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文檔簡介

主講周萍詩歌專題詩歌的人文關懷導言:文學語言

什么是文學?文學是用形象來反映生活的語言藝術。什么是語言?語言是交際的工具;語言是信息的符號。高爾基說:

文學是人學。

高爾基《談技藝》

第2篇1937年7月

高爾基錢谷融說:“一切藝術,包括文學在內,它的基本的推動力,就是改善人生,把人類生活提升到至善至美的境界的那種熱切的憧憬和崇高的志向。”殷國民:《錢谷融與“文學是人學”》華東師范高校學報1995年第5期錢谷融

什么是文學?文學是一種社會意識形態;文學是語言的藝術;文學是人學。詩主要內容建構詩意人生詩歌作品人文精神的體現詩歌、人文關懷破題拓展釋題1、什么是詩歌詩歌是產生最早的文學樣式詩歌是文學的基本類型之一詩歌是分行排列的抒情文體一、詩歌人文關懷江上一籠統,井上一窟窿。黃狗身上白。白狗身上腫。(唐)張打油有詩形,無詩神什么是詩歌“詩歌是一種最集中地反映社會生活的文學體裁,它飽含著豐富的想象和情感,常常以直接抒情的方式來表現,語言精煉,音調和諧,有顯明的節奏和韻律。”轉引自以群:《文學的基本原理》上海文藝出版社1963年版。何其芳:胡適的新詩:兩個黃蝴蝶雙雙飛上天不知為什么一個忽飛還剩下那一只孤寂怪可憐也無心上天天上太孤寂胡適:但開風氣不為先

意象——情思——意境詩是以具有樂感的語言,

借助意象抒寫情思和美的藝術。戴望舒

(1905—1950)中國現代著名詩人《雨巷》是廣為傳誦的名作,他被稱為“雨巷詩人”。背景材料《雨巷》是戴望舒的成名之作。葉圣陶“這首詩替新詩底音節開了一個新的紀元”。

戴望舒因此得到了"雨巷詩人"的稱號。

《雨巷》解讀中西結合的意象美兼有比興和象征的朦朧美獨特的音樂性和旋律美2、人文關懷人文關懷是一種從文化的角度對人的關照。核心是對人的生存狀況、精神世界、人生境遇的關注,對人的尊嚴、人的價值以及符合人性的生活條件的確定,對人類解放與自由的追求。諾貝爾文學獎

得主艾略特:“詩是勸慰有教養的人所作的游戲。”詩歌表現人的精神世界葉芝諾貝爾文學獎獲獎詩人葉芝說:“我們在和別人爭論時產生的是雄辯,在和自己爭論時產生的是詩。”

人類不能沒有林語堂:“我幾乎認為,假如沒有詩歌——生活習慣的詩和可見于文字的詩,——中國人就無法幸存至今。”(《中國人》)西方,人們要找尋撫慰、凈化心靈,安排靈魂的東西,須要找到宗教;但在林語堂看來詩歌簡直可以看作是中國人的宗教。鄒靜之

談詩

鄒靜之,《詩刊》副編審。

部分作品被譯為英、法、意、西等國文字。影視作品有《康熙微服私訪記》、《鐵齒銅牙紀曉嵐》等。鄒靜之

談詩寫詩必需為藝術的時間而寫,藝術的時間是一個孤懸在空中的時間,物理的時間對他沒有作用,比如古詩里“每逢佳節倍思親”這就是為藝術的時間而寫的。詩歌的人文關懷詩歌表現人的精神世界詩歌關注人的生存狀態詩歌體現了民族的優秀文化詩歌反映了人類的大千世界二、詩歌作品人文精神的體現1、對珍貴生命的敬重2、對健全人格的塑造3、對精神家園的建構1、對珍貴生命的敬重詩歌是生命存在的形式。一首好詩的誕生就是一個生命的誕生。詩歌是生命的活水,有自己獨特的流向和流淌方式。人文精神的核心是“人”生命是人的物質基礎。人類作為萬物之靈長,應當珍愛自己的生命,應當珍愛地球上的其他的生命。何其芳

(1912—1977)原名何永芳,成名作《預言》《我為少男少女們歌頌》是詩人奔放快樂主動向上詩風的代表作。《我為少男少女們歌頌》

是一首廣為流傳的抒情詩我為少男少女們歌頌我為少男少女們歌頌。

我歌頌早晨,

我歌頌希望,

我歌頌那些屬于將來的事物,

我歌頌正在生長的力氣。我為少男少女們歌頌我的歌啊,

你飛吧,

飛到年輕人的心中

去找你停留的地方。全部使我像草一樣顫抖過的

快樂或者好的思想,

都變成聲音飛到四面八方去吧,

不管它像一陣微風

或者一片陽光。我為少男少女們歌頌輕輕地從我琴弦上

失掉了成年的悲傷,

我重新變得年輕了,

我的血流得很快,

對于生活我又充溢了幻想,充溢了希望。詩是寫給少男少女的,

但真正的主體是我。先寫我歌頌什么——早晨、希望、屬于將來的事物、正在生長的力氣。(富有生命力的事物)何其芳用純凈、和善的心去感悟生命的萌生、成長和磨難。

用眼去觸摸生命的實體,

專心去解讀生命的意蘊。再寫我用深情的歌喉激烈的歌頌——

歌頌年輕的生命,贊美新的生活。(酷愛新生活的感情)敬重生命敬重生命,就是敬重生命的價值,就是敬重生命的情感,關注生命的將來。食指(1948—)食指本名郭路生,白洋淀詩人群中的代表性人物之一。他的詩歌曾在特殊的年頭暖和了很多年輕的心靈。信任將來

食指當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺,

當灰燼的余煙嘆息著貧困的哀痛,

我照舊固執地鋪平悲觀的灰燼,

用美麗的雪花寫下:信任將來。信任將來當我的紫葡萄化為深秋的露水,

當我的鮮花依偎在別人的情懷,

我照舊固執地用凝露的枯藤,

在凄涼的大地上寫下:信任將來。我要用手指那涌向天際的排浪,

我要用手掌那托住太陽的大海,

搖曳著曙光那枝暖和美麗的筆桿,

用孩子的筆體寫下:信任將來。

信任將來我之所以堅決地信任將來,

是我信任將來人們的眼睛———

她有撥開歷史風塵的睫毛,

她有看透歲月篇章的瞳孔。不管人們對于我們腐爛的皮肉,

那些迷途的惆悵,失敗的苦痛,

是寄予感動的熱淚,深切的憐憫,

還是給以輕視的微笑,辛辣的嘲諷。

信任將來我堅信人們對于我們的脊骨,

那多數次的探究、迷途、失敗和成功,

確定會賜予熱忱客觀、公正的評定,

是的,我焦急地等待著他們的評定。摯友,堅決地信任將來吧,

信任不屈不撓的努力,

信任戰勝死亡的年青,

信任將來,酷愛生命。

2、對獨立健全人格的塑造獨立人格——有獨立的推斷,堅決的意志。健全人格——有辨別善惡美丑的推斷,有戰勝挫折的意志,有與人相處的實力。健全人格健全人格:愛、真、善、美。愛自己,內心的和諧,愛他人,與他人的和諧,愛真理,與社會的和諧。席慕容(1943—

)蒙古族女詩人,她的名字是蒙古語大江河的意思。《一棵開花的樹》被雕刻在臺北詩歌公園的石頭上。一棵開花的樹

如何讓你遇見我

在我最美麗的時刻

為這

我已在佛前求了五百年

求佛讓我們結一段塵緣

佛於是把我化做一棵樹

長在你必經的路旁

一棵開花的樹陽光下

慎重地開滿了花

朵朵都是我前世的盼望

當你走近

請你細聽

那顫抖的葉

是我等待的熱忱

一棵開花的樹而當你終於無視地走過

在你身後落了一地的

摯友啊

那不是花瓣

那是我凋零的心孟子:富貴不能淫,貧賤不能移,威猛不能屈。陶淵明:不為五斗米折腰。獨立人格無論遇到多少困難,照舊信任光明在前,希望在前。食指《信任將來》普希金《假如生活欺瞞了你》普希金(1799—1837)俄羅斯文學之父。留下了大量詩歌、小說、戲劇作品。一生抗拒專制暴政,謳歌自由、青春和愛情。假如生活欺瞞了你

普希金假如生活欺瞞了你,不要哀痛,不要心急!

愁悶的日子里須要冷靜,

信任吧,快樂的日子將回來臨。心兒恒久想著將來,

現在卻常是愁悶哀痛:

一切都是瞬息,一切都將會過去,

而那過去了的就會成為親切的回憶。3、對精神家園的建構從人的精神內核來看,建構精神家園,事實上就是建構人生的信仰和信念。信仰和信念是人生的支柱,力氣的源泉,前進的動力。信仰和信念使人生有所寄予,有所追求。顧城《一代人》

黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它找尋光明。形象(境):我在黑夜里用黑色的眼睛尋求著光明;思想(意):詩人呼喊著人們要覺醒,在這個黑暗的社會里,要用我們的奮斗與努力,找到我們所須要的光明。

《一代人》表現了在國家、民族、個人遭遇挫折的時候,要保持一種健康的狀態和向上的心靈。志向信念志向信念是人的精神家園。志向信念之于民族,是一個民族的民族精神和價值理念。志向信念之于個體,是個體生命賴以存在的根基,以及終身追求的目標。卞之琳斷章你站在橋上看風景,看風景人在樓上看你。

明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢卞之琳《斷章》是卞之琳不朽的代表作。卞先生去世。有家報紙的標題是:《寫〈斷章〉的人去世了》。

《斷章》解讀象征意象的組合相對的哲學觀念對舉的奇妙結構情智化的探究三、建構詩意人生詩歌是人文精神的載體,優秀的作家在詩歌中表現出崇高的人格、遠大的志向。詩歌是人生的濃縮,在優秀的詩歌作品中,我們可以品嘗各種人生的味道,增長人生的才智。詩歌是美麗的畫卷,在優秀的詩歌作品中,我們可以欣賞到萬千世界自然美。詩----自然美的代名詞

作為自然美的代名詞,藍天白云是詩,山水田園是詩,鶯歌燕舞是詩,桃紅柳綠是詩,海上明月是詩,大漠孤煙是詩,枯藤老樹昏鴉是詩,小橋流水人家是詩,東南西北是詩,春夏秋冬是詩,天籟是詩。詩----人生美的代名詞作為人生美的代名詞,青春是詩,愛情是詩,事業是詩,志向是詩,天真是詩,才智是詩,守望是詩,淡泊是詩,入世出世皆可為詩。詩歌在建構詩意人生中的作用葉嘉瑩:“學習詩歌,使你的心靈與學問、品德、修養都達到很高的境界的詩人有一種心靈的交匯。而且在這種心靈交匯之中,體驗到你自己當下的存在,提升了你存在的意義和價值。”劉半農

(1891—1934)1920年,劉半農赴歐洲留學,致力語言學探討,在五四新文化運動中他是斗士。如今遠離祖國,感慨良多。舉筆寫下了這首感情深厚的詩作。《教我如何不想她》的影響這首詩經著名作曲家趙元任譜曲,為當時青年人最愛的浪漫歌曲。教我如何

不想她

劉半農天上飄著些微云,

地上吹著些微風。

啊!

微風吹動了我頭發,

教我如何不想她?

月光戀愛著海洋,

海洋戀愛著月光。

啊!

這蜜般也似的銀夜,

教我如何不想她?

教我如何不想她水面落花漸漸流,

水底魚兒漸漸游。

啊!

燕子你說些什么話?

教我如何不想她?枯樹在冷風里搖,

野火在暮色中燒。

啊!

西天還有些殘霞,

教我如何不想她?

詩歌的感情愛妻。有人認為這首詩是劉半農為妻子所作。劉半農和妻子朱惠是一對同甘共苦的恩愛夫妻。詩歌表達了他對妻子的至愛深情。愛國。據當年與劉半農同在歐洲留學并為這首詩譜區曲的趙元任說,詩中的“她”代表日夜思念的祖國。總結詩歌用它美麗的語言,豐富的想象,深邃的意境,深刻的哲理,獨特的美感,熏陶著我們,滋養著我們。讓我們從詩歌中感受美,在生活中創建美,建構詩意人生,藝術人生,創建

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