2022年貴州省六盤水市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.關(guān)心集體，關(guān)心社會，助人為樂，誠實，正直，屬于（）。A.A.性格的態(tài)度特征B.性格的意志特征C.性格的情緒特征D.性格的理智特征

2.“一俊遮百丑”體現(xiàn)的心理效應(yīng)類型是（）。A.近因效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.首因效應(yīng)D.刻板印象

3.

第

22

題

精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事，這是哪種氣質(zhì)類型的特點？（）

4.操作技能的特點是（）

A.物質(zhì)性、外顯性、展開性B.觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性C.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性D.觀念性、內(nèi)潛性、展開性5.“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是（）。A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因6.當(dāng)公司招聘高技術(shù)開發(fā)人員時，招聘者更注重應(yīng)聘者的“智慧”品質(zhì)而不是看其是否具有“魅力”。這屬于印象形成的（）。A.A.加法模式B.平均模式C.加權(quán)平均模式D.總和模式7.組織學(xué)生到愛國主義教育基地參觀現(xiàn)場對學(xué)生進(jìn)行德育，主要屬于（）。A.A.說理教育法B.榜樣教育法C.實際鍛煉法D.陶冶教育法8.記憶過程包括（）。A.A.識記、保持和遺忘B.識記、再認(rèn)和回憶C.識記、保持和聯(lián)想D.識記、保持、再認(rèn)或回憶

9.

第

21

題

人的心理活動的內(nèi)容和源泉是（）

10.維持個體和社會生存與發(fā)展的必要事物在人腦中的反映，稱為（）。

A.目的B.期望C.動機(jī)D.需要

11.

第

11

題

瑞士教育家皮亞杰的代表作是（）

12.遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用是（）。

A.生理前提B.制約作用C.主導(dǎo)作用D.動力因素13.成功后的狂喜、失敗后的絕望等情緒狀態(tài)是()A.A.應(yīng)激B.心境C.激情D.熱情

14.下列選項中，屬于心理健康的現(xiàn)實標(biāo)準(zhǔn)的為（）。

A.統(tǒng)計分析B.社會規(guī)范C.主觀感受D.人際關(guān)系協(xié)調(diào)

15.教學(xué)過程中，教師對學(xué)生進(jìn)行的口頭提問或書面測驗，一般屬于（）。

A.診斷性評價B.形成性評價C.總結(jié)性評價D.相對性評價16.馬克思主義者認(rèn)為真正實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件是()。A.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)B.社會主義制度C.舊式分工D.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)與社會主義制度17.我國第一次將中等教育列入學(xué)校系統(tǒng)的現(xiàn)代學(xué)制是（）。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

18.我國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是（）

A．壬寅學(xué)制

B．癸卯學(xué)制

C．壬子癸丑學(xué)制

D．壬戌學(xué)制

19.在馬斯洛的需求層次理論中，社會交往需要是（）。A.生理與安全的需要B.愛與歸屬的需要C.求知與審美的需要D.自我實現(xiàn)的需要20.我國頒布的“中小學(xué)體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)”反映出學(xué)校體育的主要內(nèi)容是()。A.田徑和體操B.田徑和球類C.體操和游戲D.田徑和游戲二、填空題(20題)21.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

22.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

23.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

24.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。25.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

26._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

27.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

28.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

29.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

30.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

31.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

32.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

33.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

34.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。35.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

36.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

37.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

38.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

39.思維的基本形式是_______、_______、_______。

40.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

三、簡答題(5題)41.簡要說明心理咨詢的基本原則和基本步驟。

42.影響問題解決的心理因素有哪些?

43.簡述教育的屬性。44.我國學(xué)制改革的基本原則是什么？

45.教學(xué)過程有哪些基本規(guī)律?

四、論述題(5題)46.論述氣質(zhì)差異在實踐中的作用。

47.如何培養(yǎng)學(xué)生的動作技能?

48.如何合理設(shè)置課堂環(huán)境，妥善組織學(xué)習(xí)競賽?

49.聯(lián)系教學(xué)實際論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

50.試分析態(tài)度的理論。五、辨析題(5題)51.技能是習(xí)慣

52.智力的個別差異在一般人口中呈常態(tài)曲線式的分布。

53.教育與社會政治經(jīng)濟(jì)同步進(jìn)行。54.隨意后注意和隨意注意都需要付出意志努力。55.別人在場或與別人一起活動總能帶來行為效率的提高。六、(0題)56.簡述美國的卡特爾提出的智力形態(tài)論。

參考答案

1.A

2.B

3.A

4.A

5.A

6.C

7.D參觀現(xiàn)場的方法，雖包含著講道理，但不是直接講道理，也不一定提供學(xué)習(xí)的榜樣，它是運用直觀的手段實現(xiàn)潛移默化的教育，所以是陶冶教育法。

8.D再認(rèn)或回憶屬于一個過程，是兩種表現(xiàn)形式，所以選擇答案D。

9.C

10.D需要是個體內(nèi)部的某種缺乏或不平衡狀態(tài)在心理上的反映，是個體活動積極性的內(nèi)在源泉。人為了個體和社會的生存與發(fā)展，必然需求一定的客觀事物與對象。這些需求反映到個體頭腦中，就形成了他的需要。

11.A

12.A遺傳是指人們從父母先代繼承下來的解剖生理特點。遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提或物質(zhì)前提。

13.C

14.D綜合國內(nèi)外研究，健康心理應(yīng)具備下列六個現(xiàn)實標(biāo)準(zhǔn)：(1)自我意識正確；(2)人際關(guān)系協(xié)調(diào)；(3)性別角色分化；(4)社會適應(yīng)良好；(5)情緒積極穩(wěn)定；(6)人格結(jié)構(gòu)完整。

15.B

16.B

17.A

18.A

19.B

20.A21.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

22.生活化生活化

23.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)24.壬寅學(xué)制25.比較與分類，抽象與概括

26.學(xué)科課程學(xué)科課程

27.強(qiáng)化強(qiáng)化

28.評比操行評定評比，操行評定29.隨意運動克服內(nèi)外困難

30.先快后慢先快后慢

31.獨立性新穎性獨立性,新穎性

32.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

33.認(rèn)識34.社會家庭35.識記保持

36.社會知識社會知識

37.社會問題社會問題

38.制度文化39.概念，判斷，推理

40.夸美紐斯夸美紐斯41.(1)基本原則：理解支持原則；保密性原則；耐心傾聽和細(xì)致詢問原則；疏導(dǎo)撫慰和啟發(fā)教育原則；促進(jìn)成長的非指導(dǎo)性原則；咨詢、治療與預(yù)防相結(jié)合的原則。

(2)基本步驟：①建立關(guān)系；②了解問題；③分析診斷；④幫助指導(dǎo)；⑤結(jié)束咨詢。

對該題的每個要點都需進(jìn)行簡要說明。

42.(1)人的知覺特點；(2)定勢與功能固著；(3)已有知識經(jīng)驗；(4)情緒與動機(jī)；(5)個性因素(能力、氣質(zhì)、性格)。43.(1)教育的本質(zhì)屬性①教育是把自然人轉(zhuǎn)化為社會人的過程，或稱教育是人的社會化過程。②教育培養(yǎng)人是有意識，有目的、自覺地進(jìn)行的。③這種培養(yǎng)人的過程中，存在著教育者、受教育者以及社會要求-二種要素之間的矛盾運動。(2)教育社會屬性①教育具有永恒性。②教育具有歷史性。③教育具有相對獨立性。44.①教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)，以利于國民經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。②統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合。③普及與提高相結(jié)合。④穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。

45.(1)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律；

(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律；

(3)掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律；

(4)傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。

46.(1)氣質(zhì)無好壞之分，但影響活動效率。

(2)氣質(zhì)類型差異可作為職業(yè)選擇的一種依據(jù)。

(3)了解氣質(zhì)類型可調(diào)節(jié)人的身心健康。

(4)氣質(zhì)的異同在凋節(jié)人際關(guān)系時町起同質(zhì)吸引或互補(bǔ)吸引作用。

(5)了解氣質(zhì)類型有助于因材施教和因入而異的管理。47.(1)動作概念掌握。理論可以加速技能的獲得，可以免去或減少學(xué)習(xí)中的錯誤。動作概念掌握的早晚，對技能形成的快慢起著重要作用。(2)進(jìn)行有效練習(xí)。技能需要通過練習(xí)形成。(3)動作示范。示范都是以動作方式表演的。示范性的動作有兩種，一種是由教師作動作示范，另一種是看教學(xué)電影。在示范動作時，示范方式對技能學(xué)習(xí)也有重要影響。通常的方式有三種：相向示范、圍觀示范、順向示范。(4)動作反饋。所謂反饋，是指讓學(xué)習(xí)者了解自己的練習(xí)結(jié)果。每次練習(xí)后，應(yīng)讓學(xué)習(xí)者及時知道自己哪些動作做對了，哪些動作做錯了，然后，再通過練習(xí)把做對的動作鞏固下來，把做錯的動作舍棄掉，這樣就能更有效地進(jìn)行練習(xí)，促進(jìn)技能的獲得。

48.在實際的課堂環(huán)境中，主要存在著三種現(xiàn)實的課堂結(jié)構(gòu)：競爭型、合作型和個體化型。在競爭型目標(biāo)結(jié)構(gòu)中，團(tuán)體成員之間的目標(biāo)具有對抗性，只有其他人達(dá)不到目標(biāo)時，某一個體才有可能達(dá)到目標(biāo)，取得成功；如果其他人成功人，則降低了某一個體成功的可能性。

在合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)中，團(tuán)體成員之間有著共同的目標(biāo)，只有所有成員都達(dá)到目標(biāo)時，某一個體才有可能達(dá)到目標(biāo)，取得成功；如果團(tuán)體中某一人達(dá)不到目標(biāo)，則其他人也達(dá)不到目標(biāo)。

在個體化目標(biāo)結(jié)構(gòu)中，個體是否成功與團(tuán)體中的其他成員是否達(dá)到目標(biāo)無關(guān)，個體注重的是自己對學(xué)習(xí)的完成情況和自身的進(jìn)步幅度。

競爭對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)存在一定的消極影響，但完全取消競爭也是不現(xiàn)實的，關(guān)鍵是如何正確使用競爭手段。學(xué)習(xí)競賽以競賽中的名次或勝負(fù)為誘因，可以滿足學(xué)生的附屬和自我提高的需要，從而在一定程度上提高其學(xué)習(xí)積極性，影響其學(xué)習(xí)效果。

49.(1)培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)：

①加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練。

②運用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

③加強(qiáng)語言交流訓(xùn)練。

④發(fā)揮定勢的積極作用。

⑤培養(yǎng)解決實際問題的思維能力。

(2)結(jié)合教學(xué)實際論述。50.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論。霍夫蘭等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強(qiáng)化，否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許，或者同時受到兩種相反的強(qiáng)化，其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段：第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個認(rèn)知因素中的一個；②對兩個認(rèn)知因素重新評價，減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強(qiáng)度；③在不改變兩個認(rèn)知因素的情況下，增加一個或者幾個能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。51.上述說法錯誤。技能是個體運用已有的知識經(jīng)驗,通過練習(xí)而形成的確保