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文檔簡介
《 古 代 漢 語 》 ( 王 力 ) 筆 記一、填空:1、漢語字典的編排方式主要有三種:A、按音序排列。現在通行按照漢語拼音字母次序排列(漢語拼音方案);古代按照平水韻106韻排列(上、下平聲各15韻,上聲29韻、去聲30韻,入聲17韻)。B、按部首和筆劃排列。同一部首的字歸在一起,部首的先后以筆劃多少為序;同一部首內,字的先后以筆劃多少為序。筆劃相同時,在按起筆的筆形排列。一般是把起筆分成點(、)、橫(一)、直(ㄧ )、 撇(ノ) 四種 或點 、橫 、直 、撇 、折( ┐)五 種依 次排列。C、按編碼排列。通行的是四角號碼檢字法。漢字方形有四個角,角的形式共十種,用 0至9代表。角的順序是左上角、右上角、左下角、右下角。每字得四碼。2、《康熙字典》張玉書、陳廷敬等編,在明代梅膺祚《字匯》和張自烈《正字通》基礎上編成。按照部首排列,分成 214部,在按十二地支分十二集,每集分上中下三卷。釋字體例先音后義。先列主要韻書的 反 切 , 再 釋 義 , 每 義 引 古 書 為 證 。3、 王引之 《 字典考 證》 、王力 《康 熙 字典 音 讀訂 誤》, 進 行糾正 。4、《中華大字典》陸費逵、歐陽溥存主編, 1915年中華書局。部首排列,注音用《集韻》的反切,還加注 直 音 。5、《辭源》1915商務印書館,陸爾奎、方毅等人編寫,是近代出版最早的以語詞為主,兼顧百科常識的大辭書。部首排列法,沿用《康熙字典》 214部首。注音反切,全部采用清代李光地《音韻闡微》的改良的反切。基本奠定了漢語現代詞典的編纂體例格局。 1958年修訂為“以語文為主,百科為輔 ”的工具書,吳澤炎、黃秋耘。劉葉秋負責。采用漢語拼音字母和注音字母注音,采用《廣韻》的反切。6、《辭海》1936中華書局編印,舒新城、沈頤,張相主編。 1958年修訂為綜合性辭書。舒新城、陳望道 主 持 。7、東漢許慎《說文解字》,中國文字學奠基之作,第一部系統完備的字典,分析小篆字形。宋代徐鉉采用孫愐《唐韻》校訂過。清代黎永春的《說文通檢》。徐灝《說文解字注箋》8、清代研究《說文解字》的四大家:段玉裁《說文解字注》、桂馥《說文解字義疏》、王筠《說文句讀 》 、 朱 駿 聲 《 說 文 通 訓 定 聲 》 。9、清代阮元《經籍籑詁》,一部專門收集唐前各種古書注解的字典。韻母排列法,以平水韻一韻一卷。還 有 清 代 劉 淇 《 助 字 辨 略 》 , 何 樂 士 《 古 代 漢 語 虛 詞 通 釋 》 。、清代王引之《經傳釋詞》(古聲母排列)和近人楊樹達《詞詮》(注音字母),解釋虛詞。、近人張相《詩詞曲語辭匯釋》,1953中華書局,研究詩詞曲中特殊詞語的一部專著。、古代漢語以單音詞為主,現代以復音詞主要是雙音詞為主。單變復主要有三種情況:A、換成完全不同的詞。B、加上詞頭詞尾。C、用兩個同義詞作為詞素合成。13、單純的復音詞,絕大部分是聯綿字。文字學主要憑字形辨別本義。14 、 文 字 的 創 造 時 期 , 象 形 是 最 基 本 的 原 則 。15、隸書是漢字演變史上的重要轉折點,是古文字和今文字的分水嶺。16、押韻分為三種:A、句句押韻。B、隔句押韻。一般是奇句不押韻,偶句押韻。如《詩經》C、交韻。奇句與奇句押韻,偶句與偶句押韻1/617、《詩經》押韻主要格式:隔句押韻的句尾韻;首句入韻而后隔句押韻的句尾韻。18、古韻指上古時代主要指先秦的韻部,現在被分為三十部。《詩經》押古韻。段玉裁《六書音均表 》 、 江 有 誥 《 詩 經 韻 讀 》 、 王 念 孫 《 詩 經 群 經 楚 辭 韻 譜 》19、注解古書開始于漢代。20、注解常見的情況有下列四種:A、釋詞。B、串講。把一句或幾句連串起來講解。C、通釋全章大意。使文章的意義更為明確。21、常見古書術語:A、曰、為、謂之。被釋詞放于其后。不僅用來釋義,且用于分別同義詞或近義詞的差別。B、謂。被釋詞放于其前。以具體釋抽象,或以一般釋特殊。謂之,被釋詞放于其后。C、 貌。于動詞或形容詞后。被釋詞往往表示某種性質或狀態的形容詞。等于“的樣子”。D、猶。釋者與被釋詞往往是同義或近義關系。等于“等于說”。上面單純用于釋義。E、之言、之為言。必然是 “聲訓”除了釋義外,釋者與被釋詞有時是同音關系,有時是雙聲疊韻的關系。F 、 讀 為 、 讀 曰 。 用 本 字 來 說 明 假 借 字 。G 、 讀 如 、 讀 若 。 一 般 用 來 注 音 。 有 時 說 明 假 借 字 。22、唐人為漢下其他古書注釋。唐代司馬貞《史記索隱》和張守節《史記正義》;唐代李善注和五臣注蕭 統 《 文 選 》 。 南 朝 宋 裴 松 之 的 《 三 國 志 》 注 。23 、 郭 象 注 和 成 玄 英 注 《 莊 子 》 。24、如字,通常表示在特定的上下文里這個字要按照它本來的讀音讀。有時一個字下注 “如字”,又注別的反 切 或 直 音 , 表 明 這 個 字 在 特 定 的 上 下 文 里 傳 統 有 不 同 的 讀 法 。25、古書常常有一字異讀的情況。不同的讀音往往表示了詞義或詞性的不同。異讀有時只是音調的差異 , 有 時 不 僅 是 聲 調 、 詞 義 上 的 差 異 , 還 有 詞 性 上 的 轉 變 。26、利用四聲區別詞義和詞性,是漢語的特點之一。27、朱熹:《周易本義》、《詩集傳》、《大學章句》、《論語集注》、《孟子集注》、《中庸章句》、《楚辭集注》等。28、清代陳奐《詩毛氏傳疏》、馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》、劉寶楠《論語正義》、焦循《孟子正義》、王先謙《莊子集解》、郭慶藩《莊子集釋》。29、阮元為《十三經注疏》作《校勘記》。清代王念孫《讀書雜志》、王引之《經義述聞》、俞樾《古書疑義舉例》。30、姚鼐《古文辭類篹》把文章分為十三類。31、古代斷句用“、”作為標志。語意未完而需要停頓的地方,點于兩字之間。句終在字的旁邊。錯誤因為三種情況:意義不明、語法不明、音韻不明。32、《詩經》是賦的遠源,《楚辭》是賦的近源。主要特點鋪陳事物。33、明 代徐師 曾《文 體明 辨》分 賦為 古賦、俳賦、 律賦 、文賦 四種。、漢代為古賦,又稱辭賦。一般較長,多用問答體的形式,韻文中夾雜散文,句式以四六言為主。、六朝賦是俳賦,又叫駢賦。篇幅短小,用韻。駢偶、用典,實際為押韻的駢體文。C、律賦,是唐宋時代科舉考試所采用的一種試體賦。押韻嚴格限制,由考官命題,出八個韻字,規定八類韻腳,所以說八韻律賦。甚至押韻詞序、平仄也有規定。字數有限制,不超過四百字。D、文賦,受古文運動影響而產生。中唐后,古文家的賦逐漸以散代駢,句式參差,押韻隨意。不重鋪排和藻飾,用散文方法寫賦,貫穿散文的氣勢,重視清新流暢,十分接近散文。34 、 賦 的 結 構 : 前 面 有 序 , 中 間 為 賦 , 后 有 “亂 ”或 “訊 ”等 。2/635、古漢語的修辭方法:A、稽古:援引古人的事跡來證實自己的論點。敘述一些歷史事實,有正反兩面。B、引經:正面援引古代圣賢的言辭。C、代稱。a、以事物的特征或標志代指。如“二毛”。b、以部分代全體。如“風雅”。c、以原料代成品。如“魚網”。d、以具體代抽象。如“絲竹”。e、以地代人。如“彭澤”。f、以官代人,表尊重。如“王右軍”。g、專名用作通名。如“扁鵲”。h、割裂式的代稱。如“吞舟”。D、倒置,詞序顛倒為了修辭押韻。E、隱喻,沒有比喻詞。F、迂回,一種隱晦難懂的修辭手法。作者不直言,而轉彎抹腳地說出。G、委婉,委婉曲折地把意思表達出來,外交辭令和謙詞屬于委婉語。H、夸飾,一種極度形容語,使語言增加生動性36、唐后詩歌分為,古體詩和近體詩,近體詩又叫今體詩,古體詩又叫古風。超過八句的叫做排律。絕句 分 為 古 絕 和 律 絕 。 古 絕 一 般 只 限 于 五 絕 。37 、 四 言 詩 句 式 一 般 為 二 二 , 五 言 詩 為 二 三 , 七 言 詩 為 四 三 。38、句句入韻的詩歌,因相傳漢武帝作柏梁臺,與群臣共賦七言聯句,句句入韻,故名柏梁體。如曹丕的 《 燕 歌 行 》 。39、《文心雕龍?聲律》提到“聲律”的問題,南朝沈約發明四聲,寫作《四聲譜》。40、三平調是古風的專用的形式,是古風的特點之一。律絕一般截取律詩的首尾兩聯。41、清 代 戈 載 《 詞 林 正 韻 》 分 為十 九 詞 韻 部 ,用 《 集 韻 》 的韻 目 。42、曲有南曲北曲之分。北曲有雜劇和散曲。散曲有小令和套數兩種形式。43、元 代 周 德 清 根 據 北 曲 寫 成 《中 原 音 韻 》 分平 水 韻 為 十 九韻 部 。二 、 名 詞 解 釋 。1 、 直 切 : 用 同 音 字 來 注 音 , 如 “ 根 , 音 跟 ” 。2、反切:是用兩個字合注一個字的音,稱為 “某某切”或“某某反”(唐前),上字取聲母。下字取韻母合聲調,合稱被注字的音。如“毛”,“莫袍切”。《康熙字典》用此法。3、偏義復詞:古代漢語中的一種復音詞,用兩個單音的近義詞或反義詞作為詞素組成,其中一個詞素的本來意義成為這個復音詞的意義,而另一個只是作為陪襯。如 “有緩急,非有益也。 ”“緩急”指的是“有急 ” , “ 緩 ” 字 無 意 義 。4、 本 義: 詞 的 本 來 意義 。 如 , 向 , 本來 的 意 義 是 “向 北的 窗 戶 ”。5、引申義 :從本義“引申”出來的,即從本義發展出來的意義。,向,本來的意義是 “向北的窗戶”。引申意義是“朝著”、“對著”。直接引申是從本義直接派生出來的意義。間接引申是由直接引申而再引申出來的意 義 , 與 本 義 為 間 接 關 系 。6、假借義:如同朱駿聲所說是 “本無其義,依聲托字 ”,與本義不相。如解通邂(解逅即邂逅)。7、六書:許慎的《說文解字》認為漢字形體的構造有六種:象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。只有 象形 、 指 事 、 會意 、 形 聲 是 造字 之 法 , 轉 注、 假 借 為 用 字 之 法 。A、象形:把事物輪廓或具有特征的部分描畫出來,構成一個字,如日、月。3/6B、指事:用記號指出事物特點的造字方法。如上、下、本、末、亦、刃。C、會意:是由兩個或兩個以上的形體組成,把它們的意義組合成一個新的意義的造字法。常常是兩個象形 字 的 結 合 , 如 及 。D、形聲:是由意符(也叫形符)和聲符兩部分組成的,意符表示意義范疇,聲符表示讀音類別,如江、沐。意符相同的形聲字意義上大都合意符所標示的事物或行為有關。如貝與財物有關,言與言語有關,心與心理有關。E、轉注:說法不一。F、假借:“本無其字,依聲托事”,如“令”本為“發號”的令,后來借用為“縣令”的令。8、古今字:由于歷史的發展,漢字的演變,產生樂一個新的字代表一個字的一個或者幾個意義,分擔那字部分的意義,那么前一個字為古字,新產生的字為今字。如“責”,其“債務”等意義已經為“債”所替代,但“責任”等意義擔任著,故而兩者為古今字。9、異體字:由于時間或地獄的關系,人們為同一個詞造出兩個或更多的字來代表它,形成樂形體結構相差 較大 , 意 義 完 全相 同 , 在 任 何情 況 下 都 可 以互 換 的 字 , 如 睹 覩 。10、簡繁字:由于人們改革漢字,進行簡化而產生的現象,簡化字要比繁體字的書寫簡單,筆畫較少,往往是一對一的關系,也有一對多的情況。今天所用的許多簡化字是歷代相傳下來的。如禮禮、氣氣等。有些簡化字和繁體字之間詞義毫不相干,因為同音而被采用。如后後、適適、征征、余餘。11、判斷句:以名詞或名詞性的詞組為謂語,表示判斷。在古漢語中一般不用判斷詞 “是”,而是在謂語后用語氣詞“也”來幫助判斷。如 “董狐,古之良史也 ”。有時在主語后用語氣詞 “者”表示提頓。現代漢語中主謂 之 間 一 般 用 “ 是 ” 。12 、 敘 述 句 : 以 動 詞 為 謂 語 、 敘 述 人 或 事 物 的 行 動 變 化 的 句 子 。13、否定句:表示否定的句子。必須有否定詞,古代漢語中否定詞可以是副詞 “不”、“弗”、“毋”、“勿”、“未”、“否”、“非”,可以是動詞如“無”,可以是代詞如“莫”。14、詞類活用:在古代漢語中有些詞臨時改變詞性,如名作動、形容詞作如動詞,名詞作狀語,動詞作狀 語 等 等 情 況 。 如 “ 秦 師 遂 東 ” 。15、韻母:指一個音節中除聲母以外其他因素的總和,包括韻頭、主要元音和韻尾。16 、 韻 : 只 指 主 要 元 音 和 韻 尾 ( 如 果 有 的 話 ) 。17、詩韻:韻頭不同而韻相同的字如干、滿、南、嘆可以互相押韻,這些互相押韻的字放在同樣的位置上 就 構 成 詩 韻 。18、韻腳:韻頭不同而韻相同的字如干、滿、南、嘆可以互相押韻,這些互相押韻的字放在同樣的位置上就構成詩韻。漢語詩韻一般放在句尾,習慣上叫韻腳。19、韻例:就是關于用韻的格律:什么地方用韻,什么地方不用韻和怎樣用韻。20,換韻:不一韻到底,中途變換成不同的韻押韻的押韻方式,交韻的情況不是。21、天籟:民歌隨口而唱,隨口用韻,隨時換韻的情況。22、葉韻:古人為了說明《詩經》的押韻和諧,認為某字是改讀某音,就是 “葉韻”,或稱“葉句”(葉,同“ 協 ” , 和 諧 之 意 ) 。、葉音法:一種應該否定的注音法。古人認為押韻可以臨時改變讀音,以求和諧,沒有根據。、雙聲:兩個字的聲母相同,如現代漢語中“珍珠”,“微妙”在先秦是雙聲。、疊韻:兩個字的韻母相同,韻頭不同也可以,如現代漢語中“光芒”。26、古音通假:古代漢語書面語言里同音或音近的字的通用和假借。或本有其字,或本無其字,借用同音近音字表示,兩個字本來形體不同,意義不同。如“蚤起”,蚤通早。27、三十六字母:傳統認為,有三十六字母,字母指聲母,古代沒有拼音字母,只好找出三十六個漢字作為聲母的代表,如見溪群疑等,反映了唐宋時期漢語聲母系統的情況。而上古的聲母現在研究為三十4/6二 個 , 被 分 為 牙 音 、 舌 音 、 唇 音 、 齒 音 、 喉 音 、 半 舌 、 半 齒 。28、連綿字:由兩個音節連綴成義而不能分割的詞,或有雙聲疊韻的關系,如玲瓏、徘徊、參差,或沒有 , 如 蜈 蚣 、 妯 娌 , 或 同 音 相 重 復 , 如 匆 匆 、 津 津 。29、疏:由于時代的變遷,前人的注解已經不再容易理解,出現了一種新的注解,作者不僅解釋正文,還給前人的注解作注解,成為 “疏”,也叫“正義”。《十三經注疏》中的《詩經》就是漢代毛亨傳,漢代鄭玄箋、唐代孔穎達等正義。傳指闡明經義,箋指補充與訂正毛傳的意思。30、《十三經》:《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》。《十三經注疏》多為漢朝或魏晉人的注。31、衍文:校勘學術語,簡稱“衍”,也叫“衍字”。用來指明古籍中多出了文字的現象。如“‘漢水以為池’,‘水’字衍”。32、脫文:校勘學術語,簡稱“脫”,也叫“脫字”。用來指明古籍中脫落了文字的現象。如“‘孔世家云:頎然而長’”“‘孔’下脫‘子’字”。33、韻文:指有韻的文章,有完全的韻文,也有不完全的韻文。34、平水韻:隋朝陸法言的《切韻》分為206韻,過于細,唐代規定相近的韻可以同用。南宋平水劉淵,將同用的韻合并,成107韻,后人漸為106韻,被成為平水韻,一般叫“詩韻”。35、平仄;近體詩最重要的格律因素,在詩和韻文中構成一種高低長短相互交替的節奏,即所謂的“聲律”。陰平、陽平是平聲,上聲、去聲、入聲為仄聲。古代的入聲現在轉入其他三聲中。36、黏:上聯的對句和下聯的出句的平仄類型必須是同一大類的。失黏:詩歌中不合乎黏的規則的現象。37、對:每聯的出句和對句必須是相反類型的。也就是對句的平仄對立。失對:詩歌中不合乎對的規則的現象。38、孤平:詩歌中除了韻腳之外只剩一個平聲字。是律詩的大忌。39、拗句:不依照一般的平仄的句子,即該用平聲的未用平聲,該用仄聲的未用仄聲。拗救:詩人對于拗句,往往用“救”,就是一個句子
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