/\o"點擊文章標題可訪問原文章鏈接"天一大聯考2019屆高三階段性測試（四）語文試題天一大聯考2019屆高三階段性測試（四）語文一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1—3題。史詩是一種莊嚴的文學體裁，不僅表現當時人類生存狀態和生活形態，更體現人類發展內在的心靈史。創作歷史題材的影視劇，要達到“史詩”這個高度并不容易，但必須有書寫史詩的胸懷和決心。史詩胸懷的建立離不開創作者對歷史的正確認知。創作者需厘清不同物質基礎、生產環境下形成的文化形態差異，并分析某一特定歷史階段人們的生存結構、生活形態，理解與當代生活不同的原因，挖掘其蘊含的可以超越時空的精神價值。歷史劇之所以受到大眾喜愛，正是因為一方面可以借此文藝形態了解人類過去的歷史、重拾文化記憶，一方面可以體味到歷史劇中蘊含的現代價值，并有所思考和啟發。比如趙氏孤兒這個故事。西方思想家、史學家伏爾泰以此為基礎寫就《中國孤兒》，影響甚廣。藝術家們在創作時幾乎產生同樣的困惑：一個人怎么會為救別人的兒子獻出自己的骨肉？這就需要對故事發生時特定的歷史背景和文化形態有所了解。故事發生在分封制的春秋戰國時期，那時士以下的人沒有自己的土地，都依附宗主生存。趙盾家族是晉國最大宗主，所以當趙家面臨滅頂之災時，為其留下宗嗣以期東山再起便成為趙家門人唯一的希望。程嬰獻子就發生在這樣的歷史背景和生活形態下。他們當時的行為不只是為趙家，還為許多依附于趙家生存的門人、為晉國，這就體現出中國人的大義精神。提煉出歷史中蘊含的精神，也就找到了創作這部歷史題材的史詩胸懷。今天出現一些歷史題材影視劇，見事不見人，見人不見心，見心難見真，劇情雷人，同質化嚴重，觀眾也不滿意，其根本原因在于創作者對歷史缺乏認知。從歷史認識上正本清源，才能夠規避創作中出現的匪夷所思的情節和橋段，才能夠讓歷史劇傳達出正確的唯物史觀和積極的文化精神。這建立在創作者對大量一手資料的閱讀和思考基礎之上。史詩胸懷的有效傳達同時還離不開創作者對文藝創作規律的遵循，所謂“言之無文，行而不遠”，創作者需要以美學的、文學的方式來敘述故事、傳遞正確的歷史觀。歷史劇本不同于歷史學術論文，文學藝術有自己的敘事系統和邏輯規則，在編劇結構的房子里只有藝術形象才住得進去，美學價值的突破往往也會帶來思想價值的突破。比如，傳統戲曲一人一事的敘述方法——一個故事只有一個核心主人公，主人公往哪兒走，故事就說到哪兒，然后帶出新的人物——在當下已經不能滿足今天人們的審美需求。寫作時不局限于這種傳統的架構方式和敘事方式，“常行于所當行，常止于所不可不止。”這是蘇東坡對自己創作的總結。今天正處于一個前所未有的大變革時代，不同文化互相激蕩、互相影響、互相融合，我們就更加需要“以我為主”的文化立場，需要對自己的歷史有較為深入、全面的理解和認知。文藝工作者都應具有史詩胸懷，在講好中國故事中彰顯當代價值，這是寫作者應有的擔當。（摘編自劉和平《創作歷史劇當有史詩胸懷》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．史詩是表現人類客觀生活和主觀心靈的莊嚴的文學體裁，歷史劇達不到史詩的高度是因為創作者缺乏史詩的胸懷。B．創作歷史劇要正確認知歷史，這需要創作者厘清不同文化形態的差異，分析原因，挖掘歷史中蘊含的精神價值。C．要避免當前歷史劇創作中出現雷人劇情、同質化等問題，關鍵在于創作者對歷史要有正確的認知。D．在當今的變革時代，文化多元，寫作者應樹立文化自信，具有史詩胸懷，有講好中國故事、彰顯時代價值的擔當。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）A．文章開頭提出了創作歷史劇應具有史詩胸懷的觀點，然后從史詩胸懷的建立和有效傳達兩個方面來闡述。B．文中以伏爾泰《中國孤兒》與一些歷史劇的對比，是為了論述伏爾泰對中國歷史有正確的認知。C．文中提到歷史劇本不同于歷史學術論文，論證了文藝創作要遵循文學和美學創作規律。D．義章舉傳統戲曲的例子說明創作要根據審美需求變化，引用蘇軾的話說明創作要靈活自然。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）A．優秀的歷史劇有助于人們了解過去的歷史、文化，可以讓人們體味、思考歷史劇中蘊含的現代價值，因比受到大眾喜愛。B．歷史上出現程嬰獻子的行為是因為受當時的歷史背景和文化形態的影響，其中蘊含著中國人的大義精神。C．創作好的歷史劇，需要創作者大量閱讀和思考一手資料，從這些資料中找到歷史背后的生活形態和文化精神。D．歷史劇要讓觀眾滿意，創作者不僅需要對歷史有正確的認知，更需要用美學和文學的方式來創作。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4~6題。材料一：科學素質一般指一個公民應該具備的科學方面的素質，主要包括了解必要的科技知識，掌握基本的科學方法，樹立科學思想、崇尚科學精神，并具有一定應用它們處理實際問題、參與公共事務的能力。世界各國政府都非常重視公民科學素質建設。20世紀90年代，我國公民科學素質低嚴重影響和制約我國經濟、社會的發展，為此，2006年國務院頒布《全民科學素質行動計劃綱要（2006-2010-2020年）》（以下簡稱《科學素質綱要》）。《科學素質綱要》頒布以來，相關部門開展了大量的科技教育、傳播與普及工作，并取得了明顯成效。如對中小學階段科學課程課標進行修訂，開展科學教師培訓，開發科學課程，科技館、流動科技館、科普大篷車等快速發展，科普圖書、科普報刊、科普影視、科普網站等不斷出新，科技文化衛生三下鄉、科普日、科技周等活動持續開展。10年來我國公民具備科學素質的比例顯著提高。上述工作有力推動了我國公民科學素質的顯著提升。據2015年中國公民科學素質調查，我國公民具備科學素質的比例達到6.20/0，比2005年的1.6%提高近三倍。科學素質是決定公民的思維方式和行為方式、實現美好生活的前提，是大眾創業、萬眾創新的關鍵，是實施創新驅動發展戰略和全面建成小康社會的群眾基礎和社會基礎。我國公民科學素質建設任重而道遠，需要加大推進力度。目前我國公民科學素質還不能有效支撐創新型國家建設和全面建成小康社會。有研究表明，2015年進入創新型國家行列的30多個發達國家，公民具備科學素質的比例最低都在10%以上。到2020年，我國要建成現代公民科學素質服務體系，并實現公民具備科學素質比例超過10%的目標。（摘編自《全民科學素質行動計劃綱要實施方案（2016-2020年）》）材料二：自2006年《科學素質綱要》頒布實施以來，中國公民科學素質總體水平大幅提升，年平均增長由2005-2010年的0.33百分點發展到2010-2015年的0.59百分點，再提升到2015-2018年的0.76百分點，逐步縮小了與主要發達國家的差距。我國將青少年、農民、城鎮勞動者和領導干部與公務員作為公民科學素質提升的重點人群。領導干部與公務員的科學素質水平由2007年10.38%增長到2018年的20.840/0，在重點人群中住居首位，保持了領先并快速增長的勢頭；城鎮勞動者科學素質水平由2007年2.97%增長到2018年的10.14%；農民科學素質水平由2007年0.97%增長到2018年的2.62%。（摘編自《2018年中國公民科學素質建設報告》）材料三：受教育程度是公民科學素質水平的決定性因素，高中及以上文化程度是具備科學素質公民產生的基礎，隨著受教育程度的提升，具備科學素質公民的比例明顯提升。2018年與2015年相比，高中、大學專科、大學本科及以上文化程度公民具備科學素質的比例有所下降，在歷次調查中首次出現文化程度較高人群具備科學素質的比例下降的狀況。這一方面反映出隨著接受高等教育人口基數的不斷增加，如何保護具備科學素質的人數也能同比例增加的問題應引起足夠的重視；另一方面也表明高文化程度人群的科學素養已進入高位增長和緩慢提升階段。4．下列對材料相關數據的分析，不正確的一項是（3分）A．2015年我國公民具備科學素質的比例達到了6.20/0，這是2005年的近四倍，也超過了30多個進入創新型國家行列的發達國家2015年公民科學素質比例的一半。B．2006年以來，我國公民科學素質總體水平大幅提升，年平均增長百分點明顯提高，按這樣的增長速度，我國在2020年實現公民科學素質比例超過10%的目標希望很大。C．2007-2018年，從農民、城鎮勞動者和領導干部與公務員等不同人群科學素質水平的比較來看：領導干部與公務員的增長率最低，城鎮勞動者增長率最高。D．從中國不同文化程度公民科學素質2018年與2015年的調查結果比較來看：高中及以上文化程度的都下降，初中及以下文化程度的有所增長。5．下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是（3分）A．2006年頒布實施的《科學素質綱要》，促進了我國中小學科學課程的修訂、科技教育和科普工作的開展，支撐了創新型國家和小康社會的建設。B．科學素質是現代公民應該具備的一種素養，科學素質水平是衡量一個國家是否進入創新型國家行列的一個重要指標，各國政府都很重視。C．我國公民具備科學素質的比例與發達國家的差距越來越小，但我國不同職業、不同地區、不同文化程度間的公民科學素質差距卻越來越大。D．隨著我國接受高等教育人口基數的不斷增加和高文化程度人群的科學素養進入緩慢提升階段，高文化程度人群的科學素養增長比例會自然下降。6．我國采取了哪些措施來提升公民科學素質？請根據材料簡要說明。（6分）答：（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7~9題。生命的呢喃李一泰從小的時候起，我就非常喜歡聽雨，感覺雨聲是一種生命的呢喃。每逢雨天，總喜歡找一個位置，以一種淡淡的心境去諦聽生命屋外的天籟，讓我一汪干枯的心池漸漸盈滿歡暢的漣漪。古時的文人墨客聽雨講浪漫講情調講境界：朝雨芳草，暮雨客舟，春雨杏花，秋雨梧桐。我只是大千世界、滾滾紅塵中的一個俗人，不可能有太多的講究，于是就很隨意，時間、地點、空間、氛圍皆不拘泥，屋檐下可聽雨，客廳里可聽雨，書房里可聽雨，瓜棚中可聽雨，臥室里可聽雨，辦公室中可聽雨。聽雨的瀟灑，聽雨的狂驟，聽雨的沉思，聽雨的快樂。我覺得雨是自然界的精靈，聽雨就是我同大自然的精靈們在一起傾心交流，于是，我會很自然地把雨同社會、人生聯系起來，也就賦予了雨一種生命和思想。如果說自然界中的雨是位精靈，那么，鄉間的雨則是一位智者，總在我心靈最為煩躁的時候，悄然而來，潤物無聲，雖是點點滴滴，卻是如泣如訴，如琢如磨，讓我心智大開，醍醐灌頂。春日聽雨，那雨如一首山野抒情小調，會使人想起孩提少年，綠的雨絲系住了潔白的童心。雨，絲絲柔柔，如煙似夢，如歌如吟，整個世界都醉在這溫馨的氛圍里。秋日聽雨，如聽《命運交響曲》，會讓人想到壯年時光。雁陣排空，心如止水，憑案靜坐，品雨品茗。冷雨霏霏，時而如絲竹管弦，時而如群馬憤蹄，時而如玉珠銀盤，將過去、現在和未來串成一段淡泊的旋律……夏日聽雨，如聽一曲英雄交響樂，讓人想起豆蔻年華，日氣噴豪雨，云陰送驚雷。夏雨中涌動著蓬勃生機，滋養著生命和情感，孕育著激情和詩意。夏日里的滂沱驟雨，激蕩著我的心胸，催促我化作一只雨燕直擊長空，傲視蒼穹！進入夏季就以比莊稼更急切的心情盼雨。夏日的酷熱使所有的聲音都隱遁起來，包括鳥語、蟲叫、雷鳴，只有雨聲不管不顧地光臨，他是這個季節中唯一一脾氣倔強的歌者。我喜歡一個人靜靜地聽雨，聽雨的身軀跌落塵埃，聽雨劃過空氣，聽雨拍擊檐下青磚。又一場雨如約而至，我獨坐窗前，望檐前雨柱如簾，諦聽萬物沐浴在茫茫的雨霧中。那起伏的菜園，那被雨水搓洗過的瓜地，那蜿蜒激流的小溪，那柵欄上五彩繽紛的花朵……統統化作一個個跳動的音符，這些天籟之音，如萬馬奔騰，如狂飆落地，如纏綿琴瑟，如游絲一縷，在天地間飄過，在心靈中漫游，空靈而幽怨。心靈與大自然之間只有在如詩的雨天才達到高度的和諧。夏天的雨如人的秉性，有快人快語的，如來去匆匆的雷陣雨；有慢聲細語的，如淅淅瀝瀝的小雨。但總的來說，還是纏綿的多。纏綿其實并不是柔弱，相反是十分的剛烈，有一種“繩鋸木斷，水滴石穿”的韌性。記憶中，中學的一年暑假就經歷過這種纏綿。那雨，稀稀拉拉，下下停停，感覺它像一團棉花，揉來揉去，就是弄不出個定型來，更像一個脾氣倔強韌性的戀人，纏上了你，就要你耳朵里只有它，眼睛中只有它，腦子里也只有它，別的一概都要抹掉。但是，這種纏綿卻沒有一絲的厭煩，相反，纏綿的背后卻是一份很松弛的感覺。傾聽這雨聲，我會忘記為衣食而奔波、為生存而應酬，我會懂得感激生命、感激友情、感激生活。受不了這種感覺的挑逗，我競一連數日，仰在炕上，放軟身子，把卷展讀，與古今中外的先哲們進行著心靈的對話：倦了，便閉上眼睛，沉沉睡去。睡夢中，猶自聽到耳畔傳來的淅淅瀝瀝的雨聲……雨聲如禪，聽雨即在悟道。它能使人浮躁的心境漸趨平靜，靜得像一泓無波無瀾、寵辱不驚的碧水。此時，你會感到雨打窗欞的玉振之聲和生命的節律高度融合，前緣后塵，上譽下詬，坎坎坷坷，糾糾葛葛，一切都遠去了，消失了，剩下的只有一個無牽無掛的自我，獨自品嘗那份難得的清閑。

在人生的旅途上跋涉，我們一路風塵，脆弱的生命之舟已經承載了太多，不堪負重的漂泊時刻面臨著擱淺的沉淪。雨天，我們應該做我們該做的事情，把生命重新回顧一次，把生活再過濾一遍，把不堪回首的過去，散亂在遙遠的記憶里，把世俗的煩惱托于過眼云煙，留下一個好心情，等待晴日收拾它、整理它，然后把它裝訂成冊，在孤獨的時候閱讀。

——因為太陽每天都是新的，就像這纏綿的雨水。（有刪改）7.下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（3分）A.文章首段既開門見山，點出題目“生命的呢喃”與雨的關系，又態度鮮明，表明作者的情感傾向，也有利于引起讀者的閱讀興趣。B.文中畫波浪線的句子寫夏雨中萬物發出的天籟之音，運用了比喻、排比的修辭，重在突顯夏日聽雨如聽英雄交響樂的震撼感受。C.文中寫春雨和秋雨的不同特點，是為了反襯出夏雨的特點：富有生機，給人激情和充滿詩意，纏綿而不柔弱，剛烈又有韌性。D．文章最后深化主旨，指出現代人在生活中遭遇困境，生命脆弱，不堪重負，而大自然的雨可以洗滌我們的靈魂，振奮我們的精神。8．請簡要賞析文中畫橫線的語句。（6分）

(1)他是這個季節中唯一脾氣倔強的歌者。（3分）

(2)然后把它裝訂成冊，在孤獨的時候閱讀。（3分）9．作者喜歡“聽雨”，對“聽雨”有怎樣的認識？請結合文本概括說明。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10~13題。漢末喪亂，其道遂衰。自是中原橫潰，衣冠殄盡。高祖有天下，深愍之，詔求碩學，治五禮，定六律，改斗歷，正權衡。分遣博士祭酒，到州郡立學。親屈輿駕，釋奠于先師先圣，申之以讌語，勞之以束帛。為時儒者，嚴植之等首膺茲選。嚴植之，字孝源，建平秭歸人也。少善《莊》《老》，能玄言，精解《喪服》《孝經》《論語》。及長，遍治鄭氏《禮》《周易》《毛詩》《左氏春秋》。性淳孝謹厚，不以所長高人。少遭父憂，因萊食二十三載，后得風冷疾，乃止。齊永明中，始起家為廬陵王國侍郎，遷廣漢王國右常待。王誅，國人莫敢視，植之獨奔哭，手營殯殮，徒跣送喪墓所，為起冢，葬畢乃還，當時義之。建武中，遷員外郎、散騎常待。尋為康樂侯相，在縣清白，民吏稱之。高祖詔求通儒治五禮，有司奏植之治兇禮。天監四年初置五經博士各開館教授以植之兼五經博士植之館在潮溝生徒常百數植之講五館生必至聽者千余人六年，適中撫軍記室參軍，猶兼博士。七年，卒于館，時年五十二。植之自疾后，便不受廩俸，妻子困乏，既卒，喪無所寄，生徒為市宅，乃得成喪焉。植之性仁慈，好行陰德．雖在暗室，未嘗怠也。少嘗山行，見一患者，植之問其姓名，不能答，載與俱歸，為營醫藥，六日而死，植之為棺殮殯之，卒不知何許人也。嘗緣柵塘行，見患人臥塘側，植之下車問其故，云姓黃氏，家本荊州，為人傭賃，疾既危篤，船主將發，棄之于岸。植之心惻然，載還治之，經年而黃氏差，請終身充奴仆以報厚恩。植之不受，遺以資糧，遣之。其義行多如此。（節選自《梁書·儒林傳>）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．天監四年／初置五經博士／各開館教授／以植之兼五經博士／植之館在潮溝／生徒常百數／植之講五館／生必至／聽者千余人／B．天監四年初置五經／博士各開館教授／以植之兼五經博士／植之館在潮溝／生徒常百數／植之講五館／生必至／聽者千余人／

C．天監四年／初置五經博士／各開館教授／以植之兼五經博士／植之館在潮溝／生徒常百數／植之講／五館生必至／聽者千余人／D．天監四年初置五經／博士各開館教授／以植之兼五經博士／植之館在潮溝／生徒常百數／植之講／五館生必至／聽者千余人／1l.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A．“衣冠”常指古代士以上的人穿戴的衣帽，代指縉紳士大夫，文中指文明教化。B．“五禮”指祭祀的吉禮，災荒的兇禮，軍旅的軍禮，賓客的賓禮，冠婚的嘉禮。C．《莊》《老》是記錄莊子和老子思想的道家著作，又稱《南華經》和《道德經》。D．“起家”可指出身，也可指興家立業，在文中指從家中被征召出來，授以官職。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．梁高祖心憂天下，大力恢復儒學。面對儒學衰落的境況，高祖深為憂慮，下詔尋求學問淵博的大儒，派遣博士祭酒到各州郡建立學校。B．嚴植之頗有才學，受到朝廷重用。他精通道、儒之學，既能談論老莊的玄理，又能解讀儒家的經典著作；被朝廷召用，多年兼任博士。C．嚴植之淳樸忠厚，遵孝禮守道義。他不以自己的長處傲視別人；父親去世，他二十三年只吃蔬食；廣漢王被誅，他赤腳為之送喪并建冢。D．嚴植之生性仁慈，多行仁義之舉。他總默默地做善事，堅持不懈；救治病人從不問姓名，有的死后嚴植之還為之安葬，有的給以錢糧遣送回家。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）(1)親屈輿駕，釋奠于先師先圣，申之以讌語，勞之以束帛。譯文：(2)妻子困乏，既卒，喪無所寄，生徒為市宅，乃得成喪焉。譯文：（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成14～15題。秋夕旅懷李

白涼風度秋海，吹我鄉思飛。連山去無際，流水何時歸。目極浮云色，心斷明月暉。芳草歇柔艷，白露催寒衣。夢長銀漢落，覺罷天星稀。含悲想舊國，泣下誰能揮。14.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）A．開頭兩句寫秋風帶來的寒意襲人，“吹”字表明秋風勾起了詩人的思鄉之情，“飛”字突出了鄉思之濃烈。B．七、八句寫蕭瑟的深秋芳草不再柔艷，寒冷的霜露催著人趕快置備御寒衣物，表現出詩人羈旅的愁苦。C．九、十句寫詩人夢到燦爛的銀河，而夢醒后只看到天上星星稀少，表明詩人美好的理想追求難以實現。D．最后兩句直抒胸臆，詩人在夜里含悲流淚，思念故鄉，卻無人安慰。“誰能揮”突出了詩人的孤獨無依。15.詩中寫山、水、云、月這些意象有何作用？請簡要分析。（6分）答：（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)莊子《逍遙游》中，先寫蜩與學鳩以自己的飛行和休息來嘲笑大鵬，發出“

”的疑問，再寫斥安鳥以自己的飛行來嘲笑大鵬，發出“

”的疑問。(2)白居易《琵琶行》在行文內容上多次寫到“月”，送別時用“

”一句借月抒發別情，聽完音樂后用“

”一句借月表達感受。(3)晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中，用“

”一句寫出他對暮色中春花飄零的感嘆；用“

”一句寫出他在花闖小路上心情難寧。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成17～19題。在第二屆國際人類基因組編輯峰會召開的前一天，“世界上首例基因編輯嬰兒在中國誕生”這一消息震驚了整個科學界。這種震驚，更多的是不安和恐懼。雖然這項技術的成功，可能意味著中國在疾病預防領域用基因編輯技術達到了歷史性突破。但在國內人看來，這卻是一次突破了醫學倫理底線的

的做法。這是人類第一次運用基因科學在分子層面上修改人類生命的藍圖，但這未必是科技的重大進步，而可能是整個人類可怕的災難。基因編輯是近年來興起的一項醫學技術，具有非常誘人的應用前景。(①)，任何一個全新的醫學探索都充滿了未知，(②)就是一個集各種善惡于一體的“潘多拉的盒子”，在帶來某些積極改變的同時，(③)導致一些災難性的后果。(④)這項技術的實施，很可能不局限于治病救人，(⑤)用于改造人類，讓人類朝著一種可能是不可控的方向畸形發展。(⑥)，是否將基因編輯技術應用胚胎，充滿爭議。目前，有122位中國科學家聯名發表聲明，直指這項所謂研究的生物醫學倫理審查

。監管部應當盡快澄清：是科學怪人的

，肆意妄為，強行組織試驗；還是監管人員

敷衍塞責，給這個違背倫理的試驗開綠燈？17.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（3分）A．雖然這項技術的成功，可能意味著中國在疾病預防領域用基因編輯技術實現了歷史性突破。B．這項技術雖然成功了，可能意味著中國在基因編輯技術用于疾病預防領域達到了歷史性突破。C．雖然這項技術的成功，可能意味著中國在基因編輯技術用于疾病預防領域實現了歷史性突破。D．這項技術雖然成功了，可能意味著中國在疾病預防領域用基因編輯技術達到了歷史性突破。18.依次填入文中橫線處的成語，全都恰當的一項是（3分）A．沽名釣譽

有名元實

剛愎自用

徇私枉法B．沽名釣譽

形同虛設

自行其是

尸位素餐C．盜名竊譽

有名無實

自行其是

徇私枉法D．盜名竊譽

形同虛設

剛愎自用

尸位素餐19.依次填入文中括號處的關聯詞，全都恰當的一項是（3分）20．仿照下面語段中畫橫線的句子，在橫線處續寫兩組句子，要求內容相關，句式基本一致。（5分）1978年年底，中國開始了改革開放的偉大征程。——40年來，中國人民探索新路、發展經濟，堅持對內改革，自力更生，把中國建成了世界第；大經濟體！——40年來，

——40年來，

改革開放40年來，中國人民在風雨中砥礪前行，迎來了從站起來、富起來到強起來的歷史飛躍，開啟了中華民族偉大復興的光輝歷程。21.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（6分）2019豬年到了。現在很多人認為豬代表著好吃懶做，其實在古代，①

。我國主要文化遺址中幾乎均有豬骨出土，這是因為占人常以牲畜的多寡來標度地位和富裕程度，豬作為最常見的家畜，以豬做祭品顯得十分重要。②

？這與豬有關，古人家祭即以豬為之，“陳豕（豬）于室，合家而祭”，這正是“家”字的本意。豬在十二生肖中排行最后一位，③

故一天十二時辰的“亥時”——晚上九點至十一點稱“豬時”。四、寫作（60分）22．閱讀下面的漫畫材料，根據要求寫作。（60分）要求：結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。天一大聯考2018-2019學年高中畢業班階段性測試（四）語文·答案（1~5題，7題，10~12題，14題，17～19題，每小題3分）1．答案A命題透析本題考查理解文章內容及篩選并整合文中信息的能力。思路點撥說法絕對。根據第一段可知，歷史劇創作者有史詩胸懷，也不一定能達到史詩高度。2．答案B命題透析本題考查分析論點、論據、論證方法的能力。思路點撥文中舉伏爾泰《中國孤兒》主要不是來說明伏爾泰對“中國歷史”有iF確認知，而是為了說明創作要對作品的背景歷史和文化形態有所了解。3．答案D命題透析本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力．，思路點撥創作的歷史劇要讓觀眾滿意，創作者需要對歷史有正確的認知，也需要用美學和文學的方式來創作，但不能說“美學和文學的方式”比“對歷史有正確的認知”更重要。4．答案A命題透析本題考查對文章有關內容的分析與概括的能力。思路點撥“也超過了30多個進入創新型國家行列的發達國家2015年公民科學素質比例的一半”說法錯誤，原文中只是說“2015年進入創新型同家行列的30多個發達同家，公民具備科學素質的比例最低都在10%以卜”，沒有可具體比較的數據。5．答案B命題透析本題考查篩選并整合文中信息的能力。思路點撥A．“支撐了創新型國家和小康社會的建設”說法不恰當，夸大作用；原文是“我國公民科學素質還不能有效支撐創新型國家建設和全面建成小康社會”，其主語是“我國公民科學素質”，不是《科學素質綱要》。C．文中可以看出不同職業和不同文化程度的公民科學素質的差距拉大，但沒有提到不同地區的公民科學素質的差距拉大。D．“高文化程度人群的科學素養增長比例會自然下降”說法不當。6．命題透析本題考查篩選并整合文中信息、歸納內容要點的能力。答案①制訂計劃：頒布《科學素質綱要》和《全民科學素質行動計劃綱要實施方案（20162020年）》。②加強教育：提升公民受教育程度，相關部門開展了-大量的科技教育、傳播與普及工作，如對中小學階段科學課程進行修訂，等等。③明確重點：我國將青少年、農民、城鎮勞動者和領導T^部與公務員作為公民科學素質提升的重點人群。（每點2分，意思相近即可。每點前面的概括沒答出來不影響得分）7．答案A命題透析本題考查對文本思想內容和藝術特色的分析與鑒賞的能力。思路點撥B．重點不是說“如聽英雄交響樂的震撼感受”，而是突出“心靈與大自然之問只有在如詩的雨天才達到高度的和諧”。C．“反襯出夏雨的特點”說法錯誤，文章介紹了不同季節的雨的特點和聽雨的感受，不存在“反襯”。D．“指出現代人在生活中遭遇困境，生命脆弱，不堪重負”理解有誤，說大白然的雨“振奮我們的精神”有些夸大。8．命題透析本題考查理解和鑒賞文中重要句子的含意的能力。答案(1)運用比喻的修辭手法，表明夏天雨聲“倔強”的特點以及作者對它的喜愛。（3分，意思相近即可。注意鑒賞要答出手法、效果）-1-(2)運用比喻，化抽象的情感為形象的書冊，將美好的心情記錄、收藏，用以排解內心的孤獨。（3分，意思相近即可。注意鑒賞要答出手法、效果）9．命題透析本題考查把握文章主旨和分析文章思想情感的能力。答案①聽雨就是聽生命的呢喃，就是同大自然的精靈、智者傾心交流。②不同季節聽雨的感受不同，如夏季聽雨讓我們懂得感激牛命、友情和牛活。（如答出聽春、秋雨中的感受，也可酌情給分）③聽雨就是悟道，可以使干枯的心十盈，使浮躁的心平靜。（每點2分，意思相近即可）10．答案C命題透析11．答案B命題透析思路點撥12．答案D本題考查文言文斷句的能力。本題考查理解文中古代文化常識的能力。兇禮不單指災荒，一般指喪葬；嘉禮也不單指冠婚，還有宴飲之禮等。命題透析本題考查歸納內容要點、概括中心意思的能力，以及分析概括作者在文中的觀點態度的能力。思路點撥原文有“植之問其姓名，不能答”，“救治病人從不問姓名”說法不當。13．命題透析本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。答案(1)（高祖）親自枉駕屈尊，（到學校）向先師先圣釋酒奠祭，用輕松的話語反復勉勵他們，用成匹的絹帛慰勉他們。（關鍵詞“屈”“申”“勞”的翻譯各1分，大意2分）(2)妻子和孩子的生活困難，嚴植之夕匕后，喪柩沒有寄放的地方，他的學生為他家買了宅院，這才得以完成喪葬事宜。（關鍵詞“妻子…市…乃”的翻譯各1分，大意2分）參考譯文漢代末年，政局動亂，儒家之道于是衰落了。從這以后中原動亂以至淪陷，文明禮教全都敗壞。高祖為帝之后，深深為這種狀況憂慮，下詔搜求學問淵博的大儒，整飭五禮，核定六律，修改歷法，校正權衡。分別派遣博士祭酒到各州郡建立學校。（高祖）親自枉駕屈尊，（到學校）向先師先圣釋酒奠祭，用輕松的話語反復勉勵他們，用成匹的絹帛慰勉他們。當時出名的儒者，名列俊彥人選首當嚴植之等人。嚴植之，字孝源，建平秭歸人。從小精通《莊子》《老子》，能夠談論老、莊的玄理，對《喪服》《孝經》《論語》有很精妙的理解。到成年以后，他廣泛研讀鄭氏所注的《禮》《周易》《毛詩》《左氏春秋》。他性情淳樸孝敬，恭謹厚道，不憑自己的長處凌駕別人之上。嚴植之少年時候父親去世，因而二十三年間只食用蔬菜，后來因為患上了風寒病，才改變只用蔬食的習慣。齊永明年間，他初出仕任廬陵王國侍郎，升任廣漢王國右常侍。廣漢王被誅，國中之人沒有誰敢去處理廣漢王的尸身，嚴植之一個人趕去哭吊，親手辦理殯殮廣漢工的事情，赤著腳把喪樞送往墓地，下葬后又為廣漢王建造墓冢，埋葬之事辦完才回家，當時人認為嚴植之很講求義：，建武年間，嚴植之遷任員外郎、散騎常侍。不久又任康樂侯相，在縣任職期間為官廉潔，百姓、屬下官吏都稱頌他。高祖下詔征求通曉古今學識淵博的儒者研究五禮，有司上奏，嚴植之可以研究兇禮。天監四年，開始設置《五經》博士，各經博士都開設學館教授學生，命嚴植之兼《五經》博士。嚴植之學館設在潮溝，學生常有數百人。嚴植之主講解經義，五館的學生一定都來，聽他講授的有一千余人。天監六年，嚴植之遷任撫軍記室參軍，還兼任博士。天監七年，嚴植之在學館去世，死時五十二歲。嚴植之從患病以后，就不肯接受俸祿，妻子和孩子的生活困難，嚴植之死后，喪柩沒有寄放的地方，他的學生為他家買了宅院，這才得以完成喪葬事宜。嚴植之生性仁慈，喜歡不聲不響地干善事，即使在眾人不知道的情況下，也未曾懈怠。嚴植之年輕時曾在山中趕路，見到一個患病的人，嚴植之問那個病人的姓名，病人不能回答，嚴植之于是把那病人放上車，載著他一同回家，為他請醫抓藥，病人過了六天就死了，嚴植之又為他買棺殯殮，到最終也不知道病人是什么人。嚴植之曾沿著柵塘行路，見到一個病入躺在堤旁，嚴植之下車向病人了解情況，病人自己說是姓黃，家本來在荊州，為人做傭工，患上了病，病已經很重而且危險，雇用他的船主將要開船的時候，把他丟在岸上。嚴植之內心十分同情他，就把他用車載回家，為他治病，過了一年姓黃的人病已痊愈，他請求終身做嚴植之的奴仆來報答嚴植之的大恩。嚴植之不肯接受，而且送錢送糧給他，讓他回家。嚴植之像這樣的仁義之舉很多。-2-14．答案C命題透析本題考查鑒賞詩歌的思想內容和表達技巧的能力。思路點撥“表明詩人美好的理想追求難以實現”理解錯誤，表現的是詩人無法歸鄉，在