2021-2022教師資格之中學綜合素質每日一練試卷A卷含答案單選題（共80題）1、人民法院審判未成年人犯罪的刑事案件，應當由熟悉未成年人身心特點的審判員或者審判員和人民陪審員依法組成少年法庭進行。對于（）未成年人犯罪的案件，一律不公開審理。A.已滿14周歲不滿16周歲B.已滿16周歲不滿18周歲C.已滿15周歲不滿17周歲D.已滿18周歲不滿20周歲【答案】A2、“桑之未落，其葉沃若”出自（）。A.《王風黍離》B.《小雅鹿鳴》C.《小雅采薇》D.《衛風氓》【答案】D3、教師在教育教學中應當平等對待學生，關注學生的()，因材施教，促進學生的充分發展。A.年齡差異B.性格差異C.個體差異D.民族差異【答案】C4、下列選項中，沒有體現教師愛崗敬業的是()A.認真鉆研教材，把握重點難點B.主動關心學生，絕不敷衍塞責C.平時照本宣科.賽課精益求精D.樹立高遠理想，奉獻教育事業【答案】C5、教師要與學生、同事、學生家長等搞好關系。這是對教師()行為規范的要求。A.思想B.教學C.人際D.儀表【答案】C6、結構骨架酚噻嗪環易氧化，部分病人用藥后易發生光毒性變態反應的藥物是A.去甲西泮B.替馬西泮C.三唑侖D.氯丙嗪E.文拉法辛【答案】D7、下列國家中，不屬于與我國有陸地接壤的鄰國是()。A.巴基斯坦B.阿富汗C.韓國D.緬甸【答案】C8、孔子為什么會具有如此長久的生命力？一個重要的原因是，他的教義都是來自人們實際生活的直接記錄，而不是形而上的預設或超自然的臆想。從這個意義上說，儒學是一種實用的本能行為哲學。儒學的本質，是通過對日常行為的教化，在當下可能的條件下提升個人價值。A.儒學本質中所包含的務實精神是其經久不衰的重要原因B.根植于實際生活的本能行為哲學是孔子思想的精髓所在C.孔子作為儒學思想的代表在歷史中居于非常重要的地位D.儒學的本質是在現實可行的基礎上提升個人價值【答案】A9、媽媽要帶兩個女兒去參加一個晚會，女兒在選擇搭配衣服。家中有藍色短袖衫、粉色長袖衫、綠色短裙和白色長裙各一件。媽媽不喜歡女兒穿長袖配短裙。以下哪種是媽媽不喜歡的方案()A.姐姐穿粉色衫，妹妹穿短裙B.姐姐穿藍色衫，妹妹穿短裙C.姐姐穿長裙，妹妹穿短袖衫D.妹妹穿長袖衫和白色裙【答案】B10、《史記》中的“世家”主要記載的人物是()。A.帝王B.王侯C.人臣D.平民【答案】B11、影響教師威信形成的客觀因素包括社會、學生、領導、家長對教師的態度，其中最主要的是()對教師的態度。A.家長B.學生C.領導D.社會【答案】D12、黃老師在設計教育教學活動時，會充分考慮學生的個別差異，根據不同發展水平學生的不同需要，選擇相應的教學材料和教學方式。根據富勒和布朗的理論，張老師處在()。A.關注生存階段B.關注情境階段C.關注學生階段D.關注成長階段【答案】C13、一個人面對壁壘，應該想盡一切辦法繞過，一個人的能力會在繞過這些壁壘時體現出來；而且對你而言是壁壘的，對他人而言同樣也是，若你能繞過，相當于把大部分競爭對手擋在了身后，因此最終跑在前面的始終是寥寥幾個人。通過這段文字我們可以知道()A.每一個人都一定會發現有很多的壁壘在面前B.面對壁壘，對自己要有信心，跟壁壘去對撞C.你繞過了壁壘，你就戰勝了大部分競爭對手D.設法繞過壁壘會發現自身潛能，在競爭中成為領跑的強者【答案】D14、未成年人因不滿（）周歲不予刑事處罰的，責令其父母或者其他監護人嚴加管教；在必要的時候，也可以由政府依法收容教養。A.12B.14C.16D.18【答案】C15、雞蛋一般不能洗了以后存放，是因為（）。A.易被細菌侵入變壞B.易變軟C.易破D.會帶走雞蛋中的養分【答案】A16、從()上看，應用文的實用性主要體現在有一套為內容服務的相應體式。A.表現手法B.表現主題C.表現形式D.寫作重點【答案】C17、姜老師在擔任班主任期間，經常資助家庭困難的學生，并有針對性地對學生在學習中出現的心理壓力進行疏導。姜老師的教育行為選擇是A.基于關懷B.基于直覺C.基于原則D.基于關注【答案】A18、通過調查得知，并非所有的餐廳都有衛生許可證。如果上述調查的結論是真實的，則可以推出的是（）。A.所有的餐廳都沒有衛生許可證B.少數餐廳沒有衛生許可證C.多數餐廳有衛生許可證D.有的餐廳確實沒有衛生許可證【答案】D19、群眾對領導的不滿，不僅僅產生于領導的作為和業績不佳，而且很大程度上是由于對領導的期望與實際表現之間的差距，因此，如果競選一個大企業的領導，競選者競選演說中一味許愿，是一種不聰明的做法。從上述論述中可以推出以下結論()A.只有IB.只有ⅢC.只有I和ⅢD.只有Ⅱ和Ⅲ【答案】B20、敦煌藝術源于中國哪種教派()A.道教B.佛教C.儒教D.伊斯蘭教【答案】B21、鉛筆上的“H”或“B”是表示（）。A.筆芯硬或軟B.字畫強或弱C.筆芯粗或細D.鉛筆耐用與不耐用【答案】A22、完整的計算機系統由（）組成。A.運算器、控制器、存儲器、輸入設備和輸出設備B.主機和外部設備C.硬件系統和軟件系統D.主機箱、顯示器、鍵盤、鼠標、打印機【答案】C23、某中學將操場租借給當地一個企業主為其女兒辦婚事，體育課改在教室上自習。學校的行為（）。A.合法，學校有自安排教學場地的權利B.合法，學校有創收增加教育經費的義務C.不合法，學校侵犯了學生的受教育權D.不合法，學校侵犯了學生的財產權【答案】C24、根據《城鎮職工基本醫療保險用藥范圍管理暫行辦法》不能納入醫療保險用藥范圍的藥品是A.口服泡騰劑B.中藥飲片C.中成藥D.血液制品【答案】A25、陳濤成績不太好，但上課時總是愛舉手回答問題。有時候老師問題還沒說完，他便把手高高舉了起來，讓他回答時他又不會，不時被其他同學識笑。老師課下向陳濤問明原因后給予鼓勵。老師的做法()。A.正確，不得罪每一個學生B.正確，不放棄每一個學生C.不正確，挫傷了其他同學的積極性D.不正確，傷害了其他同學的正義感【答案】B26、漢語拼音教學盡可能有()，宜以活動和游戲為主。A.科學性B.趣味性C.統一性D.規范性【答案】B27、20世紀30年代，用藝術作品“為抗戰發出怒吼”的藝術家是（）。A.洗星海B.曼耳C.詹天佑D.徐悲鴻【答案】A28、針對數學課堂氣氛沉悶、學生表現不積極的現象，孫老師進行了認真分析，尋找解決問題的途徑和方法，并在后面的教學中予以實施，取得了良好的效果。這說明孫老師注重（）。A.行動研究B.同伴互助C.微格教學D.專業引領【答案】A29、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”這句話是()的名言。A.孔子B.莊子C.孟子D.老子【答案】C30、下列不屬于第二次鴉片戰爭時期中國簽訂的不平等條約的是()。A.《南京條約》B.《天津條約》C.《北京條約》D.《璦琿條約》【答案】A31、以下句子中，沒有動詞的使動用法的一句是()。A.勞其筋骨，餓其體膚B.且庸人尚羞之C.廣故數言欲亡，忿恚尉D.晉侯飲趙盾酒【答案】B32、“初唐四杰”指的是（）A.王績、王勃、楊炯、盧照鄰B.沈儉期、宋之問、王勃、駱賓王C.王勃、杜審言、陳子昂、楊炯D.王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王【答案】D33、“都云作者癡，誰解其中味”言簡意賅，意味深長。它出自于中國四大古典文學名著之一，這部著作是（）。A.《紅樓夢》B.《水滸傳》C.《西游記》D.《三國演義》【答案】A34、16歲的蔣某因搶劫被公安機關抓獲，當地電視臺將蔣某接受審訊的清晰畫面在當地新聞節目中播出，該電視臺的行為（）A.不違法，如實報道沒有構成侵權B.不違法，傳播正能量不構成侵權C.違法，侵犯了蔣某的隱私權D.違法，侵犯了蔣某的名譽權【答案】C35、為了改變課程管理過于集中的狀況.增強課程對地方、學校及學生的適應性，課程管理實行()。A.單一式管理體制B.集權式管理體制C.自下而上的管理體制D.三級課程管理體制【答案】D36、教師職業的基本要求是()A.愛國守法B.愛崗敬業C.關愛學生D.終身學習【答案】A37、1952年，我國郵電部發行一套名為“偉大的蘇聯十月革命35周年紀念”郵票，但此套郵票卻是錯體票，其錯誤在于（）。A.郵票名稱中的國家稱謂B.郵票發行的時間C.郵票的發行者D.周年紀念的時間【答案】A38、在PowerPoint中，如果要更改幻燈片上對象出現的順序，應設置“自定義動畫”中的（）選項。A.順序和時間B.效果C.多媒體設置D.重新排序【答案】D39、在Word中，要把文檔內容都選定，可使用的快捷鍵是（）A.Ctrl+SB.Ctrl+AC.Ctrl+VD.Ctrl+C【答案】B40、下列有關文學常識的表述，不正確的一項是（）A.駱賓王、王昌齡、杜牧分別是初唐、盛唐、晚唐時期的詩人B.曹操是建安文學的開創者之一，《度關山》《對酒》《短歌行》是其代表作C.白居易，字樂天，號香山居士，唐代大詩人，他的詩作《錢塘湖春行》《憶江南》《春花秋月》《琵琶行》均選自《白氏長慶集》D.南北朝詩人陶淵明歌頌勞動，贊美淳樸的農村生活，并以此與污濁的仕途相對立，寫出了《歸去來兮辭》《歸園田居》等作品，《桃花源記》更寄予了詩人的理想，反映了對黑暗現實的不滿【答案】C41、張老師根據自己班級的情況，為解決班級內部班干部的人際關系問題，建立和諧、融洽的班級氛圍，自主開發了“和諧人際”的班級課程，這體現了教師()。A.是教育教學的研究者B.是課程的建設者和開發者C.是學生學習的促進者D.是社區型開放的教師【答案】B42、藥品招標采購堅持的原則是A.基本保障B.質量優先C.安全有效D.價格合理【答案】B43、“既然學生是教師工作的出發點，那么一切有礙、有害學生成長的行為，在教師的方面都是不允許的，特別是體罰和變相體罰等行為”。這體現了教師在處理與學生關系時的職業行為準則是()A.協作B.尊重C.杜絕傷害D.愛【答案】C44、下列條款在《學生傷害事故處理辦法》中沒有規定的是：為了確保在校學生的安全，學校應當()。A.對在校生進行必要的安全教育和自護自救教育B.按照規定建立健全安全制度，并予以認真落實C.與學生家長簽訂“學生(子女)安全責任協議”D.加強校園安全管理，預防和消除學生安全隱患【答案】C45、在word編輯狀態，要使表格的各列等寬，應該使用“表格”工具欄中的（）按鈕。A.平均分布各行B.平均分布各列C.根據窗口調整表格D.根據內容調整表格【答案】B46、學生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的()A.條件B.任務C.途徑D.結果【答案】A47、歐洲危機始于雅典，并蔓延至里斯本和馬德里，或許也包括倫敦。然而，認為正在蔓延的主權債務危機仍僅限于歐元區將是一個巨大的錯誤。這一危機是整個西方世界的財政危機。A.主權債務危機逐漸轉變成西方國家財政危機B.正在蔓延的主權債務危機將影響整個西方世界的經濟C.歐元區的主權債務危機是西方國家爆發財政危機的導火索D.雅典是歐洲危機的始作俑者【答案】B48、全面發展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動技術教育構成。它們相互依存、相互促進、相互制約.構成一個有機整體，其中起統帥和靈魂作用的是()。A.智育B.體育C.勞動技術D.德育【答案】D49、金某(15周歲)在課間因小事與同學沈某發生爭執，金某一拳擊中沈某頭部，致使沈某倒地，送醫院不洽死亡，問金某應當負什么責任?()A.應負相對刑事責任B.不應負刑事責任C.應負完全刑事責任D.應負刑事責任【答案】A50、素質教育立足于未來社會的需要，而不是眼前的升學目標或就業需求，這反映了素質教育的特點是()A.未來性B.發展性C.主體性D.全面性【答案】A51、張老師選擇用詩歌《我用殘損的手掌》的教學開展課例研究，并寫成課例研究報告提供給青年教師學習。張老師的角色是（）。A.教學過程的管理者B.同濟共進的合作者C.學生成長的示范者D.校本課程的開發者【答案】D52、“古之人不余欺也”中的“余”屬于詞類活用中的()。A.賓語前置B.謂語前置C.成分省略D.定語后置【答案】A53、人的日常思維和行動，哪怕是極其微小的，都包含著有意識的主動行為，包含著某種創造性，而計算機的一切行為都是由預先編制的程序控制的，因此計算機永遠不能擁有人所具有的主動性和創造性。A.計算機能夠像人一樣具有學習功能B.計算機程序不能模擬人的主動性和創造性C.在未來社會，是人控制計算機，還是計算機控制人，是很難說的一件事D.人能夠編出模擬人的主動性和創造性的計算機程序【答案】D54、下面詩句不是杜甫所作的是（）。A.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來B.劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳C.角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫D.戎馬關山北，憑軒涕泗流【答案】C55、相傳我國古代詩人白居易每次作完詩后，都會讀給一位目不識丁的老太太聽，自居易這樣做的目的是()A.檢查作品的韻律是否朗朗上口B.檢查作品的內容是否通俗易懂C.檢查作品的主題是否符合大眾趣味D.在普通大眾中推廣自己的作品【答案】B56、“連中三元”一詞來源于中國古代的科舉考試制度。這里的“三元”指()。A.秀才、舉人、進士B.狀元、榜眼、探花C.解元、會元、狀元D.鄉試、會試、殿試【答案】C57、根據《中國執業藥師職業道德準則適用指導》，不符合執業藥師行為規范的是A.不以任何形式向公眾進行誤導性的藥品宣傳和推薦B.可利用新聞媒介或其他手段夸大自己的專業能力C.不得同意或授意他人使用自己的名義向公眾推銷藥品或提供藥學服務D.應在名片或胸卡上明示其職稱、社會職務，積極為患者提供咨詢服務【答案】B58、教師職業的最大特點是職業角色的()。A.示范化B.合理化C.多樣化D.個別化【答案】A59、方老師和家長聯系緊密，要求家長每天檢查孩子的學習情況，還從專業的角度要求家長完全按老師說的方法教育孩子。每當學生犯錯，就把家長請到學校，共謀對策，方老師的做法()。A.不可取，不應把家長當作教師的“助教”B.不可取，不應把教育的責任推卸給家長C.值得提倡，共同教育學生可以增強教育的效果D.值得肯定，發揮了“聞道在先，學有專攻”的優勢【答案】A60、“初唐四杰”指的是（）A.王績、王勃、楊炯、盧照鄰B.沈儉期、宋之問、王勃、駱賓王C.王勃、杜審言、陳子昂、楊炯D.王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王【答案】D61、在Word編輯狀態下.選定單元格可以利用的命令是()。A.表格B.工具C.格式D.插入【答案】A62、以下體現了教師遵循依法執教的職業道德規范的是()。A.班主任王老師發現小明上課偷玩游戲機，就把他的游戲機沒收了B.張老師偶然撞見本班學生李偉偷拿小賣部的東西.心想多一事不如少一事C.程老師懷疑學生小李偷了同學小王的錢，就去搜查小李的抽屜和書包D.夏老師發現學校門前的小賣部向本校同學出售香煙。前去制止這種行為【答案】D63、教師的品德和行為對學生的思想品德的形成與行為具有榜樣作用，這說明教師職業道德的特點是()A.行為的示范性B.行為的典范性C.內容的全面性D.功能的多樣性【答案】B64、下列事件與“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的作者有關系的是()。A.①②B.③④C.②③D.①②③【答案】D65、13歲的初中生張某伙同校外青年搶劫本校女教師，學校可以對張某采取的措施是（）A.開除學籍并送公安機關B.申請將其送到工讀學校C.記大過處分并處以罰款D.通知家長并強制其退學【答案】B66、第二次世界大戰后，美國實行了（），促進了西歐的聯合和經濟的恢復，并為北約和歐共體的建立奠定了基礎。A.曼哈頓計劃B.馬歇爾計劃C.阿波羅計劃D.第四點計劃【答案】B67、悉尼當天的日落時間是19:00，此時太陽直射（）。A.東半球B.西半球C.南半球D.北半球【答案】C68、笛福的作品《魯濱孫漂流記》的主人公是()A.西班牙流浪漢典型B.具有才能卻自甘墮落的時代畸形兒典型C.資本原始積累時期英國商業資產者的典型D.堂·吉訶德式的典型【答案】C69、隨著中國經濟的發展，私人轎車進入家庭，對中國人來說轎車已不再是遙遠的夢想。然而，隨著私家車的日益增多，將使本來就十分嚴重的交通緊張狀況面臨雪上加霜的困境，因此，中國的交通問題最終必然限制私人轎車的發展。A.私人轎車的增多不是交通緊張狀況加劇的主要原因B.應先發展交通，再發展轎車工業C.隨著轎車進入家庭，必將帶動中國交通的大發展，從來就是先有車，然后才有路D.在人口眾多、交通不發達的中國，發展私人轎車是愚蠢的【答案】C70、我國面積最大的咸水湖泊是()。A.青海湖B.鄱陽湖C.太湖D.洞庭湖【答案】A71、《吳聲歌曲》“始欲識郎時，兩心望如一。理絲入殘機，何悟不成匹？”一句運用了（）修辭。A.比喻B.諧音雙關C.借代D.擬人【答案】B72、奧運會是含多種體育運動項目的國際性運動會，每四年舉行一次。2016年的奧運會將在哪個國家舉行？（）A.巴西B.美國C.希臘D.日本【答案】A73、在我國傳統文化中，于歸之喜指（）。A.女子出嫁B.生男孩兒C.遷居D.生女孩兒【答案】A74、專家認為，造成一些大學生就業困難的原因之一，就是部分大學生進人的將是勞務型、操作性的崗位，用人單位需要的是既有理論知識又有操作技能的勞動者，而這些正是現在的大學生所缺少的。A.用人單位需要的是有理論知識的大學生B.用人單位需要的是有操作技能的勞動者C.既有理論知識又有操作技能的大學生受用人單位的青睞D.勞務型、操作性的崗位不適應大學生【答案】C75、Windows7中，對文件和文件夾的管理是通過（）來實現的。A.控制面板B.對話框C.剪貼板D.資源管理器或計算機【答案】D76、按照我國《義務教育法》實施細則的規定，實行助學金制度的具體辦法，由()級人民政府規定。A.省B.國家C.縣D.市【答案】A77、造成“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”現象的主要原因是（）A.受地形地勢的影響B.受人類活動的影響C.受海陸分布的影響D.受緯度因素的影響【答案】A78、體現教師追求真理、探索真理、捍衛真理的科學精神的優秀品質是()。A.團結協作B.愛崗敬業C.為人師表D.嚴謹治學【答案】D79、下列說法中，正確的是（）A.德國教育家第斯多惠是“教師中心論”的代表人物B.在教育過程中究竟形成什么樣的師生關系，主要取決于學生C.“尊師愛生”，先有尊師后有愛生D.目前，教育理論界主張“你一我”對話型師生關系，認為教師就是學習共同體的一個成員，教師的角色是“平等的首席者”【答案】D80、教師的根本任務是()。A.發展學生智力B.教書育人C.班級管理D.教學【答案】B大題（共18題）一、師范大學畢業后，孫斌憑借自己的努力成了一名初中語文教師，工作前幾年，為了適應教學工作，他向其他同事學習，教學水平逐漸提高，教學效果得到了家長們的認可。這時，他認為教學工作并不神秘，自己的經驗、知識與能力已經足以應付，沒有必要繼續深入鉆研教學。一天,幾位學生的家長找到孫老師,希望他能在課后幫助孩子樸習。孫老師認為這事有利于提高學生成績就答應了,補習結束時,家長們為了感謝孫老師,給了他一筆可觀的補課費,孫老師推辭不過只好接受。自此以后,越來越多的學生找孫老師補課,其他班級甚至其他學校的學生也來找他。為了保證補習效果,孫老師常常將課堂教學與課后輔導聯系起來,還專門編印了系列學習資科,僅收取成本費和辛苦費,隨著參與輔導學生規模的擴大,孫老師家里的空間已不足以容納,于是,他在小區里專門租了地方方便學生參與輔導。為了節省學生購買學習資料和學習用具的費用,孫老師還要求學生統一從自己這里購買。家長們對孫老師的輔導非常滿意,還給他送了錦旗。問題：請結合材料,從教師職業道德的角度,評析孫老師的教育行為。【答案】(1)孫老師的做法違背了“終身學習”的職業道德。孫老師認為自己的教學工作并不神秘,自己的知識已經足以應付,沒必要繼續深入專研教學,這一點違反了教師職業道德中的終身學習的內容。終身學習是教師專業發展的不竭動力,不管什么時候教師都不應該停止學習的步伐(2)孫老師的做法違背了“教書育人”的職業道德。“教書育人”是教師職業道德中的重要內容,教書育人是教師的天職。孫老師幫學生補習是他分內之事,但孫老師卻收取了可觀的補課費,這顯然違反了教師職業道德中“教書育人”的內容在職教師是不能開設補習班的,孫老師不僅專門租地方輔導學生,還要求學生統一購買學習資料和學習用具,這顯然違反了教師職業道德中的“愛國守法,愛崗敬業”的要求。愛國守法是教師職業的基本要求,愛崗敬業是教師職業的本質要求。【參考答案】孫老師的很多行為都是不正確的，違背了以下教師職業道德規范：（1）愛崗敬業。孫老師認為自己的能力足以應付教學，沒有必要深入鉆研，這是不正確的，孫老師應該虛心學習，認真備課，做好教師工作。（2）愛國守法。材料中，孫老師要求學生統一從他那里購買相關學習資料和學習用具，侵犯了學生的財產權。（3）為人師表。材料中，孫老師收取家長補習費，開設輔導班，違背了為人師表的職業道德規范。（4）終身學習。材料中，孫老師認為自己必要鉆研教學，這是一種自我滿足和不思進取，違背了終身學習的教師職業道德規范。二、材料：趙峰是班里的數學課代表，不僅數學成績好，其他各科成績也都名列前茅。可是，他上課時發言積極，課余時間卻不愿意與同學主動交流，也不喜歡參加班集體活動，顯得有些冷漠。每當有同學向他請教問題時，他總是先強調一下：“連這樣的題你都不會做？那好吧，就由我來教教你吧……”久而久之，同學們漸漸疏遠了他，他的成就感只能從老師的表揚和肯定中獲得。雖然老師明知同學們都不喜歡趙峰，卻視而不見。在學期評語中，班主任老師對他的學習成績贊賞有加，對其他方面的表現卻只字不提。數學老師也認為他是班上最優秀的學生。問題：請從職業理念的角度評析材料中兩位教師的教育行為。如果你是趙峰的老師，你會如何做？（14分）【答案】答案要點】趙峰雖然各科成績都名列前茅，但是他不愿意與同學主動交流，不喜歡參加班集體活動，同學請教他問題時，更帶有譏諷的態度，沒有尊重其他同學。顯然，他的這種行為不符合素質教育的要求，他的發展不是全面的發展。兩位教師僅關注趙峰的學習成績，忽視了德智體美的全面發展。這種以學習成績作為評價學生的唯一標準，不符合素質教育觀對人的全面發展的要求，不利于趙峰的全面發展與進步。如果我是他的老師，我會貫徹素質教育觀的理念，面向全體學生，關注學生的全面發展。一方面，關注全體學生，而不僅僅是學習成績優秀的學生，因材施教，注重每一位學生的發展，不以學習成績作為唯一評價標準，而忽視德智體美的發展；另一方面，針對趙峰的情況，應與他充分地溝通教育，讓其認識到自身的問題，并努力成為一名受同學歡迎的學生。三、王某從某師范院校畢業后，被某校聘為數學教師。一年后，其所教班級的數學成績明顯下降，學生對他意見很大。領導多次找他談話，但王某態度消極。在成績評定時，王某還把對他有意見的學生的成績評定為不及格。學校根據這種情況，經研究認為王某不再適宜當教師，決定調他負責學校的治安、文件收發工作。王某不服，向教育局提出申訴。(1)本案中，學校是否侵犯了王某的教育教學權?為什么?(2)通過這一案例，你從中受到了什么啟示?【答案】(1)在該案例中，學校沒有侵犯王某的教育教學權。因為王某雖然學歷達標，但由于專業知識、能力、品德等方面的不足，不能盡一個合格教師應盡的義務，不能履行一個教師的法定職責，因此，王某就不應再擁有從事教育教學工作的權利。學校不讓王某擔任教學工作而改任其他工作是依法實施的學校行政管理行為，并沒有侵害王某的教育教學權。(2)作為一名合格的教師，就必須履行《中華人民共和國教師法》第八條規定的教師的六項義務：①遵紀守法義務。教師應遵守憲法、法律和職業道德，為人師表。②教育教學義務。教師應貫徹國家的教育方針，遵守規章制度，執行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務。③政治思想品德教育義務。教師應自覺地結合教育教學業務特點，將思想政治、品德教育貫穿在教育教學工作全過程之中。對學生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結教育，法制教育以及思想品德、文化、科學技術教育，組織帶領學生開展有益的社會活動。④尊重學生人格義務。教師決不能采取簡單粗暴的辦法，不能侮辱、歧視他們，不能泄露學生隱私，更不能體罰和變相體罰學生。⑤保護學生權益的義務。教師應對有害學生的行為或者其他侵犯學生合法權益的行為進行制止，批評和抵制有害于學生健康成長的現象。⑥提高思想覺悟水平義務。教師應不斷提高自身的政治覺悟和教育教學水平。四、19世紀俄國著名的教育家烏申斯基說：“教師的人格對年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的。”根據你對這句話的理解，寫一篇文章，題目自擬，字體不限，不得少于800字。【答案】首先，烏申斯基的這句話體現的是教師勞動的示范性特點。教師特別是教師的人格對學生的影響，不僅在教育活動進行時存在，在學生未來的成長道路中也具有延時的價值，而且舉足輕重，不可替代。其次，考生應從烏中斯基這句話中提煉出論點，如“德高為范”。可根據自己的親身感受或所見所聞組織論據。從而使論點更加生動真實。最后，考生應著眼于論點，進一步加以理論上的深化與升華，從而使文章更加充實、完整、有力。五、閱讀下面的材料，按要求作文。東鄰人家的岳母死了，殯葬的時候需要一篇祭文，這家人就托私塾的先生幫忙寫一篇。塾師便從古本里規規矩矩地抄了一篇，但誤抄了悼岳丈的祭文。葬禮進行的時候，識字的人發現這篇祭文完全弄錯了。這一家人跑回私塾去責問塾師。塾師解釋說：“古本上的祭文是刊定的，無論如何不會錯，只怕是你家死錯了人。”？綜合上述材料所引發的聯想和感悟，寫一篇論說文。要求：用規范的現代漢語寫作；角度自選，立意自定，標題自擬；不少于1000字。【答案】用生活豐富教材在傳統教育觀念的影響下，相當一部分教師“以本（教材）為本”的意識十分頑固。正如材料中的私塾先生，把教材當“圣經”來使用，認為“書上有什么，我就講什么；書上怎么寫，我就怎么講；寫進書本的都是正確的”。他不會把書本上的知識，經過自己的處理，合理地運用到生活中，以致在殯葬的時候出現了這場鬧劇。現在有些教師也把自己束縛在教材中，把教材中的每一個知識點都掰開揉碎，繁講細講，生怕有半點遺漏，認為只要把教材內容灌輸給學生即可完成教學任務，從而使課堂氣氛單調、沉悶。現代課程論強調課程是由“教科書與其他教學材料、教師與學生、教學情景與教學環境”構成的復雜、開放的系統，因此教材是實施教育的主要課程資源，但不是唯一的課程資源，教材只是學生學習的一種材料而不是全部材料。新課程改革的理念告訴我們：教材應具有開放性和彈性，應有利于學生改變呆板的學習方式，引導學生觀察、實踐、搜集資料、合作、探究、交流及體驗、感悟、反思等，從而豐富其學習方式，拓展學生學習的空間。這些新的課程理念使我們重新認識教材的“法定”性質，只強調“教教材”是遠遠不夠的，葉圣陶先生。曾經指出“教材無非是個例子”。我們必須突破教材的禁錮，創造性地使用教材而不僅僅是“教教材”，應做教材的主人而不能淪為教材的奴隸，既要運用教材又不拘泥于教材，既要憑借教材又不過度依賴教材。偉大的教育家陶行知聽到朋友的夫人責罵拆機械鐘的孩子之后，連連搖頭說：“你打掉了一個‘愛迪生’。”他親自到朋友家里把小孩領出來，帶他到鐘表店看修表師傅修表。陶行知對朋友的夫人說：“鐘表店是學校，修表師傅是老師，一元六角錢是學費，在鐘表店看一個多小時是上課，自己拆了裝，裝了拆是實踐。做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點學費，花一點功夫，培養孩子好問、好動的興趣。這樣，‘愛迪生’才不會被打跑、趕走。”由此看出，教師只有將“生活”這本教材靈活地運用好，并將書本知識融入其中，才能更好地完成教學任務。教師要敏銳地觀察生活，善于用生活的內容、時代的“活水”來充實、豐富教材。教材只是課程資源的一部分，教師要擺脫教材的束縛，就應具備課程改革的意識和課程資源開發的能力。其實課程資源是豐富多彩的，包括學生的經驗、生活的環境、教學設備設施、自然和社會資源、網絡資源等，因此只要我們敏銳觀察，留意生活中的點滴，豐富的生活積累將成為我們教學中信手拈來的課程資源。作為教師，只要我們摒棄傳統的“照本宣科”的教學觀念，增強課程意識和課程資源開發的能力，就一定能“化平庸為神奇”，使教材這一課程資源的價值得到“超水平”的發揮。六、師曠是我國古代著名的音樂家。一天，師曠正為晉平公演奏，忽然聽到晉平公嘆氣說：“有很多東西我還不知道。可我現在已70多歲，再想學也太遲了吧!”師曠笑著答道：“那您就趕緊點蠟燭啊。”晉平公有些不高興：“你這話什么意思求知與點蠟燭有什么關系答非所問!你不是故意戲弄我吧”師曠趕緊解釋：“我怎敢戲弄大王您啊!只是我聽人說，年少時學習，就像走在朝陽下：壯年時學習，猶如在正午的陽光下行走；老年時學習，那便是在夜間點起蠟燭小心前行。燭光雖然微弱，比不上陽光，但總比摸黑強吧。”晉平公聽了，點頭稱是。請從教育角度立意．寫一篇文章。要求：用規范的現代漢語寫作。自定立意，自擬題目，自選文體，不少于1000字。【答案】材料通過師曠和晉平公討論“人到晚年，是否需要學習”的故事，引發了我們對“學習態度”和“學習時間”的思考，體現出“活到老，學到老”的主題。故事中師曠在勸誡晉平公學習的同時，也是在啟示我們當代的教師，要不斷學習，將有限的生命投入到無限的學習中去。因為教學需要輸入新鮮血液，只有將社會上、國際上最新、最熱的知識不斷地傳授給學生，才能真正幫助學生應對這個飛速變化的社會。考生可從“終身學習”的重要性進行論述，運用名人名言作道理論證，列舉一些正面事例作舉例論證。七、“人生態度”是相對人日常生活的傾向而言，向深里講，即入了哲學范圍；向粗淺里說，也不難明白。依中國分法，將人生態度分為“出世”與“入世”兩種，但我嫌其籠統，不如三分法較為詳盡適中。按三分法，第一種人生態度，可用“逐求”二字以表示之。此意即謂人于現實生活中逐求不已，如飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離于苦樂中，與其他生物亦無所異。此第一種人生態度，能夠徹底做到家，發揮至最高點者，即為近代之西洋人。他們純為向外用力，兩眼直向前看，逐求于物質享受，其征服自然之威力實甚偉大，最值得人拍掌稱贊。并且他們能將此第一種人生態度理智化，使之成為一套理論——哲學。其可為代表者，是美國杜威之實驗主義，他很能細密地尋求出學理的基礎來。第二種人生態度為“厭離”的人生態度。第一種人生態度為人對于物的問題，第三種人生態度為人對于人的問題，此則為人對于自己本身的問題。人與其他動物不同，其他動物全走本能道路，而人則走理智道路，其理智作用特別發達。其最特殊之點，即在回轉頭來反看自己，此為一切生物之所不及于人者。當人轉回頭來冷靜地觀察其生活時，即感覺人生太苦，一方面自己為飲食男女及一切欲望所糾纏，不得不有許多痛苦；而在另一方面，社會上又充滿了無限的偏私、嫉忌、仇怨、計較，以及生離死別種種現象，更足使人感覺人生太無意思。如是，乃產生一種厭離人世的人生態度，此態度為人人所同有。但此種人生態度雖為人人所同具。而所分別者即在程度上深淺之差，只看徹底不徹底，到家不到家而已。此種厭離的人生態度，為許多宗教之所由生。第三種人生態度，可以用“鄭重”二字以表示之。鄭重態度，又可分為兩層來說：其一，為不反觀自己時——向外用力；其二，為回頭看自家時——向內用力。我之所謂“鄭重”，實即自覺地聽其生命之自然流行，求其自然合理耳。“鄭重”即是將全副精神照顧當下，如兒童之能將其生活放在當下，無前無后，一心一意，絕不知道回頭反看，一味聽從于生命之自然的發揮。幾與向前逐求差不多少，但確有分別。此系言淺一層。更深而言之，從返回頭來看生活而鄭重生活，這才是真正的發揮鄭重。這條路發揮得最到家的，即為中國之儒家。此種人生態度亦甚簡單，主要意義即是教人自覺地盡力量去生活。此話雖平常，但一切儒家道理盡包含在內，如后來儒家之“寡欲”“節欲”“窒欲”等說，都是要人清楚地自覺地盡力于當下的生活。儒家最反對仰賴于外力之催逼，與外邊趣味之引誘往前度生活。引誘向前生活，為被動的、逐求的，而非為自覺自主的。儒家之所以排斥欲望，即以欲望為逐求的、非自覺的，不是盡力量去生活。此三種人生態度，每種態度皆有深淺。淺的厭離不能與深的逐求相比。逐求是世俗的路。鄭重是道德的路，而厭離則為宗教的路。將此三者排列而為比較，當以逐求態度為較淺，以鄭重與厭離兩種態度相較，則鄭重較難，從逐求態度進步轉變到鄭重態度自然也可能，但我覺得很不容易。普通都是由逐求態度折到厭離態度，從厭離態度再轉入鄭重態度，宋明之理學家大多如此，所謂出入儒釋，都是經過厭離生活，然后重又歸來盡力于當下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十幾歲時，極接近于實利主義，后轉入于佛家，最后方歸于儒家。厭離之情殊為深刻，由是轉過來才能盡力于生活；否則便會落于逐求，落于假的盡力。故非心里極干凈，無纖毫貪求之念，不能盡力生活。而真的盡力生活，又每在經過厭離之后。（摘編自梁漱溟《人生的藝術》，有刪改）問題：（1）文章中提到的人生的三種態度分別是什么？請結合文本，談一談這三種態度的含義。（7分）（2）文章為什么說“真的盡力生活，又每在經過厭離之后”？結合作者的人生經歷進行分析。（7分）【答案】（1）①第一種人生態度是“逐求”，由世俗而生，即人在現實生活中對飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等的逐求，純為向外用力，兩眼直向前看，逐求于物質享受。②第二種人生態度是“厭離”，由宗教而生，是指人轉回頭來冷靜地觀察自己的生活時，感覺人生太苦，因而產生的一種厭離人世的人生態度。③第三種人生態度是“鄭重”，由道德而生，其含義分為兩層。其一是不反觀自己時——向外用力，即將全副精神照顧當下，關注眼前，聽從生命自然的安排。其二是回頭看自家時——向內用力，即在回頭觀望以前的生活之后還能鄭重地對待眼前的生活，能自覺地盡力去生活。（2）普遍來講，多數人都是由逐求態度折到厭離態度，從厭離態度再轉入鄭重態度，所謂出入儒釋，都是經過厭離生活，然后重新又歸來盡力于當下之生活。鄭重態度強調的是人的自覺，儒家之所以排斥欲望是因為人對欲望的逐求是非自覺的，不是以自己的力量去生活。作者的人生經歷即是如此，十幾歲時，極接近于實利主義，后轉入佛家，最后方歸于儒家。只有經歷厭離的階段，才會達到內心的干凈，沒有絲毫的貪求之念，才能真正地盡力生活，達到鄭重的境界。如果未能經歷厭離之情，便會落于逐求，回到假的盡力，陷入對物質欲望的追求之中。因此“而真的盡力生活，又每在經過厭離之后”。八、葛華和李強在課間因為一件小事吵架,葛華挨了兩拳,剛要還手,上課鈴響了,李強迅速跑進教室。葛華覺的自己吃了虧,怒不可遏,他站在教室門口指著李強大聲叫嚷:“有本事你給我出來,我非把你揍扁不可!"此時,正好來上課的于老師看到了這一幕,于老師愣了下,馬上和藹的對葛華說“葛華,你看老師拿了這么多作業本,你能幫老師發給同學們嗎?"葛華雖然還在生氣,但還是很快接過作業本來發了下去,于老師又對全班同學說:“剛才葛華雖然和別人鬧了點小矛盾,可他為了不影響上課,愉快地幫助我們發作業,這很好!我相信他下課后會正確處理這件事的。”葛華聽到老師的表揚,轉怒為喜,上課也非常認真。下課后,于老師讓李強幫他把教具拿回辦公室趁機問明了事件發展過程,聽完李強的訴說，于老師耐心的對他說:“雖然雙方都有責任但打人給別人造成了傷害。如果是你被打了你會感覺怎樣?我們已經是中學生了,要學會用自己的智慧,友好的解決與他人的沖突，老師相信你會處理好這件事的。”之后,李強主動找葛華道歉,兩人重歸于好。問題：請結合材料,從教師職業道德的角度,評析于老師的教育行為。【答案】該教師的做法是恰當的，符合了教師職業道德規范的相關要求，值得我們提倡與學習。首先，教師職業道德規范要求教師要關愛學生，關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正的對待學生，不挖苦，不諷刺，對學生嚴慈相濟，不體罰或變相體罰學生。材料中，于老師在葛華與別的同學打架之后沒有直接批評，而是態度和藹的開導葛華，并且向全班同學表揚葛華，使葛華認識到自己的錯誤，并且有所轉變。于老師的行為體現了關愛學生的師德靈魂。其次，教師職業道德規范要求教師要教書育人，遵循教育規律，實施素質教育，循循善誘，因材施教，培養學生良好品行，促進學生全面發展，不以分數作為評價學生的唯一標準。材料中，于老師在葛華與李強打架之后，沒有進行直接的批評，而是在課后耐心教導，通過說服教育的方法引導學生認識到自己的問題，關注學生的品德發展。于老師的行為體現了教書育人的教師天職。最后，教師職業道德規范要求教師要愛崗敬業，忠誠于人民教育事業，對工作高度認真負責。材料中，于老師在即將上課時能夠在不影響正常上課秩序的情況下處理突發事件，保證了課堂教學的順利進行，體現了愛崗敬業。總之，于老師的行為符合了教師職業道德規范的相關要求，是合理的，值得我們學習。九、濤濤愛淘氣，經常在課堂上說話、做小動作，有時還不完成作業。一天，他又在課上說話、做鬼臉，被班主任老師發現了。老師非常生氣，對濤濤說：你的課不要上了，回家把家長找來，什么時候你爸爸來了，你再來上課。濤濤不敢回家，只好在教室外面站著。這時，正好校長路過，問清了原因后，把濤濤送回教室。事后，校長把濤濤的班主任老師找去，提出了批評。你認為校長批評的對嗎?班主任和濤濤同學應該怎樣做呢?【答案】校長的批評是對的。學校是少年兒童受教育的地方，為了保護中小學學生的受教育權利，法律還專門規定了在義務教育階段學校不能隨便開除學生。教育和幫助有缺點的學生是學校和老師的責任，學校、老師應當對學習有困難、品行有缺點的學生給予關心和幫助，使他們改正錯誤、健康成長。這位班主任應當認識到自己的錯誤。經過教育，濤濤也應當認識到自己不僅違反了學校紀律，而且在課堂上隨便說話，也影響了別的同學聽講，實際上侵犯了其他同學受教育的權利。一十、材料：朋友與信梁漱溟朋友相信到什么程度，關系的深淺便到什么程度。不做朋友則已，做了朋友，就得彼此負責。交情到什么程度，就負責到什么程度。朋友不忠，是很大的憾事；如同父子之間、兄弟之間、夫婦之間處不好是一樣的缺憾。交朋友時，要從彼此心性認識，做到深刻透達的地方才成。若相信的程度不到，不要關系過于密切了。朋友之道，在中國從來是一聽到朋友便說“信”字。但普通之所謂信，多半是“言而有信”的意思，就是要有信用。這樣講法固不錯；但照我的經驗，我覺得與朋友往還，另有很重要的一點；這一點也是信，但講法卻不同，不是信實的意思，而是說朋友與朋友之間要信得及，信得過。所謂知己的朋友，就是彼此信得及的朋友。我了解他的為人，了解他的智慧與情感，了解他的心性與脾氣。清楚了這人之后，心里便有把握，之道他到家。朋友之間，要緊的是相知；相知者彼此都了解之謂也。片面的關系也不是朋友，必須是兩面的關系，才能發生好的感情。因為沒有好的感情便不能相知。彼此有感情，有了解，才是朋友。既成朋友，則無論在空間上隔多么遠、在時間上隔多么久，可是我準知道他不敢背離；此方可謂之為信。問題：（1)朋友之道中的“信”，作者的看法和普通的看法有什么不同？（4分）(2)作者認為，什么樣的朋友才“可謂之為信”？(10分）【答案】一十一、閱讀下面材料，回答問題。相較于礦物燃料，生物燃料一直被人們視為“綠色能源”，而荷蘭是世界公認的發展生物燃料的先行者。近年來，荷蘭大量利用自東南亞進口的棕櫚油生產生物燃料，以降低溫室氣體排放量。但是，荷蘭科學家最近發現，隨著荷蘭等歐洲國家對東南亞棕櫚油需求的大幅增加，印尼、馬來西亞等國的大片熱帶雨林遭砍伐，棕櫚種植面積成倍增加，土地濫用化肥的情況也日益嚴重。更糟的是，人們還通過排干和焚燒濕地來開辟種植地，這一過程產生了大量的二氧化碳。根據去年12月公布的一項研究報告，印尼每年排干和焚燒濕地所產生的二氧化碳高達20億噸，印尼的二氧化碳排放量已升至全球第三。看到這些事實，人們不能不重新思考，生物燃料究竟有多“綠”？使用生物燃料固然可以減少溫室氣體的排放，但如果在生產過程中造成更大的污染，那就得不償失了；使用生物燃料固然可以清潔一方天空，但如果骯臟了另一方天空，那么對整個地球來說不過是“拆東墻補西墻”。一個名為“生物燃料觀察”的英國環保組織認為，生物燃料不應被想當然地歸類為“可再生能源”，而應展開更多研究來確定各地區以非污染形式生產生物燃料。以毀壞雨林和濕地為代價來生產棕櫚油的事實，實在令人震驚。眾所周知，熱帶雨林是地球的肺。其本身具有凈化空氣、吸收溫室氣體的功能，用這些能夠吸收溫室氣體的雨林去換取溫室氣體排放量低的燃料，是否值得，恐怕每個人心里都有數。連一位荷蘭議員都指出，荷蘭政府應該給予印尼政府環境補貼。盲目發展生物燃料，還使人類的食物資源面臨威脅。由于棕櫚油也是食用油，歐洲國家對棕櫚油的需求高漲已經使棕櫚油的價格大幅上升，影響到普通人的生活。同樣，由于美國大力推廣用玉米發展生物燃料，造成了玉米價格的節節攀升，已影響到周邊國家的玉米供應，而飼料用玉米的不足也把豬肉、牛肉、奶制品等食物價格推高。去年，全球糧食普遍減產，一些國家處于缺糧狀態，許多人正忍受饑餓，甚至面對死亡，而一些國家正將糧食“喂”給機器，這不能不說是一種悲哀。盡管生物燃料是一個先進的、好的概念，但并不能想當然、盲目地將之視為“清潔能源”，在大力提倡生物燃料之前應對其生產方式及其廣泛使用的后果進行充分的研究，否則便有可能“好心辦壞事”，南轅北轍。問題：（1）根據文章回答“生物燃料”的“殺傷力”表現在哪些方面？（2）能源問題是現代社會發展的一個重要問題，你對能源的開發利用有哪些合理化的建議？請至少寫兩條。【答案】（1）以毀壞雨林和濕地為代價來生產棕櫚油；排干和焚燒濕地所產生的二氧化碳使得印尼的二氧化碳排放量已升至全球第三；還使人類的食物資源面臨威脅。（2）①充分利用風能、太陽能等可再生能源；②合理有效地使用交通工具，科學利用能源；③海底埋藏著大量的“可燃冰”，可盡量開發；等等。一十二、《學記》中說到“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。”新課程改革也提出要加強學生的自主學習，鼓勵學生主動思考。教師不僅要把知識傳授給學生，而且要指導學生學會自學，也就是教學生“漁”，而不是送給學生“魚”。請以“教學中要留給學生思考的余地”為話題，結合自身教育實踐經驗作文。除詩歌外文體不限，要求不少于800字。【答案】首先，通過閱讀材料，考生應能夠把握主題思想，教學中要留給學生思考的余地，也就是說在教學中教師要注意運用啟發式教學，加強學生的自主學習能力，教會學生學習的辦法，促進學生思維能力的發展。其次，根據主題思想，構思文章整體框架，要能夠提出自己的見解，比如，如何在課堂教學中激發學生的主動性，結合自身經驗，闡述成功的教學實施過程，然后寫出總結及反思。最后，不論什么文體，都要注意字。一十三、陳老師在語文教學中，總是先讓學生明確學習目標，然后提出問題，讓學生圍繞問題各自探索并在小組內進行交流。大家都解決不了的問題，就由陳老師講解，一學期下來，很多學生覺得不但收獲了知識，解決問題的能力也增強了。當然，陳老師也會遇到一些“意外“情況，有的同學老是找不到學習的方法，也不愿意發言，習慣當聽眾，王春就是這樣的孩子，陳老師有一次點名讓王春發言，王春站起來緊張得面紅耳赤，陳老師示意王春坐下，課后，陳老師把王春叫到辦公室說：“你既然不愿意在班上公開講，那我們就私下聊吧，現在只有我們兩人，你就補上你的課程發言吧。”在陳老師的多次鼓勵下，王春慢慢克服了膽怯，也敢上臺發言了。…作為班主任，陳老師號召學生擴大閱讀面，他給學生推薦了很多書目，包括古今中外的文學名著，也包括科技史，通俗哲學讀物，成功者的勵志故事……他還經常組織學生交流閱讀體會，一學期下來，學生的視野明顯開闊了，知識面也明顯擴寬了。問題：請結合材料，從學生觀的角度，評析陳老師的做法。【答案】陳老師的行為是恰當的，符合了“以人為本”的學生觀，是值得提倡的。首先，學生是發展的人。學生的身心發展是有規律的，學生有巨大的發展潛能，學生是處在發展過程中的。材料中，陳老師相信學生是發展的人，學生是有能力可以學好的，給予學生充分的時間思考，讓學生圍繞問題各自探索，讓大家組內討論，有解決不了的問題，陳老師給予講解，促進了學生的發展。其次，學生是獨特的人。每個學生都有自身的獨特性，學生與成人之間存在巨大的差異。材料中，陳老師針對王春這個學生，找不到正確的學習方法，不敢在眾人面前回答問題，給予了充分理解，并在課后鼓勵說出答案，多次鼓勵之下改掉了膽怯的心理，促進了學生成績的提高。最后，學生是具有獨立意義的人。每個學生都是獨立于教師的頭腦之外，不以教師意志為轉移的客觀存在。材料中，陳老師沒有硬性要求學生按老師的要求來，而是循循善誘，發揮學生的主動性和積極性，使學生樂學會學。同時充分尊重學生學習的主體地位，充分發揮學生的主觀能動性，促進學生自覺學習。總之，作為一名老師，我們要努力踐行“以人為本”的學生觀，促進每一位學生的健康成長。一十四、殖民征服伴隨傳染病傳播在漫長的歷史進程中，非洲社會大體上與自然環境保持著良好關系，瘧疾和昏睡病的發病率較低。15世紀起，葡萄牙等歐洲國家開始向非洲進行殖民擴張，非洲與外部世界的聯系日益密切，使得外來寄生蟲和疾病開始傳播至非洲。在長達數世紀的奴隸貿易期間，歐洲、北非、南亞的殖民者和商人將麻疹、水痘、肺結核和梅毒等傳染病帶到非洲各地。隨著奴隸貿易從東、西兩個方向逐漸深入非洲中部地區，這些傳染病也從沿海滲透到內陸地區。不過，與歐洲殖民征服導致天花和麻疹傳入美洲的情況不同，瘧疾和黃熱病在數個世紀里使得非洲內陸并未遭受歐洲殖民者的直接征服。直至19世紀中葉，熱帶非洲一直被稱作“白人墳墓""。隨著西方醫學和科學技術的發展，尤其是奎寧被用于瘧疾防治，19世紀中葉起，歐洲殖民者得以深入非洲內陸地區。19世紀末，帝國主義國家掀起了瓜分世界狂潮，非洲被歐洲列強瓜分殆盡，殖民征服加劇了傳染病在非洲的傳播。1881年，意大利人將牛疸傳入非洲之角，導致非洲東部和南部90%以上的牲畜死亡。牛畜在當地社會中是財富與社會地位的象征，因此，這場牛疸不僅加劇了一系列傳染病的蔓延，而且破壞了非洲東部和南部的社會經濟結構。19世紀20年代，英國軍隊和軍艦將霍亂從印度帶到東非；60年代以后，霍亂又對塞內加爾等西非殖民地造成了嚴重沖擊。19世紀90年代，歐洲列強基本上完成了對非洲的殖民瓜分。此后至20世紀60年代，非洲處于殖民統治時期，微觀生態體系和傳統社會關系遭受嚴重破壞。在殖民統治下，非洲經歷了前所未有的生志、社會與經濟變動。這方面的典型案例是20世紀上半葉昏睡病在東非的蔓延。殖民者在非洲進行礦山開采、橡膠采集、修筑公路和鐵路以及軍事招募，都需要大量非洲芳動力。殖民政府通過征稅、工資以及強制等手段，迫使非洲人離開農村外出務工。強制勞動以及公路和鐵路交通使得非洲民眾的流動更為頻繁，在客觀上加劇了傳染病在不同地區之間的傳播。理解當代非洲面的傳轉病問題，離不開對傳染病歷史維度的認知。當前非洲所面臨的很多傳染病，早在19世紀和20世紀之交就已經存在于非洲。百多年來，非洲傳染病的傳播過程與非洲生態變遷和社會歷史進程密切相關。殖民主義導致很多外來傳染病在非洲的傳播，殖民主義還打破了非洲社會與自然環境之間長期的平衡關系，從而引發了昏睡病等疾病的愛延。通過研究殖民主義對于非洲傳染病傳播所造成的影響，有助于我們深入理解當前非洲所面臨的傳染病狀況。例如，艾滋病作為非洲國家獨立后才出現的傳染病。由于其嚴重的社會破壞性而受到國際社會高度關注，近年來，非洲學家的研究表明，當前艾滋病在非洲的傳播模式，與殖民時代梅毒等性病的傳播模式之間，有著很大相似性，是“舊危機，新病毒"。更嚴重的是，歐洲殖民者關于非洲疾病的偏見根深蒂固，殖民者認為，非洲面臨的傳染病主要是由非洲自身的“愚昧”“落后"造成的，他們將非洲標簽化為“疾病橫生的”“黑暗的"大陸。只有歐洲文明使命”才能將非洲土會從這一狀態中“拯救”出來。殖民時代的這種錯誤觀念，至今仍然影響著一些歐美國家對非洲的認知。摘自李鵬濤《殖民主義加劇非洲傳染病傳播》問題:(1）文章認為當代非洲傳染