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文檔簡介
第工匠精神調(diào)研報告【5篇】
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第一篇:工匠精神調(diào)研報告一、調(diào)研時間
20__年10月至12月
二、調(diào)研人員
三、調(diào)研目的
通過調(diào)研,充分了解工匠精神對企業(yè)發(fā)展的作用,分析如何將企業(yè)里面的工匠精神與學(xué)生對接,為學(xué)校焊接技術(shù)應(yīng)用人才培養(yǎng)模式改革、專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)定位和焊接技術(shù)應(yīng)用技術(shù)專業(yè)一體化課程開發(fā)提供科學(xué)的依據(jù)和有效的幫助。
四、調(diào)研背景
很多人認(rèn)為工匠精神意味著機械重復(fù)的工作模式,其實工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個企業(yè)的氣質(zhì),耐心、專注、堅持嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。工匠不ー定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
五、調(diào)研對象
調(diào)研的企業(yè)主要以中小企業(yè)為主,涵蓋本職業(yè)所涉及的各類企業(yè),調(diào)研的對象涵蓋企業(yè)一線各層級技能人才、工程技術(shù)人員、技術(shù)主管、人力資源主管等,進(jìn)行典型性抽樣問卷調(diào)研和訪談。調(diào)研單位主要有:蕪湖美的廚衛(wèi)電器制造有限公司、浙江眾泰汽車制造有限責(zé)任公司、靈寶金源晨光有色礦業(yè)有限公司、靈寶黃金股份有限公司黃金冶煉分公司、靈寶黃金機械有限公司、東方電氣河南電站輔機制造有限公司、寧波旭升汽車技術(shù)股份有限公司、三門峽威杰機械設(shè)備有限責(zé)任公司、杰鋒汽車動車系統(tǒng)股份有限公司、河南駿通車輛有限公司、靈寶興華化工有限責(zé)任公司等11家企業(yè)。
六、調(diào)研方法和形式
本次調(diào)研采用全面調(diào)研的方式,調(diào)研形式采用實地參觀考察、訪談交流、問卷調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查相結(jié)合的方法。通過這次的調(diào)研,目的是希望能夠?qū)窈蠛附蛹夹g(shù)應(yīng)用專業(yè)人才的培養(yǎng)方面能夠更加適應(yīng)企業(yè)需求,形成我校焊接技術(shù)應(yīng)用專業(yè)人才培養(yǎng)模式。在焊接技術(shù)應(yīng)用專業(yè)教學(xué),特別是在焊接技術(shù)應(yīng)用專業(yè)理論教學(xué)和實務(wù)操作教學(xué)的過程中具有一定的針對性,真正將教學(xué)做一體化落實到實處。
七、調(diào)研問卷設(shè)計思路
(一)工匠精神對企業(yè)發(fā)展的重要性
(二)工匠精神的核心
(三)企業(yè)發(fā)展的核心因素
第二篇:工匠精神調(diào)研報告所謂工匠精神就是工匠們喜歡對自己的作品精雕細(xì)琢,形成一個完美而毫無瑕疵的作品,爭取做到精益求精,體現(xiàn)了對極致的一種追求。實際上,就演化成了一種工作態(tài)度與精神,即追求極致的精益求精精神,一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)精神,對待工作耐心、專注的精神,源于靈魂的淡泊名利精神。
1.培育新時代下工匠精神的現(xiàn)實意義
新時代必將賦予全體社會主義建設(shè)者新的要求與責(zé)任,特別是我國正處在全面決勝小康以及實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國的承上啟下階段,培育工匠精神的重要性不言而喻。
1.1工匠精神是實現(xiàn)社會主義建設(shè)者超群出眾的內(nèi)在需要
哲學(xué)中也提到,促使事物發(fā)展的往往是內(nèi)在原因,因此,人的發(fā)展也必須依靠強大的內(nèi)在因素,這種強大的內(nèi)在因素就是一個人的品質(zhì)與精神。實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國,離不開各行各業(yè)的建設(shè)者,必須緊緊依靠社會主義建設(shè)者的聰明才智才能實現(xiàn)。打鐵還需自身硬,作為社會主義建設(shè)者,必須把培養(yǎng)工匠精神作為自己的工作追求,在工作實踐中逐步形成敬業(yè)奉獻(xiàn)的工作態(tài)度、一絲不茍的工作作風(fēng)、精益求精的工作精神,這樣就能在自己所從事的專業(yè)領(lǐng)域處于領(lǐng)先地位,做行業(yè)的領(lǐng)頭羊。
1.2工匠精神是全面決勝小康階段的重要利器
十八大報告提出了要全面建成小康社會,十九大報告則提出全面決勝小康。全面小康是較高水平、較高標(biāo)準(zhǔn)的小康,是經(jīng)濟建設(shè)更為高效、人民生活更為充實的小康;是社會主義民主更加完善,社會主義法制更加完備的小康;是全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高的小康;是可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強,生態(tài)環(huán)境得到改善,資源利用效率顯著提高的小康。要實現(xiàn)全面小康,我國的經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)必須齊頭并進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。因此,這些領(lǐng)域內(nèi)的勞動者與建設(shè)者必須充分發(fā)揮主觀能動性,完善專業(yè)技能,盡力追求卓越,本著對工作、對國家負(fù)責(zé)的態(tài)度,兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守,充分發(fā)揚工匠精神,把工作做到極致。這樣,我國的經(jīng)濟騰飛,政治民主,文化繁榮、社會和諧、生態(tài)文明將很快成為現(xiàn)實,全面小康就會實現(xiàn)。
1.3工匠精神是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的堅實支柱
2012年,習(xí)近平總書記在參觀復(fù)興之路展覽之時首次提出了中國夢即實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。具體表現(xiàn)為國家富強、民族振興、人民幸福。這是中華民族近代以來最偉大的夢想,也是海內(nèi)外每個中華兒女共同的夢想。鴉片戰(zhàn)爭以來,列強用堅船利炮打開了中國的大門,中國淪為半殖民地,半封建社會,國家到了滅亡的邊緣;1921年中國共產(chǎn)黨的成立,帶領(lǐng)中國人民走向了光明;改革開放以來,中國走到了一個歷史的轉(zhuǎn)折點,從此開啟了偉大復(fù)興的征程。100多年的風(fēng)雨歷程見證了中國的巨變,中國之所以能有今天的成就,與中華民族的自強不息是分不開的,更與一代代具有工匠精神的中國人民是分不開的。總書記說:現(xiàn)在,我們比以往任何時候都接近中國夢,因此,作為新時代的建設(shè)者,我們更應(yīng)該秉承工匠精神,努力工作,不斷創(chuàng)新,精益求精,追求卓越,把所從事的事業(yè)發(fā)揚光大,以小夢推大夢,共筑中國夢。
2.新時代培育工匠精神的途徑
2.1不斷提升自身思想境界
首先,要培養(yǎng)積極的工作態(tài)度。態(tài)度決定著高度,在某一領(lǐng)域取得重大突破或成就的人,往往都是具備積極工作態(tài)度的人。積極的工作態(tài)度往往使人精神飽滿,勇于進(jìn)取,對待任何一件工作,都能做到讓人放心,于細(xì)微處顯銳氣;同時,在面對工作中的困境時,總能逆水行舟,迎刃而上,解決難題。其次,要提高工作責(zé)任心。責(zé)任就是份內(nèi)應(yīng)做之事,做好份內(nèi)之事,是一種在其位,謀其政的擔(dān)當(dāng)。有了強烈的責(zé)任心,才能有耐心、有信心、有恒心去做好每一件事,才能高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量完成工作任務(wù),把工作當(dāng)成事業(yè)來做,是對責(zé)任最好的詮釋。最后,培養(yǎng)自身淡泊名利的品質(zhì)。古往今來,面對形形色色的名利,有的人選擇了肆意追逐,有的人卻選擇了淡淡相待。追逐名利的人,會絞盡腦汁獲得功名利祿,進(jìn)而會出現(xiàn)一系列的勾心斗角,于人于己于工作都百害無一利;而看淡名利的人,會把一門心思全部用在工作中,把精益求精、光明磊落、淡泊自守作為自己的價值追求,這樣的人是值得尊敬的。
2.2不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)
首先,要樹立終身學(xué)習(xí)的理念。當(dāng)今世界日新月異,知識成為推動社會進(jìn)步的主要力量,只有不斷地加強學(xué)習(xí),才能緊跟時代的步伐。隨著科技的發(fā)展與改革的深入,我們所從事的專業(yè)領(lǐng)域也會發(fā)生翻天覆地的變化,對我們也提出了更高的要求,因此,我們要不斷更新專業(yè)知識,掌握最新動向,把握核心方向,把學(xué)習(xí)作為一種常態(tài),只有這樣,我們的業(yè)務(wù)素養(yǎng)才能提升。其次,要以創(chuàng)新驅(qū)動業(yè)務(wù)發(fā)展。創(chuàng)新是一個民族的靈魂,也是一個人永葆活力的源泉。中華民族之所以取得了巨大的成就,是因為我們在各個領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了創(chuàng)新,甚至某些領(lǐng)域處于國際領(lǐng)先地位,才使我國一躍成為世界第二大經(jīng)濟體。因此,作為社會主義建設(shè)者,我們更要突破自己,敢于在工作中實現(xiàn)創(chuàng)新,以創(chuàng)新推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè),以創(chuàng)新實現(xiàn)自身飛躍。第三,要積極投身工作實踐。實踐是我們了解工作,了解自己的有效形式;是提高覺悟,促進(jìn)成長的有效途徑。因此,在實踐中,我們才能更清楚的了解工作性質(zhì),更準(zhǔn)確的發(fā)現(xiàn)自身的問題,更能深化對知識的理解,以便更好的把握工作方向,把工作做得更完善。
2.3把自身工作不斷融入中國夢的進(jìn)程中
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,中國夢的實現(xiàn)歸根結(jié)底是要依靠人民的力量。中國夢對于國家而言,是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的夢;但對于千千萬萬個工匠來說,則是卓越之夢、創(chuàng)新之夢及報國之夢。因此,我們要胸懷崇高的理想,把個人的成長成才、精忠報國和銳意創(chuàng)新同國家的前途、民族的命運緊密結(jié)合起來,要時刻牢記自己是中國夢實現(xiàn)歷程中的一份子,并在實現(xiàn)中國夢的歷程中實現(xiàn)自己的人生價值。我們要勵志成為一名追求卓越的人,培養(yǎng)一絲不茍的工作態(tài)度,發(fā)展自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng)與專業(yè)技能,提高自身道德素養(yǎng)。我們要把每一項工作任務(wù)當(dāng)成一種責(zé)任、當(dāng)成中國夢的一部分去用心完成,這樣才能在社會中有一席之地,才能在工作崗位上發(fā)揮聰明才智,創(chuàng)造更多的價值,才會為人民的幸福、民族的振興、國家的富強做出積極地貢獻(xiàn)。
工匠精神是一種偉大的精神,特別是在我國經(jīng)濟社會進(jìn)入新時代的大背景下,工匠精神的培養(yǎng)勢必要跟上時代的步伐。全面決勝小康需要各個領(lǐng)域的突破,唯有具備追求極致的工匠精神才能實現(xiàn)層層突破;實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢需要發(fā)揮全體中華兒女的聰明才智,唯有精益求精的工匠精神才是聰明才智的最終體現(xiàn)。
第三篇:工匠精神調(diào)研報告1研究背景
歷史和實踐證明,以德國、日本為代表的在職業(yè)教育中特別注重培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)精神和人文素養(yǎng),充分認(rèn)可工匠精神價值的國家,在高端制造業(yè)的國際競爭中都長期處于領(lǐng)先地位。培育工匠精神是職業(yè)教育和高職院校發(fā)展的需要,是高職學(xué)生實現(xiàn)自我價值的需要,更是國家經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要,關(guān)乎著國家在國際制造業(yè)競爭中的前途和命運。然而,盡管我國有著優(yōu)良的工匠精神傳統(tǒng),但對如何在現(xiàn)代職業(yè)教育中融入工匠精神的研究才剛剛起步,因此了解高職學(xué)生對工匠精神的理解和掌握情況是十分有必要的。
2研究對象和研究方法
報告主要采用問卷調(diào)查法和定量分析法,以沈陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院等四所高職院校的在校學(xué)生為調(diào)研對象,隨機發(fā)放問卷1200份,收回問卷1142份,有效問卷997份,所有得到數(shù)據(jù)采用E_cel2010進(jìn)行分析處理。
3調(diào)研結(jié)果及分析
3.1高職學(xué)生了解工匠精神的基本情況
對調(diào)查問卷進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計的結(jié)果顯示(見下圖),被調(diào)查的學(xué)生中有16%的學(xué)生對工匠精神非常了解,18%的學(xué)生比較了解,22%的學(xué)生一般了解,29%的學(xué)生不太了解,15%的學(xué)生完全不了解。盡管對工匠精神有所知的學(xué)生占據(jù)大多數(shù),然而在比例上并不占優(yōu)勢,仍有44%的學(xué)生對于工匠精神知之甚少。
高職學(xué)生對工匠精神的了解情況
調(diào)查結(jié)果顯示,在學(xué)生了解工匠精神的渠道中,電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)占35%,雜志報紙占21%,政府部門的宣傳工作占19%,學(xué)校宣傳活動占22%,通過親戚、朋友、同學(xué)以及其他渠道了解工匠精神的只占3%。顯而易見,電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)是高職學(xué)生了解工匠精神的最主要渠道,從傳播學(xué)的角度來看,這與新媒體改變傳統(tǒng)思想政治教育模式的規(guī)律是相契合的。
3.2高職學(xué)生對工匠精神內(nèi)涵與實質(zhì)的理解情況
在涉及工匠精神內(nèi)涵與實質(zhì)的調(diào)查中,47%的學(xué)生認(rèn)為工匠精神最本質(zhì)的體現(xiàn)是用心活,用心干,用心經(jīng)營,用心詮釋人生;在最能代表工匠精神的選項中,高端定價的奢侈品、尖端技術(shù)的新產(chǎn)品和歷史悠久的老字號所占的比重分別為19%、30%、51%;78%的學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)對工藝精雕細(xì)琢的精神與現(xiàn)代社會的效率觀不沖突,都是為了把事情做好;學(xué)生認(rèn)為制約傳統(tǒng)手工藝發(fā)展的最突出因素是缺少傳承人,現(xiàn)代科技沖擊和高成本高耗時這兩個因素并列排在第二位,市場狹小、購買力低這一因素是最不被認(rèn)可的;49%的學(xué)生認(rèn)為工匠與工人是不完全一樣的,工匠應(yīng)是工人的更高追求;學(xué)生中有62%認(rèn)為工匠是值得敬佩的,17%認(rèn)為工匠只是在做自己的分內(nèi)事,21%卻認(rèn)為工匠的堅持是沒必要的。
3.3高職學(xué)生對現(xiàn)代社會與工匠精神關(guān)系的認(rèn)知情況
在調(diào)查中,大部分學(xué)生對中國制造充滿信心,認(rèn)為還可以,質(zhì)量還有待提高,會越來越多考慮選擇中國制造,但也有29%的學(xué)生認(rèn)為中國制造是粗制、山寨、質(zhì)次價低的代名詞,拒絕使用或僅會因為支持國產(chǎn)而購買;學(xué)生在選擇中國制造業(yè)在哪方面欠缺較大時,比例較為平均,認(rèn)為核心科技、制造業(yè)者的技術(shù)水平和文化底蘊、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)對于中國制造業(yè)的發(fā)展都十分重要;認(rèn)為整個社會的工匠精神現(xiàn)狀情況較好和很好的學(xué)生占49%,有11%的學(xué)生認(rèn)為身邊很少有具備工匠精神的人;76%的學(xué)生認(rèn)為工匠精神不是每個社會群體都應(yīng)具有的,只有特定工作者才需要,然而也有76%的學(xué)生認(rèn)為工匠精神對現(xiàn)代社會的意義很重要;在推動全社會學(xué)習(xí)工匠精神的關(guān)鍵因素中,62%的學(xué)生認(rèn)為政府要有所作為,要加大宣揚工匠精神的力度,也要通過改革使技術(shù)工人等群體受到更多優(yōu)待,有25%的學(xué)生認(rèn)為在教育方面更加強調(diào)工匠精神的重要性也是十分有必要的。
第四篇:工匠精神調(diào)研報告曾看到這樣一句話這個世界并不合乎所有人的夢想,有的人選擇了放棄,而有的人卻選擇了堅持。而比堅持更可貴的,是對于完美的不懈追求。
我堅持做一件事的原因,是我想把每一件事情做好,做到極致。這是56歲的金浩所說的一句話,他用了21年的時間,把一家普普通通的街頭書店,變?yōu)榱苏麄€上海灘最大,最美的書店錢書閣。書店中藏書之多,設(shè)計之精妙,都源于他的那份對于完美的追求。在整理書籍這一方面的長達(dá)二十余年的監(jiān)守,讓他實現(xiàn)了自己的夢想,同時也為讀書愛好者提供了廣闊的閱讀空間和視野。
央視紀(jì)錄片大國工匠中,有記者來到制作手工桿秤的小鎮(zhèn)。富有南方特點的小巷中-,男男女女忙于制作手工桿秤。他們選好原材料,用尺子量好所需的長度,把制造過程中的每一步都做到精致,量取,秤重盡量做到毫厘不差。花了大量時間與心血,做出了標(biāo)準(zhǔn)的秤。他們的監(jiān)守,為的是商家能誠信經(jīng)營,消費者有更多保障。
工人親身打造的零件,修復(fù)師對鐘表的反復(fù)校準(zhǔn),傳統(tǒng)工藝美術(shù)刻師的精雕細(xì)琢,都是對工匠精神的一種堅守。一個團(tuán)隊花了20年時間編出的字典;一位老人傳承文化,篩選,煮沸,晾曬出的紅糖。正式因為有人在精益求精,有人在批量生產(chǎn)商品的時代里,選擇堅守,才讓飛機正常運行,才讓中華文明得以傳承。一個人的堅守,就會讓世界大有不同。那么一個民族,一個國家更需要如匠人般監(jiān)守的執(zhí)著。中國是制造業(yè)大國,但質(zhì)量時常為無法保障,長久以往,中國將會在世界之林失去站穩(wěn)腳步的機會。各行各業(yè)都需要慢下腳步,堅守自己份內(nèi)的職責(zé),做到精致,那么才會國泰,國泰才能民安。人民生活需要質(zhì)量的保障,質(zhì)量需要對匠人精神的堅守。十年磨一劍的耐力,克盡職守的態(tài)度,精益求精的決心,才能讓文化傳承,讓國家永存。
在快速發(fā)展的時代里,我們無法改變時代發(fā)展的腳步,能做到的便是一成不變的如匠人的堅守。
第五篇:工匠精神調(diào)研報告眾所周知,我們國家是一個制造業(yè)大國,工人數(shù)量眾多,但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來,工人和工匠之間只有一字之差,但兩者卻有天壤之別。當(dāng)前,一些貼有中國制造的
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