2022-2023學年德州市語文統招專升本實戰模擬【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.下列屬于道家學派的經典著作的是（）

A.《道德經》B.《國語》C.《論語》D.《左傳》

2.《哭小弟》：他雖然小，在昆明的冬天里，孩子們都怕生凍瘡，都怕用冷水洗臉，他卻一點不怕。這里使用的人物描寫方法是（）

A.語言描寫B.心理描寫C.細節描寫D.肖像描寫

3.下列作品中，屬于語錄體散文集的是（）

A.《論語》B.《孟子》C.《荀子》D.《禮記》

4.鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文所用的修辭手法有（）

A.比喻B.用典C.擬人D.夸張

5.在李斯《諫逐客書》一文中，作者先列舉幾代秦君廣招賢才的歷史事實，然后得出此四君者，皆以客之功的結論，這里所采用的論證方法是（）

A.對比法B.演繹法C.類比法D.歸納法

6.《如何避免愚蠢的見識》的作者是（）

A.叔本華B.尼采C.羅素D.胡塞爾

7.下列著作中，屬于語錄體的是（）

A.《墨子》B.《論語》C.《莊子》D.《列子》

8.善于采用欲擒故縱，引君入彀的論辯手法的是（）

A.孟子B.老子C.屈原D.韓非子

9.肝硬化時，門脈高壓癥不包括（）

A.胃腸道淤血，消化功能障礙B.脾淤血，脾功能亢進C.肝掌，蜘蛛痣D.食管下段靜脈曲張

10.其詩充滿浪漫色彩，想象豐富奇特，感情奔放豪邁的詩人是（）

A.宋玉B.李白C.王維D.李商隱

11.《又是一年芳草綠》一文的作者是（）

A.老舍B.余秋雨C.賈平凹D.林語堂

12.因支持范仲淹等開明派的政治革新，而屢遭排擠打擊的北宋文學家是（）

A.蘇軾B.王安石C.歐陽修D.馬致遠

13.莫言憑借作品（）獲得了2012年諾貝爾文學獎

A.《紅高粱家族》B.《檀香刑》C.《生死疲勞》D.《蛙》

14.被劉勰稱為五言詩之冠冕的文學作品是（）

A.《贈婦詩》B.《詠史》C.《古詩十九首》D.《董嬌嬈》

15.王實甫在《西廂記》中寫道：淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕，其中司馬青衫指的是（）

A.司馬相如B.白居易C.崔鶯鶯D.杜甫

16.李商隱的無題詩，大多屬于（）

A.愛情詩B.政治諷喻詩C.詠史詩D.詠懷詩

17.可以使用議案的機關是（）

A.青山坪市委B.中國石油公司C.教育部D.人民政府

18.被譽為千古詞帝的是（）

A.李煜B.康熙C.蕭統D.李存勖

19.沈從文的中篇小說代表作是（）

A.《蕭蕭》B.《湘西》C.《邊城》D.《湘行散記》

20.《種樹郭橐駝傳》一文總體上采用的表達方法是（）

A.類比B.烘托C.象征D.反襯

二、閱讀理解(10題)21.對此詩賞析錯誤的一項是（）

A.首聯點出所在地點，開門見山。此聯下筆密重，用凋傷和蕭森給詩的意境籠罩上了敗落景象，定下了全詩的感情基調

B.頷聯是對氣蕭森的悲壯景象的展開，江間承巫峽，塞上承巫山

C.頸聯借景抒情，寓情于景，由秋天的景物觸動羈旅情思。故園心表明了作者急于回家過一種獨善其身的家庭生活愿望

D.尾聯在時序推移之中敘寫秋聲，關合全詩

22.文中寫到的老人有著怎樣的形象？插入對這一人物的描寫有什么作用？

23.詞中運用玉環、飛燕的典故有何作用？

24.遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻三句所運用的修辭手法有（）

A.夸張B.象征C.比喻D.擬人

25.本段文字采用何種論證方法？

26.《季氏將伐顓臾》的文體是（）

A.議論文B.記敘文C.說明文D.小說

27.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山兩句運用了怎樣的表現手法？有什么深刻的寓意？

28.閱讀下面的文言文，按要求答題。

愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？雜然相許。其妻獻疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何！且焉置土石？雜曰：投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？北山愚公長息曰：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫無窮匱也。而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以應。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

（有刪改）

對于愚公移山的打算，愚公妻子和智叟都提出同樣的疑問，請分析兩人的語氣有什么不同

29.這段話中最能表現先生所為文市義者，乃今日見之的場景是哪一句?

30.馮諼客孟嘗君

齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君曰：客何好？曰：客無好也。曰：客何能?曰：客無能也。孟嘗君笑而受之曰：諾。

左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：長鋏歸來乎！食無魚。左右以告。孟嘗君曰：食之，比門下之客。居有頃，復彈其鋏，歌曰：長鋏歸來乎！出無車。左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：為之駕，比門下之車客。于是乘其車，揭其劍，過其友曰：孟嘗君客我！后有頃，復彈其劍鋏，歌曰：長鋏歸來乎！無以為家。左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：馮公有親乎?對曰：有老母。孟嘗君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復歌。

后孟嘗君出記，問門下諸客：誰習計會，能為文收責于薛者乎？馮諼署曰：能。孟嘗君怪之，曰：此誰也?左右曰：乃歌夫‘長鋏歸來’者也。孟嘗君笑曰：客果有能也，吾負之，未嘗見也。請而見之，謝曰：文倦于事，憒于憂，而性愚，沉于國家之事，開罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責于薛乎?馮諼曰：愿之。于是約車治裝，載券契而行。辭曰：責畢收，以何市而反?孟嘗君曰：視吾家所寡有者。

驅而之薛，使吏召諸民當償者悉來合券。券遍合，起，矯命以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。

長驅到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：責畢收乎?來何疾也？曰：收畢矣。以何市而反?馮諼曰：君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳。君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義。孟嘗君曰：市義奈何?曰：今君有區區之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也。孟嘗君不說，曰：諾，先生休矣！

后期年，齊王謂孟嘗君曰：寡人不敢以先王之臣為臣。孟嘗君就國于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：先生所為文市義者，乃今日見之。馮諼曰：狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也。請為君復鑿二窟。

孟嘗君予車五十乘，金五百斤，西游于梁，謂惠王曰：齊放其大臣孟嘗君于諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強。于是，梁王虛上位，以故相為上將軍，遣使者，黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅，誡孟嘗君曰：千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣。梁使三反，孟嘗君固辭不往也。

齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅赍黃金千斤，文車二駟，服劍一，封書謝孟嘗君曰：寡人不祥，被于宗廟之祟，沉于諂諛之臣，開罪于君。寡人不足為也，愿君顧先王之宗廟，姑反國統萬人乎？馮諼誡孟嘗君曰：愿請先王之祭器，立宗廟于薛。廟成，還報孟嘗君曰：三窟已就，君姑高枕為樂矣。

孟嘗君為相數十年，無纖介之禍者，馮諼之計也

《馮諼客孟嘗君》出自（）

A.《左傳》B.《史記》C.《國語》D.《戰國策》

三、解釋劃線詞(10題)31.纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

度

32.井蛙不可以語于海者，拘于虛也。

虛

33.天道周星，物極不反。

天道

34.夸父與日逐走，入日。

逐走

35.上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。

碧落

36.憂勞可以興國，逸豫可以亡身

37.三年，乃流王于彘。

流

38.公曰：周其弊乎?

弊

39.二公之賢，其講之精矣

40.凌萬頃之茫然。

凌

四、現代文閱讀(2題)41.聯系上下文，理解畫線部分的含義

42.閱讀下文，完成第27—29題。

給我的孩子們

豐子愷

①我的孩子們!我憧憬于你們的生活，每天不止一次!我想委屈地說出來，使你們自己曉得。可惜到你們懂得我的意思的時候，你們將不復是可以使我憧憬的人了。這是何等可悲哀的事啊!

②瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公開的真人。你甚么事體都像拼命地用全副精力去對付。小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌頭了，小貓不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一兩分鐘。外婆去普陀燒香買回來給你的泥人，你何等鞠躬盡瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把他打破了，你號哭的悲哀，比大人們的破產、失戀、brokenheart、喪考妣、全軍覆沒的悲哀都要真切。兩把芭蕉扇做的腳踏車，麻雀牌堆成的火車、汽車，你何等認真地看待，挺直了嗓子叫汪——咕咕咕……來代替汽笛。寶姊姊講故事給你聽，說到月亮姊姊掛下一只籃來，寶姊姊坐在籃里吊了上去，瞻瞻在下面看的時候，你何等激昂地同她爭，說瞻瞻要上去，寶姊姊在下面看!甚至哭到漫姑面前去求審判。我每次剃了頭，你真心地疑我變了和尚，好幾時不要我抱。最是今年夏天，你坐在我膝上發現了我腋下的長毛，當作黃鼠狼的時候，你何等傷心，你立刻從我身上爬下去，起初眼瞪瞪地對我端詳，繼而大失所望地號哭，看看，哭哭，如同對被判定了死罪的親友一樣。這是何等可佩服的直率、自然與熱情!大人間的所謂沉默含蓄深刻的美德，比起你來，全是不自然的、病的、偽的!

③你們每天做火車，做汽車，辦酒，請菩薩，堆六面畫，唱歌，全是自動的，創造創作的生活。大人們的呼號歸自然生活的藝術化勞動的藝術化在你們面前真是出丑得很了!依樣畫幾筆畫，寫幾篇文的人稱為藝術家、創作家，對你們更要愧死!

④你們的創作力，比大人真是強盛得多哩：瞻瞻!你的身體不及椅子的一半，卻常常要搬動它，與它一同翻倒在地上；你又要把一杯茶橫轉來藏在抽斗里，要皮球停在壁上，要拉住火車的尾巴，要月亮出來，要天停止下雨。在這等小小的事件中，明明表示著你們的弱小的體力與智力不足以應付強盛的創作欲、表現欲的驅使，因而遭逢失敗。然而你們是不受大自然的支配，不受人類社會束縛的創造者，所以你的遭逢失敗，例如火車尾巴拉不住，月亮呼不出來的時候，你們絕不承認是事實的不可能，總以為是爹爹媽媽不肯幫你們辦到，同不許你們弄自鳴鐘同例，所以憤憤地哭了，你們的世界何等廣大!

⑤阿寶!有一晚你拿軟軟的新鞋子，和自己腳上脫下來的鞋子，給凳子的腳穿了，劃襪立在地上，得意地叫阿寶兩只腳，凳子四只腳的時候，你母親喊著齷齪了襪子!立刻擒你到藤榻上，動手毀壞你的創作。當你蹲在榻上注視你母親動手毀壞的時候，你的小心里一定感到母親這種人，何等煞風景而野蠻罷!

⑥軟軟!你常常要弄我的長鋒羊毫，我看見了總是無情地奪脫你。現在你一定輕視我，想到：你終于要我畫你的畫集的封面!

⑦我在世間，永沒有逢到像你們這樣出肺肝相示的人。但是，你們的黃金時代有限，現實終于要暴露的。這是我經驗過來的情形，也是大人們誰也經驗過的情形，我眼看見兒時的伴侶們的英雄、好漢，一個個退縮、順從、妥協、屈服起來，到像綿羊的地步。我自己也是如此。后之視今，亦猶今之視昔，你們不久也要走這條路呢!

⑧我的孩子們!憧憬于你們生活的我，癡心地為你們永遠挽留這黃金時代在這冊子里。然這真不過像蜘蛛網落花略微保留一點春的痕跡而已。且到你們懂得我這片心情的時候，你們早已不是這樣的人，我的畫在世間已無可印證了!這是何等可悲哀的事啊!

《子愷畫集》代序，一九二六年圣誕節作（有刪改）

聯系上下文，理解第②段畫線部分的含義

五、作文題(1題)43.閱讀下列材料，從中選擇一個角度，寫一篇不少于800字的文章。文體不限（詩歌除外），題目自擬。

故畫竹必先得成竹于胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。……夫既心識其所以然，而不能然者，內外不一，心手不相應，不學之過也。故凡有見于中，而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎？

參考答案

1.AA《老子》亦稱《道德經》，是道家學派的經典著作。今通行本分上、下二編八十一章（《道經》三十七章，《德經》四十四章）

2.CC題干中的描述屬于細節描寫，表現出小弟活潑、可愛而憨實的性格

3.AA《論語》是一部語錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行，由孔子弟子或再傳弟子記錄編纂而成

4.B鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文兩句詩化用了《漢書·蘇武傳》中鴻雁傳遞書信之事，使用了用典的修辭手法

5.D歸納法是一種由個別到一般的論證方法，它通過許多個別的事例歸納出它們所共有的特性，從而得出一個一般性的結論。故《諫逐客書》中，作者以四君的歷史事實得出皆以客之功的結論是歸納法

6.C《如何避免愚蠢的見識》的作者是英國哲學家、數學家、邏輯學家羅素，這是一篇嚴謹而通俗的論說文，從思想方法的角度告訴人們如何少犯錯誤

7.B《論語》是一部語錄體散文集，主要記錄孔子及其弟子的言行，它較為集中地反映了孔子的思想

8.AA孟子的文章氣勢充沛，邏輯嚴密，善于采用欲擒故縱，引君入彀的論辯手法，既滔滔雄辯，又從容不迫，尤長于譬喻，用形象化的語言，說明復雜的道理

9.CC門脈壓升高，胃、腸、脾等器官的靜脈回流障礙，可出現一系列癥狀和體征。①脾腫大；②胃腸淤血水腫；③腹水肝硬化；④側支循環形成。肝功能不全時，對雌激素的滅活作用減弱，使之在體內水平增高，雌、雄激素比例失常。可造成局部毛細血管擴張，患者常在面、頸、胸、前臂及手背等處出現蜘蛛痣和手掌潮紅，即所謂肝掌

10.BB李白有謫仙之稱、詩仙之譽，其詩充滿浪漫色彩，想象豐富奇特，感情奔放豪邁，詞彩瑰瑋絢麗，風格飄逸自然，氣勢一往無前

11.AA《又是一年芳草綠》是二十世紀三十年代老舍應報社之約而寫的一篇散文

12.CC歐陽修是我國北宋時期著名的文學家、史學家，為人耿直，敢于諫諍，支持范仲淹等開明派的政治革新，屢遭排擠打擊。晚年官至樞密副使、參知政事。卒謚文忠

13.DD莫言憑借《蛙》獲得了2012年諾貝爾文學獎。《蛙》以新中國近60年波瀾起伏的農村生育史為背景，講述了從事婦產科工作50多年的鄉村女醫生姑姑的人生經歷，也反映出我國計劃生育的艱難歷程

14.C

15.BB司馬青衫語出白居易《琵琶行》：座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。司馬青衫代指白居易。當時白居易被貶為江州司馬，司馬指白居易的官職；青衫是白居易官服的顏色

16.A李商隱是晚唐最有名的詩人，和杜牧并稱小李杜。他的無題詩數量很多，思想內容上以抒寫男女愛情為主，至于深層的思想意義則難以索解，所以元代詩人元好問感嘆：詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋

17.DD議案適用于各級人民政府按照法律程序向同級人民代表大會或者人民代表大會常務委員會提請審議事項

18.A李煜通音律，善書畫，尤長于詞，后期詞極具感染力。被稱為千古詞帝

19.CB、D兩項是沈從文的散文集，A項《蕭蕭》是沈從文的短篇小說

20.A《種樹郭橐駝傳》以種樹類比治民

21.CC故園心的主要內涵是詩人思念京師長安之心

22.①老人生活清貧卻有尊嚴，但這樣的尊嚴最終崩潰。②插入對老人的描寫，既豐富了文章的內容，也引發了作者關于生命與意志的思考

23.告誡那些佞臣小人不要太得意忘形了

24.CDCD遙岑遠目是遠目遙岑的倒裝，沒有使用修辭手法。獻愁供恨使用擬人的修辭手法，意思是：淪于敵手的祖國河山仿佛在向詞人訴說心中的亡國之恨。玉簪螺髻運用了比喻的修辭手法，把遠山比喻為美人的玉簪螺髻

25.類比論證

26.AA《季氏將伐顓臾》是一篇對話體議論文

27.比興象征手法。以自然界道路的艱險，比喻世路的艱險，象征著詩人仕途受阻的艱難處境

28.妻是擔憂（關切）的語氣，智叟是譏笑（責難）的語氣

29.孟嘗君就國于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中

30.DD《馮諼客孟嘗君》一文出自《戰國策·齊策》

31.度：通渡，指牛郎、織女在七夕渡天河相會

32.虛：同墟，居住的地方

33.天道：天理

34.逐走：賽跑

35.碧落：天空，道家稱天界

36.逸豫：安逸享樂

37.流：流放，放逐

38.弊：衰敗

39.講：謀劃

40.凌：越過

41.①殘夢一語，將蝴蝶的死亡之舞與涅槃、熱愛、希望交織出的夢幻感表現得淋漓盡致；山野浩蕩，表現了大自然的博大和令人驚嘆的雄奇力量。②用殘夢表現蝴蝶的渺小、脆弱，與山野的博大、蒼茫形成對照。③蝴蝶是渺小的、無知的，山野是大自然的化身，蝴蝶來自山野也必將歸于山野

42.瞻瞻甚么事體都像拼命地用全副精力去對付，小小的失意，就會真切地號哭；會認真投入地玩，發揮自己的創意，玩出腳踏車、火車等；對作者的稍微變化，會真心地感到疑惑。他是如此的真實、真率、純潔、自然與熱情，所以作者說他是身心全部公開的真人

43.知行合一，貴于行之我聽見了就忘記了，我看見了就記住了，我做過了就理解了。華盛頓兒童博物館墻上的這一句格言，始終訴說著這樣一個道理——學貴于知之，更貴于行之。西漢文學家劉向說過：耳聞之不如目見之