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文檔簡介
—培根隨筆優秀讀后感細細品嘗一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,是時分抽出時間寫寫讀后感了。想必很多人都在為如何寫好讀后感而懊惱吧,以下是整理的培根隨筆優秀讀后感范文,希望對大家有所幫忙。培根隨筆優秀讀后感1眾所周知,培根是一位身世浮沉的偉人。他在規律學、美學等方面作出重要奉獻。并且為英國外鄉制造了隨筆。而《培根隨筆》就是他的著作。這本書可以說是他一生的珍貴經驗。用一個偉人的經驗來提升自我會得到意想不到的收獲。由此可見,這本書更像是一本人生指導手冊,把他搞明白就會開悟。每一篇文章都是培根對待一個問題獨到的見解和方法。思想的精妙在于注意詳情。培根肯定有學問的`人的作用,但并未沉湎其中,一味地以為自己高超,相反他的頭腦極為蘇醒,目光格外鋒利。他告誡人們:“消耗過多的時間去讀書便是遲滯,過分用學問自炫便是矯揉造作,而全憑學理推斷一切,則是書呆子的癖好。”這似乎有沒有全然否認實踐的作用,既然如此,那么人性與學問、實踐三者之間的關系到底如何呢?培根說:“學問能美化人性,經驗又能充實學問。”換句話說,只實踐不求學問,或者一味求學問而不實踐,同樣對人性無益。培根隨筆優秀讀后感2在這數十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關于美的經典之作,語言簡潔,內涵深入,充滿哲理。美本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應當怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是完美無缺的,所以,不要埋怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永久的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光芒。文中有這樣一句話:形體之美要勝于顏色之美,優雅行為之美又勝于形體之美。形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態,是后天的,是內在美的折射表現,在三者中最高。如今,有些人只注意外表的漂亮,而忽視了內在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏美麗的修養而不配得到贊美。所以一個裝扮并不華貴卻端莊重肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光芒。培根隨筆讀后感篇9《培根隨筆》為英國聞名的唯物主義哲學家和科學家弗蘭西斯·培根所著。“學問就是力量”這句耳熟能詳話就出他之口。這本書分為《談學問》、《談旅行》、《談虛榮》、《談野心》、《談運氣》、《談憤慨》等數十篇隨筆。在眾多隨筆中,我最賞識的是《論逆境》,我讀了又讀,每次它帶都給我不一樣啟示。“順境帶來的幸運當然可貴,逆境造就的品質更令人折服。順境的德行是節制自律,逆境的德行是不屈不撓。”這是全篇中給我啟示最大的兩句話。我認為,這是這篇隨筆的濃縮精華。從這兩句話中我們可以看到一個自強不息的培根。遭受逆境可以理解為人生中的不幸,由于他給我們帶來困難,挫折和苦痛;遭受逆境也可以理解為人生中的萬幸,由于逆境給我們一個錘煉的時機,它考驗了人的意志,還磨練了人的心智。逆境的磨練,造就了歷史上一批又一批的偉人。這讓我想起了鄧稼先研討原子彈。一次,兩次,上百次,上千次。面對諸多失利的考驗,他沒有選擇放棄研討。這種在逆境中不屈不撓的精神讓中國人擁有了自己的原子彈。貝多芬也同樣如此,雖然自己雙耳失聰,但是他一直認為“誰也無法超越我,我要死死扼住命運的咽喉。”最終,他譜下了《月光曲》、《第九交響曲》等傳世名作。正是人們在遇到逆境時不同的表現,確定了他自己的命運。消極的人,遇到逆境,只得嘆息與報怨,最終墮落;主動的人,卻能從逆境中學會堅持,得到士氣。培根隨筆優秀讀后感3我看到了《培根隨筆》這本書。培根的文章,散發著古老的悠遠的的歷史的味道。高度的閱歷、豐富的想象、有力的機智、透徹的才智。他把這種才智用在一切對象中最好玩的那個對象,即通常所說的人世上。這是培根的特色。《論真理》是整本書的第一篇,也是我最喜愛的一篇。它表達了培根對真理的崇敬之情。培根認為感官上可以感知的是最低級的感知,而理智上的認知則是級的認知。在他看來,只要擁有真理和光明,世界就顯得無比光明和歡樂,就是人間的天堂。應當鄙視這位先哲,這個追求真理的先驅者,是指引人們走向光明的英雄。培根勛爵是一位詩人。他的語言有一種甜蜜而莊重的節奏,這滿意我們的感官,正如他哲理中近乎超人的才智滿意我們的智力那樣。他的文章的調子,洶涌澎湃,沖擊你心靈的局限,帶著你的心一齊傾斜,涌向它永遠與之共鳴的宇宙萬象。這本書就是要細細品嘗,慢慢消化的茶。要讀透了才能明白,其中的道理,要喝到最終了,才可以嘗到甜頭。即使這只是一本隨筆集!培根隨筆優秀讀后感4《培根隨筆》就是一部寫道理的文章集錦,沒有華美的辭藻和聲情并茂的人物,只有無限的商量與研討,真是是物必談,無所不談。本書,自然就是弗蘭西斯-培根英國哲學家和文學家。一六〇三年被封爵士,一六一三年升為首席檢察官,一六一七年成為掌璽大臣,一六二〇年被封為子爵。一六二一年被控受賄,從今下野,脫離官場。一六二六年死于試驗。本書的道理,均是其一生中閱歷中總結出來的。還有其中一些完全是十七世紀的思想,例如:世上確實有人好見異思遷,視固守信仰為枷鎖纏身,故而在思想行為上都追求自由意志。雖說專講道理,但也不乏好玩的比喻:一位祖先曾因詩能滿意想象而稱其為魔鬼的酒漿。而有些話也是經典:全部感情中最令人顛三倒四這莫過于愛情與嫉妒。本書也似乎是借助《圣經》來說明道理。從書中所用的人名、地名、事名,更可以看出他的才識來。我悶在生活之中總會不經意之間說幾句富有哲理的話,只要專心記錄,你也會成為培根。培根隨筆優秀讀后感5剛開頭接觸《培根隨筆》,是語文書上的一篇節選《談讀書》。說實話,我對他的印象并不怎么好。總是站在貴族和男人的立場上,以信仰、創世之神、以及什么所謂的真理來提筆,說話云里霧里,總是讓人費解。我帶著些許煩躁的心情讀完了整本書。但結果卻令我驚異。從《培根隨筆》的諸多篇章中,我看到了一個熱愛哲學的培根;一個熱衷于政治的培根;一個富有生活情趣的培根;一個自強不息的培根……這本書共收錄培根隨筆59篇,篇篇標題意指鮮亮,使人一目了然。每篇隨筆結構自由,讀者既可以通讀,也可以跳讀。在這本寶典美麗的的文字及無比深入的哲理下,我好好的領悟了一番,結果受益匪淺。在眾多的隨筆中,我最賞識的一篇是《論逆境》。“順境帶來的幸運當然可貴,逆境造就的品質更令人折服。順境的德行是節制自律,逆境的德行是不屈不撓。”這兩句話是全篇的主旨,亦是全片的精華。遭受逆境是人生的不幸,它會讓人不思進取,消極怠工,一蹶不振,給我們帶來挫折和苦痛;同時,它也是人生的萬幸,它考驗人的意志,磨練人的心智,從而讓一個人從默默無聞直至飛黃騰達。可以說,正是逆境的磨練,造就了歷史上一批又一批的偉人。例如屈原閱歷放逐的逆境,才有《離騷》傳世;司馬遷遭受宮刑,乃有史家之絕唱;勾踐臥薪嘗膽,制造“三千越甲可吞吳”的奇跡;蘇軾歷經貶謫的郁悶,從今留下千古辭話……他們無不是遭受逆境并且戰勝了逆境,最終名垂青史,為后人所景仰。逆境雖然會使人苦痛,使人無望。但不遇到逆境,何來奇跡?只有閱歷地獄般的磨難,才能感受到天堂般的幸福;只有流過血的
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