了解風俗分清主次一一小學語文六年級下冊第一單元復習教材分析：本單元以“民風民俗”為主題，編排了《北京的春節》《臘八粥》《古詩三首》《藏戲》四篇課文，這些課文體裁和題材不同，但都充滿了濃郁的民俗風情，有著深厚的文化內涵，能讓學生充分體會民族文化的博大精深，感受中華傳統習俗中蘊含的人情美、文化美，激發學生對祖國傳統文化的熱愛。本單元的語文要素是“分清內容的主次，體會作者是如何詳寫主要部分的”,這是在學生已經學習過的如何把握文章的主要內容、怎樣圍繞中心意思來寫等要素基礎上的延伸。閱讀時要分清內容的主次，領會作者要表達的意思，還要學習作者是如何根據要表達的主要意思，把主要部分寫詳細的，教材從閱讀和表達兩個方面都提出了要求。本單元的課文詳略安排得當，中心突出，為學生提供了很好的學習范例，課后練習引導學生把握詳略安排及其效果，學習作者是如何詳寫主要部分的。“交流平臺”引導學生交流分清文章主次的意義以及如何根據表達的需要安排詳略，體現了單元編排上的整體性。本單元的習作話題是“家鄉的風俗”，緊密結合本單元的人文主題，引導學生從閱讀走進生活，探尋自己身邊的民風民俗。習作要求是“注意抓住重點，寫出特點”，要求學生根據自己的表達需要確定習作的重點內容，體現了從閱讀到表達的有序過渡。學情分析：六年級學生有了一定的自學能力，但有少數學生學習能力差，學習不自覺，因此學習效果形成兩極分化。為了調節學習效果，進行單元評估、檢測、整理、復習。復習目標：1、會寫本單元的34個字，38個詞語2、有感情朗讀并背誦描寫不同節氣的三首古詩3、能分清內容的主次，了解課文的詳略安排及其意義，并學會根據表達的需要安排詳略。4、體會課文不同的語言風格，感受豐富的民俗文化。復習重難點：1、會寫本單元的34個字，38個詞語2、有感情朗讀并背誦描寫不同節氣的三首古詩3、能分清內容的主次，了解課文的詳略安排及其意義，并學會根據表達的需要安排詳略。教學設計：一、字詞盤點:我會讀:回憶課文，說詞語。美食（南塘）風俗（雁湖）京味兒（京味兒）藏戲（南塘）bazhou我會寫：同桌互批，老師及時糾正易錯字。bazhou以往過年最高興的莫過于小孩子了，聞著空中飄來的16（）的香味，看到那色味雙美的ctisuan（）,聽到街上tdnfdner（）們那賣zdbdner（）的吆喝聲，再想到那tidnti6nnini（）的年糕，白白胖胖的ji&ozi（）……就不由得直yan（）唾沫。三五個伙伴聚在一起，ranfang（）花炮,逛廟會,看賽lubtuo（）,聽戲……別提有多開心了！今年由于疫情還未解除,與往年熱鬧的氣氛ji6rdnbdt6ng（）。人們盡量不外出，除非wdnb（id6yi（二、課文內容我知道：老舍先生北京的春節有多長時間？這么多天，書上4頁的內容，又是按什么順序寫的？（時間順序）你還記得有哪些時間的節點嗎?（生回答：臘八。。。。）這些天哪些詳寫？哪些略寫?（生回答：臘八、、、）這種寫法叫做（詳略得當），有什么好處呢?（既讓我們對北京的春節有整體的了解，又對重要的日子和習俗印象深刻）以除夕這段為例，老舍先生從聞到的（味道），看到的（景象）和聽到的（聲音）等方面描寫了除夕的熱鬧。從而讓我們對除夕這個辭舊迎新的重要日子留下了深刻印象。請孩子齊讀這段，體會老舍先生詳細的描寫，感受除夕的熱鬧。再來回憶臘八粥這一課，作者是（沈從文），課文記敘了那兩件事？哪件略寫？哪件詳寫？詳寫的部分又分為4個部分（盼粥，分粥，猜粥，看粥）作者這樣安排的好處是什么？是啊我們現在對可愛又饞嘴的八兒還記憶猶新呢！還記得哪些句子能看出八兒的嘴饞嗎？去書上找找看是啊!作者通過一系列的動作、語言、神態、心理描寫將八兒急于吃粥時的期待、焦急心情刻畫得惟妙惟肖，表現了八兒活潑可愛的性格特點，也體現出一家人其樂融融的親情，把這一主要內容寫得具體生動。吃粥可以說是等粥的完美收官，作者只用寥寥數筆就為文章畫上了一個圓滿的句號。這樣安排詳略得當，突出了中心，也給讀者留下了想象的空間同學們，今天，朱老師又給你們帶來了一篇新的文章，汪曾祺先生的《故鄉的元宵》。三、拓展閱讀：故鄉的元宵汪曾祺故鄉的元宵是并不熱鬧的。沒有獅子、龍燈，沒有高蹺，沒有跑旱船，沒有“大頭和尚戲柳翠”，沒有花擔子、茶擔子。這些都在七月十五“迎會”一一賽城隍時才有，元宵是沒有的。很多地方興“鬧元宵"，我們那里的元宵卻是靜靜的。張長有幾年，有送麒麟的。上午，三個鄉下的漢子，一個舉著麒麟,板凳，外面糊紙扎的麒麟，一個敲小鑼，一個打鐐，咚咚當當敲一氣，齊聲唱一些吉利的歌。每一段開頭都是“格炸炸”：格炸炸，格炸炸，張長麒麟送子到你家我對這“格炸炸”印象很深。這是什么意思呢?這是狀聲詞?狀的什么聲呢?送的沒有表演，沒有動作，曲調也很簡單。送麒麟的來了，一點也不叫人興奮，只聽得一連串的“格炸炸”?！案裾ㄕā蓖炅耍婺妇徒o他們一點錢。街上擲骰子“趕老羊”的賭錢的攤子上沒有人。六顆骰子靜靜地在大碗底臥著。擺賭攤的坐在小板凳上抱著膝蓋發呆。年快過完了，準備過年輸的錢也輸得差不多了，明天還有事，大家都沒有賭興。草巷口有個吹糖人的。孫猴子舞大刀、老鼠偷油。北市口有捏面人的。青蛇、白蛇、老漁翁。老漁翁的蓑衣是從藥店里買來的夏枯草做的。到天地壇看人拉“天嗡子”一一即抖空竹，拉得很響，天嗡子蠻牛似的叫。到泰山廟看老媽媽燒香。一個老媽媽鞋底有牛屎，干了。一天快過去了。.不過元宵要等到晚上，上了燈，才算。元宵元宵嘛。我們那里一般不叫元宵,叫燈節。燈節要過幾天，十三上燈，十七落燈?！罢兆印笔鞘濉８魑堇锏臒舳键c起來了。大媽（大伯母）屋里是四盞玻璃方燈。二媽屋里是畫了紅壽字的白明角琉璃燈，還有一張珠子燈。我的繼母屋里點的是紅琉璃泡子。一屋子燈光，明亮而溫柔，顯得很吉祥。上街去看走馬燈。連萬順家的走馬燈很大?！班l下人不識走馬燈，一一又來了。”走馬燈不過是來回轉動的車、馬、人（兵）的影子，但也能看它轉幾圈。后來我自己也動手做了一個，點了蠟燭，看著里面的紙輪一樣轉了起來，外面的紙屏上一樣映出了影子，很欣喜。乾隆和的走馬燈并不“走”，只是一個長方的紙箱子，正面白紙上有一些彩色的小人，小人連著一根頭發絲，燭火烘熱了發絲，小人的手腳會上下動。它雖然不“走”，我們還是叫它走馬燈。要不，叫它什么燈呢?這外面的小人是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。整個畫面表現的是《西游記》唐僧取經。孩子有自己的.燈。兔子燈、繡球燈、馬燈……兔子燈大都是自己動手做的。下面安四個粘轆，可以拉著走。兔子燈其實不大像兔子，臉是圓的，眼睛是彎彎的，像人的眼睛，還有兩道彎彎的眉毛!繡球燈、馬燈都是買的。繡球燈是一個多面的紙扎的球，有一個蔑制的架子，架子上有一根竹竿，架子下有兩個粘轆，手執竹竿，向前推移，球即不停滾動。馬燈是兩段，一個馬頭，一個馬屁股，用帶子系在身上。西瓜燈、蝦蟆燈、魚燈，這些手提的燈，是小孩玩的。有一個習俗可能是外地所沒有的：看圍屏。硬木長方框，約三尺高,尺半寬,鑲絹，上畫一筆演義人物，燈節前裝好，一堂圍屏約三十幅，屏后點蠟燭。這實際上是照得透亮的連環畫?？磭劣袃商帲惶幵跓掙栍^的偏殿，一處在附設在城隍廟里的火神廟。煉陽觀畫的是《封神榜》，火神廟畫的是《三國》。圍屏看了多少年，但還是年年看。好像不看圍屏就不算過燈節似的。街上有人放花。有人放高升（起火），不多的幾支，起火升到天上，嗤一一滅了。天上有一盞紅燈籠。竹蔑為骨，外糊紅紙，一個長方的筒，里面點了蠟燭,放到天上，燈籠是很好放的，連腦線都不用，在一個角上系上線，就能飛上去。燈籠在天上微微飄動，不知道為什么，看了使人有一點薄薄的凄涼。年過完了，明天十六，所有店鋪就“大開門”了。我們那里，初一到初五,店鋪都不開門。初六打開兩扇排門，賣一點市民必需的東西，叫做“小開門”。十六把全部排門卸掉，放一掛鞭，幾個炮仗，叫做“大開門”，開始正常營業。年，就這樣過去了。一九九三年二月十二日請大家帶著問題讀文章（標自然段，圈圈畫畫，作批注）引導學生找到時