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文檔簡介
《自己之歌》(節(jié)選)[美]惠特曼我贊美我自己,歌唱我自己,我所講的一切,將對你們也一樣適合,因為屬于我的每一個原子,也同樣屬于你。我邀了我的靈魂同我一道閑游,我俯首下視,悠閑地觀察一片夏天的草葉。我的舌,我的血液中的每個原子,都是由這泥土,這空氣構成,我在這里生長,我的父母在這里生長,他們的父母也同樣在這里生長,我現(xiàn)在是三十七歲了,身體相當健康,希望繼續(xù)不停地唱下去直到死亡。……我將隨意之所及,毫無顧忌,以一種原始的活力述說自然。——惠特曼《自己之歌》(第一節(jié))美國著名詩人、人文主義者生于美國長島一個海濱小村莊。因生活窮困,只讀了5年小學,當過信差、排字員、鄉(xiāng)村教師和編輯,廣泛地接觸人民,接觸大自然。1841年后,到紐約,當記者,開始寫作。后任《鷲鷹報》主筆,不斷撰寫反對奴隸制,反對雇主剝削的論文和短評。反對美國的蓄奴制,主張土地改革。1855年《草葉集》問世。南北戰(zhàn)爭激烈時,到華盛頓去服務救治傷病,顯示了人道主義本色。內(nèi)戰(zhàn)結束后自費發(fā)表反映內(nèi)戰(zhàn)的詩篇《桴鼓集》(1865)。1888年患重病。1892年去世。◆作者簡介★19世紀上半葉,美國在經(jīng)濟上雖然發(fā)展很快,但仍基本上處于歐洲殖民地的地位。★文學方面,主要從屬于英國,還沒有建立起本民族的與合眾國相適應的民主主義文學。★思想領域,以愛默生為首的美國超經(jīng)驗主義者提倡個性解放,鼓吹打破神學和外國教條主義的束縛,在美國來一次文藝復興,解放個性,就是要發(fā)現(xiàn)自己,確立本民族自己的獨立人格。★在這樣的歷史要求下,惠特曼樹立自己的雄心,要通過他自己來表現(xiàn)他的“特殊時代、環(huán)境和美國”,于是他的“我自己”便與他們民族的“我自己”合而為一了。◆寫作背景★惠特曼生活在美國歷史上一個巨變的時代:工業(yè)化引起的產(chǎn)業(yè)革命、向西海岸的擴張、廢奴運動,以及南北戰(zhàn)爭。★1862年底戰(zhàn)爭激烈進行時,他主動到華盛頓前線護理傷兵。即便是親眼目睹了戰(zhàn)爭帶來的離散和死亡,他依然熱情謳歌失敗的英雄們:“失敗的人們?nèi)f歲!戰(zhàn)艦沉沒在海里的人們?nèi)f歲!自己也沉沒在海里的人們?nèi)f歲!”在對南北戰(zhàn)爭的死傷者的描繪中,詩人不只感到他們生命的可貴,也感到北方士兵為之而死的事業(yè)的可貴。
★“他僅僅在為理想而戰(zhàn),不管這個理想正確與否。”★惠特曼的詩體現(xiàn)了美國的民主理想,反映了美國獨立戰(zhàn)爭和內(nèi)戰(zhàn)的重大史實。他站在進步的、正義的立場上,熱情呼喚資產(chǎn)階級的民主和自由,衷心贊美勞動和勞動者,強烈譴責反動的農(nóng)奴制度,猛力抨擊封建宗教的禁欲主義,熱切向往光明和未來,憧憬著一個“世界樂園”的出現(xiàn)。◆寫作背景作者惠特曼得名詩句:哪里有土,哪里有水,哪里就長著草。草葉象征著蓬勃向上的美國。內(nèi)容通過“自我”感受和“自我”形象,熱情歌頌了資本主義上升時期的美國。歌頌改造大自然、開放新大陸、建設新大陸的美國廣大勞動群眾,歌頌19世紀美國民主,張揚自由、開放的個性。特色“自由詩體”,以斷句作為韻律的基礎,節(jié)奏自由奔放,汪洋恣肆,舒卷自如,是美國浪漫主義文學發(fā)展頂峰的產(chǎn)物。影響美國詩歌史上最偉大的一部詩歌經(jīng)典。◆《草葉集》解讀文題“自己之歌”即寫給自己的歌,惠特曼的代表作之一,全詩共52節(jié),這里節(jié)選的是第31節(jié)。全詩題目簡明扼要,點明主旨:贊頌自我意識的覺醒,重視個體的價值。節(jié)選部分的主旨也與全詩主旨相關。◆《自己之歌》★節(jié)選部分三小節(jié)的中心各是什么?第1節(jié):“我”對世間萬物平等以待。第2節(jié):“我”出身平凡,但能量巨大。第3節(jié):“我”不受拘束且無所不能。◆整體感知★從全詩看,詩人選取的意象有什么特點?選取的意象有什么作用?一是比較獨特,如鷦鷯的卵、雨蛙、黑莓、片麻石、火成巖、爬蟲、大的怪物、鷹雕、峻蛇等。這些陌生而獨特的意象,體現(xiàn)了詩人豐富的想象力,賦予了詩歌神奇的色彩。二是范圍廣泛,幾乎無所不包,包含天上的、地上的、海上的。這些意象構成了詩歌開闊的意境,體現(xiàn)了詩人宏大的氣魄。◆賞析品味★從全詩看,詩人選取的意象比較獨特,而且范圍廣泛。詩人為什么會選擇這樣的意象?①詩人出身于農(nóng)民,是當時美國最廣大的社會底層民眾中的一員;而詩中這些具有自然屬性的、平常的意象,也正是大自然中的普通事物。詩人選擇的這些意象與他的生活相吻合。②詩歌抒發(fā)的情感,代表的是美國廣大社會底層民眾的情感,這樣的意象使詩歌具有濃厚的自然氣息和生活氣息,使廣大民眾更容易接受詩歌所表達的感情并產(chǎn)生共鳴,喚醒他們內(nèi)心的生命激情,引導他們追求民主、自由,推動時代發(fā)展。◆賞析品味★對詩中“我”這一形象的理解。詩歌中的“我”,表面上似乎是詩人自己,實際上是詩人在借用“自己”二字表現(xiàn)一個大“我”,即改造大自然、開拓新大陸、建設新大陸的美國廣大的勞動群眾。詩中的“我”具有兩重含義,一是具體的“我",二是象征群體的“我”,是一個綜合形象。詩人置身于勞動者之中,詩中的“我”也是美國式新人的形象。◆賞析品味①想象奇特。詩中,作者通過奇特的想象,選取了鷦鷯的卵、雨娃、黑莓、片麻石、火成巖、爬蟲、大的怪物、鷹雕、蝮蛇等奇異的意象,構成了開闊而奇異的意境,令人匪夷所思而又驚嘆不已。②形式奇特。《自己之歌》在詩歌形式上大膽創(chuàng)新,“不跨行”就是其在形式上的顯著特點之一,如“我手掌上一個極小的關節(jié)可以使所有的機器都顯得渺小可憐”一句,詩句很長,卻不跨行,而這種不跨行,在一定程度上打破了傳統(tǒng)的詩歌格律,形成了自由奔放、汪洋態(tài)肆、舒卷自如的節(jié)奏,使詩歌具有獨特的美感。③思想奇特詩中作者竭力歌頌平凡的生命,贊頌平凡而獨特的“自我”。在作者眼中,生命是平凡的,但生命也是偉大的,萬物同一,民胞物與,生命無高低貴賤之分,每個生命都值得贊頌,每個平凡的生命都涌動著強大的生命力,可上天,可入地,自由獨立,不受拘束。這種對自我價值的肯定無疑是領當時風氣之先的。◆表達特色
樹和天空[瑞典]特朗斯特羅姆特朗斯特羅姆(1931-2015),瑞典詩人,1954年發(fā)表詩集《17首詩》,轟動詩壇,他一生共發(fā)表詩歌200余首,在2011年獲得諾貝爾文學獎,理由是“他以凝煉、簡潔的形象,以全新視角帶我們接觸現(xiàn)實”。他善于從日常生活入手,把有機物和科學結合到詩中,把激烈的情感寄于平靜的文字里,被譽為當代歐洲詩壇最杰出的象征主義和超現(xiàn)實主義大師。◆作者簡介
標題運用了隱喻手法。樹立足于大地的同時又指向天空,它詮釋了生命的深度與高度。但是人們埋頭于對土地的耕耘與掘進,卻漸漸忽略了頭頂上還有著的那片令人震撼和心悸的星空,忘記了對未知的渴望、對神秘的欣賞、駐足靜觀與默想等,更忘記了對宇宙純美的驚嘆。★在特朗斯特羅姆的詩中,生活世界與大自然向來關系密切,無須附加理智的連接,生活世界本身就是自發(fā)地發(fā)生的、具有大自然特征的顯現(xiàn)過程;自然本身就需要一個世界才能來照面,自然立足于存在的實體,共在于人們生存的世界,與人們神秘的想象力。◆題目一棵樹/在雨中/走動在傾灑的灰色中/匆匆走過/我們身邊它有急事。/它汲取/雨中的生命就像/果園里的/黑鸝雨停歇。/樹/停下腳步它/在晴朗的夜晚/挺拔地靜閃和我們一樣/它/在等待/那瞬息當雪花/在空中/綻開第一節(jié):描寫、感受一棵在雨中走動的樹。第二節(jié):描寫、感受一棵夜晚靜穆的樹。◆整體感知★“一棵樹在雨中走動/在傾灑的灰色中匆匆走過我們身邊”展開了怎樣的意境?詩人是采用怎樣的手法來描繪的?①展開了奇異生動的意境。想象這是一個深秋,秋雨斜飛,詩人被一個在雨中疾走的人打動了,打動詩人的還有雨中的樹。②詩人采用了視幻如真的寫作手法,把這棵樹當作一個雨中疾走的人一樣來描寫。樹雖然每天和我們在一起,但它們完全有另外的夢想,這棵樹似乎要急于離開這灰色的場景。◆賞析品味★“它有急事。它汲取雨中的生命/就像果園里的黑鸝”,這幾句有什么深刻含意?①在特朗斯特羅姆的視野里,一切都改變了,樹匆匆走動,人們停立在樹走開的位置上(那也是詩人的位置)。而樹又像鳥兒那樣從雨中汲取生命。②這在雨水中匆匆行走的形象,突然給世界帶來了一種新的秩序,事物之間聯(lián)系的神秘性顯現(xiàn)出來。③在這里,詩人隱喻了現(xiàn)代人的思維習慣的呆板和他們精神世界的困頓。◆賞析品味★詩人最后寫道“和我們一樣它在等待那瞬息當雪花在空中綻開”這幾句應該如何理解?在第二節(jié)中,動態(tài)的意象描寫完全消失,雨停了,樹也停止了腳步,一種出奇的寧靜預示著另一個境界的到來。從雨中一下跳到雪花,詩人以這樣壯麗的句子驟然結束了全詩。“雪花”在這里有著豐富的含義。作為冬天的象征,它預示著寒冷,然而它又恰恰突顯生命的強大意志。另外,“雪花”也象征著一個潔白澄凈的純美境界,一種超越了世俗功利,擺脫了欲望和俗物的牽絆,萬物融和無間、和諧共存的世界。這個世界里,人與物、人與人、物與物,一切存在之間的距離都將泯滅,只剩下輕輕飄來的一陣宇宙間的清麗氣息。◆賞析品味★如何理解這首詩歌“樹”這一意象?詩中的樹行動自如、有思想有感情,有超越了人的自覺和主動性。在雨中,樹在“走動”“有急事”“汲取生命”;雨停后,樹“停下腳步”和“等待”,它有對生命自覺自為的爭取與充盈。樹是生命的主體,積極向上、蓬勃生命的代表。生命的生生不息。樹是立足于大地,同時又指向天空,連接了大地與天空,此岸與彼岸,現(xiàn)世與終極,因此它可以說是對生命應有的在地下的深度以及永無止境的向上的高度都做了最為堅實而高貴的詮釋,也讓我們看清了自身的位置和應有的走向。◆賞析品味★《樹和天空》中的“我們”是個怎樣的角色?請簡要分析。“我們”在這里只是作為一個旁觀者、見證人、陳述個同路人。而“我”(如果可以這樣推測詩人的話)則更是僅僅作為“我們”的一個代言人而已,僅僅是目睹了自然生命律動的一個記錄員。樹在這里有行動(“走”)、有計劃(“有急事”)有對生命自它自為的爭取與充盈,甚至還有著它的宗教般的靜觀和對未來的一種唯美的期待。◆賞析品味樹的表現(xiàn)天空的表現(xiàn)形式意境匆匆走過汲取生命(雨)傾灑的灰色
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