本與末二元思辨類作文關(guān)系作文審題立意步驟：1.找關(guān)鍵詞2.分析內(nèi)涵3.找尋關(guān)系4.構(gòu)思行文↓↓↓總結(jié)歸納（思辨作文5步走）一、讀材料，找準(zhǔn)思辨話題二、扣概念，深挖話題內(nèi)涵三、重思辨，要有主客輕重四、明構(gòu)思，搭好主體框架五、有章法，寫好主體段落核心三部曲關(guān)鍵詞、抓內(nèi)涵、辨關(guān)系閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。樹的枝頭鮮花盛開，綠葉蔥翠，一陣風(fēng)吹過，發(fā)出“嘩啦啦”的聲響，清脆悅耳，但古人造字時(shí)卻叫它“末”。樹根埋在地下，樸實(shí)無華，寂靜無聲，但古人造字時(shí)卻叫它“本”。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料由對(duì)比鮮明的兩段內(nèi)容組成。一是樹枝和樹根特點(diǎn)的對(duì)比，樹枝美麗、喧囂，樹根樸實(shí)、沉穩(wěn)。二是古人對(duì)樹枝和樹根的不同態(tài)度對(duì)比，稱樹枝為“末”，稱樹根為“本”，寄寓了古人對(duì)樹枝、樹根的褒貶之情。從樹枝與樹根的關(guān)系切入。二者既是統(tǒng)一的關(guān)系，樹根長(zhǎng)年累月默默輸送養(yǎng)分，帶來了樹枝的繁華熱鬧，由此，可以隱喻“厚積‘勃’發(fā)”、“臺(tái)前幕后”；二者也可以是對(duì)立關(guān)系，樹根樸實(shí)，樹枝招搖，究其原因是樹根成熟穩(wěn)重，樹枝喧囂浮動(dòng)。由此，可以隱喻人生應(yīng)該沉穩(wěn)踏實(shí)，固本強(qiáng)基。從古人對(duì)樹枝、樹根的不同態(tài)度切入。古人稱樹枝為“末”，稱樹根為“本”，可以看出古人貶樹枝，贊樹根，究其本質(zhì)，則是啟示我們?yōu)槿艘?shí)穩(wěn)重。而當(dāng)今社會(huì)，許多人卻是“本末倒置”，尤其是現(xiàn)在的部分年輕人，一味追求光鮮亮麗的人生，忽視踏實(shí)勤奮的工作。由此，可以針砭時(shí)弊，探究其背后的根源。立意：1.固“本”然后“末”茂

2.臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。

3.耐得住寂寞，才能守得住繁華

4.養(yǎng)得深根，終成枝繁葉茂。5.根碩木茂，基固樓高。

6.耐得住寂寞，守得住繁華。7.深知“本”“末”，方可砥礪前行

8.根深基穩(wěn)，枝繁葉茂。行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點(diǎn)，如：根深才能葉茂，本固方可枝榮。接下來從為什么的角度展開論述：一、每個(gè)優(yōu)秀的人都會(huì)度過一段沉默的時(shí)光，那段時(shí)光是付出了很多努力，卻得不到結(jié)果的日子，我們稱之為——扎根；二、扎根其實(shí)是默默積蓄能量的過程。看似無變化，其實(shí)在生長(zhǎng)。越是向往高處的陽(yáng)光，它的根越要伸向黑暗的地底；三、反面論述，揆諸當(dāng)下，有些人見有人獲得成功就羨慕嫉妒恨，卻沒見過人家艱辛“扎根”的苦。最后總結(jié)，愿你我在別人看不到的地方，努力扎根，不斷蓄力，然后拔節(jié)生長(zhǎng)，最終驚艷所有人。行文過程中，可以綜合采用舉例論證、引用論證、對(duì)比論證等多種論證方法，如可以列舉國(guó)家非遺傳人數(shù)十年潛心躬耕，終成大器，也可結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象，指出舍本逐末的危害，亦可將二者綜合運(yùn)用，形成正反對(duì)比論證，使文章論證得更為嚴(yán)密。例文：養(yǎng)得深根，終成枝繁葉茂樹根深埋地下，寂靜無華，卻稱之為“本”；樹枝蔥蘢繁盛，花香彌漫，卻稱之為“末”。人生亦是如此，正如《論語(yǔ)》所記載：“君子務(wù)本，本立而道生?！比诵杏谑?，理應(yīng)固本強(qiáng)基，砥礪深耕，壯大自己的根系，方能有源源不斷的給養(yǎng)，使人生之花始終搖曳于歲月的枝頭。林逋于《省心錄》中有言：“木有所養(yǎng)，則根本固而枝葉茂，棟梁之材成?！背砷L(zhǎng)之路如木之生長(zhǎng)，非一日之功，唯有腳踏實(shí)地，靜心沉淀，方能有所成就。養(yǎng)得深根，是一種人生的大智慧。人生是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的馬拉松，一時(shí)的長(zhǎng)短快慢并不意味著什么，最終決定勝負(fù)的是看誰更有力量跑得最久、跑得最遠(yuǎn)。然而縱觀當(dāng)下社會(huì)，許多人卻是“本末倒置”。的大樹枝繁葉茂。尤其是現(xiàn)在的部分年輕人，為了敲開理想工作的大門，過度包裝自己的簡(jiǎn)歷，搖身變成無所不能的“全才”，卻最終在實(shí)踐中暴露自己的“華而不實(shí)”，從而陷入信任危機(jī)，甚至面臨辭退。所以我們不妨在開始時(shí)就放慢腳步，扎根地下，踏實(shí)躬耕，沉淀自己，厚積“勃”發(fā)。古往今來，腳踏實(shí)地是亙古不變的真理。我們唯有拒絕浮華，耐得住寂寞，一步一個(gè)腳印，方能踏出堅(jiān)實(shí)的人生。中醫(yī)傳統(tǒng)制劑方法國(guó)家級(jí)代表性傳承人張伯禮院士幼年時(shí)便潛心研究中醫(yī)藥學(xué)，他翻遍中醫(yī)古方，熟記每一味中藥的藥性藥理，在中醫(yī)傳統(tǒng)制劑方法領(lǐng)域砥礪深耕，于武漢疫情嚴(yán)重之際，采用純中醫(yī)中藥的方法治病救人，創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)“三個(gè)零”的成果，為疫情防控作出重大貢獻(xiàn)。用百倍心血，開一劑良方，數(shù)十年的潛心鉆研為他積蓄了蓬勃的力量，終在古稀之年，獲得了“共和國(guó)勛章”，彰顯人生價(jià)值。臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，身為新時(shí)代青年的我們也應(yīng)遠(yuǎn)離喧囂，扎根地下，涵養(yǎng)力量。“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土。”在這個(gè)風(fēng)云變幻、快速發(fā)展的時(shí)代，青年一輩當(dāng)日積跬步，以致千里。東漢張芝，臨池學(xué)書，池水盡黑，終成“草書之祖”；天才少女武亦姝，高中時(shí)詩(shī)詞儲(chǔ)備量便已驚人，最終斬獲《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》冠軍；外賣小哥雷海利用工作之余，讀書背詩(shī)，最終驚艷眾人。他們無一不在啟示我們，青年立身于世，應(yīng)當(dāng)戒驕戒躁，沉淀自我。腳踏實(shí)地，則根本固，大事可成。工欲善其事，必先利其器。身為新青年的我們，更應(yīng)明白其中的真諦。我們當(dāng)不馳于空想，不騖于虛聲，肩負(fù)起時(shí)代的重任，涵養(yǎng)根本，使民族復(fù)興。審題立意步驟：1.找關(guān)鍵詞2.分析內(nèi)涵3.找尋關(guān)系4.構(gòu)思行文↓↓↓?？级P(guān)系類型1.并列統(tǒng)一2.側(cè)重關(guān)系3.對(duì)立關(guān)系（選擇關(guān)系）4.前后關(guān)系5.因果關(guān)系6.假設(shè)關(guān)系閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。有人認(rèn)為，當(dāng)代青年需具備“批判意識(shí)”，質(zhì)疑、否定，沖破藩籬，打破陳規(guī)是青年人的符號(hào)。“批判意識(shí)”有助于個(gè)人理性提升，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。有人認(rèn)為，當(dāng)代青年應(yīng)培養(yǎng)“建設(shè)心態(tài)”，青年作為新銳力量，能夠不回避問題，并為問題的解決提出自己的方案，更有利于個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的改善。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不少于800字。審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料提到了兩種觀點(diǎn)，一種觀點(diǎn)是當(dāng)代青年應(yīng)具備“批判意識(shí)”，“批判”意味著不墨守陳規(guī)、人云亦云，而是敢于質(zhì)疑、勇于沖破藩籬，如此才能提升自我，促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展。另一種觀點(diǎn)為當(dāng)代青年應(yīng)具備“建設(shè)心態(tài)”，所謂“建設(shè)心態(tài)”，即要求當(dāng)代青年不只做“思想上的巨人”，不能坐而論道，而是要具有主人翁的意識(shí)，積極投入到社會(huì)主義建設(shè)的浪潮中，躬身實(shí)踐。材料圍繞著“批判意識(shí)”和“建設(shè)心態(tài)”展開，意在啟示我們，作為新時(shí)代青年，應(yīng)兼具“批判意識(shí)”和“建設(shè)心態(tài)”，二者兼而有之，方能成長(zhǎng)為棟梁之才。寫作時(shí)，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，從“批判意識(shí)”和“建設(shè)心態(tài)”的內(nèi)涵，二者的內(nèi)在聯(lián)系及各自的意義作用，如何踐行“批判意識(shí)”和“建設(shè)心態(tài)”等角度展開具體論證。論證過程中，可采用舉例論證、道理論證、對(duì)比論證等多種論證方法。如可以引用亞里士多德“吾愛吾師，吾更愛真理”的名言，并列舉亞里士多德不盲從其老師柏拉圖的種種觀點(diǎn)，而是批判發(fā)展繼承，最終成為“百科全書式”的思想家，以此論證“批判意識(shí)”的重要性。也可以列舉在社會(huì)主義建設(shè)過程中，一代又一代青年秉持著“功成必定有我”的信念投身社會(huì)建設(shè)，如“鐵人”王進(jìn)喜，“最美扶貧干部”黃文秀等，以此論證青年應(yīng)具有“建設(shè)心態(tài)”。在論據(jù)的選取上，可以列舉哥白尼批判性地提出日心說，開辟科學(xué)新紀(jì)元；也可以引用毛澤東主席“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界?！钡拿裕撟C“批判意識(shí)”和“建設(shè)心態(tài)”的關(guān)系；還可立足于當(dāng)下，選取社會(huì)熱點(diǎn)話題，如“鸚鵡學(xué)舌主義”“佛系人生”“躺平”等現(xiàn)象，指出其危害，使文章更具有現(xiàn)實(shí)意義。立意：1.揚(yáng)批判精神，持建設(shè)心態(tài)。2.于批判中發(fā)展創(chuàng)新，于建設(shè)中走向復(fù)興。3.以批判意識(shí)求獨(dú)立，以腳踏實(shí)地謀發(fā)展。4.批判與發(fā)展并行，青年不負(fù)使命。二元關(guān)系類型真題練習(xí)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)（吉林）

當(dāng)下，很多人倡導(dǎo)簡(jiǎn)約的理念，也有不少人肯定繁復(fù)的價(jià)值。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！緦忣}】提取出兩個(gè)關(guān)鍵詞“簡(jiǎn)約”“繁復(fù)”，明確二者不是非此即彼的對(duì)立關(guān)系，簡(jiǎn)約有簡(jiǎn)約的好處，繁復(fù)有繁復(fù)的價(jià)值。并重關(guān)系作文

四、寫作

一位寶媽陪孩子寫作業(yè)時(shí)，看到老師留了一個(gè)作業(yè)：“請(qǐng)夸贊自己身邊的朋友，說說最喜歡他們身上的哪些品質(zhì)?！睂殝屜胱约液⒆优笥涯敲炊啵@個(gè)作業(yè)太容易了。但過了許久發(fā)現(xiàn)孩子的紙上還是一片空白。于是寶媽啟發(fā)孩子：“你的同桌是什么樣的人??？”沒想到孩子沒說出同桌的優(yōu)點(diǎn)，反而說了一大堆缺點(diǎn)，這時(shí)家長(zhǎng)才意識(shí)到孩子從來沒有贊美過身邊的人。

寶媽帶著疑惑咨詢專家，在了解到孩子成長(zhǎng)的經(jīng)歷后，專家問寶媽：一個(gè)自己沒有得到過贊美的人，怎么會(huì)贊美別人呢？

寶媽認(rèn)識(shí)到孩子和自身的問題所在，注意在生活中夸贊孩子并引導(dǎo)孩子挖掘自身的優(yōu)點(diǎn)，孩子發(fā)現(xiàn)自身有這么多優(yōu)點(diǎn)之后，明顯的快樂、自信了許多，再談起朋友時(shí)，也能帶著欣賞的眼光看待了。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料，以“美己·美人”為話題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

先后關(guān)系作文閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。生活中，人們常用一些“心靈雞湯”來寬慰自己，激勵(lì)自己。比如“生活不只有眼前的茍且還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”，“有志者，事竟成”。但現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上還出現(xiàn)了一些抵抗“心靈雞湯”的“反雞湯”，比如“生活不只有眼前的茍且，還有讀不懂的詩(shī)和到不了的遠(yuǎn)方”“有志者，事未必成”。對(duì)于“雞湯”與“反雞湯”，你有怎樣的看法？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：