50個(gè)歷史成語(yǔ)1.一鼓作氣（曹劌）出自《左傳·莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。”釋義：第一次擊鼓時(shí)士氣振奮。比喻趁勁頭大的時(shí)候鼓起干勁，一口氣把工作做完。2.一字千金（呂不韋）出自《史記·呂不韋列傳》：“布咸陽(yáng)市門(mén)，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。”釋義：增損一字，賞予千金。稱贊文辭精妙，不可更改。3.一字之師（鄭谷）出自宋·計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》：“鄭谷改僧齊己《早梅》詩(shī)：‘?dāng)?shù)枝開(kāi)’作‘一枝開(kāi)’。齊己下拜，人以谷為一字師。”釋義：改正一個(gè)字的老師。有些好詩(shī)文，經(jīng)旁人改換一個(gè)字后更為完美，往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。4.一飯千金（韓信）出自《史記·淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見(jiàn)信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。”又：“信至國(guó)，如所從食漂母，賜千金。”釋義：比喻厚厚地報(bào)答對(duì)自己有恩的人。5.東山再起（謝安）出自《晉書(shū)·謝安傳》：“隱居會(huì)稽東山，年逾四十復(fù)出為桓溫司馬，累遷中書(shū)、司徒等要職，晉室賴以轉(zhuǎn)危為安。”釋義：指再度出任要職。也比喻失勢(shì)之后又重新得勢(shì)。6.圖窮匕見(jiàn)（荊軻）出自《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》：“秦王謂軻曰：‘起，取武陽(yáng)所持圖。’軻既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)。”釋義：比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來(lái)。7、紙上談兵（趙括）出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來(lái)父親也難不倒他。后來(lái)他接替廉頗為趙將，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書(shū)辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗。釋義：在紙面上談?wù)摯蛘獭１扔骺照劺碚摚荒芙鉀Q實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。8、負(fù)荊請(qǐng)罪（廉頗）出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門(mén)謝罪。”釋義：背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。9、臥薪嘗膽（勾踐）出自《史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”釋義：睡覺(jué)睡在柴草上，吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。10、接竿而起（陳勝）出自漢·賈誼《過(guò)秦論》：“斬木為兵，揭竿為旗。”釋義：砍了樹(shù)干當(dāng)武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，進(jìn)行反抗。指人民起義。11、三顧茅廬（劉備）出自三國(guó)蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。”釋義：原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。12、孺子可教（張良）出自《史記·留侯世家》：“父去里所，復(fù)返，曰：‘孺子可教矣。’”釋義：指年輕人可培養(yǎng)。13、四面楚歌（項(xiàng)羽）出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”釋義：比喻陷入四面受敵、孤立無(wú)援的境地。14、老當(dāng)益壯（馬援）出自《后漢書(shū)·馬援傳》：“丈夫?yàn)橹荆F當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。”釋義：年紀(jì)雖老而志氣更旺盛，干勁更足。15、投筆從戎（班超）出自《后漢書(shū)·班超傳》：“大丈夫無(wú)他志略，猶當(dāng)效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”釋義：扔掉筆去參軍。指文人從軍。16、暴殄天物（商王）出自《尚書(shū)·武成》：“今商王受無(wú)道，暴殄天物，害虐烝民。”釋義：原指殘害滅絕天生萬(wàn)物。后指任意糟蹋東西，不知愛(ài)惜。17、暗渡陳倉(cāng)（韓信）出自元·無(wú)名氏《暗度陳倉(cāng)》第二折：“著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉(cāng)古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉(cāng)古道抄截，殺他個(gè)措手不及也。”釋義：比喻用一種假象迷惑對(duì)方，實(shí)際上卻另有打算。18、嗟來(lái)之食（黔敖）出自《禮記·檀弓下》：“予唯不食嗟來(lái)之食，以至于斯也！”釋義：指帶有侮辱性的施舍。19、怒發(fā)沖冠（藺相如）出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠。”釋義：指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。20、手不釋卷（呂蒙）出自《三國(guó)志·吳書(shū)·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷。”釋義：書(shū)本不離手。形容勤奮好學(xué)。21、韋編三絕（孔子）出自《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕。”釋義：編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。22、墨守成規(guī)（墨子）出自明·黃宗羲《錢(qián)退山詩(shī)文序》：“如鐘嶸之《詩(shī)品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準(zhǔn)的也。”釋義：指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。23、病入膏肓（蔡桓公）出自《左傳·成公十年》：“疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達(dá)之不及，藥不至焉，不可為也。”釋義：形容病情十分嚴(yán)重，無(wú)法醫(yī)治。比喻事情到了無(wú)法挽救的地步。24、一人得道，雞犬升天（劉安）出自漢·王充《論衡·道虛》：“淮南王學(xué)道，招會(huì)天下有道之人，傾一國(guó)之尊，下道術(shù)之士，是以道術(shù)之士并會(huì)淮南，奇方異術(shù)，莫不爭(zhēng)出。王遂得道，舉家升天，畜產(chǎn)皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中。”釋義：一個(gè)人得道面仙，全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個(gè)人做了官，和他有關(guān)系的人也都跟著得勢(shì)。25、高山流水（俞伯牙、鐘子期）出自《列子·湯問(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”釋義：比喻知己或知音。也比喻樂(lè)曲高妙。26、口蜜腹劍（李林甫）出自宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》：“尤忌文學(xué)之士，或陽(yáng)與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍’。”釋義：嘴上甜，心里狠。形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn)，多指蛇蝎心腸的人。27、風(fēng)聲鶴唳（苻堅(jiān)）出自唐·房玄齡《晉書(shū)·謝玄傳》：“聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為王師已至。”釋義：形容驚慌失措，或自相驚憂。28、泰山北斗（韓愈）出自《新唐書(shū)·韓愈傳贊》：“自愈沒(méi)，其言大行，學(xué)者仰之如泰山北斗云。”釋義：比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。29、破釜沉舟（項(xiàng)羽）出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心。”釋義：比喻下決心不顧一切地干到底。30、東窗事發(fā)（秦檜）出自元·孔文卿《東窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化為呆行者，在靈隱寺中，泄漏秦太師東窗事犯。”釋義：比喻陰謀已敗露。31、程門(mén)立雪（程頤、楊時(shí)）出自《宋史·楊時(shí)傳》：“見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不云。頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣。”釋義：學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。32、司空見(jiàn)慣（劉禹錫）出自唐·孟棨《本事詩(shī)·情感》載劉禹錫詩(shī)：“司空見(jiàn)慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。”釋義：指某事常見(jiàn)，不足為奇。33、夢(mèng)筆生花（李白）出自五代·王仁裕《開(kāi)元天寶遺事·夢(mèng)筆頭生花》：“李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。”釋義：比喻寫(xiě)作能力大有進(jìn)步。也形容文章寫(xiě)得很出色。34、力透紙背（顏真卿）出自唐·顏真卿《張長(zhǎng)史十二意筆法意記》：“當(dāng)其用鋒，常欲使其透過(guò)紙背，此成功之極也。”釋義：形容書(shū)法剛勁有力，筆鋒簡(jiǎn)直要透到紙張背面。也形容詩(shī)文立意深刻，詞語(yǔ)精練。35、成竹在胸（文與可）出自宋·蘇軾《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》：“故畫(huà)竹，必先得成竹在胸中。”釋義：畫(huà)竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。36、赤膊上陣（許褚）出自明·羅貫中《三國(guó)演義》第五十九回：“許褚性起，飛回陣中，卸下盔甲，渾身筋突，赤體提刀，翻身上馬，來(lái)與馬超決戰(zhàn)。”釋義：光著膀子上陣。比喻親身上場(chǎng)，不加掩飾地進(jìn)行活動(dòng)。37、馬革裹尸（馬援）出自《后漢書(shū)·馬援傳》：“男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？”釋義：用馬皮把尸體裹起來(lái)。指英勇?tīng)奚趹?zhàn)場(chǎng)。38、黃袍加身（趙匡胤）出自《宋史·太祖本紀(jì)》：“諸校露刃列于庭曰：‘諸軍無(wú)主，愿策太尉為天子。’未及對(duì)，有以黃衣加太祖身，眾皆羅拜呼萬(wàn)歲。”釋義：五代后周時(shí)，趙匡胤在陳橋兵變，部下諸將給他披上黃袍，擁立為天子。后比喻發(fā)動(dòng)政變獲得成功。39、洛陽(yáng)紙貴（左思）出自《晉書(shū)·左思傳》：“于是豪貴之家競(jìng)相傳寫(xiě)，洛陽(yáng)為之紙貴。”釋義：比喻著作有價(jià)值，流傳廣。40、背水一戰(zhàn)（韓信）出自《史記·淮陰侯列傳》：“信乃使萬(wàn)人先行，出，背水陳。趙軍望見(jiàn)而大笑。”釋義：表示沒(méi)有退路。比喻與敵人決一死戰(zhàn)。41、聞雞起舞（祖逖）出自《晉書(shū)·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺(jué)，曰：‘此非惡聲也。’因起舞。”釋義：聽(tīng)到雞叫就起來(lái)舞劍。后比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起。42、初出茅廬（諸葛亮）出自明·羅貫中《三國(guó)演義》第三九回：“直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。”釋義：原比喻新露頭腳。現(xiàn)比喻剛離開(kāi)家庭或?qū)W校出來(lái)工作。缺乏經(jīng)驗(yàn)。43、完璧歸趙（藺相如）出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“城入趙而璧留秦；城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙。”釋義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。44、退避三舍（晉文公重耳）出自《左傳·僖公二十三年》：“晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”釋義：主動(dòng)退讓九十里。比喻退讓和回避，避免沖突。45、樂(lè)不思蜀（劉禪）出自《三國(guó)志·蜀書(shū)·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“問(wèn)禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂(lè)，不思蜀。’”釋義：比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。46、指鹿為馬（趙高）出自《史記·秦始皇本紀(jì)》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽(tīng)，乃先設(shè)驗(yàn)，持鹿獻(xiàn)于二世，曰：‘馬也。’二世笑曰：‘丞相誤邪？謂鹿為馬。’問(wèn)左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。”釋義：指著鹿，說(shuō)是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。47、畫(huà)龍點(diǎn)睛（張僧繇）出自唐·張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記·張僧繇》：“金陵安樂(lè)寺四白龍不點(diǎn)眼睛，每云：‘點(diǎn)睛即飛去。’人以為妄誕，固請(qǐng)點(diǎn)之。須臾，雷電破壁，兩龍乘云騰去上天，二龍未點(diǎn)眼者見(jiàn)在。”釋義：原形容梁代畫(huà)家張僧繇作畫(huà)的神妙。后多比喻寫(xiě)文章或講話時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容生動(dòng)有力。48、入木三分（王羲之）出自唐·張懷瓘《書(shū)斷·王羲之》：“王羲之書(shū)祝版，工人削之，筆入木三分。”釋義：相傳王羲之在木板上寫(xiě)字，木工刻時(shí)，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書(shū)法極有筆力。現(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。49、諱疾忌醫(yī)（蔡桓公）出自宋·周敦頤《周子通書(shū)·過(guò)》：“今人有過(guò)，不喜人規(guī)，如護(hù)疾而忌醫(yī)，寧滅其身而無(wú)悟也。”釋義：隱瞞疾病，不愿醫(yī)治。比喻怕人批評(píng)而掩飾自己的的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。50、鞠躬盡瘁（諸葛亮）出自三國(guó)·蜀·諸葛亮《后出師表》：“臣鞠躬盡力，死而后已。”釋義：指勤勤懇懇，竭盡心力。歷朝歷代中小學(xué)生必背名篇名句匯總01.先秦名篇名句《詩(shī)經(jīng)》1.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。2.昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。3.投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。4.他山之石，可以攻玉。5.如切如磋，如琢如磨。6.高山仰止，景行行止。7.靡不有初，鮮克有終。8.投我以桃，報(bào)之以李。9.言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?0.一日不見(jiàn)，如三秋兮。《尚書(shū)》11.滿招損，謙受益。12.為山九仞，功虧一簣。13.天作孽，猶可違；自作孽，不可活。《周易》14.天行健，君子以自強(qiáng)不息。15.窮則變，變則通，通則久。16.仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。17.物以類聚，人以群分。18.二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。《禮記》19.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。20.獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。21.凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。22.一張一弛，文武之道。23.差以毫厘，謬以千里。《左傳》24.言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。25.人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。26.皮之不存，毛將安附。27.輔車相依，唇亡齒寒。28.欲加之罪，何患無(wú)辭。《管子》29.倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。30.一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。《晏子春秋》31.為者常成，行者常至。32.圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。《論語(yǔ)》33.歲寒，然后知松柏之后凋也。34.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。35.君子喻于義，小人喻于利。36.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。37.己所不欲，勿施于人。38.言必信，行必果。39.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。40.工欲善其事，必先利其器。41.不在其位，不謀其政。42.知之為知之，不知為不知，是知也。43.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。44.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？45.馬之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。46.溫故而知新，可以為師矣。47.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。48.三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?9.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。50.名不正，則言不順；言不順，則事不成。51.人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。52.道不同，不相為謀。53.既來(lái)之，則安之。54.是可忍，孰不可忍。55.學(xué)而不厭，誨人不倦。56.有則改之，無(wú)則加勉。57.逝者如斯夫，不舍晝夜。58.智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。59.小不忍，則亂大謀。《老子》60.禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。61.有無(wú)相生，難易相成。62.合抱之木，生于毫末；九成之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。63.知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強(qiáng)。64.天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。65.信言不美，美言不信。《孫子兵法》66.知己知彼，百戰(zhàn)不殆。67.攻其無(wú)備，出其不意。《戰(zhàn)國(guó)策》68.前世之不忘，后事之師。69.戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克。《孟子》70.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。71.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。72.愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人亦敬之。73.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。74.天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。75.生于憂患，死于安樂(lè)。76.得道者多助，失道者寡助。77.天時(shí)不如地利，地利不如人和。78.孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。79.不以規(guī)矩，不成方圓。80.盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。81.民為貴，社稷次之，君為輕。82.生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。83.權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短。《莊子》84.吾生也有涯，而知也無(wú)涯。85.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《荀子》86.持之有故，言之有理。楚?屈原87.與天地兮同壽，與日月兮齊光。《涉江》88.舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。《漁父》89.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。90.長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。91.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。《離騷》雜家92.博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。《中庸》93.太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。（秦?李斯）94.城門(mén)失火，殃及池魚(yú)。齊?杜弼《檄梁文》95.千里之堤，潰于蟻穴。《韓非子》96.塞翁失馬，焉知非福。《淮南子》02.漢魏六朝名篇名句司馬遷《史記》97.人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛。98.究天人之際，通古今之變，成一家之言。99.桃李不言，下自成蹊。100.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。101.大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。102.不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。103.風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)還。104.良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。105.韓信將兵，多多益善。106.當(dāng)斷不斷，反受其亂。107.明修棧道，暗渡陳倉(cāng)。班固《漢書(shū)》108.臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。《漢書(shū)?董仲舒?zhèn)鳌?09.若要人不知，除非己莫為。《漢?枚乘?上書(shū)諫吳王》110.繩鋸木斷，水滴石穿。111.水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。《漢書(shū)?東方朔》曹操112.老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。《龜雖壽》113.日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。《觀滄海》諸葛亮114.靜以修身，儉以養(yǎng)德。《誡子書(shū)》115.非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。《誡子書(shū)》116.非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。《誡子書(shū)》117.鞠躬盡瘁，死而后已。陳壽《三國(guó)志》118.士別三日，即更刮目相待。119.司馬昭之心，路人所知也。（司馬昭之心，路人皆知）120.國(guó)以民為本，民以食為天。121.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。傅玄122.近朱者赤，近墨者黑。陶淵明123.盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。《雜詩(shī)》124.奇文共欣賞，疑義相與析。《移居》125.及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。《雜詩(shī)》范曄《后漢書(shū)》126.精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)。（精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)）127.不入虎穴，焉得虎子。128.失之東隅，收之桑榆。129.盛名之下，其實(shí)難副。130.志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。樂(lè)府名歌131.江南可采蓮，蓮葉何田田。《江南》132.采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。《西洲曲》133.天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊。《敕勒歌》134.獨(dú)木不成樹(shù)，獨(dú)樹(shù)不成林。《漢府詩(shī)集?古樂(lè)橫吹曲?紫騮馬歌》雜家135.人歸落雁后，思發(fā)在花前。隋?薛道衡《人日思?xì)w》136.機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。《新五代史?晉書(shū)》137.一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。蕭鐸138.蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。王籍《入若耶溪》139.眾口鑠金，積毀銷骨。鄒陽(yáng)《獄中上書(shū)自明》140.管中窺豹，可見(jiàn)一斑。《晉書(shū)》03.唐代名篇名句王勃141.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。《送杜少府之任蜀州》賀知章142.碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。《詠柳》143.兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。《回鄉(xiāng)偶書(shū)》陳子昂144.前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。《登幽州臺(tái)歌》王之渙145.欲窮千里目，更上一層樓。《登鸛雀樓》146.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。《涼州詞》孟浩然147.氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。《望洞庭贈(zèng)張丞相》148.綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。《過(guò)故人莊》149.野曠天低樹(shù)，江清月近人。《宿建德江》王昌齡150.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。《出塞》151.黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。《從軍行》152.洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。《芙蓉樓別辛漸》高適153.千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。《別董大》154.戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。《燕歌行》王維155.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。《使至塞上》156.江流天地外，山色有無(wú)中。《漢江臨眺》157.草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。《觀獵》158.勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。《送元二使安西》159.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。《九月九日憶山東兄弟》160.行到水窮處，坐看云起時(shí)。《終南別業(yè)》161.人閑桂花落，夜靜春山空。《鳥(niǎo)鳴澗》李白162.仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。《南陵別兒童入京》163.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。《行路難》164.大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。《上李邕》165.清水出芙蓉，天然去雕飾。《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》166.抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》167.鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。《登金陵鳳凰臺(tái)》168.云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。《清平調(diào)》169.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。《望廬山瀑布》170.兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。《望天門(mén)山》171.兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。《早發(fā)白帝城》172.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》173.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。《贈(zèng)汪倫》174.浮云游子意，落日故人情。《送友人》175.白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。《秋浦歌》176.不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。《夜宿山寺》177.舉杯邀明月，對(duì)影成三人。《月下獨(dú)酌》崔顥178.昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。《黃鶴樓》杜甫179.窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。《自京赴奉先縣詠懷五百字》180.朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。《自京赴奉先縣詠懷五百字》181.丹青不知老將至，富貴于我如浮云。《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》182.爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。《戲?yàn)榱^句?其二》183.為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。《江上值水如海勢(shì)，聊短述》184.此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。《贈(zèng)花卿》185.文章千古事，得失寸心知。《偶題》186.筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。《寄李十二白二十韻》187.讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。《奉贈(zèng)韋左丞二十二韻》188.國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。《春望》189.卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。《聞官軍收河南河北》190.安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》191.兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。《絕句》192.留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。《江畔獨(dú)步尋花》193.隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。《春夜喜雨》194.會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。《望岳》195.細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜。《水檻遣心二首》196.正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。《江南逢李龜年》197.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。《月夜憶舍弟》岑參198.山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。《白雪歌送武判官歸京》199.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。《白雪歌送武判官歸京》200.馬上相逢無(wú)筆紙，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。《逢入京使》孟郊201.誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。《游子吟》202.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。《登科后》韓愈203.蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。《調(diào)張籍》204.業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。《進(jìn)學(xué)解》205.世有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。《雜說(shuō)四?馬說(shuō)》206.天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。《早春》207.云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》劉禹錫208.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》209.千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。《浪淘沙》210.自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。《秋詞》211.舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。《烏衣巷》212.東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。《竹枝詞》213.人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。《西塞山懷古》214.山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。《陋室銘》215.談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。《陋室銘》白居易216.文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。《與元九書(shū)》217.試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。《放言五首?之三》218.在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。《長(zhǎng)恨歌》219.天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。《長(zhǎng)恨歌》220.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。《長(zhǎng)恨歌》221.幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。《錢(qián)塘湖春行》222.可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。《賣炭翁》223.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。《賦得古原草送別》224.日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。《憶江南》225.可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。《暮江吟》226.人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。《大林寺桃花》李紳227.春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。《憫農(nóng)》228.誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。《憫農(nóng)》柳宗元229.千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。《江雪》元稹230.曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。《離思》231.不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。《菊花》賈島232.鳥(niǎo)宿村邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。《題李凝幽居》233.松下問(wèn)童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。《訪隱者不遇》李賀234.衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老。《金銅仙人辭漢歌》杜牧235.停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。《山行》236.千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)，南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。《江南春絕句》237.煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。《泊秦淮》238.借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。《清明》239.東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。《赤壁》240.二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。《寄揚(yáng)州韓綽判官》李商隱241.相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。《無(wú)題?其一》242.身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。《無(wú)題?其二》243.君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。《夜雨寄北》244.嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。《嫦娥》245.可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。《賈生》246.夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。《樂(lè)游原》247.天意憐幽草，人間重晚晴。《晚晴》248.歷鑒前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。《詠史》張九齡249.海上生明月，天涯共此時(shí)。《望月懷遠(yuǎn)》雜家250.醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？王翰《涼州詞》251.花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。杜秋娘《金縷衣》252.春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。韋應(yīng)物《滁州西澗》253.近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。宋之問(wèn)《漢江》254.春江潮水連海平，海上明月共潮生。張若虛《春江花月夜》255.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。張繼《楓橋夜泊》256.青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。張志和《漁歌子》257.今夜月明人盡望，不知愁思落誰(shuí)家。王建《十五夜望月》258.曲徑通幽處，禪房花木深。常建《題破山寺后禪院》259.雞聲茅店月，人跡板橋霜。溫庭筠《商山早行》260.當(dāng)局者迷，旁觀者清。《新唐書(shū)?元行沖傳》261.海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。僧云覽的詩(shī)中之句262.溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。許渾《咸陽(yáng)城東樓》263.年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。劉希夷《代悲白頭翁》264.他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)。黃巢題《菊花》265.人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。崔護(hù)《題都城南莊》266.不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。李益《夜上受降城聞笛》267.夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。《舊唐書(shū)?魏徵傳》268.揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁煞渡江人。鄭谷《淮上與友人送別》04.宋代名篇名句李煜269.剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。《相見(jiàn)歡》林逋270.疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。《山園小梅》柳永271.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。《鳳棲梧》/《蝶戀花》范仲淹272.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。《岳陽(yáng)樓記》273.不以物喜，不以己悲。《岳陽(yáng)樓記》274.碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠．山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外！黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。《蘇幕遮?碧云天》晏殊275.無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。《浣溪沙》276.昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。《蝶戀花》277.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。《寓意》歐陽(yáng)修278.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。《伶官傳序》279.夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。《伶官傳序》280.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。《醉翁亭記》281.淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。《蝶戀花》282.月上柳梢頭，人約黃昏后。《生查子》王安石283.千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。《元日》284.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。《泊船瓜洲》285.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。《登飛來(lái)峰》蘇軾286.明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。《水調(diào)歌頭》287.枝上柳綿吹又少。天涯何處無(wú)芳草。《蝶戀花》288.水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。《飲湖上初晴后雨》289.橫看成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。《題西林壁》290.博觀而約取，厚積而薄發(fā)。《雜說(shuō)》291.山高月小，水落石出。《后赤壁賦》292.一年好景君須記，正是橙黃橘綠時(shí)。《贈(zèng)劉景文》293.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。《惠崇〈春江晚景〉》黃庭堅(jiān)294.桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。《寄黃幾復(fù)》李清照295.莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。《醉花陰》296.天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。《漁家傲》297.物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。《武陵春》298.只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁。《武陵春》299.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。《烏江》岳飛300.怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河。朝天闕。《滿江紅》楊萬(wàn)里301.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。《水池》302.接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。《曉出凈慈寺送林子方》303.月子彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁。《竹枝歌》陸游304.位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待合棺。《病起抒懷》305.小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。《臨安春雨初霽》306.夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。《十一月四日風(fēng)雨大作》307.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。《游山西村》308.紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。《冬夜讀書(shū)示子聿》310.此生難料，心在天山，身老滄洲。《訴衷情》311.驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。《卜算子?詠梅》312.死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。《示兒》朱熹313.即以其人之道，還治其人之身。《中庸集注》314.等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。《春日》315.宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。《朱子家訓(xùn)》316.讀書(shū)千遍，其義自見(jiàn)。《熟讀精思》317.循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。《讀書(shū)之要》318.問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。《觀書(shū)有感》辛棄疾319.稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。《西江月》320.眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。《青玉案》321.青山遮不住，畢竟東流去。《菩薩蠻?書(shū)江西造口壁》322.城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。《鷓鴣天?代人賦》323.稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。《清平樂(lè)?村居文天祥324.人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。《過(guò)零丁洋》325.臣心一片磁針石，不指南方不肯休。《揚(yáng)子江》賀鑄326.試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。《青玉案》雜家327.沙上并禽池上暝，云破月來(lái)花弄影。張先《天仙子》328.春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。葉紹翁《游園不值》329.山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。林升《題臨安邸》330.沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。釋志南《絕句》331.梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。盧梅坡《雪梅》332.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》333.落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。晏幾道《臨江仙》334.綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。宋祁《玉樓春》335.近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春。俞文豹《清夜錄》336.只要功夫深，鐵杵磨成針。祝穆《方輿勝覽?眉州?磨針溪》337.成也蕭何，敗也蕭何。宋?洪邁《容齋續(xù)筆?蕭何給韓信》338.兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗。宋?司馬光《資治通鑒》339.由儉入奢易，由奢入儉難。宋?司馬光《訓(xùn)儉示康》340.知無(wú)不言,言無(wú)不盡。宋?蘇洵《遠(yuǎn)慮》05.元代名句關(guān)漢卿341.為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。《竇娥冤》342.地也，你不分好歹何為地!天也，你錯(cuò)堪賢愚枉做天!《竇娥冤》343.著意栽花花不發(fā)，等閑插柳柳成陰。《包待制智斬魯齋郎》馬致遠(yuǎn)344.枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。《天凈沙?秋思》345.養(yǎng)軍千日，用軍一時(shí)。《漢宮秋第二折》346.路見(jiàn)不平，拔刀相助。《陳情高臥》高明《琵琶記》347.不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。348.十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知。王實(shí)甫349.碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。《西廂記》王冕350.不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。《墨梅》351.忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春。《白梅》劉基352.金玉其外，敗絮其中。《賣柑者言》雜家353.一言既出，駟馬難追。李壽卿《伍員吹簫》354.路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。無(wú)名氏《爭(zhēng)報(bào)恩》06.明代名句羅貫中《三國(guó)演義》355.滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。（卷首語(yǔ)）356.萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。357.青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。358.天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。施耐庵《水滸傳》359.畫(huà)龍畫(huà)虎難畫(huà)骨，知人知面不知心。360.有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相逢。361.種瓜還得瓜，種豆還得豆。362.好事不出門(mén)，惡事傳千里。于謙363.粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。《石灰吟》馮夢(mèng)龍364.人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。《古今小說(shuō)》365.冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭。《古今小說(shuō)》366.踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫。《警世通言》湯顯祖367.良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。《牡丹亭》《三言二拍》368.落花有意，流水無(wú)情。369.留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。《增廣昔時(shí)賢文》370.有意栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭。371.長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人。雜家372.風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。（顧憲成題東林書(shū)院門(mén)前對(duì)聯(lián)）373.命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。蘭陵笑笑生《金瓶梅》07.清代名句朱柏廬《朱子家訓(xùn)》374.一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。375.宣未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。曹雪芹《紅樓夢(mèng)》376.滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味。377.月滿則虧，水滿則溢。378.心病終須心藥治，解鈴還是系鈴人。379.機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。380.世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。趙翼381.江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。《論詩(shī)》林則徐382.海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。383.茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。《赴戍登程口占示家人》龔自珍384.我勸天公重抖擻，不拘一格降人材《己亥雜詩(shī)》385.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。《己亥雜詩(shī)》雜家386.天下興亡，匹夫有責(zé)。顧炎武《日知錄》387.天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。彭端淑《為學(xué)》388.一失足成千古恨，再回頭已百年身。魏子安《花月痕》389.我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。譚嗣同《獄中題壁》390.長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一觚濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。李叔同《送別》08.近現(xiàn)代名言魯迅391.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。《自題小像》392.橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。《自嘲》毛澤東393.踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。《清平樂(lè)?會(huì)昌》394.雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。《憶秦娥?婁山關(guān)》395.紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。《七律?長(zhǎng)征》396.為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。《七律?到韶山》397.待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。《卜算子?詠梅》398.一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。《滿江紅?和郭沫若同志》399.牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。《七律?和柳亞子先生》400.天若有情天亦老，人間正道是滄桑。《七律?人民解放軍占領(lǐng)南京》-END-??朝代順序歌??夏商與西周，東周分兩段。春秋和戰(zhàn)國(guó)，一統(tǒng)秦兩漢。三分魏蜀吳，二晉前后延。南北朝并立，隋唐五代傳。宋元明清后，皇朝至此完。作文素材|小學(xué)生必背的經(jīng)典名句78條1、少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》格言大意：年少時(shí)不努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后就只能徒然地悲傷了。這句話提醒我們，光陰似箭，歲月如流，要珍惜青春年華，奮發(fā)有為。2、業(yè)精于勤，荒于嬉。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》格言大意：學(xué)業(yè)由于勤奮而精進(jìn)，由于嬉游而荒廢。這句話警示人們，不管做什么事情，要想有所成就，都必須勤勉努力，不要虛度光陰。3、一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。——《增廣賢文》格言大意：一寸光陰就像一寸金子那樣寶貴，而一寸金子也無(wú)法買(mǎi)回一寸的光陰啊。這句話常被用于強(qiáng)調(diào)時(shí)光容易流逝，我們?cè)谏钪幸r(shí)如金。4、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易·乾·象》格言大意：天體運(yùn)行剛健不息，有才德的人應(yīng)該像天體運(yùn)行那樣自強(qiáng)不息。這是鼓勵(lì)人奮發(fā)有為，努力進(jìn)取的警句。一個(gè)人要想事業(yè)有成，就要不畏困難，時(shí)刻自我激勵(lì)，永遠(yuǎn)自強(qiáng)奮進(jìn)。5、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》格言大意：志向不堅(jiān)定的人智慧就得不到充分的發(fā)揮。這句話強(qiáng)調(diào)立志的重要性，堅(jiān)定的志向能給人無(wú)窮的動(dòng)力。6、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。——《荀子·勸學(xué)》格言大意：青色染料是從藍(lán)草里提煉出來(lái)的，但顏色比藍(lán)草更深；冰是由水凝結(jié)而成的，而比水還寒冷。這句話是說(shuō)后生可畏，努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，完全可以后來(lái)居上。7、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書(shū)》格言大意：立志應(yīng)當(dāng)崇高遠(yuǎn)大。這句話意在鼓勵(lì)青少年放寬眼界，開(kāi)闊胸襟，樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向。8、丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。——曹植《贈(zèng)白馬王彪》格言大意：有抱負(fù)的人志在四海，這樣，即使相距萬(wàn)里，也能彼此心意相通，就像離得很近的鄰居一樣。這是曹植與其弟弟曹彪分別時(shí)寫(xiě)的詩(shī)句，后來(lái)，人們常用它來(lái)互相勉勵(lì)，抒發(fā)昂揚(yáng)的情懷。9、有志者事竟成。——《后漢書(shū)·耿弇列傳》格言大意：有志向的人終究能夠成就自己的事業(yè)。后人常用這名話表明，一個(gè)人只要有決心和恒心，就沒(méi)有做不成的事。10、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛雀樓》格言大意：要想看到更遠(yuǎn)的地方，必須登上更高的一層樓。這兩句詩(shī)借描述登高望遠(yuǎn)的情景，倡導(dǎo)一種不斷攀登、積極進(jìn)取的精神。11、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》格言大意：終當(dāng)要登上泰山之巔，到那時(shí)，看那周圍的群山都顯得矮小了。這兩句詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人的豪情壯志，也是對(duì)志在高遠(yuǎn)的廣闊胸懷的形象寫(xiě)照。12、夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓。——《管子·五輔》格言大意：人一定要懂得“禮”以后才能產(chǎn)生恭敬之心，產(chǎn)生恭敬之心以后才能有所尊敬，有所禮讓。這句話表述了“知禮”的重要性，指出它與“恭敬”和“尊讓”的關(guān)系。“知禮”是前提，“恭敬”是內(nèi)心產(chǎn)生的反應(yīng)，“尊讓”則變而為行動(dòng)。13、不以規(guī)矩，不能成方圓。——《孟子·離婁上》格言大意：不用圓規(guī)和曲尺，就不能畫(huà)出方形和圓形。這句話用工匠需要靠一定的工具才能畫(huà)出方形和圓形的事實(shí)，比喻我們?cè)谏钪幸袷匾欢ǖ囊?guī)范。14、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》格言大意：尊敬自己家里的長(zhǎng)輩，從而推廣到尊敬別人家里的長(zhǎng)輩；愛(ài)護(hù)自己家里的兒女，從而推廣到愛(ài)護(hù)別人家里的兒女。這句話表達(dá)了一種美好的愿望。人們應(yīng)當(dāng)不分親疏，對(duì)每一位老人和兒童都像自己的親人一樣。15、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》格言大意：人之所以比禽獸尊貴，是因?yàn)槿硕谩岸Y”啊。后人常用這句話說(shuō)明“禮”在我們生活中的重要性。講究“禮”，是有修養(yǎng)、有道德的表現(xiàn)。16、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟》格言大意：誰(shuí)說(shuō)小草的心意，能夠報(bào)答得了春天的陽(yáng)光呢？這兩句詩(shī)既表現(xiàn)了母愛(ài)的溫暖與偉大，又表達(dá)了子女對(duì)母親的無(wú)限感激之情。17、慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸。——《勸孝歌》格言大意：小烏鴉還懂得把食物吐出來(lái)給父母吃，羊羔吃奶的時(shí)候還知道跪著向母親表示感謝；人要是不孝敬他的雙親，就連禽獸也不如啊！這是勸導(dǎo)人們行孝的歌謠。一個(gè)人從出生到長(zhǎng)大成人，不知凝聚了養(yǎng)育者的多少心血與艱辛！孝敬養(yǎng)育過(guò)自己的親人，是每個(gè)人都應(yīng)該做的。18、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？。——《論語(yǔ)·學(xué)而》格言大意：我每天都會(huì)幾次反省自己：為別人做事是不是盡心盡力？與朋友交往時(shí)是不是很誠(chéng)實(shí)？有沒(méi)有溫習(xí)老師傳授的知識(shí)？這是孔子的學(xué)生曾參的名言。它表明，無(wú)論是求學(xué)，還是修身，都要經(jīng)常自我反省，這樣才能保持優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，不斷完善自己。19、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。——《論語(yǔ)·學(xué)而》格言大意：雖然貧窮卻不諂媚，雖然富貴卻不驕橫。這是孔子的學(xué)生子貢所贊譽(yù)的為人態(tài)度。孔子認(rèn)為做到這一點(diǎn)就很不錯(cuò)了，如果能“貧而樂(lè)，富而好禮”就更好了。20、與朋友交，言而有信。——《論語(yǔ)·學(xué)而》格言大意：同朋友交往，說(shuō)話要誠(chéng)實(shí)守信。這句話強(qiáng)調(diào)，講究信用，才能得到別人的依賴，從而結(jié)交下真正的朋友。21、誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。——《禮記·中庸》格言大意：誠(chéng)，是天道；對(duì)別人講誠(chéng)信，是做人之道。誠(chéng)指真實(shí)、實(shí)在。這句話是說(shuō)，天地自然是真實(shí)實(shí)在的，做人也要像天地自然一樣真實(shí)，不要弄虛作假，自欺欺人。22、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》格言大意：富貴不能使心志迷亂，貧賤不能使節(jié)操改變，武力不能使人格屈服。這是孟子心目中有氣節(jié)的人的形象。人不管是處在順境還是逆境，都要有剛正不阿的精神，有自己的獨(dú)立人格，能夠經(jīng)受住各種考驗(yàn)。23、人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸；人必其自敬也，而后人敬諸。——揚(yáng)雄《法言·君子》格言大意：人一定要自愛(ài)，而后才能被他人所愛(ài)；人一定要自尊，而后才能被他人尊敬。這句話強(qiáng)調(diào)了人要自尊自愛(ài)。自尊自愛(ài)，就是在品格、行為上嚴(yán)格要求自己，這樣才能得到別人的尊敬。24、源潔則流清，形端則影直。——王勃《上劉右相書(shū)》格言大意：源頭干凈，水流就清；身形正，影子就直。這句話告訴我們，一個(gè)人只要品格高尚，清白無(wú)瑕，就能時(shí)刻把握自己，堂堂正正地做人。25、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》格言大意：（蓮花）雖生長(zhǎng)于淤泥之間，卻能保持潔凈不污；雖洗滌于清水之中，卻風(fēng)姿天然，不顯得妖媚。這是歌詠蓮花高潔清白的名句。我們做人也要有蓮花一樣的品格，那就是在任何環(huán)境中，都堅(jiān)守美好的情操，不隨波逐流。26、一言既出，駟馬難追。——《增廣賢文》格言大意：一句話已經(jīng)說(shuō)出口了，就是用四匹馬拉車去追也難追回。這是對(duì)信守承諾的形象說(shuō)法。一個(gè)人，一旦對(duì)別人做出了承諾，無(wú)論遇到多么大的困難，都有責(zé)任去兌現(xiàn)。27、已所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)·顏淵》格言大意：自己不喜歡的事，不要強(qiáng)加在別人身上。這句話講的是與人為善的處世態(tài)度，那就是要將心比心，善于站在別人的角度考慮問(wèn)題。28、躬自厚而薄責(zé)于人。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》格言大意：多多要求自己而少要求別人。這是孔子關(guān)于如何待已待人的原則，他認(rèn)為只要做到這一點(diǎn)，人與人之間就可以減少怨恨，增加和睦。29、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——《論語(yǔ)·述而》格言大意：君子胸懷坦蕩，小人則總是憂慮不安。這句話表明，道德高尚的人心底無(wú)私，自然生活得坦蕩；品格低下的人被各種私心牽絆著，就不可能過(guò)得輕松愉快。30、人之有德于我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》格言大意：別人對(duì)我有恩德，是不能忘記的；而我對(duì)別人有恩德，則是不可不忘記的。這是我國(guó)古人推崇的一種與人交往的原則：從受恩的角度說(shuō)，應(yīng)該“有恩必報(bào)”；從施恩的角度說(shuō)，卻要“施恩不圖報(bào)”。31、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》格言大意：愛(ài)別人的人，別人總會(huì)愛(ài)他；尊敬別人的人，別人總會(huì)尊敬他。這兩句話意在說(shuō)明人們之間的感情是互動(dòng)的，關(guān)愛(ài)、尊敬別人，也就能得到別人的關(guān)愛(ài)、尊敬。32、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。——《管子·形勢(shì)解》格言大意：大海不嫌棄任何水流，因此能成就它的大；高山不拒絕任何泥土石塊，因此能成就它的高。這兩句話說(shuō)明，想成就一番大事業(yè)，就不能計(jì)較細(xì)微小事，要有大海一樣的胸懷和高山一樣的氣度。33、獨(dú)柯不成樹(shù)，獨(dú)樹(shù)不成林。——北朝樂(lè)府名歌《紫騮馬歌》格言大意：一根枝條成不了樹(shù)，一棵樹(shù)成不了樹(shù)林。后人引用這兩句詩(shī)，說(shuō)明個(gè)人的力量是有限的，要想成就偉大的事業(yè)，必須善于團(tuán)結(jié)人，發(fā)揮群體的智慧和力量。34、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。——《大戴禮記·子張問(wèn)入官》格言大意：水太清了就不會(huì)有魚(yú)，人過(guò)分苛求就沒(méi)有同伴了。這句話說(shuō)明，與人相處，要有寬容的態(tài)度。過(guò)于苛求，就難以發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，不能與別人合作，最終導(dǎo)致自我孤立。35、樂(lè)人之樂(lè)，人亦樂(lè)其樂(lè)；憂人之憂，人亦憂其憂。——白居易《策林》格言大意：以別人的快樂(lè)為快樂(lè)，別人也會(huì)以你的快樂(lè)為快樂(lè)；對(duì)別人擔(dān)心的事感到擔(dān)憂，別人也會(huì)擔(dān)憂你所擔(dān)心的事。這句話表明，關(guān)心別人，對(duì)人對(duì)己都很重要。假如人人都能以別人的快樂(lè)為快樂(lè)，以別人的憂愁為憂愁，人與人之間會(huì)相處得更融洽。36、滿招損，謙受益。——《尚書(shū)·大禹謨》格言大意：自滿會(huì)招來(lái)?yè)p害，謙虛則會(huì)獲得益處。這句話點(diǎn)明自滿和謙虛的弊與利。自滿使人沾沾自喜，裹足不前；謙虛才能讓人不斷進(jìn)步，不斷有所得。37、不自見(jiàn)故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長(zhǎng)。——《老子》第二十二章格言大意：不自我表現(xiàn)，所以高明；不自以為是，所以顯著；不自我夸耀，所以能建立功勛；不驕傲自滿，所以能夠長(zhǎng)久。這段話告誡人們不要自以為是、自高自大，這樣才能真正有所成就。38、它山之石，可以攻玉。——《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》格言大意：別的山上的石頭，可以用來(lái)琢磨玉器。這句詩(shī)多用來(lái)說(shuō)明，胸襟開(kāi)闊，善于取他人之長(zhǎng)，是提高自己、發(fā)展自己的好辦法。39、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。——屈原《卜居》格言大意：尺雖比寸長(zhǎng)，但也有它的短處；寸雖比尺短，但也有它的長(zhǎng)處。這句話是說(shuō)任何人都各有所長(zhǎng)，也各有所短。我們要善于取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。40、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)·為政》格言大意：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是明智的態(tài)度。這句話強(qiáng)調(diào)，我們?cè)谇笾⑶髮W(xué)中不要弄虛作假，不懂裝懂。41、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！墩撜Z(yǔ)·述而》格言大意：三個(gè)人一起走路，其中必有值得我學(xué)習(xí)的老師。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習(xí)；對(duì)他們的缺點(diǎn)，參照自己的情況加以改正。這表達(dá)了一種極為謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。不管什么人，只要他有一技之長(zhǎng)，一得之見(jiàn)，就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)；對(duì)于別人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤也要引以為戒，不要重犯。42、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》格言大意：聰明而好學(xué)，向地位比自己低、知識(shí)比自己少的人請(qǐng)教而不以為羞恥。這句話表明，要想獲得真知，好學(xué)和善問(wèn)缺一不可，而要做到這兩點(diǎn)為，都需要有謙虛的態(tài)度。43、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。——《左傳·宣公二年》格言大意：誰(shuí)能不犯錯(cuò)誤呢？犯了錯(cuò)誤而能改正，沒(méi)有比這更好的事情了。這句話表明，犯了錯(cuò)誤并不可怕，只要能夠認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤，就能從中獲得長(zhǎng)進(jìn)。44、見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。——《周易·益·象》格言大意：見(jiàn)到美好的人和事就努力學(xué)習(xí)，有了錯(cuò)誤就馬上改正。這句話提倡見(jiàn)善就學(xué)、知錯(cuò)就改的美好品德。不斷地學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，改正自己的錯(cuò)誤，才能進(jìn)步。46、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》格言大意：有了錯(cuò)誤而不改正，這便真叫錯(cuò)誤了。這是孔子勸人改過(guò)的話。它所強(qiáng)調(diào)的是，人不免犯錯(cuò)誤，有了錯(cuò)誤而不改正，就真的會(huì)鑄成難以挽回的大錯(cuò)了。47、人告知以（己）有過(guò)，則喜。——《孟子·公孫丑上》格言大意：別人指出自己的過(guò)錯(cuò)，自己反而很高興。這就是我們常說(shuō)的“聞過(guò)則喜”。子路是孔子的學(xué)生，為人較粗獷，但卻有“聞過(guò)則喜”的好品質(zhì)，所以孟子用這句話贊美子路。48、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》格言大意：有羞恥心就接近勇敢了。這句話把羞恥心和勇氣聯(lián)系起來(lái)，強(qiáng)調(diào)了能夠認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，知道羞恥，也是一種勇敢。49、千丈之堤，以螻蟻之穴潰。——《韓非子·喻老》格言大意：長(zhǎng)達(dá)千丈的大堤，由于有小小的螻蟻而崩潰。這句話比喻小問(wèn)題不注意，會(huì)釀成大禍。后人也常說(shuō)成“千里之堤，潰于蟻穴”，提醒人們要防微杜漸。50、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國(guó)志·蜀書(shū)·先主傳》裴松之注格言大意：不要以為壞事小就去做，不要以為好事小就不去做。這句話表明，壞的和好的品德都是一點(diǎn)點(diǎn)形成的，所以不要輕視了細(xì)微的事情。51、為善則預(yù)，為惡則去。——顏之推《顏氏家訓(xùn)·有事》格言大意：做好事要積極參與，對(duì)壞事要避而不做。這句話強(qiáng)調(diào)，做人不僅要是非分明，而且要落實(shí)在行動(dòng)上，盡力做好事，永遠(yuǎn)不做壞事。52、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書(shū)·魏征列傳》格言大意：以銅鏡作為鏡子，可以整理衣冠；以歷史作為鏡子，可以了解朝代興衰的規(guī)律；以人作為鏡子，可以知道自己的得失。這其中，“以古為鏡”“以人為鏡”，對(duì)于國(guó)家的發(fā)展和個(gè)人的成長(zhǎng)都有特別重要的意義。53、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)·子罕》格言大意：到了天氣寒冷的時(shí)候，才能看出松柏是最后凋零的。后人常借用松柏來(lái)稱頌現(xiàn)實(shí)生活中不畏困難、意志堅(jiān)定的強(qiáng)者。54、天將降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子·告子下》格言大意：上天將要把重大的使命交給一個(gè)人的時(shí)候，一定先會(huì)使他的心志受苦，身體勞累，忍饑挨餓，肌膚消瘦，做事情總是不如意。這段話深刻地揭示，艱難困苦的逆境，更能鍛煉人的意志，使人增長(zhǎng)才干，成就未來(lái)的大事業(yè)。55、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子·勸學(xué)》格言大意：雕刻如果半途而廢，那么即使是腐朽的木頭也斷不了；如果不停的雕刻，那么即使是金屬、石頭也能刻出花紋來(lái)。這句話以雕刻為喻，說(shuō)明做事情必須要有恒心和毅力。56、石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤。——《呂氏春秋·誠(chéng)廉》格言大意：石頭可以被打碎，但絕不能改變它固有的堅(jiān)硬；朱砂可以被研磨，但絕不能改變它自身的紅色。用這兩句話可以比喻，一個(gè)意志堅(jiān)定、品德高尚的人，即使遭受艱難困苦，也不會(huì)改變心中的信念。57、精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)。——《后漢書(shū)·光武十王列傳》格言大意：只要有制成之心，就是金石也能夠斷開(kāi)。這句話后來(lái)常備有做“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”，人們用它來(lái)比喻，只要意志堅(jiān)定，心思專一，就沒(méi)有做不成的事。58、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》格言大意：憂慮操勞國(guó)事可以使國(guó)家興盛發(fā)達(dá)，追求安逸享樂(lè)可以招致自己的滅亡。這句話和“生于憂患，死于安樂(lè)”所講的道理是相通的，都強(qiáng)調(diào)要有憂患意識(shí)，不能貪圖享樂(lè)。59、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》格言大意：古代能夠成就大事業(yè)的人，不僅僅因?yàn)樗麄冇蟹欠驳牟拍埽乙驗(yàn)樗麄兙哂袌?jiān)忍不拔的意志。這句話強(qiáng)調(diào)一個(gè)人若想成就一番事業(yè)，就要敢于面對(duì)困難，頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)持不動(dòng)搖。60、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第六十四章格言大意：兩只手臂和起來(lái)才能抱住的大樹(shù)是由細(xì)小的嫩芽長(zhǎng)成的；九層的高臺(tái)，是由一筐一筐的土堆積而成的；千里遠(yuǎn)的路程，是從腳下的第一步開(kāi)始的。這段話用形象的比喻表明，事物都是由小到大發(fā)展起來(lái)的，做任何事都要腳踏實(shí)地，從一點(diǎn)一滴做起。61、士雖有學(xué)，而行為本焉。——《墨子·修身》格言大意：讀書(shū)人雖然有學(xué)問(wèn)，但是親身實(shí)踐才是根本。這句話指出，從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)是間接的，一定要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能得到完善，而實(shí)踐本身又是學(xué)習(xí)知識(shí)的最終目的。62、路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》格言大意：盡管道路漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)，我還是要為追求真理上天如地去探求。這是屈原表明自己決心的詩(shī)句。后人經(jīng)常以用這兩句詩(shī)，表達(dá)對(duì)真理和對(duì)事業(yè)不懈探索和追求的決心。63、不登高山不止天之高也；不臨深溪不知地之厚也。——《荀子·勸學(xué)》格言大意：不登到高山頂上，不會(huì)了解天有多高；不來(lái)到深溪旁邊，不會(huì)知道地有多厚。這句話原意是比喻不讀圣人的書(shū)，就不知道學(xué)問(wèn)的博大精深。后人常用以說(shuō)明不經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐，就不可能認(rèn)識(shí)和改造世界。64、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。——《荀子·勸學(xué)》格言大意：不一小步一小步地積累起來(lái)，就不能到達(dá)千里遠(yuǎn)的地方；沒(méi)有一條條小河匯聚在一起，就不能形成大江大海。這句話不僅強(qiáng)調(diào)了積累的可貴，還告誡人們，做任何事情，都要有堅(jiān)忍不拔的毅力和持之以恒的追求。65、百聞不如一見(jiàn)。——《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》格言大意：聽(tīng)別人說(shuō)一百次，不如自己親眼看一次。這句話說(shuō)明，做任何事，不能只是聽(tīng)別人說(shuō)，還要親自去看一看，這樣才能做到心中有數(shù)。66、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外傳》格言大意：才干因?yàn)槭褂枚粩嘣鲞M(jìn)；思想因?yàn)槭鑼?dǎo)而不窮竭。這句話是說(shuō)，人的才干和思想只有在不斷使用中才能得到增強(qiáng)和提高，如果沒(méi)有實(shí)踐的激發(fā)，才思就會(huì)枯竭。67、民生在勤，勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》格言大意：老百姓的生計(jì)在于辛勤勞作，只有勤于勞作，財(cái)物才不會(huì)匱乏。這句話闡明了一個(gè)樸素的道理，即只有辛勤勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。68、取之有度，用之有節(jié)，則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四格言大意：有計(jì)劃地索取，有節(jié)制地消費(fèi)，就會(huì)常保富足。這句話說(shuō)明了節(jié)儉的意義。物質(zhì)財(cái)富和資源總是有限的，不能揮霍濫用。只有精打細(xì)算，量入為出，才不會(huì)有后顧之憂。69、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》格言大意：縱觀歷史，大到邦國(guó)，小到家庭，無(wú)不是興于勤儉，亡于奢靡。這兩句詩(shī)從歷史經(jīng)驗(yàn)中，總結(jié)出勤儉和奢侈關(guān)系到國(guó)家興亡的教訓(xùn)，成為警世名言。70、由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓(xùn)儉示康》格言大意：從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉則很困難。這句話從人之常情著眼，來(lái)說(shuō)明自覺(jué)保持儉樸、防止奢侈的必要性。71、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》格言大意：即使是一頓粥、一頓飯，也應(yīng)當(dāng)想到它來(lái)得不容易；即使是半根絲、半縷線，也要想到勞作的艱辛。這是我國(guó)傳統(tǒng)的“治家格言”，它提醒人們要時(shí)刻注意節(jié)約用度，珍惜勞動(dòng)果實(shí)。72、樂(lè)以天下，憂以天下。——《孟子·梁惠王下》格言大意：為天下之樂(lè)而樂(lè)，為天下之憂而憂。孟子用這句話表達(dá)了“與民同樂(lè)”的思想。按照這個(gè)思想，與天下百姓共憂樂(lè)、以國(guó)家民族大事為重的人，才是最高尚的人。73、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書(shū)》格言大意：人都是會(huì)死的，有的人死得比泰山還重，有的人死得比鴻毛還輕。司馬遷的這句話表達(dá)了對(duì)生命價(jià)值的嚴(yán)肅思考，常被用于鼓舞人們?yōu)檎x的事業(yè)而奮斗、犧牲。74、鞠躬盡力，死而后已。——諸葛亮《后出師表》格言大意：恭謹(jǐn)勤勞，竭盡全力，直到死為止。這也就是后人所說(shuō)的“鞠躬盡瘁，死而后已”，我們常用以贊美忘我工作、無(wú)私奉獻(xiàn)的人。75、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》格言大意：在普天下人憂慮之前，自己首先憂慮了；在普天下人都快樂(lè)之后，自己才快樂(lè)。這兩句話抒發(fā)了吃苦在前、享樂(lè)在后的高尚情懷和以天下為已任的博大胸襟，一直給后人以激勵(lì)。76、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。——文天祥《過(guò)零丁洋》格言大意：自古以來(lái)，有誰(shuí)不死？我只求用一顆赤誠(chéng)的心照亮歷史的記載。這是文天祥被俘后寫(xiě)的詩(shī)句，表現(xiàn)了他寧死不屈的氣節(jié)。這兩句詩(shī)廣為后人傳誦，成為鼓舞人們?yōu)檎x事業(yè)英勇戰(zhàn)斗、不怕?tīng)奚木窳α俊?7、風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。——顧憲成格言大意：風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，各種聲音都進(jìn)到耳朵中；家事、國(guó)事、天下事，各種事情都要關(guān)心。這是一副對(duì)聯(lián)。它告誡人們不要“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，要時(shí)時(shí)關(guān)心國(guó)家大事，處處想到人民利益。78、天下興亡，匹夫有責(zé)。——麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》格言大意：國(guó)家的興旺與衰亡，即使是普通人，也負(fù)有責(zé)任。這句話號(hào)召人們以天下為己任，一旦國(guó)家和民族處于危難關(guān)頭，每個(gè)人都應(yīng)該挺身而出，奉獻(xiàn)個(gè)人的力量乃至生命。小學(xué)生必背名言警句集錦1、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。2、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。3、千里之行，始于足下。4、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干5、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。6、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。7、學(xué)，然后知不足;教，然后知困。8、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。9、業(yè)精于勤，荒于嬉。10、繩鋸木斷，水滴石穿。11、少壯不努力，老大徒傷悲。12、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。珍視友情1、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。2、勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。3、洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。立志勉勵(lì)1、老驥伏櫪，志在千里。2、天下興亡，匹夫有責(zé)。3、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。4、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。5、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。6、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。7、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。8、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。9、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。10、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。11、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。12、欲窮千里目，更上一層樓。13、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。14、寧為玉碎，不為瓦全。15、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。16、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。17、馬行軟地易失蹄，人貪安逸易失志。為人處事1、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。2、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。4、路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。5、靜以修身，儉以養(yǎng)德。6、得道多助，失道寡助。7、不以物喜，不以己悲。8、木受繩則直，金就礪則利。9、亡羊補(bǔ)牢，猶未為晚。言必信，行必果10、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。.警戒辯證1、千里之堤，潰于蟻穴。2、前車覆，后車戒。3、近朱者赤，近墨者黑。4、己所不欲，勿施于人。5、禍兮福所倚，福兮禍所伏。6、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。7、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。8、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。9、生于憂患，死于安樂(lè)。10、天時(shí)不如地利，地利不如人和。11、士別三日，當(dāng)刮目相看。12、水則載舟，水則覆舟。13、他山之石，可以攻玉。14、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。15、.踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫。16、無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。17、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。18、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。19、天若有情天亦老，人間正道是滄桑。20、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。21、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。??最走心的100段排比句1、讀讀沙漠，讀出了它坦蕩豪放的胸懷；讀太陽(yáng)，讀出了它普照萬(wàn)物的無(wú)私；讀春雨，讀出了它潤(rùn)物無(wú)聲的柔情。讀大海，讀出了它氣勢(shì)磅礴的豪情。讀石灰，讀出了它粉身碎骨不變色的清白。2、幸福幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲.。幸福是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適；幸福是“奇聞共欣賞，疑義相與析”的愉悅。幸福是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的奉獻(xiàn)；幸福是“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”的恬淡。幸福是“零落成泥碾作塵，只有香如故”的圣潔；幸福是“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪壯。幸福是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷；幸福是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的氣節(jié)。3、大自然的語(yǔ)言豐富多彩從秋葉的飄零中，我們讀出了季節(jié)的變換；從歸雁的行列中，我讀出了集體的力量；從冰雪的消融中，我們讀出了春天的腳步；從穿石的滴水中，我們讀出了堅(jiān)持的可貴；從蜂蜜的濃香中，我們讀出了勤勞的甜美。4、成功與失敗種子，如果害怕埋沒(méi)，那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。鮮花，如果害怕凋謝，那它永遠(yuǎn)不能開(kāi)放。礦石，如果害怕焚燒（熔爐），那它永遠(yuǎn)不能成鋼（煉成金子）。蠟燭，如果害怕熄滅（燃燒），那它永遠(yuǎn)不能發(fā)光。航船，如果害怕風(fēng)浪，那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸。5、墻角的花，當(dāng)你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。井底的蛙，當(dāng)你自我歡唱時(shí)，視野便窄了。籠中的鳥(niǎo)，當(dāng)你安于供養(yǎng)時(shí)，自由便沒(méi)了。山中的石！當(dāng)你背靠群峰時(shí)，意志就堅(jiān)了。水中的萍！當(dāng)你隨波逐流后，根基就沒(méi)了。空中的鳥(niǎo)！當(dāng)你展翅藍(lán)天中，宇宙就大了。空中的雁！當(dāng)你離開(kāi)隊(duì)伍時(shí)，危險(xiǎn)就大了。地下的煤！你燃燒自己后，貢獻(xiàn)就大了。6、朋友朋友是快樂(lè)日子里的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅；朋友是憂傷日子里的一股春風(fēng)，輕輕地為你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良師，熱情的將你引向陽(yáng)光的地帶；朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅(qū)趕心靈的陰霾。7、一粒種子，可以無(wú)聲無(wú)息地在泥土里腐爛掉，也可以長(zhǎng)成參天的大樹(shù)。一塊鈾塊，可以平庸無(wú)奇地在石頭里沉睡下去，也可以產(chǎn)生驚天動(dòng)地的力量。一個(gè)人，可以碌碌無(wú)為地在世上廝混日子，也可以讓生命發(fā)出耀眼的光芒。8、青春青春是一首歌，她撥動(dòng)著我們年輕的心弦；青春是一團(tuán)火，她點(diǎn)燃了我們沸騰的熱血；青春是一面旗幟，她召喚著我們勇敢前行；青春是一本教科書(shū)，她啟迪著我們的智慧和心靈。9、人生如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲，那么痛苦則是一個(gè)不可缺少的音符。如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海，那么挫折則是其中一朵驟然翻起的浪花。如果說(shuō)人生是湛藍(lán)的天空，那么失意則是天際一朵漂浮的白云。10、母愛(ài)是人生的一首歌：責(zé)備是低音，呵護(hù)是高音，牽掛思念是母愛(ài)的主旋律。感情是人生的一部分：親情是序言，友情是目錄，愛(ài)、恨、戀、想是感情故事的主題。友誼是人生的一首歌：真誠(chéng)是詞，信賴是曲，理解，尊重是友誼的主旋律。青春是人生的一首歌：成功是詞，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。11、知識(shí)是海洋中的一葉小舟：文史理工是船槳，情感智慧是風(fēng)帆，老師學(xué)生是知識(shí)的孩子。波的圖像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，質(zhì)點(diǎn)是波的圖像的閃光。海是水的一部字典：浪花是部首，濤聲是音序，魚(yú)蝦海鷗是海的文字。12、風(fēng)從水上走過(guò)，留下粼粼波紋；駱駝從沙漠上走過(guò)，留下深深的腳印；哨鴿從天空飛過(guò)，留下串串歡韻；歲月從樹(shù)林穿過(guò)，留下圈圈年輪。啊，朋友，我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過(guò)，將給社會(huì)留下些什么？花從春走過(guò)，留下縷縷花香；葉從夏走過(guò)，留下片片蔭涼；風(fēng)從秋走過(guò)，留下陣陣金浪；雪從冬走過(guò)，留下種種希望。啊，朋友，我們從人生的四季走過(guò)，將給人生留下些什么？13、沒(méi)有落日般的瑰麗，沒(méi)有流云般的飄逸，但可以有水晶般的清純與透明。沒(méi)有大山般的巍峨，沒(méi)有湖水般的輕柔，但可以有巖石般的堅(jiān)毅與穩(wěn)重。沒(méi)有大海般的浩瀚，沒(méi)有瀑布般的飛瀉，但可以有泥土般的樸素與隨和。14、書(shū)籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。書(shū)籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗。時(shí)間好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程。時(shí)間如同一架天平，它能稱量奮斗者成果的重量。時(shí)間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標(biāo)。時(shí)間猶如一面戰(zhàn)鼓，它能激勵(lì)我們加快前進(jìn)的腳步。15、愛(ài)心愛(ài)心是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘記生活的苦澀；愛(ài)心是一首動(dòng)聽(tīng)的歌謠，使生活枯燥的人感到生活的樂(lè)趣；愛(ài)心是一眼潺潺流動(dòng)的泉水，使饑渴的行人感到人生旅途的甘甜；愛(ài)心是一首優(yōu)揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的歌謠，使踽踽獨(dú)行的人感到人生的美好；愛(ài)心是一股流淌在心頭的泉水，使沉浸在痛苦中的人們感到人間的甘甜；愛(ài)心是一曲回蕩在耳邊的歌謠，使孤獨(dú)的人們感到人間的溫暖；愛(ài)心是一股撞開(kāi)冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；愛(ài)心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣；愛(ài)心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤(rùn)；愛(ài)心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領(lǐng)略詩(shī)般的恬靜；愛(ài)心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇；愛(ài)心是一道飛架在天邊的彩虹，使?jié)M目陰霾的人見(jiàn)到世界的美麗；愛(ài)心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋垢邿岚l(fā)昏的人得能冷靜地思索；愛(ài)心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜。16、關(guān)愛(ài)關(guān)愛(ài)是一個(gè)眼神，給學(xué)生無(wú)聲的祝福；關(guān)愛(ài)是一縷青風(fēng)，給學(xué)生身心的舒暢；關(guān)愛(ài)是一場(chǎng)春雨，給學(xué)生心田的滋潤(rùn)；關(guān)愛(ài)是一句問(wèn)候，給學(xué)生春天的溫暖。17、小溪是勇敢的，它不畏高山峻嶺的阻隔，不畏腳下道路的崎嶇，勇往直前。大樹(shù)是堅(jiān)強(qiáng)的，它不畏狂風(fēng)暴雨的打擊，不畏嚴(yán)寒酷暑的煎熬，昂首屹立。燈塔是無(wú)畏的，它不怕無(wú)邊黑暗的包圍，不怕常年累月的孤獨(dú)，永放光芒。18、人需要祝福，需要快樂(lè)，需要思念。如果一滴水代表一個(gè)祝福，我送你一個(gè)東海；如果一顆星代表一份快樂(lè)，我送你一條銀河；如果一棵樹(shù)代表一縷思念，我送你一片森林。19、生命假如生命是一株小草，我愿為春天獻(xiàn)上一點(diǎn)嫩綠；假若生命是一棵大樹(shù)，我愿為大地（夏日）撒下一片綠陰（陰涼），假如生命是一朵鮮花，我愿意為世界奉上一縷馨香；假如生命是一枚果實(shí)，我愿為人間留下一絲甘甜。20、你無(wú)法改變?nèi)菝玻憧梢哉故拘θ荨Ｄ銦o(wú)法左右天氣，但你可以改變心情。你無(wú)法預(yù)知明天，但你可以把握今天。你無(wú)法樣樣順利，但你可以事事盡力。?21、錢(qián)錢(qián)能買(mǎi)到佳肴，不能買(mǎi)到胃口；錢(qián)能買(mǎi)到書(shū)籍，不能買(mǎi)到知識(shí)；錢(qián)能買(mǎi)到藥品，不能買(mǎi)到健康；錢(qián)能買(mǎi)到時(shí)裝，不能買(mǎi)到美麗；錢(qián)能買(mǎi)到朋友，不能買(mǎi)到友誼。錢(qián)能買(mǎi)漂亮的眼鏡，但買(mǎi)不來(lái)明亮的眼睛。錢(qián)能買(mǎi)高檔的鋼筆，但買(mǎi)不來(lái)敏捷的文思。錢(qián)能買(mǎi)來(lái)芬芳的玫瑰，但買(mǎi)不來(lái)真正的愛(ài)情。錢(qián)能買(mǎi)來(lái)名貴的籃球，但買(mǎi)不來(lái)精湛的球技。錢(qián)能買(mǎi)來(lái)精確的鐘表，但買(mǎi)不來(lái)流逝的光陰。22、人生人生如一首詩(shī)，應(yīng)該多一些悠揚(yáng)的抒情，少一些愁苦的嘆息。人生如一幅畫(huà)，應(yīng)該多一些亮麗的著色，少一些灰色的基調(diào)。人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的吟唱，少一些哀婉的詠嘆。人生如一局棋，應(yīng)該多一些主動(dòng)的出擊，少一些消極的龜縮。23、書(shū)書(shū)是鑰匙，能開(kāi)啟智慧之門(mén)。書(shū)是階梯，幫助人們登上理想的高峰。書(shū)是良藥，能醫(yī)治愚昧之癥。書(shū)是乳汁，哺育人們成長(zhǎng)。書(shū)是你的最好伴侶，與你共度美好時(shí)光。24、大自然能給我們?cè)S多啟示：成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛；一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示我們要齊心協(xié)力；長(zhǎng)江東流奔騰不息，那是在啟示我們