千與千尋的影評精品資料《千與千尋》見習(xí)人生必修課——成長在茫茫人生之路上，不論是即將或者已經(jīng)起航的人們，如何在茫然無措中獲得生存的勇氣，是人生的一堂必修課，無關(guān)年齡、性別。《千與千尋》以一個少女的一段冒險經(jīng)歷為我們講述如何修習(xí)這門課的學(xué)分。10歲少女千尋在搬家途中和父母誤入異界。父母吃了這里的食物，違反了這個世界的法則：不干活，就變豬。一瞬間，千尋失去了可以依賴的父母，在這個陌生的異界，只有她一人在孤身奔跑企圖逃離這里。在這個連父母都無法依靠的世界，她還能依靠誰，只剩自己。她必須學(xué)會獨立生存。為了在這個世界生存下去，拯救父母，她首先要得到一份工作。這是這個世界的法則，入鄉(xiāng)隨俗。既然無法改變這個世界，那么改變的只有自己。世界不會因你而改變，只有依據(jù)這個世界的法則才能生存下去。她不斷地懇求湯婆婆：求你讓我在這里工作。在她的執(zhí)著中，湯婆婆終于答應(yīng)，但是她被剝奪了名字，訂立契約的那刻開始，千尋只能用千這個名字。千也不在是以前的千尋。白是千尋在這個異界碰到的第一個人。他一直在默默地幫助千尋，指弓［她在這個世界生存。當(dāng)白和千同時站在緩緩下降的電梯里，千突然叫白的名字，白說：“不要多說話，你要和大家一樣叫我白大人,。”一句話便讓人產(chǎn)生疏離之感。這刻的千哀傷而又清醒的意識到“不是四海之內(nèi)皆父母”。或許在失去父母的依靠時，她曾將這份信賴轉(zhuǎn)嫁到白的身上。父母是每個孩子來到世上第一個信賴的人，而白是千來到異界第一個信賴的人。但是朋友不等同于父母，盡管他們會給予你幫助，指點你生活，卻無法像父母對孩子一樣對你。每個人都必須對自己的成長負(fù)責(zé)，朋友可以陪你一起成長，卻無法代替你成長。白曾告訴千：“湯婆婆會奪走別人的名字，然后支配他。名字一旦被奪走，就再也找不到回家的路了。”“名字”是每個孩子出生時便被賦予的，代表了長輩對孩子的祝愿和期望。這點很像人們踏上人生時的“初心”，最初的夢想，但是漸漸的，很多人便會在紅塵的摸爬滾打中僅供學(xué)習(xí)與交流，如有侵權(quán)請聯(lián)系網(wǎng)站刪除謝謝2精品資料 將其忘卻。白提醒千，不要忘記自己的名字，不要忘了當(dāng)初為什么要在這里工作。在這里工作不是為了工作，而是要救出父母，離開這里。道理其實很簡單，只是很多人活著活著，便忘了自己是為什么而活的。在“油屋”，面對形形色色的客人和同事，干的變化很大。她從一個懦弱的連爬樓梯都要一格格攀援的形象進(jìn)化成能夠獨擋一面進(jìn)行工作的少女（從為河神洗澡一事上看出）。盡管她的工作能力不強(qiáng)，經(jīng)驗也沒有，但是她恪守自己的原則，不論多累，多臟的活都愿意去干。她并不像人們所期待的那樣，從一個平凡的少女歷經(jīng)磨難成為一個不平凡的女強(qiáng)人，她仍然是她。這點是老少皆宜的，其實很少有人是奔著成為偉人而活的，只是有些人活著活著就成了偉人。她有著最質(zhì)樸的性格：禮貌，謙虛，真誠，勇敢，而這些是通過和這個世界的人們打交道時看出來的，很難讓人想起早期的千連進(jìn)門前要敲門都不會。這些是人的品質(zhì)，卻不是與生俱來的，在成長的道路上我們需要這些品質(zhì)的陪伴，但前提是人們得自己把握，因為這些品質(zhì)不會選擇你，它們是“無我”的，關(guān)鍵是我們?nèi)绾芜x擇它。在千不斷自我成長的過程中，她還學(xué)會了幫助他人成長，對象是“油屋”的不速之客——無臉人。剛看到無臉人時，他孤身一妖站在橋頭，注視著來來往往的人群卻不知自己何去何從，更沒有人問他。在那個雨夜，千在屋內(nèi)問屋外的無臉人：“你站在那里不怕淋濕嗎？”一句話便觸到無臉人的心里。無臉人活得很沒有自我，別人喜歡金砂，他便變出金砂吸引I大家。眾人看到他的金砂，無不趨之若騖，他們捧上最豐盛的食物，只為了從他手中換取黃金，但他從來不肯正眼看他們一眼。因為大家看到的是他身上的財產(chǎn)，只有千尋是真心待他，無關(guān)金錢。其實他很寂寞，他從不知自己能干什么，干的出現(xiàn)無疑是一只催化劑，催生出他內(nèi)心的渴望。但他畢竟只是有樣學(xué)樣，學(xué)錯了方向。所以，千在最后把他弓|了出來，并說了一句：“那個人在湯屋會變壞，讓他離開那里比較好。所謂近朱者赤近墨者黑，千可以在這里生存而無臉人卻會被異化，那么只有離開這個大染缸才是無臉人的歸宿。不在逆境中堅強(qiáng)，就在逆境中滅亡。環(huán)境也是成長中影響很大的因素。僅供學(xué)習(xí)與交流，如有侵權(quán)請聯(lián)系網(wǎng)站刪除謝謝3精品資料對于無臉人不應(yīng)該只是從成長的層面去分析，擴(kuò)充出去時會發(fā)現(xiàn)，他是一個多面體。他的不被重視，導(dǎo)致他渴望被重視。我不是很能明白他為什么在千尋第二幕見到他的時候他便偷偷跟著千尋進(jìn)入到“油屋”里。但是在這里的客人都可以得到重視，像湯婆婆這樣的女強(qiáng)人在碰到像河神一樣（當(dāng)時以為是腐爛神）的客人是還能召集全體員工幫著千尋拉繩子，我覺得他是渴望被重視的。而且，他在和千尋面對面帶點發(fā)狂的狀態(tài)的時候，他說：“我很寂寞，我很寂寞。”他一直是不講話的，默默地站著或者跟著千尋，但是他卻發(fā)出呼喊，表達(dá)自己的被人忽視，自己內(nèi)心的感受。只有在千尋面前他才會吐露心聲。千尋問他：“你站在那里不怕淋濕嗎？”因為從來也沒有人注意過他的存在，千尋的這句話不但是點明：他是存在的，而且有可能會淋濕。是千尋的話煥發(fā)出他的存在感。所以他不會吃千尋的。他叫千尋過去，一方面是為了展示自己是受重視的，另一方面，也有點討好千尋的意味。他曾說：“想吃嗎？很好吃哦。要金子嗎？我只給千，不給別人。來這邊，千想要什么，你說說看。”這樣的對白很像是希望對方開口索要些什么，以此來證明自己是能為他人作出貢獻(xiàn)的。而千尋喂他吃下半顆河神給的丸子時，那丸子應(yīng)該是有療傷或者凈化作用的吧，他的體內(nèi)發(fā)生了巨大反映，當(dāng)時的他應(yīng)該是憤怒的吧。人在憤怒的時候會失去理智，而無臉人當(dāng)時追趕千尋只是一種發(fā)泄的方式。即使所有人都對我有利可圖，你也不會這么做的。當(dāng)時剛吃了丸子的無臉人其實還是屬于沒有脫離那些拜金，虛榮，討好等物質(zhì)的，他是直到邊跑邊追千尋的過程中吐出那些物質(zhì)時才恢復(fù)本性的。吞了那些物質(zhì)的無臉人除了對待千尋的態(tài)度沒變外，他自身已經(jīng)發(fā)生相當(dāng)大的改變，從體型上就可以看出來。在千尋讓他吞下丸子時，他應(yīng)該是意識到自己將嘔吐出來，但是他不愿意，這是他好不容易在“油屋”里學(xué)會的通過金錢的手段得到的一切，怎么可能會將一切都吐出來。打個不是很貼切的比喻：那些貪官也不可能在嘗到錢權(quán)的甜頭之后就收手不干了。所以無臉人才會遷怒于千尋，一直追著她，只是為討一個說法，盡管無臉人吸收了那些不良物質(zhì)，但是他本身是沒意識到這些有什么不好啊。他不理解千尋為什么這么對他。僅供學(xué)習(xí)與交流，如有侵權(quán)請聯(lián)系網(wǎng)站刪除謝謝4精品資料關(guān)于無臉人的吃人問題，僅談?wù)剛€人看法吧。他只吞過三個人：一只青蛙，一個二掌柜和一個浴女。他變出金子吸引|了那只青蛙，是對那只青蛙的曲意逢迎，變金子是因為別人喜歡。吞下那只青蛙，是他對自己的這種假意的厭惡，以及別人因他的這種假意而接近他或者注意到他的唾棄。我不該這么下賤，你不該比我更下賤。而二掌柜對千尋“出言不遜”，千尋是第一個關(guān)心他的人，二掌柜對千尋態(tài)度差，就是對無臉人的蔑視，而當(dāng)二掌柜在面對無臉人的時候，他卻是笑臉相迎的，無臉人從中看出了人的虛偽，因為二掌柜從始至終關(guān)心的都只是從無臉人身上撈錢，就像一起被吞的浴女一樣（被吞前還在撿金子）。如果從教育這方面來理解無臉人，我覺得他更像是社會歪風(fēng)的產(chǎn)物。無臉人不知道家在哪，不清楚父母是誰，但是在“油屋”里，他學(xué)會的或者說他吞下的是：拜金，虛榮，討好等方面的物質(zhì)。學(xué)校和家庭一般不會這么教育孩子的，離開學(xué)校和家庭的孩子在努力立足于社會上時，渴望得到他人的關(guān)注以證明自己不是一無是處，但是他又不知如何才能擁有這份關(guān)懷，無人指點，加上兼收并蓄，很容易就會被社會風(fēng)氣所影響的。他本是一個茫然的孩子，只是社會將他變成一個吃人的妖怪。在弓I出無臉人之后，千乘上那班有去無回的列車，開始了她最后的旅行。盡管周圍的乘客依然陌生甚至面目模糊，而她自己也不知道此行的命運如何，一切都是未知的，但此時的她堅定的相信人生道路上能夠依靠的只有自己。她確實做到了，在完成此行目的之后，幫白找到了名字，并與湯婆婆解除了契約，拯救出父母。她相信自己能夠做到。在成長的最后一課中，對未知旅程的航行，恰恰是為了印證：你有多相信自己。影片最后，出隧道的過程和前面進(jìn)隧道的過程的鏡頭是一樣的，讓人有一種恍然若夢的感覺。不論進(jìn)出，都還是父母與千尋，但此時的千尋心境肯定是不同的，因為她已經(jīng)明白了在她的成長中自己才是不可或缺的，別人或許會成為生命中的過客，但能陪著自己走下去的只有自己。僅供學(xué)習(xí)與交流，如有侵權(quán)請聯(lián)系網(wǎng)站刪除謝謝5精品資料雖然這部《千與千尋》的女主角沒有拯救世界的宏偉壯舉，與宮崎駿的其他作品相較而言，主角的心態(tài)更貼近我們。宮崎駿筆下的人物不會花哨，甚至有些形象簡單。人物線條簡潔明快，寥寥幾筆便能勾勒出栩栩如生的感覺。而且作品多選擇少女題材，比如說《貓的報恩》，女主角是高中生；《魔女宅急便》，主角是見習(xí)魔女。他的作品更像是童話，只不過是成年人也愛看的故事。《千與千尋》摒棄了原先的成人視角改用兒童的思維去看待世界。作品中不但有天馬行空的想象，細(xì)膩的抒情，更蘊含著深遠(yuǎn)的寓意。那個奇異的鬼怪世界，如何立足于這個世界的情感變化，以及其中隱隱透露的關(guān)于環(huán)保（給河神洗澡）、教育（湯婆婆對小寶寶的教育）、救贖（千尋與無臉人、白、父母的救贖）等的思考。作品中總是將哲理寓于溫情之中。在欣賞那些善良的故事與精美畫面的同時又能沉醉于空靈的天籟之音中，是宮崎駿作品的一大特色。在《千與千尋》中，音樂以最簡單的音符、最反復(fù)多變的弦樂章去詮釋千尋在成長過程中的情感世界。調(diào)子簡單卻有種舒心的感覺，似有股魔力吸引你進(jìn)入人物內(nèi)心，當(dāng)然也間或夾雜著絲絲灰暗。這種簡約主義風(fēng)格的音樂對這部動畫起到畫龍點睛的作用，而且有種本民族特色“哀而不傷”。在宮崎駿的動畫作品中，音樂是除了畫面以外最撩人心弦的。如《龍貓》，配樂清新，加上大量綠色畫面給人以一種生命的活力，且伴隨著透出畫面的童趣、純真。《天空之城》的開頭，中間出現(xiàn)天空之城，及結(jié)尾這三段是響起同一段音樂，輕輕地叩擊觀眾的心扉，