2022-2023學年呼和浩特語文統(tǒng)招專升本真題演練【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）一詞最突出的語言技巧是（）

A.擬人B.疊字C.比喻D.夸張

2.下列詩歌中屬于律詩的是（）

A.高適《燕歌行》B.陸游《關山月》C.李白《行路難》（其一）D.王維《山居秋暝》

3.在行政管理過程中形成的具有法定效力和規(guī)范體式的文書，是指（）

A.文件B.法定公文C.行政公文D.事務公文

4.在學習民歌的基礎上，創(chuàng)造并發(fā)展了楚辭這一新的詩歌樣式的偉大詩人是（）

A.陶淵明B.陸游C.曹操D.屈原

5.究天人之際，通古今之變，成一家之言的史書指的是（）

A.《呂氏春秋》B.《史記》C.《詩品》D.《資治通鑒》

6.陸游的《關山月》是一首（）

A.七言絕句B.七言歌行C.樂府舊題D.七言律詩

7.下列表現(xiàn)《長恨歌》題旨的詩句是（）

A.遂令天下父母心，不重生男重生女

B.天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期

C.在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝

D.悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢

8.下列屬于奏疏的是（）

A.《留侯論》B.《諫逐客書》C.《五代史伶官傳序》D.《答司馬諫議書》

9.李斯屬于戰(zhàn)國諸子百家中的（）

A.墨家B.陰陽家C.法家D.縱橫家

10.《行路難》（其一）中，以自然景象象征人生現(xiàn)實的是（）

A.金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢

B.停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然

C.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山

D.閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊

11.被稱為世界短篇小說之王的法國作家是（）

A.左拉B.福樓拜C.莫泊桑D.都德

12.下列典籍中，屬于紀傳體的是（）

A.《論語》B.《國語》C.《左傳》D.《史記》

13.下列屬于中國古代神魔小說的是（）

A.《三國演義》B.《西游記》C.《水滸傳》D.《紅樓夢》

14.在《諫逐客書》中，作者先列舉繆公用由余、百里奚，孝公用商鞅，惠王用張儀，昭王用范雎的歷史事實，然后得出此四君者皆以客之功的結論。這里采用的論證方法是（）

A.歸納法B.演繹法C.比較法D.類比法

15.下列選項中畫線的字詞，其古今意義不同的是（）

A.當共戮力王室，克復神州B.愷惘然自失C.愿君顧先王之宗廟，姑反國統(tǒng)萬人乎D.臣聞吏議逐客，竊以為過矣

16.屈原的創(chuàng)作風格是（）

A.現(xiàn)實主義B.古典主義C.寫實主義D.浪漫主義

17.戲仿《奧德修紀》奧德修斯返鄉(xiāng)結構的作品是（）

A.《變形記》B.《荒原》C.《尤利西斯》D.《百年孤獨》

18.《揀麥穗》表現(xiàn)出作者所向往的是（）

A.美好的愛情B.豐收的年景C.人間純真的感情D.優(yōu)美的田園生活

19.電信部門就本地區(qū)電話升位事項發(fā)文宜用（）

A.通知B.公告C.通告D.通報

20.《聊齋志異》的文體類型是（）

A.文言短篇小說B.文言長篇小說C.白話長篇小說D.白話短篇小說

二、閱讀理解(10題)21.閱讀《馮諼客孟嘗君》節(jié)選，回答下列問題。

左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其鋏，歌曰：長鋏歸來乎！食無魚。左右以告。孟嘗君曰：食之，比門下之客！居有頃，復彈其鋏，歌曰：長鋏歸來乎！出無車。左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：為之駕，比門下之車客。于是乘其車，揭其劍，過其友曰：孟嘗君客我！后有頃，復彈其劍鋏，歌曰：長鋏歸來乎！無以為家。左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：馮公有親乎?對曰：有老母。孟嘗君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復歌

馮諼彈鋏而歌的真實目的是什么？

22.閱讀下面的文字：

秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這秋，這故都的秋味。

江南，秋當然也是有的；但草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時常多雨而少風；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領略秋的過程上，是不合適的。（郁達夫《故都的秋》節(jié)選）

請回答

這段文字中描述的北國之秋的主要特征是什么?

23.孔子和孟子的話觀點是否一致?

24.文段運用了什么樣的修辭手法?

25.下列作品中，反映了愛國情懷和民族意識的是（）

A.《聽聽那冷雨》B.《故都的秋》C.《我與地壇》D.《廢墟》

26.下列作品中重點敘寫母愛的是（）

A.《聽聽那冷雨》B.《百合花》C.《我與地壇》D.《廢墟》

27.《斷魂槍》里寫沙子龍：只是在夜間，他把小院的門關好，熟習熟習他的‘五虎斷魂槍’。這里所表現(xiàn)的沙子龍的性格特征是（）

A.身懷絕技、孤芳自賞的人物B.精通武藝、與時代抗衡的人物C.性格外露、爭強好勝的人物D.深藏不露、孤傲寂寞的人物

28.（3）文中說：近觀不如遠眺之美，大凡山水之勝，都有這個境界。你是否贊同這個說法？結合本文和生活實際，談談你的思考

29.閱讀李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》，回答下列問題。

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘！守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！

這首詞采取了怎樣的抒情方式？抒發(fā)了詞人什么樣的心情？

30.下列各組劃線字意思相同的是（）

A.蓋將自其變者而觀之自其不變者而觀之

B.相與枕藉乎舟中飄飄乎如遺世獨立

C.肴核既盡不知東方之既白

D.而未嘗往也能水也，而絕江河

三、解釋劃線詞(10題)31.今京不度，非制也，君將不堪。

堪

32.域民不以封疆之界。

域

33.子由為《墨竹賦》，以遺與可。

遺

34.后漢獻帝時，盡取天下名士囚禁之，目為黨人。

目

35.時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。

見

36.寡人不祥，被于宗廟之祟。

祥

37.責畢收，以何市而反？

市

38.煙云雪月之變，倏忽于昏旦。

昏旦

39.狗彘食人食而不知檢。

40.繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.在文章結尾，我的淚水為什么會潸然而下？

42.最后一段中疊成‘方塊字’使字數(shù)增加，造成字無定量所要表達的意思是（）

A.把復合符號拆開作線性排列，不疊成方塊字，書寫現(xiàn)代漢語只需800個符號就夠了

B.現(xiàn)代漢語中的疊成方塊字，使?jié)h字數(shù)量發(fā)生了增減

C.現(xiàn)代漢語中的疊成方塊字，增加了許多字數(shù)，但也有限制的

D.現(xiàn)代漢語中的疊成方塊字，增加了許多字數(shù)，造成我們無法確切計算漢字的字數(shù)

五、作文題(1題)43.以境界為話題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限（除詩歌外），題目自擬

參考答案

1.B

2.DD《山居秋暝》是一首五言律詩

3.CC行政機關的公文，是行政機關在行政管理過程中形成的具有法定效力和規(guī)范體式的文書，是依法行政和進行公務活動的重要工具

4.DD屈原創(chuàng)造并發(fā)展了楚辭這一新的詩歌樣式

5.BB司馬遷在《報任安書》中寫道：欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言，說的是撰寫《史記》的目的

6.CC《關山月》原為漢樂府橫吹曲名，內(nèi)容多寫戍邊戰(zhàn)士月夜思鄉(xiāng)及與家人互傷離別之情。陸游的《關山月》以樂府舊題寫邊塞生活，賦予了作品以深廣的社會內(nèi)容

7.BB《長恨歌》以天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期結筆，表現(xiàn)出作者對李、楊二人真摯愛情的頌揚與嘆惋，照應了長恨的詩歌主題

8.B《留侯論》是一篇傳記性質(zhì)的人物史論；《諫逐客書》是奏疏；《五代史伶官傳序》是一篇史論文；《答司馬諫議書》是王安石的一篇書信體駁論文

9.C李斯曾求學于儒家代表人物荀子，但其思想?yún)s屬于法家，最后在崇尚法家的秦國得以施展抱負

10.C欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山兩句詩，詩人用冰塞川雪滿山象征人生道路上的艱難險阻，具有比興的意味

11.C

12.DD《論語》是我國古代第一部語錄體散文集，《國語》是我國第一部國別體史書，《左傳》是我國第一部記事完備的編年體史書，《史記》是我國第一部紀傳體通史

13.B

14.AA在《諫逐客書》中，作者先列舉了一系列的歷史事件，最后得出此四君者皆以客之功的結論，運用的是歸納法

15.DD。A項，戮力古今都表示盡力之意；B項，惘然古今都表示若有所失的樣子；C項，姑字古今都有姑且之意；D項，竊字古今意義不同，在選項中是謙辭，意思為私下，今多表示偷竊

16.DD屈原是我國歷史上第一位偉大的愛國詩人，我國浪漫主義文學的奠基人

17.CC喬伊斯在創(chuàng)作《尤利西斯》時，有意識地將《奧德修紀》作為小說的神話原型，使兩者形成平行對應關系。神話史詩不僅為小說提供了一個參照框架，更重要的是，作者借用荷馬史詩的原型意義和原型結構，表達了一個現(xiàn)代人尋找失落的自我的故事，并使之升華為一篇代表人類普遍經(jīng)驗的寓言

18.C

19.CC通告適用于公布社會各有關方面應當遵守或者周知的事項。電信部門對本地區(qū)電話升位之事需要社會各有關方面周知，因此宜用通告

20.AA《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集

21.試探孟嘗君是否真心養(yǎng)士

22.清靜悲涼

23.孔孟的話觀點是一致的。和結句成敗之數(shù)，視此而已，也是一脈相通的。孔孟都主張做事要堅持到底

24.運用了引用、比喻的修辭手法

25.AA《聽聽那冷雨》是著名詩人余光中的散文作品。這篇散文抒寫的是深深的思鄉(xiāng)情緒，這種鄉(xiāng)情主要是通過雨聲的描寫流淌而出的，借冷雨抒情，將自己身處臺灣，不能回大陸團聚的思鄉(xiāng)情緒娓娓傾訴，反映了其愛國情懷和民族意識

26.CC作者落筆地壇，卻重點抒寫母愛，因為對我來說，地壇和母親都是撫平創(chuàng)傷、煥發(fā)新生的源泉，這在整體上是一種象征性的類比

27.ABDABD沙子龍是老舍著力刻畫的一個人物形象。獨自一人熟習他的五虎斷魂槍，這表明他內(nèi)心深處有對過去時代的眷念、欣賞和無可奈何。他不傳斷魂槍絕技，是一種與時代抗衡的保守心態(tài)，表現(xiàn)了他孤傲倔強的性格

28.（3）示例一：贊同。近觀和遠眺是兩種不同的審美視角。遠眺比近觀更能領略自然景物的整體特征和獨特風貌。如文中東山莫嫠峰云氣滃然如蒸的迷蒙奇幻之美，正為遠眺所得。現(xiàn)實生活也是如此，近觀事物，固然能體驗到細節(jié)之美，但很難統(tǒng)觀全局之勝。因此，只有立足高遠，面向未來，才能憑高視遠，達到人生更高境界。示例二:不贊同。遠眺只能讓人獲得事物的概貌，近觀才能讓人發(fā)現(xiàn)和體察細微之美。本文作者若僅遠眺而不近觀，就無法領略石公山像斧削過，沒有了山腳的奇景。現(xiàn)實生活也是如此，想要領悟到近處的美與人生的當下意趣，就要立足眼前風景和現(xiàn)實人生

29.借景抒情。抒發(fā)了詞人晚年流落江南時孤苦無依、絕望哀愁的心情

30.ACDACD。A項，兩句自都可譯為從。B項，前一句乎可譯為介詞，在；后一句乎可譯為語氣詞，用在句中，有表停頓或舒緩語氣的作用。C項，兩句既都可譯為已經(jīng)，之后。D項，兩句而都可譯為卻，表轉(zhuǎn)折

31.堪：經(jīng)受得起

32.域：疆界；這里用為動詞，意為限制

33.遺：贈送給

34.目：作動詞用，看作

35.見：同現(xiàn)，表現(xiàn)，顯露

36.祥：通詳，審慎

37.市：買

38.昏旦：早晚

39.檢：約束，制止

40.具：準備

41.①孩子雖然年輕卻勇敢地承擔起了養(yǎng)家的重任，作者對他充滿了同情和敬意。②父親舐犢情深，孩子柔情依戀，情感真摯，催人淚下

42.DD根據(jù)文章最后一段的最后一句可知，D項正確

43.生活的境界從12世紀的望遠鏡，1802年的蒸汽船，到1969年的阿姆斯特朗登月，人的視野不應該局限于腳下的大地，她的外延應是海洋、天空、宇宙……生活的境界也如此。如果只在乎周邊的人和事，那你頂多是個圓滑精明的計謀家，機關算盡的王熙鳳，絕不可能成為一個境界開闊的逍遙派。否則，北冥之魚為何要化而為鵬，摶扶搖而上九萬里呢？又怎么有燕雀鴻鵠之分呢？有人說富人必定溫柔，窮人必定殘忍，這里的窮富是指精神方面。獨游川藏的女孩張小硯就是一個擁有自信、勇氣、獨立精神的富人。她突發(fā)奇想，不顧勸說，玩遍心馳神往的川藏。她的境界來源于從小對自然的關注，當她站在宏偉的布達拉宮樓上俯瞰時，她明白了什么是真正的快樂。當人們對她的英勇事跡熱捧時，小硯抽身去到田園中，荷鋤耕田，學陶潛安安靜靜過段日子。境界開闊了，精神上也就富有了，為人處世便云淡風輕，生活于是乎春暖花開。地球的引力，絕壁的險峻，旁人的阻撓限制了我們的足跡，但只要心到，境界自然到。汶川地震中，一位獲救生還者是被外國救援隊救出的，當記者采訪他重生的感想時，他想了想說：地震兇噢！我被救出來時看到的全是外國人，我還以為自己被震到國外去了！一下子讓人在緊張恐怖的氣氛中嗅出熟悉的世俗味道！說出此話的時候，他仍身處于廢墟、哭泣、混亂當中，然而一句幽默點