第二單元古代歐洲文明第6課希臘羅馬古典文化一、基礎(chǔ)鞏固1．古希臘文學(xué)的主要成就足史詩(shī)、寓言和戲曲。其中古希臘最早的一部史詩(shī)，也是目前保存的歐洲最早的文學(xué)巨著是A．《荷馬史詩(shī)》B．《俄狄浦斯王》C．《被縛的普羅米修斯》D．《天方夜譚》【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《荷馬史詩(shī)》是希臘最早的一部史詩(shī)，也是目前保存的歐洲最早的文學(xué)巨著是。相傳它是古希臘盲詩(shī)人荷馬根據(jù)口頭流傳的史詩(shī)和短歌編成的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，反映了公元前11—公元前9世紀(jì)希臘的社會(huì)生活面貌，是研究早期希臘社會(huì)的重要史料，A項(xiàng)符合題意；B項(xiàng)是古希臘悲劇家索?？死账沟淖髌罚籆項(xiàng)是古希臘悲劇家埃斯庫(kù)羅斯的作品；D項(xiàng)是阿拉伯的民間故事集。由此可知BCD三項(xiàng)都與題干“古希臘最早的一部史詩(shī)”信息不符，不符合題意。故選A。2．某同學(xué)想了解早期希臘英雄奧德修斯在毀滅特洛伊城后渡海返回希臘的歷險(xiǎn)故事，他應(yīng)該查閱的文學(xué)巨著是A．《伊索寓言》B．《荷馬史詩(shī)》C．《天方夜譚》D．《被縛的普羅米修斯》【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《荷馬史詩(shī)》是故希臘著名英雄史詩(shī)，相傳是盲詩(shī)人荷馬加工整理而成，包括《奧德賽》和《伊利亞特》。《奧德賽》描寫(xiě)的是在特洛伊戰(zhàn)役結(jié)束后，在乘船回鄉(xiāng)途中遇到了許多艱難險(xiǎn)阻，最終和家人團(tuán)聚，皆大歡喜的故事，B項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)是古希臘的寓言故事集；C項(xiàng)阿拉伯的民間故事集；D項(xiàng)描寫(xiě)的是普羅米修斯為人類謀幸福而不惜忍受劇烈痛苦的英雄。由此可知ACD三項(xiàng)與題干“早期希臘英雄奧德修斯”信息不符。故選B。3．美國(guó)史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》一書(shū)中說(shuō)：“現(xiàn)在人們對(duì)希臘這一黑暗時(shí)代（指古代希臘遭受蠻族入侵）的了解要比印度遭受蠻族入侵時(shí)期的了解詳盡得多，這主要應(yīng)歸功于希臘人自己留下的寶貴遺產(chǎn)?！彼谶@里說(shuō)的寶貴遺產(chǎn)主要是指A．《荷馬史詩(shī)》 B．《天方夜譚》C．《馬可·波羅行紀(jì)》 D．《神曲》【答案】A【解析】試題分析：本題考查的是世界古代的科技與思想文化，通過(guò)閱讀材料，我們可判斷出古代希臘人自己留下的寶貴遺產(chǎn)，指的是《荷馬史詩(shī)》，因?yàn)椤逗神R史詩(shī)》再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)的圖景，是研究早期希臘社會(huì)的重要史料，故答案選A。4．2世紀(jì)，“地跨歐、亞、非三洲，地中海已成了帝國(guó)的內(nèi)湖，地中海各地之間交通暢通無(wú)阻”。這里所指的帝國(guó)是A．羅馬帝國(guó)B．波斯帝國(guó)C．古巴比倫王國(guó)D．亞歷山大帝國(guó)【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)可知，公元2世紀(jì)，“地跨歐亞非三洲，地中海已成了帝國(guó)的內(nèi)湖，地中海各地之間的交通暢通無(wú)阻”，這里所指的帝國(guó)是羅馬帝國(guó)。公元前27年以后，羅馬帝國(guó)在屋大維統(tǒng)治下，發(fā)動(dòng)多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，疆域不斷擴(kuò)大，到2世紀(jì)達(dá)到最大規(guī)模，成為地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)，廣袤的地中海成為它的內(nèi)湖，所以A項(xiàng)符合題意。由此分析BCD三項(xiàng)在時(shí)間上均與題干材料不符，排除，故選A。5．《十二銅表法》是古羅馬國(guó)家立法的紀(jì)念碑，也是較早的羅馬法文獻(xiàn)。下列關(guān)于該法說(shuō)法不正確的是A．頒布于公元前450年左右B．因這部法刻在十二塊青銅板上，所以被稱為《十二銅表法》C．內(nèi)容涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法等D．是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)可知，羅馬現(xiàn)存最古老的一部成文法典是公元前450年頒布的《十二銅表法》。它基本上仍是按舊有習(xí)慣法制定，還是維護(hù)貴族奴隸主的利益，但它對(duì)奴隸主私有制、家長(zhǎng)制、繼承、債務(wù)和刑法、訴訟程序等方面都作了規(guī)定，限制了貴族法官隨心所欲地解釋法律的權(quán)力，使量刑有了文字依據(jù)，因這部法刻在十二塊青銅板上，所以被稱為《十二銅表法》。而迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典是古巴比倫的《漢謨拉比法典》，所以說(shuō)法不正確的是D，D項(xiàng)符合題意。由此分析ABC三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選D。6．“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理。”表達(dá)了一位善于思考和探索、對(duì)真理不懈追求的學(xué)子的心聲。它出自于誰(shuí)之口A．漢謨拉比 B．亞里士多德 C．德謨克里特 D．蘇格拉底【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，亞里士多德是一位百科全書(shū)式的學(xué)者。他對(duì)許多學(xué)科都有貢獻(xiàn)。他還創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科?！拔釔?ài)吾師，吾更愛(ài)真理?！背鲎杂趤喞锸慷嗟轮?。選項(xiàng)B符合題意；而選項(xiàng)ACD與題干內(nèi)容不符，故選B。7．德謨克里特（約公元前460—公元前370年），出現(xiàn)在希臘的100德拉克馬的舊紙幣上。德謨克里特的最主要成就是A．寫(xiě)出著名文學(xué)作品《荷馬史詩(shī)》B．創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科C．提出了“原子論”，認(rèn)為宇宙萬(wàn)物是由微小的“原子”組成D．創(chuàng)作了《擲鐵餅者》【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，德謨克里特是古希臘偉大的唯物主義哲學(xué)家，原子唯物論學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人之一。德謨克里特的最主要成就是提出了“原子論”，認(rèn)為宇宙萬(wàn)物是由微小的“原子”組成。故C符合題意。著名文學(xué)作品《荷馬史詩(shī)》是古希臘盲詩(shī)人荷馬創(chuàng)作的長(zhǎng)篇史詩(shī)；古希臘哲學(xué)家亞里士多德創(chuàng)立了邏輯學(xué)；雕塑家米隆創(chuàng)作了《擲鐵餅者》；ABD均不符合題意，故選C。8．羅馬共和國(guó)在擴(kuò)張過(guò)程中，大量被征服地區(qū)的戰(zhàn)俘和人口被掠為奴隸，奴隸成為羅馬共和國(guó)的主要生產(chǎn)者。后來(lái)沉重打擊奴隸制度，使羅馬共和國(guó)進(jìn)一步衰落的是A．與迦太基戰(zhàn)爭(zhēng)失敗B．日耳曼人入侵C．斯巴達(dá)克起義D．凱撒控制元老院【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)可知，羅馬共和國(guó)奴隸起義不斷發(fā)生，其中影響最大的是斯巴達(dá)克起義。公元前73年，斯巴達(dá)克發(fā)動(dòng)奴隸起義，起義隊(duì)伍迅速發(fā)展，聲勢(shì)浩大，多次打敗羅馬軍團(tuán)，但是最終被血腥鎮(zhèn)壓下去，斯巴達(dá)克起義沉重打擊了奴隸制，加速了羅馬共和國(guó)的衰落，所以C項(xiàng)符合題意；A

項(xiàng)本身說(shuō)法錯(cuò)誤，羅馬與迦太基戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得勝利，B項(xiàng)加速了羅馬帝國(guó)的衰亡，D項(xiàng)凱撒獨(dú)攬大權(quán)沒(méi)有加速共和國(guó)衰落。由此分析ABD三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選C。9．當(dāng)中國(guó)出現(xiàn)第一個(gè)奴隸制國(guó)家的時(shí)候，那里也透射出歐洲第一縷文明的曙光；當(dāng)東方誕生孔子、老子等一批文化圣人的時(shí)候，那里的天空也折射出蘇格拉底、柏拉圖等哲人的思想光芒?！澳抢铩笔茿．古埃及 B．古希臘 C．古羅馬 D．古印度【答案】B【解析】根據(jù)課本蘇格拉底、柏拉圖等哲人生活在古代的希臘社會(huì)，所以正確的是B項(xiàng)，故選B。10．儒略歷以回歸年為基本單位，是一部純粹的陽(yáng)歷。它將全年分設(shè)為12個(gè)月，每年設(shè)365日，每四年一閏，閏年366日。該歷法的制定者為A．屋大維 B．凱撒C．漢尼拔 D．羅慕路斯【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，我們今天使用的公歷，是古代羅馬人創(chuàng)設(shè)的。羅馬的歷法來(lái)源于古埃及人的太陽(yáng)歷；凱撒命人以太陽(yáng)歷為藍(lán)本編制新的歷法，稱“儒略歷”。選項(xiàng)B符合題意；而選項(xiàng)A屋大維是建立羅馬帝國(guó)的；選項(xiàng)C漢尼拔是迦太基的統(tǒng)帥；選項(xiàng)D羅慕路斯相傳建立羅馬城；所以選項(xiàng)ACD不符合題意，故選B。11．美國(guó)史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》一書(shū)中說(shuō)：現(xiàn)在人們對(duì)希臘這一黑暗時(shí)代（指古代希臘遭受蠻族入侵）的了解要比印度遭受蠻族入侵時(shí)期的了解詳盡得多，這主要應(yīng)歸功于希臘人自己留下的寶貴遺產(chǎn)。他在這里說(shuō)的寶貴遺產(chǎn)主要是指A．《荷馬史詩(shī)》B．《十二銅表法》C．《漢謨拉比法典》D．《哈姆雷特》【答案】A【解析】依據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)可知，《荷馬史詩(shī)》是古希臘的英雄史詩(shī)。相傳它是在民間口頭創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，由盲詩(shī)人荷馬加工整理而成的。這是一部不朽的世界文學(xué)名作，它再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)的圖景，是研究早期希臘社會(huì)的重要史料，所以寶貴遺產(chǎn)主要是指《荷馬史詩(shī)》，A項(xiàng)符合題意；B項(xiàng)是羅馬共和國(guó)頒布的文獻(xiàn)，C項(xiàng)是古巴比倫的文獻(xiàn)，D項(xiàng)是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)莎士比亞的作品。由此分析BCD三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選A。12．法學(xué)方面的成就是羅馬人最偉大的貢獻(xiàn)之一。使羅馬法制建設(shè)邁出第一步，成為后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)淵源的是A．《漢謨拉比法典》B．《唐律疏議》C．《蘇格拉底之死》D．《十二銅表法》【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)可知，邁出了羅馬法制建設(shè)的第一步，成為后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源的法律是《十二銅表法》。公元前450-前449年，羅馬頒布了成文法，因這部法刻在十二塊青銅板上，所以被稱為“《十二銅表法》”。成文法內(nèi)容涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法、刑法、民法等?！妒~表法》使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用?！妒~表法》是羅馬法發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要里程碑，所以D項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)是古巴比倫的文獻(xiàn)，B項(xiàng)是唐朝法律文獻(xiàn)，C項(xiàng)是柏拉圖的文學(xué)著作。由此分析ABC三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選D。13．《十二銅表法》最重要的歷史地位是A．是羅馬法制建設(shè)的第一步B．維護(hù)平民利益的保護(hù)傘C．最早限制了貴族的特權(quán)D．是最完備的法律【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，法學(xué)是羅馬人最偉大的成就之一。《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。選項(xiàng)A符合題意；而選項(xiàng)BCD不符合題意，故選A。14．某同學(xué)想了解早期希臘的社會(huì)歷史狀況,下列可供他查閱的是A．《漢謨拉比法典》B．《荷馬史詩(shī)》C．《馬可?波羅行紀(jì)》D．《天方夜譚》【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古希臘的詩(shī)人荷馬整理成《荷馬史詩(shī)》，這是一部不朽的世界文學(xué)名作，它再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)的圖景，是研究早期希臘社會(huì)的重要史料。故B符合題意；《漢謨拉比法典》出現(xiàn)在兩河流域的古代巴比倫王國(guó)，與希臘無(wú)關(guān)。故A不符合題意；《馬可?波羅行紀(jì)》描寫(xiě)的是馬可?波羅在東方的見(jiàn)聞和感受，與希臘無(wú)關(guān)。故C不符合題意；《天方夜譚》是阿拉伯故事總集，與希臘無(wú)關(guān)。故D不符合題意。故選B。15．“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理?！边@句出自于A．蘇格拉底B．柏拉圖C．亞里士多德D．德謨克利特【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理?！边@句話出自亞里士多德對(duì)其導(dǎo)師柏拉圖說(shuō)的。意思是，即便是自己愛(ài)戴的老師，如果說(shuō)了錯(cuò)誤的話，得出了錯(cuò)誤的結(jié)論，我也絕不會(huì)