磚材料的發展摘要：建筑是技術與藝術的結晶，新材料、新技術的發明會影響和導致新建筑形式的出現。但這種作用不是單向的，當歷史、文化、社會等柔性因素對于他們的代表形式有所訴求時，新的結構，技術，材料，構造也會表達成為舊材料的新用法。磚材料就是這樣的例子。本文主要對磚在國內外的發展現狀以及研究意義進行了闡述。關鍵詞：建筑；新技術；磚材料一、研究背景（一）國外研究與實踐發展現狀在理論研究方面，弗蘭姆普敦的《建構建筑文化研究》引起了人們對材料的深層關注，材料與建造問題成為眾多理論與實踐者熱衷的研究方向，關于材料的結構，表皮，空間，建造技術等都有了長足的發展，對待材料的建造態度也發生了很大的變化。理查德?韋斯頓編著的《材料、形式和建筑》也將材料的技術意義和文化內涵聯系起來，并批判了只將材料與建造看作一種技術的觀點。瑞士的安德烈?德普拉澤編著的《建構建筑手冊：材料?過程?結構》也引起了廣泛的關注，它涵蓋了磚砌體材料的結構、造型、構造以及與其他材料組合等多方面的內容，為磚砌體材料的組織應用提供了豐富的經驗。還有很多結合了實際案例說明問題的著述，比如美國的維多利亞?巴拉德?貝爾和帕特里克?蘭德編著的《建筑設計的材料表達》對包括砌體材料在內的多種材料種類，歷史，性能，工藝，表現等問題作了大致的羅列，盡可能明晰的鋪陳一種基本的認識。而德國的普法伊費爾?拉姆克?阿赫茨格?齊爾希所著（Pfeiferramckeachtzigerzilch）的《砌體結構手冊》則從砌體的物質特性，表面特性，結構特性入手，結合大量建筑實例詳細介紹砌體建筑構造，結構，以及細部設計。而安德烈德普拉澤斯所著的《建構建筑手冊》則試圖將技術和工程結合起來，利用建筑實例闡述包括磚砌體在內的多種材料構造技術的綜合方法。此外還有大量介紹磚砌體建筑實例，表皮，以及細節設計的書籍，期刊，例如美國的琳達?布勞克所著的《外墻設計一一豎向圍護結構建筑設計指南》，detail叢書系列，《U+A》。歷史上，許多優秀的磚建筑留下了文明的足跡，在當代，不乏眾多優秀的建筑師以它為創作素材，有針對性的，因地制宜的形成了相應的設計理念。如大衛?奇普菲爾德的柏林博物館島擴建、馬里奧?博塔設計的希臘銀行總部、卒姆托的科倫巴博物館，建筑師將環境因素選擇性的與磚特性融合，并體現材料的自身價值，給人以強烈的觸覺和視覺沖擊力，達到對磚建筑特別的審美需求。到了當代，更多建筑師利用數字技術將磚塑造成表現更具張力的造型，例如Officeda的通州藝術中心。（二）國內研究與實踐發展現狀褚智勇編寫的《建筑設計的材料語言》則是從材料性能，技術角度對磚材料的進行了基本的，全部的介紹。批判的探討了磚砌體建筑的表皮化趨勢的著作則是——馬進，楊靖編寫的《當代建筑構造的建構解析》，討論包含磚砌體在內的關于詩意化建造內容。對磚砌體材料的介紹主要還是從砌筑方式，表皮表現，構造方式等方面來進行介紹的，比如西安建筑科技大學的楊曉梅的《燒結磚在建筑中的表現力與建構技術研究》，以及李習宏的《陶磚在建筑外墻上應用的設計研究》，中國美術學院的徐亞慶的《砌的意義》，等研究生論文，另外還有很多國內知名雜志關于磚建筑的專輯。關于傳統中國磚砌體建筑的專著，樓慶西先生的《中國古建筑瓦石營造法》也對回溯傳統，研判當代有著重要意義。總體來說，關于磚砌體建筑研究的書籍大致分為兩類，一類偏重于理論性的分析磚砌體建筑的當代實踐，一類是大量實例建筑的介紹，并附有詳細構造圖解。這兩類書籍對磚砌體建筑的應用都有一定的指導和借鑒意義，但是它們都無法追根溯源的解釋磚砌體材料與技術發展與設計表現之間關系的變化，而本文正是力圖通過回溯傳統，研判當代，研究磚砌體在喪失物質屬性決定的結構功能，沉寂的原因，之后為何又重新活躍在建筑表現的一線舞臺，再磚砌體復興之后活躍的方式。近年來，隨著經濟飛速發展，物質需求得到了極大的滿足，對于現代主義時期落下的功課，我們無法選擇實質性跨越。與之伴隨而來的，必將是對于之前的矯枉過正，在經歷了一陣民族主義的狂熱之后，建筑界逐漸冷靜下來進入了批判性地域主義的研究與實踐，國內一線主流建筑師也進行了大量的本土建筑創作，各種獨特的磚建筑表述語言活躍涌現。如崔愷的德勝尚城，李興剛的汶川地震博物館，劉家琨的文革博物館，張永和的西南生物研究所，張雷的高淳詩人住宅，等等。二、問題的提出磚砌體建筑曾經在歷史上擁有輝煌的過去，材料、結構以及建造技術都發展到了一個其他材料無可比擬的高度，但是經歷了現代主義的發展之后，社會形態，城市發展與技術進步導致磚砌體失去了優勢，逐漸不敵其他材料的發展，而沉寂下來。而經歷了沉寂的磚建筑又在近年來發展迅速，眾多優秀的建筑中都不乏磚砌體的身影。對于磚砌體的輝煌——沉寂——復興的發展歷程，在歷史上如何定位，而磚砌體的三個發展階段與時代背景，社會發展，以及技術進步之間的關系又如何；它今生的復興與輝煌的前世間材料，結構，建造技術都有什么樣的發展，表現形式又有怎樣的變化；而這變化間又隱藏著什么萬變不離氣宗的部分，都是本文試圖探討的重點。三、研究對象的界定磚：1.“用土坯燒制而成的建筑材料”。2.“形狀像磚的東西”。僅從字典中區理解，都可以了解到磚砌體具有兩方面的涵義，一種是從物質上講，一種從視覺感受上講，而在磚砌體建筑曾經的輝煌與今生的復興中，磚砌體所囊括的涵義將有所不同，因此在行文之初對此進行必要的說明。輝煌期的磚砌體：這里所涉及的磚砌體建筑指的是在磚砌體出現至工業革命之前，以真實的磚質塊材，砌筑的建筑實體，以及由此實體而構筑的空間及體驗此“磚建筑”追求材料的真實性、砌筑方式的工藝美以及對文化的、地域的、情感的人文內涵的理解。http://www.daixielunwen.cc/磚同樣是宣泄感情的依托，“磚建筑”此刻更多的是藝術與情感的載體，并留有手工的精美的親切感。磚砌體的當代復興：在20世紀70年代后所涉及的磚砌體建筑，它們大多不承擔結構作用，僅靠砌筑方式或者錨掛等方式承擔自重，目的是依靠材料的質感，紋理，色澤，光影等傳達出在現代技術下卻難舍曾經的厚重感和砌筑感，反映出一種情感的回歸，這類磚建筑可以模仿真實建造磚建筑的砌筑感，嚴格的模仿磚砌轉角，磚砌踢腳等，也可以拋開力學傳遞規則，批判的表述一種反建構，意圖彰顯現代構造技術下的建造新態度。在材料不斷更新的狀況下，廣義的磚砌體可以涵蓋與磚肌理相似使用砌筑建造模式的類似砌體，但區別與石材建筑等其他形態，這些廣義上的磚砌體也同時成為本文研究對象。四、選題的研究意義（一）歷史定位：研究磚建筑在歷史上的輝煌足跡，總結磚建筑去的輝煌成就的背后原因，是自身的哪些優點成就了磚建筑的美名？又在什么樣的時代文化背景下成就的？為何到了現代主義興起時，磚建筑卻又逐漸淡出人們的視線，同樣的屬性，同樣的技術，緣何在經濟文化都空前繁榮的現代主義時期，磚建筑卻暗自沉寂了呢？這些都是本文需要聯系歷史，得出解答的問題。（二）反饋現代:在現代建筑發展的時代背景下，雖然磚建筑的真實建造失去了主導地位，但是從奴隸社會就開始出現的磚，擁有上千年的歷史，它具有其他材料都無可比擬的歷史情感，對于在現代主義泛濫之后需要本土覺醒的中國社會，磚建筑是無可替代的情感回歸，同時磚建筑取材便利低廉、組合方式多樣、材料堅實耐