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本文格式為Word版,下載可任意編輯——太宗嘗謂中書今岑文本曰閱讀附答案10.(10分)(2022?淄博)閱讀下面的文段,完成后面的問題.

太宗嘗謂中書今岑文本①曰:“夫人雖稟性定,必需博學(xué)以成其道,A亦猶蜃②性含水,待月光而水垂:木性懷火,待燧動(dòng)而焰發(fā);人性含靈,待學(xué)成而為美.是以蘇秦③刺股,董生④垂?。磺诘浪嚕瑒t其名不立.〞文本對(duì)曰:“夫人性相近,情則遷移,必需以學(xué)飭⑤情,以成其性.B《禮》云:‘玉不琢不成器,人不學(xué)不知道.’所以古人勤于學(xué)問,謂之懿⑥德.〞

(節(jié)選自[唐]吳兢《貞觀政要》)

①岑文本:唐太宗時(shí)宰相,文學(xué)家.②蜃:大蛤蝌,古人認(rèn)為其性含水,月光出現(xiàn)時(shí)晶瑩剔透.③蘇秦:戰(zhàn)國縱橫家.④董生:即董仲舒,西漢政治家.講學(xué)時(shí)以惟幕遮掩,以求一心.⑤飭:整理.⑥懿:美好.

(1)解釋下面加點(diǎn)的詞語.

①蘇秦刺②玉不琢不成器,人不學(xué)不

(2)下面加點(diǎn)詞意義、用法一致的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A

A.夫人稟性定故余愚,卒獲有所聞

B.必需博學(xué)成其道我日始出時(shí)去人近

C.燧動(dòng)焰發(fā)有地臆然高

D.博學(xué)成而美人謀而不忠乎

(3)用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的大意.

夫人性相近,情則遷移,必需以學(xué)飭情,以成其性.

(4)太宗和岑文本圍繞同一個(gè)觀點(diǎn)展開了對(duì)話,請(qǐng)分別寫出A、B兩個(gè)畫線句子所運(yùn)用的說理方法及其作用.

譯文:

唐太宗曾對(duì)中書令岑文本說:“人雖然秉有一定的天性,但必需博學(xué)才能有所成就.就好比蜃的本性含有水,要見到月光才能吐水;木的本性含有火,但要燧石敲打才能發(fā)火.人的本性含有靈氣,可是要通過學(xué)習(xí),才能美好完善.所以歷史上有蘇秦刺股讀書,董仲舒放下帷帳講學(xué)的美談.不勤奮于道藝,功名是不會(huì)樹立的“.岑文本回復(fù)說:“人的本性都很相近,情趣卻有所區(qū)別,必需用學(xué)習(xí)來修養(yǎng)情趣,使本性完善.《禮記》說:玉石不經(jīng)雕琢就不會(huì)成為器具,人不學(xué)習(xí)就不會(huì)懂得道理.所以古人以勤于學(xué)習(xí)為美德“.

(1)此題考察理解文言實(shí)詞含義的能力.理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特別用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來確切辨析即可.

①句意為:蘇秦用錐子刺自己的大腿.股:大腿;

②句意為:玉石不經(jīng)雕琢就不會(huì)成為器具,人不學(xué)習(xí)就不會(huì)懂得道理.知道:懂得道理.

(2)此題考察對(duì)文言一詞多意的辨析能力.要求學(xué)生在了解課文大意的基礎(chǔ)上理解詞語的含義,并且能辨析詞語在不同語境中的含義.實(shí)詞注意題干中的提醒,“意義〞指詞的含義,“用法〞指詞的變用,哪一點(diǎn)一致或相像都可以.

A:前后句:雖:雖然;

B:前句:以:來.后句:以:認(rèn)為,以為;

C:前句:而:表順承.后句:而:表修飾;

D:前句:為:成為.后句:為:給,替.

應(yīng)選:A

(3)此題考察翻譯句子.解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特別句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動(dòng)句、反問句等.運(yùn)用“留〞、“刪〞、“調(diào)〞、“換〞“補(bǔ)〞的方法,直譯為主,意義為輔.

句中重點(diǎn)詞語有:〞夫〞,句首發(fā)語詞,可不譯;“性〞,本性;“情〞,情趣;“飭〞,整理.句意為:人的本性都很相近,情趣卻有所區(qū)別,必需用學(xué)習(xí)來修養(yǎng)情趣,使本性完善.

(4)此題是對(duì)文章主旨和寫作手法及其作用的考察.解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提醒的信息梳理內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)的語句,分析解答.

他們共同的觀點(diǎn)是:學(xué)習(xí)對(duì)人的重要性.A句運(yùn)用類比從正面的說理方法,通過“蜃月光而水垂;木燧動(dòng)而焰發(fā)〞化抽象于具體,化高深于淺顯,從正面生動(dòng)形象的說明白學(xué)習(xí)的重要;B句運(yùn)用類比從反面的說理方法,通過“玉不琢不成器,人不學(xué)不知道〞將抽象的道理具體化,從反面生動(dòng)形象的說明白學(xué)習(xí)對(duì)人的重要性.

參考答案:

(1)①股:大腿;②知道:懂得道理.

(2)A.

(3)人的本性都很相近,情趣卻有所區(qū)別,必需用學(xué)習(xí)來修養(yǎng)情趣,使本性完善.

(4)他們共同的觀點(diǎn)是:學(xué)習(xí)對(duì)人的重要性.A句運(yùn)用類比從正面的說理方法,通過“蜃月光而水垂;木燧動(dòng)而焰發(fā)〞化抽象于具體,化高深于淺顯,從正面生動(dòng)形象的說明白學(xué)習(xí)的重要;B句運(yùn)用類比從反面的說理方法,通過“玉不琢不成器,人不學(xué)不知道〞將抽象的道理具體化,從反面生動(dòng)形象的說明白學(xué)習(xí)對(duì)人的重要性.

文言實(shí)詞“名〞的用法:

①名字,名稱.

及試,吏呼名至史公(《左忠毅公逸事》);

②命名.

而此獨(dú)以鐘名(《石鐘山記》);

③名義.

二貴酋名曰館伴(《<指南錄>后序》);

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