是在實踐中發現真理的過程。(3分)②真理具有條件性和具體性,真理與謬誤相伴而行。社會主義市場經濟的成就解除了爭論,是在實踐中不斷檢驗真理的過程。(4分)③認識具有反復性、無限性,真理在發展中不斷超越自身。對社會主義市場經濟提出最新論斷,是在實踐中不斷發展真理的過程。(4分)第38頁,課件共62頁,創作于2023年2月馬克思主義認為:真理是對客觀事物及其規律的正確反映,這表明真理最基本的屬性是A.物質性
B.能動性
C.客觀性
D.主觀性第39頁,課件共62頁,創作于2023年2月【試題來源】山東省濟寧市任城一中2013-2014學年高二12月質檢政治【答案解析】C第40頁,課件共62頁,創作于2023年2月近年來,文藝批評領域流行一種風尚,那就是以西方文藝理論為標準,度量中國文藝作品,闡釋中國文藝實踐,裁剪中國文藝審美,這種奇怪現象早已為社會各界所詬病。這種為社會各界所詬病的“流行風尚”給我們的啟示是①矛盾的特殊性離不開普遍性,不包含普遍性的事物是不存在的②真理是具體的有條件的,都有自己的適用條件和范圍
③真理和謬誤往往相伴而行,要善于發現真理中的謬誤④應從實際出發,堅持實踐是檢驗真理的唯一標準A.①②
B.①④
C.②③
D.②④第41頁,課件共62頁,創作于2023年2月【試題來源】山東省濰坊市2015屆高三下學期四縣聯考5月模擬訓練文科綜合政治試題【答案解析】D第42頁,課件共62頁,創作于2023年2月在牛頓經典力學問世后的200多年時間里,許多科學家認為,整個宇宙都要服從這一“永恒定律”。20世紀初,愛因斯坦發現牛頓的運動定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的,牛頓力學的“永恒定律”神話被打破。這啟示我們(
)A.真理是主觀與客觀的具體的歷史的統一B.人們對同一確定對象會有多個真理性認識C.對同一事物的判斷因人的主觀性而產生差異D.真理適用于任何已知和確定的歷史條件和范圍第43頁,課件共62頁,創作于2023年2月【試題來源】河北省邢臺外國語學校2014-2015學年高二上學期期中考試政治試題【答案解析】A【ks5u解析】“20世紀初,愛因斯坦發現牛頓的運動定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的,牛頓力學的‘永恒定律’神話被打破”,既表明牛頓經典力學理論有其適用的條件和范圍,真理是有條件的;也說明了任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論是實踐的具體的歷史的統一,真理是具體的。由此可見,A項符合題意,可以入選。B.D說法錯誤;C不符合題意。第44頁,課件共62頁,創作于2023年2月2012年6月17日,歐洲核子研究中心科學家在實驗中再次觀察到了速度稍高于光速的中微子。這意味著將有可能顛覆支撐現代物理學的愛因斯坦相對論,并給人類的宇宙觀帶來新的沖擊。這說明
①人的認識永遠不能達到真理
②任何真理性認識都包含著謬誤的成分③人的真理性認識具有相對性
④人的認識有待于進一步發展A.①②
B.②④
C.①③
D.③④第45頁,課件共62頁,創作于2023年2月【試題來源】河北正定中學2013-2014學年高二上學期第三次月考政治試題【答案解析】D第46頁,課件共62頁,創作于2023年2月2014年中國教育改革在路上。從保證隨遷子女平等享有受教育權,到深化考試招生制度改革,再到2015年小升初就近入學,始終把教育公平擺在突出位置。教育改革的不斷深化表明(
)A.認識是主體對客觀對象的正確反映
B.認識推動人們實踐活動的有效開展C.對同一對象有時會產生多種正確認識
D.真理性認識在發展中不斷超越自身
第47頁,課件共62頁,創作于2023年2月【試題來源】安徽省六校教育研究會2015屆高三第二次聯考政治試題【答案解析】DA項錯在“正確”上;正確的認識推動實踐活動的有效開展,B錯誤;對同一確定的對象會產生多種不同的認識,但正確的認識只有一個,C項錯誤。D項正確且符合題意。第48頁,課件共62頁,創作于2023年2月黨媒刊文論述十八大以來習近平經濟改革思路。綜合國際國內情況,習近平明確指出:我們要“善于把握和平、發展、合作、共贏的國際大勢,善于把握富強、民主、文明、和諧的國內大勢”,我們要“統籌好國內國際兩個大局,在時代前進潮流中把握主動、贏得發展”。材料體現的認識論道理有①實踐是檢驗認識真理性的唯一標準②真理是絕對性和相對性的統一③要堅持理論與實踐具體的歷史的統一④想問題辦事情要一切從實際出發A.①②
B.②③
C.②④
D.③④第49頁,課件共62頁,創作于2023年2月【試題來源】四川省大竹縣文星中學2015年春高二下期6月月考政治【答案解析】B本題考查實踐與認識的關系、真理的相關知識。題干強調經濟發展思路必須要與國際國內形勢相結合,體現了要堅持理論與實踐具體的歷史的統一,③入選;“在時代前進潮流中把握主動、贏得發展”體現了真理是絕對性和相對性的統一,②入選;①與題意無關;④屬于唯物論知識,不是認識論的內容,排除;本題答案為B。第50頁,課件共62頁,創作于2023年2月長期以來光學顯微鏡的分辨率都被認為是有極限的,而獲得2014年度諾貝爾化學獎的三名科學家打破了這一極限,使光學顯微鏡步入了納米時代。這從一個側面表明A.認識只有超越歷史條件才會成為真理B.對真理的追求是永無止境的循環過程C.真理性認識常常在新的實踐活動中被否定D.真理總是在實踐中不斷超越自身實現發展第51頁,課件共62頁,創作于2023年2月【答案解析】D解析:A觀點錯誤,只有正確反映事物及其本質的認識才是真理;B觀點錯誤,追求真理的過程不是循環過程,而是螺旋式上升波浪式前進的過程;C錯誤,真理有其條件和范疇,只有條件存在著,真理就存在著,而不會被新的實踐所否定;D追求且符合題意,故答案選D。
第52頁,課件共62頁,創作于2023年2月十八屆五中全會提出在新常態形勢下經濟保持中高速增長。要實現到2020年GDP比2010年翻一番的目標,“十三五”時期,我國年均經濟增速需要達到6.5%。這個增長速度較之前呈現出下滑態勢。這種經濟增速下滑、風險凸顯、以及紅利轉換的狀況,究竟是后危機時代短期的不穩定性,還是意味著經濟發展進入到一個新的階段,學術界爭議頗大。學術界對我國經濟“新常態”的爭議表明:①真理與謬誤是相對的,互相包含的②認識對象是復雜多變的,人們對同一事物的正確認識要多次反復才能完成③由于主體的方法不同,認識具有差異性④實踐是認識的基礎,真理因主體的實踐經歷而不同A.①②
B.②③
C.③④
D.①④第53頁,課件共62頁,創作于2023年2月【試題來源】湖南省沅江一中2016屆高三1月月考政治試卷【答案解析】B試題分析:學術界對我國經濟“新常態”的爭議說明受到條件的限制,認識具有反復性,差異性,②③正確;①說法錯誤,真理與謬誤有嚴格的界限;④是對真理的錯誤認識。第54頁,課件共62頁,創作于2023年2月世界上沒有絕對的真理,只有絕對追求真理的人。這一觀點表明:①物質世界和實踐活動都在不斷變化
②已經確定的真理在實踐中不斷被推翻③在實踐中檢驗和發展真理是我們不懈的追求
④任何真理都是客觀與主觀具體的歷史的統一A.①②
B.①③
C.②③
D.②④第55頁,課件共62頁,創作于2023年2月【試題來源】吉林省實驗中學2015-2016學年高二上學期期末考試政治試題【答案解析】B第56頁,課件共62頁,創作于2023年2月—直以來,人體干細胞都被認為是單向地從不成熟細胞發展為專門的成熟細胞,生長過程不可逆轉。可是創新研究發現,成熟的、專門的細胞可以重新編程,成為未成熟的細胞,并進而發育成人體的所有組織。這樣人們就可以利用自己的細胞培養出需要移植的器官。這徹底改變了人們對細胞和器官生長的理解。上述事實說明①人們可以改變細胞生長規律,使之造福人類②生命現象是復雜的,人們對其本質的認識需要一個過程③認識是不斷發展的,人們對細胞的原有的真理性認識被推翻④人類認識是無限發展的,追求真理是一個永無止境的過程A.①③
B.①④
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