情，有責(zé)任的青年人，公司里面的每一個成員不是親自去過就是來自，眼見深山貧窮，圖騰即將卻無人問津，為保存民族文素染以推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)------苗繡為主要目的通物件相結(jié)合致力于將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)活，提高大眾對非物質(zhì)文化素染主要以融資為主，預(yù)計在2—3內(nèi)成為最具特色，銷售量最好的手藝公司。以幫助貧困山區(qū)。素染公司按股權(quán)分配，1位股東，6素染比預(yù)期的發(fā)展還要好，具有強大的競爭優(yōu)勢。一、公司介 ..1-（一）..................................................................................1-（二）...........................................................................1-（三）公司管理團 ..2-（四）組織、協(xié)作及對外關(guān) 4-（五）優(yōu)劣勢分 ..6-二、市場分 ..7-(一)市場介 ..7-（二）目標市場及策 7-三、競爭性分 ..-四、產(chǎn)品與服 ..-（一）產(chǎn)品品種規(guī) ..-（二）待開發(fā)新產(chǎn) ..-（三）生產(chǎn)與儲 ..-（四）實施階 ..-（五）服務(wù)與支 ..-五、市場與銷 ..-（一）市場計 ..-（二）產(chǎn)品定 ..-（三）銷售與伙 ..-（四）定價策 ..-六、財務(wù)計 ..-（一）融資方 ..-（二）開業(yè)預(yù) ..-（三）定 ..-（四）盈虧平衡分 ..-（五）預(yù)計利 ..-七、附 ..-（一）素染的背景與機構(gòu)設(shè) -（二）市場背 ..-（三）管理層人員簡 ..-（四）競爭對手的文件資 -（五）顧客........................................................................-八、調(diào) ..-一、公司介（一）公司的目是改善貧地區(qū)山狀，依托地女性多的勢，充利用苗族等貴文遺。使其農(nóng)閑時可以苗公司立志于將苗族民族文化元素融入現(xiàn)代的工藝品，服裝以新的現(xiàn)代化樣式留存。為實現(xiàn)公司的目標，公司素染需要啟動五（二）5年“善為支到畢市重要任務(wù)則是對苗繡發(fā)展進行調(diào)研。以及苗族文化有樂觀態(tài)，認為族和苗族文正在如常的為挽救大山里即將的圖騰，保數(shù)民族的傳統(tǒng)文化，素染450產(chǎn)就山里的農(nóng)家，可以進行小批量的生產(chǎn)。首次產(chǎn)品即將誕生，其包幾個系列的藝術(shù)品，包，過走訪調(diào)研的，將苗族與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，目前主打苗族系列產(chǎn)品，之后會開發(fā)苗化相關(guān)的一系列產(chǎn)品，如：蠟染，銀飾等。拯救大山里即將騰，推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是們青年人的愛與責(zé)任，不可怠慢。（）（三）公司管理團隊職工作安排股權(quán)分配女（企業(yè)計劃表述）、市場分女負責(zé)生產(chǎn)副總經(jīng)企業(yè)概況（產(chǎn)品或服務(wù)介紹女負責(zé)研發(fā)的副問卷定劉蕊女市副總經(jīng)策女公共關(guān)系顧經(jīng)營管理（企業(yè)框架結(jié)構(gòu)童心男財務(wù)副總經(jīng)固定資產(chǎn)，流動陳明男銷售副總經(jīng)企業(yè)關(guān)鍵風(fēng)險和問題，優(yōu)勢及劣勢，公司對于以上兩點剩融資（四）組織、協(xié)作及對外關(guān)系品帶到大山師手上，進行初次，計師親臨深山，去感受最鄉(xiāng)此過程使得大山里的傳統(tǒng)手工

素走 苗 團 團

設(shè)計師

[素染]產(chǎn)手鄉(xiāng)線線工藝村計人間

手工藝人發(fā)燒友

[素染]

大

產(chǎn) 傳 再設(shè)

現(xiàn) 美 集 （五）優(yōu)劣勢分弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，挽救“即將的”傳統(tǒng)工藝團隊富有有有夢想，將商業(yè)性、公益性與社會性巧妙融合二、市場分(一)市場介紹大眾對于中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注度要提高少數(shù)名族手工藝品的市場競爭力重中之重就是將其生活化。素染正是以推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)苗繡為主要目的生活，提高大眾歷史產(chǎn)物的度、提升大眾對特色苗繡等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喜愛及需求。色，已初步制出7份實物設(shè)計草圖。將苗繡應(yīng)用于包上，并結(jié)合海子的（二）目標市場及策特有手藝的特引大對護統(tǒng)化、非質(zhì)針對不同的領(lǐng)域我們制定了不同 策略受眾群策學(xué)生（大學(xué)生為主此類受眾更易于接受網(wǎng)絡(luò)信息，因此我們策劃通過線上、線下同步宣傳。通過制作受學(xué)生喜愛、需要的物品，以新鮮感、獨特性吸引受眾再以實用性留住受眾。線上通過素染結(jié)合商品特色推廣宣傳，線下在各大校園內(nèi)根據(jù)特色商品（例如一卡通卡套、可重復(fù)利皮、書包等）博得受眾眼都市白此類受眾更注重商品的質(zhì)量、外觀、實用性。留住此類受眾，保質(zhì)保量、精致的產(chǎn)品尤為重要，再配以恰到好處引人注目的宣傳推廣（例如地鐵站電子廣為此國外游針對此類受眾，應(yīng)加大對于產(chǎn)品由來的宣傳，加深中國傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的印象，以能代表中國傳統(tǒng)特色的紀念品為宣傳主旋律吸引該類受眾。具體實施可聯(lián)系市各景點紀念品售賣處進行合設(shè)計針對此類受眾可實行訂做制。以精美的設(shè)計圖吸引該類受為賣點受眾群策青年旅針對該類受眾，可實行長期合作并嘗試與攜程、去哪兒等旅游合作通過他們與特色青年旅舍展開合作。從該類受眾的角度思考，大多數(shù)消費者愿駐足的理由即為利益訴求也就是活成本不宜過高，通常制作成靠枕桌墊等對少數(shù)名族手工藝感的受針對此類受眾最主要的就是宣傳公司、推廣產(chǎn)品。據(jù)此可制作素染APP，通過與一些少數(shù)名族手工藝品展覽會合作進行推廣。擴大素染知名度后，基于素染工作室的特色之處，不僅為利益更為公益。通過制作等簡述一個名為“素染”的故事，喚起受眾內(nèi)心共鳴，使消費者以不僅為了更為了公益、為三、競爭性分析公司名優(yōu)劣總1.有著豐富的遠近公司已經(jīng)經(jīng)驗有了一些成熟1.產(chǎn)品數(shù)量不手工藝人和社的旅行體驗線多，性區(qū)進行了路大，并且主要目前有多家合開設(shè)了手工藝是在經(jīng)營文化作社課堂旅行市白2.上充足但在精準化和2.目標消費者并且與許多公售賣的產(chǎn)品上是設(shè)計師和遠近公司有還有工藝發(fā)燒友，創(chuàng)辦有三年時公司要做的就不夠大眾化間是為顧客提供具體的實物并3.因為經(jīng)營的3.有很多老顧且獨一無二的少數(shù)民族項目客，以及合作產(chǎn)品多，所以不能的伙伴本公司與其做到足夠的細同點就在于，化4.進貨渠道通暢且多樣，并樣進行著民文化的傳承同時在做多弘揚工作與改少數(shù)民族的善當?shù)亟?jīng)濟狀目況的然而遠近公司5.用旅行提供給消費者更加直接體驗民更能吸引消費者早于本公司進任何方面都比本公司發(fā)展有著巨四、產(chǎn)品與服務(wù)（一）產(chǎn)品品種規(guī)劃存在距離遠溝通不便等問題。為解決此問題公司的聯(lián)系學(xué)生，結(jié)合現(xiàn)代通訊，更對于苗繡包，大學(xué)生有新鮮的和創(chuàng)新。而且，我公司主要為了幫助偏遠山區(qū)脫貧致富盡自份力量，消費者在時，不的形式，投放到了社會大眾的眼中。產(chǎn)品

母親外出打工，父親因結(jié)扎過世。家有四畝耕地，全由一人做。經(jīng)濟設(shè)計靈感：這是一個五年級的小女親辛苦外出打工賺的錢。小的說只要小想讀書，她就會一直努力打工掙錢供孩子上學(xué)。因計了這款叫做“的繡花作品，一針一線體現(xiàn)了濃濃母愛。子，一個再普通不過的農(nóng)村，家里靠種田養(yǎng)豬提供收入，父親外出打工，母親單獨在家里照料。全家的經(jīng)濟收入都由設(shè)計靈感：這是一名二年級的女于24親在孩子10個月大的時候就跑掉了。孩子由照料撫養(yǎng)。父親以產(chǎn)。小說大后當個畫她特想要一水彩，用畫畫圖中似在用水筆一筆一筆的點。父母在外打工，孩子由照顧。小女孩的父親身體不太好，患有腎。沉重的家庭負擔支撐不起 的夢想，只有默默將夢裝進荷包獎?wù)庐a(chǎn)品設(shè)計展示：第一板產(chǎn)品設(shè)計展示：第二板（二）待開發(fā)新產(chǎn)品下一步，公司將苗繡應(yīng)用于日常生活的所需品中，例杯套、手鏈、錢包、卡包等等。主打純手工制作的，附以當?shù)卣鎸嵣钋闆r加以宣傳，每購一件苗繡小飾品都是為保護我國非物質(zhì)文化遺也可1元錢目前公司已確定的新品為封皮書套，將愛心、環(huán)保、附目前市面上的書套：盡管目前市場上布藝書套，但與結(jié)合（三）生產(chǎn)與儲運產(chǎn)品的生產(chǎn)與儲運主要分成以下三個部二部分是苗寨村民行創(chuàng)作村民們據(jù)公司設(shè)，在規(guī)周期內(nèi)行苗的創(chuàng)作在成相應(yīng)創(chuàng)作，將品快遞寄往回。架售賣（四）實施階段來越多的消費者愿意去接受公司的產(chǎn)品設(shè)計，向外逐步擴大。頭積極推廣呼吁保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并以即將的圖騰為宣傳點，引起大眾的關(guān)注度（五）服務(wù)與支持800的免費咨詢答疑服務(wù)，提供7天無理由退貨，保證質(zhì)量獎品主要以貧困山區(qū)的苗族特色產(chǎn)品或孩子們親手寫的感謝信五、市場與銷售（一）市場計劃我公司的產(chǎn)品市場總計劃是以下列因素為基礎(chǔ)過網(wǎng)銷售進行傳，能將文、圖和聲音機組，將大增強網(wǎng)宣傳品的實；有最有的消群體目群體是前社會層次高、收較、最具的消群體制計；受關(guān)注度；范圍廣不時空限；具有重復(fù)可檢索性。（二）產(chǎn)品定位Slogan：素染，專注民族與他們的未來素 主營苗 手工藝品，而苗繡作為非物質(zhì)文化遺受大眾審美與需求的沖擊正岌岌可危的市場狀況素染工作室以推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)苗繡為主要目的通過特色創(chuàng)意將傳統(tǒng)文融入現(xiàn)活提高大對物質(zhì)文遺產(chǎn)的注、升（三）銷售與伙將產(chǎn)品進行售賣。合作伙伴：“愛心”社團（四）定價策略民族風(fēng)包單價純色包成本加上郵費，再結(jié)合到的運費，以及手工制作包裝費，公司最后定價的第一系列包的單價為259元。其零售價：每259元，其59元為公益捐助錢款學(xué)生價八折：每件207.2元，其中47.2元為公益捐助錢款。的消費額仍將作為達成下一級VIP的消費額進行累計。其中銀卡會員是按年度累計消費滿600元，金卡會員是365（數(shù)字年2015，2016括券，運費及相關(guān)讓利折。VIP有效期為1年。指VIP生效后的1年內(nèi)可享受對應(yīng)的政策和服務(wù)。如在有效期達成更高級別的VIP會員條件，有效期會按照新的VIP生效時間自動順延1年。購物年度折扣優(yōu)惠VIP活動生特免送免費順豐速免定金預(yù)VIP √√√√√白金會員VIP √√√××金卡會員VIP銀卡會員 √√×××該折扣指在商品銷售價基礎(chǔ)上享受的折扣，一般商品可在原折基礎(chǔ)上享受VIP折上折；部分品牌或折扣商品視品牌銷售政策有所不同，請您知悉；特價商品不享受VIP折上折。六、財務(wù)計（一）融資方式公司正在尋找5萬元的啟動主要用于未來公司的投將用于成開發(fā)品，動入。主要融資方有以幾公司可以向銀行、申請小額向外界企業(yè)（比如服裝廠等各大籌上進行開的目眾。讓人了到元，作為公司成立前期的。（二）開業(yè)預(yù)公司啟動費用預(yù)算表（單位：元費用開支項估計每月費小計申領(lǐng)0市場費、差旅費、咨詢支付費設(shè)備購置費（含改造、安裝調(diào)試費初始鋪貨開業(yè)籌備費(裝修及慶典員工薪房屋0個月0原材料/商品采個月00水電行政其它小不可預(yù)見費用（總開支費用5－10%左右總1固定項目456789月23小房租//////////資//////////資000000000用0管0用費0攤00000000計0000000001年月變動成本分析(按月平均銷售項目456789月23小品5555555555水，電，氣//////////計5555555555（三）定名成本銷售競爭者低競爭價150150-元454002301985026031525//（四）盈虧平衡分析123平均售變動成毛月固月保本銷售（件月保本銷售（元（五）預(yù)計利潤136,170項金額（元123銷售收減：變動成銷售利減：固定成利潤總減0凈利七、附（一）素染的背景與機構(gòu)設(shè)（名，三覓的意思為：一覓苗族文化二覓少數(shù)民族文化三覓中國傳統(tǒng)文化）七人共同創(chuàng)辦素染手藝，從苗族蠟染等文化遺入手，不同的角解苗族文，廣困山區(qū)族文及物質(zhì)文遺產(chǎn)，發(fā)人對于苗文的了解，呼吁人團隊全員基本有至少一次的省畢節(jié)地區(qū)鄉(xiāng)村小學(xué)的支教活，并且想改善省困地區(qū)村狀。公希望將族民文元素融現(xiàn)代的工品，服以其他生必需品中，這份非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以新的新式留存。（二）市場背景在全球經(jīng) 的大趨勢下，為了提高人民對于少數(shù)民族獨三覓）七人共同創(chuàng)辦素染手藝，從苗族蠟染等文化遺產(chǎn)入手，以不同的視角解析苗族文化，推廣貧困山區(qū)苗族文化及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，激發(fā)人們對于苗族文化的了解，呼吁的人加入（三）管理層人員簡孟文皓（產(chǎn)品設(shè)計，女，東方傳媒與管理學(xué)院學(xué)141班的一名學(xué)生，現(xiàn)為校宣傳部團新部部長。大一期間擔任班級副班長，積極參與校內(nèi)外活動。大一的第一個寒假，與愛心第一屆冬日走訪活動，面作為，另一方面作為校報特約，親臨金沙當?shù)赜诋數(shù)匚幕杏|頗深。大一暑假，作為東方傳媒與管理學(xué)院期三下鄉(xiāng)總，帶領(lǐng)了11赴百余份問卷，專門對于苗族展進行了專項研究，對于后期山區(qū)貧困現(xiàn)狀，主要還是要讓其自身，苗族蠟染都是非物質(zhì)化遺產(chǎn)，當代大學(xué)生應(yīng)該要去弘揚且將其融入現(xiàn)活。在高中階段，孟文皓曾參與過校創(chuàng)業(yè)社，獲過市浦東新區(qū)創(chuàng)業(yè)設(shè)大賽優(yōu)勝獎。在周末，她參與余德術(shù)館的活動，與館內(nèi)其他的設(shè)計師 談及想法，收獲到了不少知識。也在上（談判，男，信息與計算機學(xué)院電子信息工程151名學(xué)生，現(xiàn)在是校會外聯(lián)部。我來自省黔南布依族苗族自治州的州府都勻，我從小數(shù)民族區(qū)，對少數(shù)民族文而對其產(chǎn)生了濃烈的。然金若楠（，女，方傳媒與管理學(xué)院142加活動，并于2015假了節(jié)支進行有關(guān)苗繡的問卷，因此對有了一定的初步的了解。在產(chǎn)，在這次的調(diào)研活動中，感受到繡的重要性。接下來希望能通過這個項目 的人知道苗繡，了解苗繡劉蕊（推廣與銷售，女，東方傳媒與管理學(xué)院141班的一名學(xué)生，現(xiàn)擔任東方傳媒與管理學(xué)院團總支副書記助理、東暑假參與組織學(xué)院支教項目，支教期間在省畢節(jié)市金山縣上山村苗寨針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)--苗繡進行調(diào)研，對當?shù)孛缋C普遍度苗繡所用之處有了基本的了解，利于后期項目的定位。當?shù)孛缛藢τ诘亟?jīng)濟，收入均已種植玉米煙草為主，苗繡僅僅是用于自家人在童心（財務(wù)法律，男，是財經(jīng)學(xué)院金融專業(yè)的一名大二學(xué)生，在學(xué)校愛心擔任一名部長職務(wù)，2015年暑假跟隨愛心組織支教社前往，曾與地的苗族民有過些交流了解當傳統(tǒng)的工藝品推廣出去，讓它下去目前在學(xué)校就讀金融專業(yè)，加學(xué)習(xí)過管理學(xué)的知識，期間曾與自主創(chuàng)業(yè)的校友交流學(xué)習(xí)，務(wù)141班的一名學(xué)生，高中時的我作為班長，參加了力大賽，地加學(xué)校各項校內(nèi)外活動，協(xié)助班長和團支書共同管理班級。在心外聯(lián)部的，代表社團參加了江浙滬社團，參與了愛心一學(xué)期所有活動的策劃和準備暑期支教助學(xué)活動，帶上青苗族同胞的交流和，對于苗族文化有了一定的了解。目前在 武中姣（產(chǎn)品設(shè)計，女，方傳媒與管理學(xué)院業(yè)141織名DJ，負責(zé)校園廣播中的一個訪談類，也有幸結(jié)識到一些學(xué)校中很優(yōu)秀的人，開闊一點眼界。在期間擔任班級，熱心于服務(wù)。在假期，她利用空閑進入社會做各種，在一定程度上增加閱歷，從不同層面度接觸認識社會。之前做過超市促銷，社情，餐飲，家教老師等工作，在工作觀察和總結(jié)，總會發(fā)現(xiàn)和學(xué)之前不懂得道理學(xué)識，鍛煉了膽識和能力。對于市場有一定的敏，和自己的生活相結(jié)合對于新鮮事物有著好奇心。此外，常做一些活動，積極參與各種活動。在今年暑假，作為組之一，鼓勵身邊的，最終11共與的鄉(xiāng)活-節(jié)市的暑期支教，這也成為了中的經(jīng)歷。在支教期間深入到當?shù)氐拿缯?，走訪了眾多苗家人對繡問卷，在整理近百（四）競爭對手的文件資料的體驗為消費提供民藝的代設(shè)計品；傳手藝現(xiàn)經(jīng)歷、身邊的溫度和手邊的產(chǎn)品。他們與手工藝人與社區(qū)進行了前的合作社區(qū)與機構(gòu)有云南戛灑花腰傣；云南曼、云南哀牢山耀南村；鄉(xiāng)土文化社；黔東南麻江縣白興；農(nóng)禾之家；黔東南州雷（五）顧客2口龍華區(qū)鹽灶路濱海海陳威號322市奉賢區(qū)南橋老黔南都勻市開發(fā)區(qū)福鑫32市奉賢區(qū)頭7（元（筆地金訂單數(shù)琴 市奉賢 昌平 郵電大學(xué)宏校喲 蚌埠中市區(qū)吃了一錢 市奉賢區(qū)南橋鎮(zhèn)南橋區(qū)棟奉賢區(qū)奉浦大道123楊青青 李乾 楊浦區(qū)四平路1239號濟大 河北邢臺臨城縣臨泉 新 嘉定新

嘉定區(qū)新源肖 奉賢區(qū)八字 徐匯區(qū)中山西路2271馬 貴陽南明 東鄧志 黔南都勻市都市龍庭二 樓吳曉 金山 西 樓沈1349220113123省都勻13黔南都勻省都勻市工人路 工人路9號（工商銀行號（工商銀行王之 市奉賢區(qū)奉浦大 徐 奉賢區(qū)韓村 奉賢區(qū)奉浦大道123奉賢 奉浦道市奉賢吳雨 奉賢區(qū)韓村路618湯其 奉賢區(qū)韓村路618 廣州番禹區(qū)新造鎮(zhèn)廣州880611閆江 奉賢區(qū)韓村路618 閔行區(qū)浦江鎮(zhèn)召樓2056弄博雅18904上山民族 學(xué)

畢節(jié)畢節(jié) 徐匯區(qū)龍漕 弄 張石 貴陽小河區(qū)軸承廠永利司陸景 黔南都勻市平惠小區(qū)郵點李紫 奉賢區(qū)南橋鎮(zhèn)韓村路號秦 奉賢區(qū)奉浦大道123號 奉賢區(qū)韓村路618 奉賢區(qū)南橋鎮(zhèn)韓號奉賢區(qū)韓村 奉賢區(qū)韓村 高 奉賢區(qū)奉浦大 陸婭 浙江杭州富陽市秋月路33 柯 黔西南興義市桔山大道義商城棟單奉賢 寓號樓球13關(guān)13黔南貴定縣云霧山79俞佳 閔行區(qū)中春 號吳丹 奉賢區(qū)韓村路618向 昌平區(qū)天通 奉賢區(qū)韓村路618 郭有 奉賢吳文 奉賢區(qū)韓村路618浦東新 海事大劉 奉賢區(qū)南橋鎮(zhèn)韓村號惠 貴陽小河區(qū)山水黔城一團張致 奉賢區(qū)奉浦大道123奉賢區(qū)韓村 黃靖 奉賢區(qū)奉浦大 寢陳經(jīng) 浙江杭州西湖區(qū)浙江大學(xué)紫港校 山東青島黃島區(qū)嘉陵江777 貴陽花溪 財經(jīng)大花溪校孫13廣州番禹區(qū)新造鎮(zhèn)廣州學(xué)1浦東新區(qū)峨山路91弄13昌平區(qū)昌平鎮(zhèn)府學(xué)路號中13廣州番禹區(qū)華南理工大大學(xué)城校區(qū)周詩13劉夢13廣州番禺區(qū)華南理工大大學(xué)城校區(qū)C11-王13王1913奉賢區(qū)韓村路61813金灣區(qū) 嚴璟1浙江杭州臨安市同德公 王緋 徐匯區(qū)龍華西 弄501陳 黔南都勻市明珠廣場一 謝皓 閔行區(qū)東川 市奉賢區(qū)南橋鎮(zhèn)環(huán)城東478黎穎 廣州番禺 街道南理工大學(xué)大學(xué)城校馮丹 徐匯區(qū)中山西 張 黔南貴定縣新橋步行街味咖啡一片青 奉賢 昌平區(qū)北郵宏福校 海淀區(qū)中關(guān)村南大街 民族大學(xué)1號樓劉達 奉賢區(qū)奉浦大 奉賢區(qū)奉浦大 周春 黔南都勻市桃溪 奉賢區(qū)南橋鎮(zhèn)韓村路號號碩13奉賢區(qū)奉浦大道123凌景怡13大學(xué)城校區(qū)C11-弄號室鐘477八、調(diào)一期大山里即將消逝的圖——苗族的發(fā)展研究市場報告（一）項目加強大學(xué)生對我國少數(shù)名族特色特征的了解，運用實證法，結(jié)合我院專業(yè)特色對當?shù)孛缱逦幕?xí)俗，主要針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)手工及當?shù)靥厣缱宸椷M行深入研究和宣傳。在全球經(jīng)濟的大趨勢下，提高人民對于少數(shù)民族獨有特色的重視。凸顯少數(shù)民族獨有的特色，加強我國民族文化多樣化，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從苗族入手，以不同的視角解析苗族文化，以最貼近當?shù)厝说慕嵌刃麄髅缱?，推廣當?shù)孛缱逦幕胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，激發(fā)人們對于苗族文化的了解，呼吁的人加入保護宣傳少數(shù)名族文化特色中來，促進苗族地區(qū)非物質(zhì)文化的。（二）項目導(dǎo)言化的認同與。主要的調(diào)研過程下幾項：1、走訪當?shù)孛缯?，給當?shù)鼐幼鼍?，了解苗族親身感受苗族文化。2及歷史并且向當?shù)鼗蛘呦嚓P(guān)部結(jié)內(nèi)容。3深文化對他們的影響，能夠更繼承學(xué)習(xí)。4、舉辦苗族文化的風(fēng)采示，為地的苗族服飾、精手工傳統(tǒng)等色彩濃厚的民族文產(chǎn)等等，拍攝相應(yīng)以及。5、最后，結(jié)合學(xué)專業(yè)知識--文案及平面設(shè)計與相應(yīng)特色課程--攝影，開展“益心向黔，相伴，繪聲繪色”文案、攝影大賽，將苗族以及苗族文化進一步推廣。項目通過苗族胞生活實地訪與，與地居一起活,從而深入了解苗族的文化，將其文化進行廣泛的讓的人了解苗族文化。該項目的不僅有利于苗族文化的與，同時對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的與也有借鑒意義。（三）組織過1、確定研究對據(jù)項名稱，司選定畢節(jié)市孔鎮(zhèn)山民族附證成并拍攝問相關(guān)族品的容。訪詢問，同時通過查找文獻資料補充完整當?shù)孛缱宓南嚓P(guān)信2、對苗族的發(fā)展研究進行深入除了確定以訪談和問卷兩種形式進行效果的，公司還將調(diào)研項目結(jié)合暑期支教，將苗族的相關(guān)內(nèi)容帶進教室，從孩子們眼中看苗繡。公司設(shè)計了訪談的問題和問卷的內(nèi)容，訪談和問卷將圍繞苗族人民對他們的苗族的發(fā)展研究進行，問卷公司將運用多個維度對效果進行評估。訪談公司選擇在上山民族學(xué)校附近的苗寨中隨機訪談。問卷的對象公司將根據(jù)層次分為青年、中年、老年三個層次，同時會考慮男女比例以及苗族居民與其他少數(shù)居民的。3、實施細則（1）項目計劃主要分為五個階段： 上山民族學(xué)校附近的居民——從當?shù)鼐用瘢ê渌贁?shù)民族預(yù)計完成時間：8月22日-8月244、成員要求：②在活動參與過程中保留文字材料和、等材料?；顒右孕〗M形式展③在活動過程中，需要記錄成員活動過程的或者少量，拍攝對象的相關(guān)，即苗族（需要體現(xiàn)的內(nèi)容、位置大小等信息，可多張）以及采訪相關(guān)的苗族居民獲得的關(guān)于苗族發(fā)展的相關(guān)信息（文字記錄，也可再整理文字材料），主要是為了記錄過程內(nèi)容與發(fā)(四)數(shù)據(jù)匯總分析項目司共問260，有問卷239；其線下10079160的，公司取抽的方進行，以畢節(jié)市沙縣地寨及近苗族民為對，著力苗寨民、名小學(xué)附村民主，得的數(shù)據(jù)。線問卷要由網(wǎng)自主填，通過得，大分人了解苗，關(guān)苗族文尤其苗，使線下更有對性。實地走訪苗繡，問訪苗族居A會-- B會一點-- C不會--苗語在當?shù)刈鳛闇贤ǖ闹饕Z言，88%的當?shù)厝藭f苗語，極少數(shù)族人不會說苗語2、你是否會唱苗歌？你認為目前已經(jīng)出現(xiàn)了嗎A會，沒有出現(xiàn)的跡象--22 和--15近一半的人會唱苗歌，但是40%認為有的跡象和3、你認為當前苗族傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊并了嗎A受到了嚴重沖擊且四伏，已經(jīng)出現(xiàn)了--B受到?jīng)_擊，但不是很。目前老中青三代均有繼承人--C沒有受到?jīng)_擊，從何談起？--D沒有多大沖擊，但也 一多半苗族人認為苗族傳統(tǒng)文化有所繼承，20%的人認為受了，無。認為苗族和苗族文化如常的繼承和發(fā)展，并且后繼了，4、苗族傳統(tǒng)節(jié)日中，你最關(guān)心哪些節(jié)日A踩山節(jié)--12 B三月三--12 D六月六--23 E其他--235、你知道苗繡的繡法A知道-- B不知道-- C知道一點--老一輩靠家中長輩 ?，F(xiàn)在，除了家中長輩教外學(xué)校開設(shè)了專有系統(tǒng)的文字和圖紙進行學(xué)習(xí)，都是手把手的教學(xué)，子有濃厚的道，只是一輩輩的人按部就班的下來，對其中的緣由并不清楚。6、你有自己的苗族服裝嗎A、有-- B沒有--有86%的苗族居民擁有自己的苗族服飾，苗服在苗族中有顯著位7、認為穿苗服感 嗎A不，感到自豪-- B--C有點，但也無所謂--9 身著苗服人雖然少部分的人會感到，但是八成的苗族同胞倍感自8傳統(tǒng)與現(xiàn)在的服飾？ 被當?shù)厝讼矏邸?、您認為怎樣才能把苗族傳統(tǒng)文化節(jié)辦好（可多選Ａ、要投入-- Ｂ、苗族同胞要積極參--Ｃ、整合全縣地域特點，融入苗族文化的元素--8D、其它辦法（注苗族同胞對自身傳文化有著觀的評價、極的態(tài)和美與延續(xù)但選擇要投的人也不少數(shù)，此需要出些力量支持少名族文的發(fā)展。與同兩方面結(jié)合才能使苗族傳統(tǒng)更好的推廣發(fā)展。10、您是否知道苗族服飾流向國內(nèi)、外是被用作（可多選Ａ、收藏--Ｂ、裝飾--Ｃ、究--Ｄ、穿著打扮--Ｅ、其苗族服飾被國內(nèi)外所喜，流向和用途廣泛，苗族同胞了解比較樣本結(jié)樣本結(jié)構(gòu)— 結(jié)樣本結(jié)構(gòu)——結(jié)樣本結(jié)構(gòu)——職業(yè)構(gòu)成樣本結(jié)構(gòu)——學(xué)歷結(jié)構(gòu)小結(jié)：通過對數(shù)據(jù)以及樣本結(jié)構(gòu)的分析，所采訪的地區(qū)為苗族聚居區(qū)，當?shù)赜?20戶家庭，1848人。其中，苗族占總?cè)丝诘?0%，3%的布依族，其余的17%為人口。重視苗族的傳統(tǒng)節(jié)日，(五)、對于苗族的建議與看1、苗繡的歷史及發(fā)族國古時代始于秦漢。遠祖首領(lǐng)為,其活動年代與距今大約五六千年的夏首領(lǐng)、黃二同代源遠流的藝成就了特的家，并使之獨樹一幟。苗族承載著歷史文化，幾乎每個圖案紋樣都有一個來歷，深含民族的文化，民族情表達，是苗族歷史與生活的展來的圖案苗族老人對少年進行歷史文化。圖案包括緬懷的創(chuàng)世、祭祀，也記載先民悲壯歷史的遷徙。與這種源遠流長的歷史傳遞相得益彰的還有，苗族保留至今的服裝還是頭飾，工藝苗族復(fù)雜，做工精細。每一種圖案都蘊含了美好的祝愿和祈福。族的材擇然富景特龍鳥魚銅、美好平和，吉祥。麒麟，族具有歷史文化的作用要表現(xiàn)在的圖案上。幾乎每一個圖案紋樣都有一個來歷或，都深含民族的文化，都是圖，樸實大方。這些圖案還有明顯的陰陽結(jié)合、創(chuàng)造生命的寓意。表達了苗族先對自、宇宙對生命的解和。這些深、沉飾圖案僅是祖辛酸史的，是人民根溯源回歸地去尋自己生最初粹的價。族想蘊意猶如心日著便裝，或姑娘出嫁時著盛裝，無論服裝還是頭飾，工藝復(fù)雜，做工精細苗族種類很多，從色彩上分，大體上可分為單色繡和彩色繡兩種。單色繡以青線為主，手法比較單一，其作品典雅疑重，樸素大方；彩色繡用七彩絲線繡成，手法比較復(fù)雜，技法有12苗族另一特色是借助色彩的運圖案的搭配，達到視覺上的空間。挑花也稱數(shù)紗繡，族特有的技藝，不事先取樣成嶺近”的立體與平面統(tǒng)一的效果。（六）意見與看法苗族源遠流長種類眾多，傳統(tǒng)法也各式各樣。但是深入苗卻發(fā)現(xiàn)苗文化在過程中的遺失繡作為苗族文化的特色之一，很受市場歡迎。而在當?shù)匾耘跃拥貐^(qū)經(jīng)濟相對，農(nóng)閑時可經(jīng)濟收入，帶動地方經(jīng)濟收入；而苗繡更好的下去，將苗文化發(fā)揚出去。1入較高、最具的消費群體。優(yōu)勢七：范圍廣、不受時空限制2、苗繡與學(xué)生相結(jié)。繡的基本不被改變，圖案多樣卻缺新，苗族的法高精巧。代學(xué)生有新潮的法和創(chuàng)新，結(jié)合年輕人思維，進一步推繡，讓人認識了解苗繡。34、苗繡與品牌結(jié)合。苗繡不僅僅代表苗族，也代表了中國元素。再前幾（七）

苗族文化的研—— 省畢節(jié)市金沙縣為時間：20157地點 省畢節(jié)市金沙縣上山民族小學(xué)附尊敬的受訪人從眾多人按照科的抽樣法挑選來的被者，您回答對公必署名，獲的資只作研之，請您實說明己的況：文化程度： 職業(yè)2、你會說苗語嗎A會 B會一 C不會（請注明原因3、你是否會唱苗歌？你認為目前已經(jīng)出現(xiàn)了嗎A會，沒有出現(xiàn)的跡 B會，但有的跡象和險C不會，但沒有的跡象和D不會，但有的跡象E會一點，有的跡象和F會一點，沒有的跡象和3、你認為當前苗族傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊并了嗎A受到了嚴重沖擊且四伏，已經(jīng)出現(xiàn)B受到?jīng)_擊，但不是很。目前老中青三代均有繼承C沒有受到?jīng)_擊，從何談起D沒有多大沖擊，但也4、苗族傳統(tǒng)節(jié)日中，你最關(guān)心哪些節(jié)日A踩山 B三月 C過苗 D六月E其5、你知道苗繡的繡法嗎A知 B不知 C知道一A、 B沒7、你認為穿苗服感到嗎A不，感到自 BC有點，但也無所 D有人會指指點點，不穿8傳統(tǒng)與現(xiàn)在的服飾？ 原因9、您認為怎樣才能把苗族傳統(tǒng)文化節(jié)辦好（可多選Ａ、要投入； Ｃ、整合全縣地域特點，融入苗族文化的元素；D、其它辦法（注明：12、苗繡的用途有哪13、您愿意外賣苗族服飾獲得利潤嗎？您愿意賣14、在當?shù)?，一般多大開始學(xué)習(xí)苗繡15、在學(xué)習(xí)苗繡時，您是如何學(xué)習(xí)的？有文字或圖紙類嗎16、做一套完整的