2021下半年大連市語文統招專升本一輪練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.以下能抑制唾液分泌的因素是（）

A.交感神經興奮B.副交感神經興奮C.食物的形狀D.阿托品

2.上行文以行文為主，除在特殊情況下才可越級行文（）

A.多級B.逐級C.同級D.直達

3.中國文學史上被譽為詩圣的詩人是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.歐陽修

4.在王維《山居秋暝》一詩中，最能體現山中景物情趣的一個字是（）

A.空B.晚C.秋D.喧

5.交感縮血管纖維分布最密集的是（）

A.皮膚血管B.冠狀動脈C.骨骼肌血管D.腦動脈

6.下列各句中，國表示國都意義的是（）

A.憂勞可以興國，逸豫可以亡身

B.寡人之于國也，盡心焉耳矣

C.登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏

D.都城過百雉，國之害也

7.陸游的《關山月》是一首（）

A.七言絕句B.七言歌行C.樂府舊題D.七言律詩

8.秦觀《鵲橋仙》是借（）的愛情故事，化故為新，提出新見解

A.唐明皇和楊貴妃B.梁山伯與祝英臺C.牛郎和織女D.白娘子和許仙

9.小說風格簡練冷峻，在戲劇史上也有重要地位的作家是（）

A.歐·亨利B.東山魁夷C.契訶夫D.阿赫瑪托娃

10.民為貴，社稷次之，君為輕這種民本思想的倡導者是（）

A.孟軻B.孔丘C.荀子D.墨子

11.夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿采用了（）手法

A.擬人B.反襯C.借代D.比喻

12.下列名句出自《老子》一書的是（）

A.工欲善其事，必先利其器B.凡事預則立，不預則廢C.合抱之木，生于毫末D.不積跬步，無以至千里

13.《故都的秋》：還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像樣。這句話采用的修辭手法有（）

A.對比B.比喻C.暗示D.排比

14.陶淵明的《飲酒》（其五）是一首（）

A.愛情詩B.田園詩C.送別詩D.詠史詩

15.《氓》中運用賦這一表現手法的詩句是（）

A.桑之未落，其葉沃若B.淇則有岸，隰則有泮C.總角之宴，言笑晏晏D.于嗟鳩兮，無食桑葚

16.歐陽修《五代史伶官傳序》是一篇（）

A.傳記B.奏章C.文論D.史論

17.下列《再別康橋》詩句中，隱喻美好理想的是（）

A.我輕輕的招手，作別西天的云彩

B.軟泥上的青荇，油油的在水底招搖

C.揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢

D.夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋

18.《石崇與王愷爭豪》中，表現石崇性格的主要細節是（）

A.盡力裝飾車馬衣冠B.以鐵如意擊碎珊瑚樹C.因嫉妒而聲色甚厲D.命手下取出大批珊瑚樹

19.其詩充滿浪漫色彩，想象豐富奇特，感情奔放豪邁的詩人是（）

A.宋玉B.李白C.王維D.李商隱

20.下列哪部作品不是莫言所作（）

A.《透明的紅蘿卜》B.《爆炸》C.《豐乳肥臀》D.《舟子的悲歌》

二、閱讀理解(10題)21.信誓旦旦，不思其反這兩句詩的意思是什么？

22.寶、黛二人語言表面看都是勸誡寶玉悔改，而實質上卻不同，請說明有何不同

23.梁彥光兩次治理相州，成敗迥異，請具體分析原因

24.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山這兩句有何象征意義？

25.《春江花月夜》一詩中由人生感嘆轉向寫游子思婦的詩句是（）

A.江畔何人初見月，江月何年初照人

B.不知江月待何人，但見長江送流水

C.誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓

D.白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁

26.

27.五四新文化運動的主要代表人物是（）

A.巴金B.梁實秋C.胡適D.梁啟超

28.閱讀沈從文的《箱子巖》，回答問題。

那一天正是五月十五，河中人過大端陽節（注：農歷五月十五為大端陽節）。箱子巖洞窟中最美麗的三只龍船，早被鄉下人拖出浮在水面上。船只狹而長，船舷描繪有朱紅線條，全船坐滿了青年槳手，頭腰各纏紅布。鼓聲起處，船便如一支沒羽箭，在平靜無波的長潭中來去如飛。河身大約一里路寬，兩岸皆有人看船，大聲吶喊助興。且有好事者，從后山爬到懸巖頂上去，把鋪地錦百子鞭炮從高巖上拋下，盡鞭炮在半空中爆裂，形成一團團五彩碎紙云塵，彭彭彭彭的鞭炮聲與水面船中鑼鼓聲相應和，引起人對于歷史回溯發生一種幻想，一點感慨

作者在這一片段中著重描寫了什么場面？

29.閱讀下面的文字：

冉有曰：夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。孔子曰：求!周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。’危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣?且爾言過矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與?（《季氏將伐顓臾》節選）

請回答

這段文字運用了哪幾種修辭手法?

30.閱讀下文，回答問題。

家園落日

莫懷戚

①很久以來，我都有種感覺：同是那個太陽，落日比朝陽更富愛心。

②我想起到過的許多地方，見過的各種落日。

③戈壁落日很大，泛黃古舊，半透明，邊緣清晰如紙剪。此時起了風。西北一有風則蒼勁。芨芨草用力貼緊了地，細沙水汽一般游走，從太陽那邊撲面而來，所以感到風因太陽而起；恍惚之間，太陽說沒了就沒了，一身鬼氣。

④云海落日則很飄忽柔曼，宛若一顆少女心。落呀落，落到深淵了吧，突然又在半空高懸，再突然又整個不見了，一夜之后從背后起來。她的顏色也是變化的——我甚至見過紫色的太陽。這時候連那太陽是否屬實都沒有把握。

⑤平原落日總是一成不變地漸漸接近地平線，被模糊的土地浸潤似的吞食。吞到一半，人沒了耐心，扭頭走開。再回頭，什么都沒啦：一粒種子種進了地里。

⑥看大海落日是在美國。或許因為那是別人的太陽，總感到它的生分不遂意：你無論如何也看不到太陽是怎樣浸進海水的，隔得還有一巴掌高吧，突然就粘在了一起——趁你眨眼的時候。這時美國朋友便驕傲地說，看，一顆水珠在輝煌地接納火球了。我說唔，唔唔。

⑦說到底，我看得最多的，還是淺緩起伏的田野之上的落日，普通得就像一個人。在我居住的中國川東，就是這種太陽。

⑧我常常單騎出行，駐足國道，倚車貪看丘陵落日。那地勢的曲線是多層的，顏色也一一過渡，從青翠到濃綠，從濃綠到黛青，而最近夕陽之處一派乳白，那是盆地特有的霧靄。

⑨似乎一下子靜了一陣，太陽就這樣下來了：紅得很溫和，柔軟得像泡過水，讓我無端想起少女的紅唇和母親的乳頭。有時候有如帶的云霞繞在它的腰際，有時候是羅傘般的黃桷樹成了它的托盤。農舍頂上如縷的炊煙飄進去，化掉了；竹林在風中搖曳，有時也搖進去了。

⑩……當路人不顧這一切時，我很焦急，很想說:喂，看哪！

?兩只小狗在落日里追逐,老牛在落日里舐犢……有一天有一個老農夾在兩匹馬之間，在光滑的山脊上走進了太陽。馬駝著馱子。老農因為老了，上坡時就抓著前面的馬尾巴。后面的馬看見了，就將自己的尾巴不停地搖著。

?我不禁熱淚盈眶,一種無法描述的愛浸透全身。

?這個遲暮的老農！他隨心所欲的自在曠達讓我羞愧……我突然想到就人生而言，遲暮只有一瞬，長的只是對遲暮的憂慮而已。

?這個起伏田野上的落日啊……我曾經反復思索這種落日為什么特別豐富——曲線？層次？人物活動？抑或角度的眾多？最終承認：僅僅因為它是家園落日。家園！這個毫無新意的單純的話題！家園的感覺何以如此？說不清。譬如在我生長的重慶——我心知凡是她能給予我的，其他地方也能給予；然而一切的給予，又都代替不了家園。而人在家園看落日，萬種感覺也許變幻不定，有一種感覺卻生死如一：那才是我的太陽啊！

（有刪改）

文章題為家園落日，但卻先寫家園之外的各種落日景象，其作用是什么？

三、解釋劃線詞(10題)31.遂散六國之從，使之西面事秦

32.是助王息其民者也，何以至今不業也？（《戰國策·趙威后問齊使》）

息

33.其恕乎！己所不欲，勿施于人。

恕

34.王者不卻眾庶，故能明其德。

明

35.倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚。

揾

36.強公室，杜私門。（《諫逐客書》）

杜

37.之子于歸，言秣其馬。

歸

38.盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。

納

39.孟嘗君怪之。

怪

40.項王軍壁垓下，兵少食盡。

壁

四、現代文閱讀(2題)41.短文一：

考據、批評與欣賞

朱光潛

①把快感、聯想當作美感，是一般人的誤解。有一種誤解是學者們所特有的，就是把考據和批評當作欣賞。

②拿我在國外大學讀的莎士比亞這門功課來說。英國的教授整年地講版本的批評：莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次四折本，哪一年印第一次對折本，各有幾次翻印，某一個字在第一次四折本怎樣寫，后來在對折本里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣，對來源和作者生平也很重視：莎士比亞大概讀過些什么書？《哈姆雷特》是根據哪些書寫的？他和戲院和同行的關系如何？哈姆雷特是不是作者現身說法？……為了解決這些問題，學者們個個埋頭于灰封蟲咬的故紙堆中，尋到片紙只字就以為至寶。

③這些功夫都屬于中國人說的考據學。這門課的教授只做這種功夫，對我們也只講他研究的那一套。至于學生能否欣賞劇本本身，他并不過問。從美學觀點來說，我們該如何看待這種考據工作呢？

④考據所得的是歷史的知識，可以幫助欣賞，卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說，版本、來源以及作者生平都是題外事，因為美感經驗全在欣賞形象本身。但就了解說，這些歷史的知識卻非常重要。要了解《洛神賦》，就不能不知道曹植和甄后的關系；要了解《飲酒》詩，就不能不先考定原本中到底是悠然望南山還是悠然見南山。

⑤但若只了解而不能欣賞，則沒有走進文藝的領域。通常富于考據癖的學者難免犯兩種錯誤。第一種錯誤是穿鑿附會。他們以為作者字字有來歷，便拉史實來附會它。他們不知道藝術是創造的，雖然可以受史實的影響，卻不必完全受其支配。第二種錯誤是因考據而忘欣賞。他們好比食品化學專家，把一席菜的來源、成分以及烹調方法研究得有條有理之后，便袖手旁觀，不肯染指。而我是饕餮漢，對于考據家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激，但我以為，最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來咀嚼，領略領略它的滋味。

⑥在考據學者們自己看來，考據就是一種文學批評。但是一般人所謂的文學批評，意義實不僅如此。文學批評學者向來有派別的不同，所認識的文學批評的意義也不一致。區分起來，除開上述幫助了解的文學批評，主要還有兩類。

⑦第一類是法官式的文學批評。法官要有法，也便是紀律。法官式的學者心中預存幾條紀律，用來衡量一切作品，符合它們的就是美，違背它們的就是丑。他們向作家下批語說：亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角，你何以要用一個殺皇帝的麥可白？但文藝是創造的，誰能拿死紀律來限制活作品？

⑧第二類就是近代法國印象主義的文學批評。這一派學者可說是饕餮者：只貪美味，嘗到美味便把印象描寫出來。法朗士說：依我看來，文學批評和歷史一樣，只是一種給深思好奇者看的小說；一切小說，精密地說起來，都是一種自傳。凡是真正的文學批評家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險。這是印象派文學批評家的信條。他們主張，文學批評應當是藝術的、主體的，各人應以自己的嗜好為標準。

⑨法官式的文學批評所持的是批評的態度，印象派的文學批評所持的是欣賞的態度，它們是相反的。批評的態度是冷靜的，不雜情感；欣賞的態度則注重我的情感和物的姿態的交流。批評的態度須用反省的理解；欣賞的態度則全憑直覺。批評的態度預存美丑的標準，把我放在作品之外去評判它的美丑；欣賞的態度則忌雜有任何成見，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評的態度，則我是我而作品是作品，得不到真正的美感經驗。

⑩我是傾向于印象派的，不過我也明白它的缺點。比如看一幅畫，內行有內行的印象，外行有外行的印象，它們的價值是否相同呢？我小時候歡喜讀《花月痕》【注】一類的東西，現在想來不禁赧顏，究竟是從前對還是現在對呢？文藝雖無普遍的紀律，而美丑的好惡卻有一個道理。遇見一個作品，只說我覺得好還不夠，還應說出覺得好的道理。

總之，考據、批評都不是欣賞，但是欣賞卻不可無考據與批評。有的人太看重考據和批評的功夫，有的人又太不肯做腳踏實地的功夫，以為有文藝的嗜好就可以談文藝，這都是很大的錯誤。

（有刪改）

【注】《花月痕》：清代長篇小說，情調纏綿哀怨

第②段畫線的詞語現身說法在文中是指（）

A.用法官式的文學批評預存標準評判作品美丑

B.根據派別的不同來對文學進行批評

C.遇見一個作品，說出好的理由

D.將自己的經歷融入哈姆雷特這一形象來表達自己的思想

42.文章以議論抒情結尾，面對家園的落日，作者發出那才是我的太陽啊的感慨。你如何理解其中的深意？

五、作文題(1題)43.以和為話題，寫一篇文章。

要求：（1）文體不限（詩歌除外）。

（2）不少于800字

參考答案

1.DD交感神經興奮時，唾液腺分泌黏稠唾液，副交感神經興奮時，唾液腺分泌稀薄唾液，進食前，食物的形狀、顏色、氣味均能形成條件反射，引起唾液分泌。阿托品是M受體阻斷劑，臨床應用阿托品可引起消化腺分泌減少

2.BB行文關系根據隸屬關系和職權范圍確定。上行文以逐級行文為主，一般不得越級行文，特殊情況需要越級行文的，應當同時抄送被越過的機關

3.B

4.AA空字點出環境的空幽、心境的空明。且空字提挈全篇，其余各句皆由此生發

5.AA不同器官和管徑血管平滑肌，交感縮血管神經的分布密度是不同的。皮膚血管的交感縮血管神經纖維分布最密，骨骼肌和內臟血管次之，腦血管和冠狀動脈分布最少

6.CCC項可譯為（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責的憂慮。其他三項中的國均譯為國家

7.CC《關山月》原為漢樂府橫吹曲名，內容多寫戍邊戰士月夜思鄉及與家人互傷離別之情。陸游的《關山月》以樂府舊題寫邊塞生活，賦予了作品以深廣的社會內容

8.CC秦觀《鵲橋仙》是借牛郎織女的愛情悲劇故事，自出機杼，化故為新，提出兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮的新穎見解

9.C契訶夫是俄國著名小說家、戲劇家。契訶夫的小說簡練冷峻，風格獨特

10.A孟軻即孟子，是我國戰國時期著名的思想家，他倡導民為貴，社稷次之，君為輕的民本思想，反對暴政虐民和兼并戰爭，主張施仁政、行王道以統一天下

11.BB夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿采用了反襯筆法，以柳老不吹綿中的草木無情，來反襯自己四十年不變、至老彌堅的一往情深

12.C工欲善其事，必先利其器出自《論語·衛靈公》。凡事預則立，不預則廢出自《禮記·中庸》。不積跬步，無以至千里出自《荀子·勸學篇》。合抱之木，生于毫末出自《老子》，意思是：粗大的樹木都是由小樹苗長成的。比喻做事要腳踏實地，一步一個腳印

13.A

14.B陶淵明的《飲酒》（其五）是一首田園詩

15.CC賦就是鋪陳直敘，即人把思想感情及其有關的事物平鋪直敘地表達出來。C項的意思是：我們梳著總角會宴，彼此言笑晏晏，兩小無猜。使用的是賦的表現手法。A、B、D三項都運用了比興的手法

16.DD歐陽修《五代史伶官傳序》是一篇論證嚴密的著名史論文，論述了國家的興盛和衰亡取決于人事而非天命的道理

17.C西天的云彩象征隱喻西方的文明；彩虹似的夢象征隱喻美好理想

18.B從石崇用鐵如意擊碎珊瑚樹這一細節可以看出他是一個傲慢的人，擊碎王愷的珊瑚樹是為了展示他擁有比王愷更多更好的珊瑚樹

19.BB李白有謫仙之稱、詩仙之譽，其詩充滿浪漫色彩，想象豐富奇特，感情奔放豪邁，詞彩瑰瑋絢麗，風格飄逸自然，氣勢一往無前

20.D莫言的主要作品有長篇小說《紅高粱家族》《豐乳肥臀》《檀香刑》《生死疲勞》《蛙》，中短篇小說《透明的紅蘿卜》《爆炸》《姑媽的寶刀》等。《舟子的悲歌》是余光中的詩集

21.意思是：氓當初顯示出非常誠懇的樣子，海誓山盟，沒想到他違背當初的誓約

22.薛寶釵勸誡寶玉悔改，其實質是勸誡寶玉走仕途之道。林黛玉則是勸誡寶玉改掉素日不正的毛病

23.梁彥光第一次治理相州時，沒有針對相州多詭詐的風氣，沿用了在岐州時以靜鎮之的方法，導致失敗。第二次治理相州時，一方面揭發壞人壞事，嚴懲狡猾之徒；另一方面立學興儒，以德化人，所以取得成功

24.以自然界路途的艱險暗喻世路和仕途的艱難

25.DD白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁兩句的意思是：游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。表明詩人開始由人生感慨轉向游子思婦，后面幾句寫出了思婦對離人的思念

26.（2）作者從正面和側面兩方面來寫。正面直接寫龍舟的情況、船上青年槳手的情況；側面寫兩岸觀看的人的情況，起到了烘托作用

27.CC胡適和陳獨秀二人首先提出文學革命主張，并提出建設新文化運動理論，樹立明確的改革方向。胡適率先從事白話新詩與文學史的寫作，成為五四新文化運動的一位主要代表人物

28.五月十五，大端陽節賽龍舟的場面

29.呼告、引用、比喻、反詰（或反問）

30.為后文寫家園落日作鋪墊、蓄勢，以形成強烈的對比，突出對家園落日的深深依戀之情

31.從：合縱，六國聯合抗秦的策略

32.使……增加

33.恕：用自己的心推測別人的心，文中指儒家推己及人、仁愛待人的思想

34.明：使……彰明

35.揾：拭，擦

36.杜：杜絕、抑制

37.歸：嫁

38.納：放回

39.怪：意動用法，認為……很奇怪

40.壁：營壘，此處用作動詞，在……扎營

41.DD回答這個問題，需要把握現身說法一詞的本義以及其前后文的意思，特別是作者要表達的觀點等。現身說法比喻用自己的經歷、經驗為例證，對人進行講解或勸導。現身說法前文講述的是作者在國外讀莎士比亞這門功課時，教授講解的內容，現身說法所在的句子屬于對來源和作者生平也很重視。結合現身說法的詞義與‘哈姆雷特’是不是作者現身說法這句話的意思便可得出答案

42.家鄉養育了我們，并在我們心中刻下了深深的烙印。他鄉或許有一方供我們施展才華的天空，然而卻不能替代我們對家鄉的情感！只有家鄉能夠容納、懂得自己兒女的苦樂，所以，只有家鄉的太陽才是我的太陽

43.以和為貴，萬物共榮中國，華夏民族的家