2014年選調生考試行政職業能力測驗模擬試卷(共10題)本部分包括表達與理解兩方面的內容，請根據題目要求，在四個選項中選出一個最恰當的答案。41.原始民族的藝術作品大半都不是純粹從審美的動機出發，它們的創作常常是為了______的目的，而且后者往往還是主要的動機，審美的要求只是滿足次要的______而已。依次填入橫線處的詞語，最恰當的一組是()。A.實用欲望B.生活情感C.娛樂目標D.交換生存42.閱讀習慣與閱讀興趣關系密切，二者相輔相成。良好的閱讀習慣以閱讀興趣為基礎，為______;閱讀興趣又在良好閱讀習慣的長期下，不斷強化，得以鞏固。依次填入橫線處的詞語，最恰當的一組是()。A.目標推動B.核心影響C.動力引導D.源泉培養43.真正美的東西，都是充滿了感情的。面對美的東西，我們常常一往情深，或者一見鐘情。而感情這個東西很奇怪，一方面，它是個人的，富有極端強烈的個性色彩，只有達到高度個性化的時候，它才是最真摯的。正是因為這樣，感情這個東西，常常是隱秘的。人與人之間，難于傳達，所謂父不能喻之于子，夫不能喻之于妻。然而，另一方面，感情這個東西卻又有社會性，最需要普遍的傳達。最需要人與人之間的交流。這段文字意在說明()。A.人們容易對美的東西產生真情B.感情既是個人的，又是社會的C.充分體現了個人意志的情感才是真摯的D.人們之間的感情是隱秘的，不易傳達44.孩子大多是被學校忽視的藝術家，但這并不否定命題繪畫的重要性。實際上，命題繪畫與自由發揮是相輔相成的。前者訓練的是孩子們的邏輯性和觀察力，而后者培養的是他們的敏感性和平衡感。法國評論家安德烈·馬爾羅曾說過：“孩子既是藝術家，又不是藝術家。因為此時的他們被自己的天賦所支配，而并非他們在支配天賦。”安德烈·馬爾羅在此最想表達的觀點是()。A.單憑天賦是不能成為藝術家的B.孩子的天賦可能大多被忽視了C.孩子們無法意識到自己的天賦D.學會支配天賦才能成為藝術家45.最初的生命可能就是一群偶然聚集在一起的有機物，之后，這群偶遇的有機物有了明確的分工。蛋白質負責提供支架和生產能量，DNA和RNA則保存和實施群體的“復制圖紙”，磷脂分子和蛋白質還聯手建了細胞膜。正是這層神奇的膜，將有機物集群包裹在一個穩定的環境中。生命的單元——細胞就這樣誕生了。這段文字主要描述的是()。A.細胞誕生的科學假說B.細胞初始的變化過程C.生命單元的形成條件D.生命演化的合理猜想46.一些人有這樣一種思想誤區，即只講“實現自身價值”，不講“提高自身價值”。人當然天生就有價值，這價值應當重視，但還有待提高。提高不能靠包裝與炒作，必須要真正提高質量，具體表現無非就是德與才，這兩方面的提高，只有通過克己修身，“玉不琢，不成器”，人不克己修身。如何能成“大器”?所以孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”不經艱苦磨煉，如何能“增益其所不能”?這段文字意在()。A.澄清對待自身價值的思想誤區B.強調德才兼備是人才質量的核心C.批評某些人一味自我包裝炒作的行為D.闡明克己修身對提高自身價值的重要意義47.由于目前缺乏相關法律支撐，城管在行使集中行政處罰權的過程中面臨許多問題和困惑，目前涉及城市管理的法律法規多達50多部，但沒有一部專門針對城市管理的獨立法律法規，相互之間缺乏系統性和連貫性，到底該怎么管，沒有一個標準，這給城管的實際工作帶來諸多不便。根據文意，下列說法正確的一項是()。A.城管在行使集中行政處罰權的過程中經常有法不依B.缺少專門針對城市管理的獨立法律法規導致城管在執法過程中面臨許多問題和困惑C.沒有足夠的涉及城市管理的法律法規使得城管執法缺少法律依據D.造成城管執法中產生諸多問題的關鍵不在于法律法規，而在于如何執法48.“啟蒙”是“啟蒙時代”和“啟蒙運動”時代思想意蘊的代名詞，在其本質意義上，啟蒙首先是指資產階級人文主義與封建主義思想體系的沖突;其次，它“主要不是一種政治運動”或者說是一種超越政治運動的思想文化運動。康德提出：“啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態。”嚴格地說，它是思想文化領域內容，其目標是全新人格的覺醒。這段話意在說明()。A.“啟蒙”主要是思想文化領域的運動B.“啟蒙運動”包含了重要的政治內容C.“啟蒙”意味著新舊兩種思想的斗爭D.“啟蒙”意味著一種新的思想體系的建立49.無論是發達國家還是發展中國家，其幼稚工業或成熟工業一旦被政府所“保護”，就會形成新的既得利益團體，從而對政府產生新的壓力，迫使其進一步實施“保護”，使暫時的保護演變為永久的保護。對上面這段話的理解不正確的一項是()。A.受政府“保護”的既可能是幼稚工業，也可能是成熟工業B.受政府“保護”的結果是形成了新的既得利益集團C.政府的“保護”會由暫時演變為永久D.政府的“保護”能對工業發展產生促進作用50.近年來的“文化相對主義”承認每一種文化都會產生自己的價值體系，人民的信仰和行為準則來自特定的社會環境，任何一種行為，如信仰、風俗等等都只能用它本身所從屬的價值體系來評價，不可能有一種一切社會都承認的絕對的價值標準，更不能以自己群體的價值標準來評價別的民族的文化。但是，文化相對主義貌似公允，卻有其自身的矛盾和弱點。因為反對文化間的交往而極力維護本身民族文化的純潔性，由此仍可能重新回歸文化孤立主義。下列關于這段話的理解，正確的一項是()。A.文化相對主義本質上是一種文化孤立主義B.文化相對主義表達了一種正確的文化價值觀C.文化相對主義者相信存在著一種普遍的文化價值D.文化相對主義者反對以自己群體的價值標準來評價別的民族的文化第三部分數量關系

(共10題)一、數字推理：共5題，每個數列中的數字都包含一定的規律，請你根據數字的排列規律，從所給的四個選項中選出最恰當的一項填在括號處。51.1，4，14，42，()，210A.70B.84C.105D.14052.1，3，6，12，27，()A.54B.69C.75D.8153.4，20，54，112，()，324A.200B.232C.256D.27654.5，7，8，11，15，()A.19B.20C.22D.2755.3，12，33，72，135，()A.236B.228C.210D.196二、數學運算：共5題，你可以在題本上運算，遇到難題，你可以跳過不做，待你有時間再返回來做。56.大盒放有若干支同樣的鋼筆，小盒放有若干支同樣的圓珠筆，兩盒筆的總價相等。如果從大盒取出8支鋼筆放入小盒，從小盒取出10支圓珠筆放入大盒，必須在大盒中再添兩支同樣的鋼筆，兩盒筆的總價才相等。如果從大盒取出10支鋼筆放入小盒，從小盒取出8支圓珠筆放入大盒，那么大盒內筆的總價比小盒少44元。每支鋼筆()元。A.8B.6C.5D.457.一批商品按期望獲得50%的利潤來定價，結果只銷掉70%的商品，為盡早銷售掉剩下的商品，商店決定按定價打折出售，這樣所獲得的全部利潤是原來所期望利潤的82%，問打了多少折扣?()A.4折B.6折C.7折D.8折58.某商場舉辦羽絨服專賣會，一件羽絨服連續兩次8折降價銷售(即連續2次降價20%)，降價后的價格為320元，問原價是多少?()A.500元B.450元C.400元D.600元59.某時刻時針和分針正好成90度的夾角，問至少經過多少時間，時針和分針又一次成90度夾角?()A.30分鐘B.31.5分鐘C.32.2分鐘D.32.7分鐘60.某市居民生活用電每月標準用電量的基本價格為每度0.60元，若每月用電量超過標準用電量，超出部分按照基本價格的80%收費。某戶九月份的用電量為100度，共交電費57.60元，則該市每月標準用電量為()。A.60度B.70度C.80度D.90度參考答案及解析1.【答案】C。解析：大氣污染物是指由于人類活動或自然過程排入大氣的并對人或環境產生有害影響的物質，主要分為有害氣體(二氧化硫、氮氧化物、一氧化碳、碳氫化物、光化學煙霧和鹵族元素等)及顆粒物(粉塵和酸霧、氣溶膠等)。它們的主要來源是燃料的燃燒和工業生產過程。其中二氧化硫是無色有刺激性嗅覺的氣體，易溶于水，在催化劑作用下，易被氧化為三氧化硫，遇水即可變成硫酸，是一種分布廣、危害大的主要大氣污染物。和飄塵具有協同效應，兩者結合起來對人體危害更大。

2.【答案】C。解析：初唐四杰是初唐文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱。《舊唐書·楊炯傳》說：“楊炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詩齊名，海內稱為王楊盧駱，亦號為‘四杰’。”3.【答案】A。解析：地震和火山、礦藏的形成、大陸板塊運動都與地幔軟流層活動密切相關，而潮汐現象是指海水在天體(主要是月球和太陽)引潮力作用下所產生的周期性運動。故答案選A。4.【答案】B。解析：核酸和蛋白質是生命活動中最重要的物質，構成生命中最主要的物質基礎。故答案選B。5.【答案】D。解析：發明光纖電纜的，是被譽為“光纖之父”的華裔科學家高錕。故答案選D。6.【答案】A。解析：神舟一號飛船是中華人民共和國載人航天計劃中發射的第一艘無人實驗飛船，飛船于1999年11月20日凌晨6點在酒泉航天發射場發射升空。7.【答案】B。解析：領導干部是社會各項事業的組織者、，他們的道德素養和人格品質，具有十分重要的示范導向作用。故答案選B。8.【答案】C。解析：嘉陵江古稱閬水、渝水，是長江水系中流域面積的支流，因流經陜西省鳳縣東北嘉陵谷而得名。上源為白龍江和西漢水，直至陜西省略陽縣兩河口以下始稱嘉陵江，全長為1119公里，流域面積16萬平方公里，超過漢江，居長江支流之首。故答案選C。9.【答案】B。解析：人類社會是一個不斷從低級向高級發展的歷史過程。實現社會和諧，建設美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想，也是包括中國共產黨在內的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想。對于中國共產黨人來說，構建社會主義和諧社會，既是一種治國理想，又是一種治國方略、治國機制，也是一種治國結果，是目標與過程的統一，符合人類歷史發展的規律。故答案選B。10.【答案】D。11.【答案】B。解析：全面建設小康社會，是我們黨和國家到2020年的奮斗目標，是全國各族人民根本利益所在，必須堅定不移地為之奮斗。12.【答案】B。解析：所謂“牛市”(niúshì，bullmarket)，也稱多頭市場，指證券市場行情普遍看漲，延續時間較長的大升市。13.【答案】C。解析：安徽省鳳陽縣小崗村曾因率先實行聯產承包責任制——“大包干”而被稱為“中國農村改革第一村”。14.【答案】C。解析：“君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧”意思是“君子只擔憂學不到道，不擔憂貧窮”;“倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱”意思是“糧倉充實了，人民才懂得做人的禮節;衣食豐足了，人們才知道榮譽和恥辱”;孔子認為,走正路還是走捷徑,是君子和小人的區別。他說:“君子喻于義,小人喻于利。”(《論語·里仁》)“義”就是“宜”,也就是說,君子走的始終是一條適宜的正路。而小人則一心看重私利,在一己私利驅使下很容易走上邪路。因此C項正確;“己欲立而立人，己欲達而達人”的含義是“自己想站得住首先使別人也能站得住,自己做到通達事理首先要使別人也通達事理。”15.【答案】B。解析：食物中的碳水化物、脂肪和蛋白質是供給機體熱能的主要營養素，所以又稱生熱營養素或三大營養素。本題是選非題，所以答案選B。16.【答案】A。解析：“閣下”多用于書信中，是對那些具有顯赫的地位、尊嚴或價值的人——用作對某些高級的顯要人物(如羅馬天主教主教、國家的統治者、大使、總督)的尊稱或稱呼，屬敬辭。一般不用來稱呼長輩。17.【答案】B。解析：冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節”、“禁煙節”。民間傳說寒食是為了紀念春秋時的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習俗在山西首先流行。舊時寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。故本題答案為B。18.【答案】B。解析：戊戌變法，1898年;馬關條約，1895年;五四運動，1919年。A錯。鄭和下西洋，1405年開始;戚繼光抗擊倭寇，1560年左右;鄭成功收復臺灣，1662年初。B對。張衡發明地動儀，公元132年;諸葛亮寫《出師表》，建興五年，227年春天;張騫出使西域，公元前138年。C錯。虎門銷煙，1839年;甲午中日戰爭，1894年～1895年;第一次鴉片戰爭，1840年～1842年。D也錯。答案選B。19.【答案】D。解析：本題考查的知識點是物質與運動的關系。辯證唯物主義認為：物質是運動的承擔者，運動是物質的根本屬性和存在方式，它包括一切的變化和過程。物質和運動不可分：一方面，物質是運動的物質;另一方面，運動是物質的運動。設想沒有運動的物質，是形而上學唯物主義的世界觀;設想沒有物質的運動，是主觀唯心主義世界觀。只有把物質和運動結合起來并把它們理解為是在一定的時空條件下的物質的運動才是辯證唯物主義的物質運動觀。此外，精神運動是物質運動的一種特殊形式。題干引用的材料在中國佛學里是人們熟知的掌故。這一掌故生動地說明了主觀唯心主義運動觀的本質特點。“仁者心動”中的“心”是中國哲學的一個范疇，心即精神，這里把物質的運動理解為精神的運動，否認了物質和運動的不可分性，是一種主觀唯心主義的運動觀。因此，本題的正確答案是D選項。20.【答案】C。解析：黨的十五大歸納的中華民族的兩大歷史任務實際上都涉及到中國根本出路的問題，第一個任務解決了半殖民地半封建的中國社會的根本出路;第二個歷史任務解決了社會主義條件下的中國現代化的根本出路。21.【答案】A。解析：《改造我們的學習》一文是毛澤東關于整風運動的著作，這篇文章第一次提出了“馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐相結合”這一表述;并在這篇文章中把教條主義者比喻為“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”。因此A為本題正確選項。B項《整頓黨的作風》、C項《反對本本主義》、D項《為人民服務》均不符合本題要求，應排除。

22.【答案】C。解析：本題考查對舊唯物主義的理解，之所以是半截子的唯物主義，主要是由于它的不徹底性，很容易得到答案C，因為選項ABD的敘述有明顯的缺陷或錯誤。23.【答案】D。解析：“心誠則靈，心不誠則不靈”的說法,是一種夸大心理因素作用的唯心主義觀點，可見，D符合題意。主張物質與意識具有統一性的不一定是辯證唯物主義觀點，故A項本身不正確，也不符合題意。主張意識是人腦的分泌物，把意識說成與物質一樣的東西，是B項所述的庸俗唯物主義觀點。絕對精神是世界的本質，是C項中的客觀唯心主義觀點。24.【答案】A。解析：實現國家的社會主義工業化，是國家獨立富強的客觀要求和必要條件。中央提出，從1953年起，開始執行國家建設的第一個五年計劃;并指出經濟建設工作在整個國家生活中已經居于首要的地位。第一個五年計劃確定的指導方針和基本任務是:集中主要力量發展重工業，建立國家工業化和國防現代化的初步基礎。25.【答案】C。解析：《漢書》，又稱《前漢書》，由我國東漢時期的歷史學家班固編撰，是中國第一部紀傳體斷代史，《漢書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書，與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。主要記述了上起西漢的漢高祖元年(公元前206年)，下至新朝的王莽地皇四年(公元23年)，共230年的史事。26.【答案】ABCD。解析：人本主義是現代西方哲學中的主要流派之一，以叔本華、尼采的唯意志主義和存在主義為代表，其核心思想是反對科學和理性，提倡非理性主義，認為意志是萬物的本原和墓地，生命本身是權利意志，把科學技術作為當代人的“非人化”的根源而予以批判，提倡超人哲學，在社會和人生態度上提倡悲觀主義。任意選擇和變革生產關系;它不能改變人類歷史的總體進程，故排除B項，而選CD。27.【答案】BCD。解析：題干選自馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中的一個論斷，目的在于闡釋人的本質的內涵。一般考生都能選出正確答案B、C和D，選項A顯然不對，應予排除。28【答案】ABCD。解析：人的發展和社會的發展既相區別又是辯證統一的，這兩個過程是相互結合、相互促進地向前發展的。四個選項都是對二者辯證關系的正確理解。有的考生可能會因漏選B項而做錯，B項的“在一定歷史條件下”很重要，社會的發展以犧牲某些個人的發展為代價的矛盾，在私有制社會中，表現為階級對抗。這是人的發展在特定歷史階段所采取的必然形式。注意“共產主義社會是實現人的自由而發展的社會形態”這一新的說法。29.【答案】AC。30.【答案】ABD。解析：四個選項中，選擇項ABD體現了整體和部分的辯證法，應予選擇。整體不“等于”各部分的“總和”，而是各部分的有機統一，所以選項C應予排除。31.【答案】ABCD。解析：全面建設小康社會的目標是：(1)在優化結構和提高效益的基礎上，國內生產總值到2020年力爭比2000年翻兩番，綜合國力和國際競爭力明顯增強。(2)社會主義民主更加完善，社會主義法制更加完備，依法治國基本方略得到全面落實，人民的政治、經濟和文化權益得到切實尊重和保障。(3)全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質明顯提高，形成比較完善的現代國民教育體系、科技和文化創新體系、全民健身和醫療衛生體系。(4)可持續發展能力不斷增強，生態環境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進人與自然的和諧，推動整個社會走上生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。32.【答案】ABC。解析：建設社會主義新農村要突出抓好的重點方面：(1)積極推進城鄉統籌發展。(2)推進現代農業建設。(3)全面深化農村改革。(4)大力發展農村公共事業。(5)千方百計增加農民收入。33.【答案】AB。解析：春秋五霸是指東周春秋時期相繼稱霸的五個諸侯，但究竟是指哪五個國君歷來有不同的?法，莫衷一是。比較的有兩種：春秋五霸是指齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王。此說見之于《白虎通·號篇》。另一種說法是齊桓公，晉文公，楚莊王，吳王闔閭，越王勾踐。此說見之于王褒的《四子講德文》。戰國七雄指歷東周戰國時期七個的諸侯國的統稱。春秋時期無數次戰爭使諸侯國的數量大大減少，到戰國時期實力的七個諸侯國分別是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦，這七個國家被史家稱作“戰國七雄”。綜上，可知確定既屬于“春秋五霸”又屬于“戰國七雄”的諸侯國是齊楚兩國。34.【答案】B。解析：南極地區是一塊大陸，儲藏熱量的能力較弱，巨厚的冰層使南極洲的平均海拔高度達到2600米，比地球上其他六大洲的平均高度要高出大約1500米，夏季獲得的熱量很快就輻射掉了，結果造成南極的年平均氣溫只有-56℃。相比之下，北極地區陸地面積小，大部分為北冰洋，其冰層的厚度僅僅是1英尺左右。由于海水的熱容量大，能吸收較多的熱量，熱量散發比較慢，所以那里的年平均氣溫比南極要高，在8℃左右。35.【答案】B36.【答案】ACD。解析：材料說明我們在實現思想理論創新過程中，必須堅持以解放思想為先導。農村家庭聯產承包責任制的確立就是解放思想，實事求是的產物，解放思想，不是打破一切理論的約束，而是打破一切僵化的、教條的理論的約束，是對于理論的批判繼承的過程，在實踐的過程中還需要科學理論的指導，并且要求我們要關注民生，關注基層群眾需求，就是關注基層群眾生活實踐的需要，尊重人民群眾的訴求。因此，本題正確答案是ACD。37.【答案】ABCD。解析：經濟增長方式從粗放型向集約型轉變有利于形成節約資源、降低消牦、增加效益的企業經營機制、有利于市場公平競爭和資源優化配置的經濟運行機制、有利于自主創新的技術進步機制、有利于企業自我激勵和自我約束的機制。38.【答案】D。解析：“光陰似箭”和“度日如年”中時間的速度是相對穩定的，變化的是人的時間觀念。39.【答案】ABD。解析：“三個代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一樣，它們立論的基礎都是辯證唯物主義和歷史唯物主義。為絕大多數人謀利益，促進人的全面發展。這一宗旨立場貫通了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。鄧小平理論重點強調物質文明和精神文明并舉的原則，“三個代表”重要思想則提出物質文明、政治文明和精神文明并舉的原則，馬克思列寧主義為社會主義設置的前提是物質文明和精神文明高度發達，因而未重點強調過物質文明和精神文明并舉的原則，所以C項被排除。40.【答案】BD。解析：法律歸根到底是由客觀的物質生活條件決定的，但是這并不排除立法者或統治階級在法的創制中有所創造，并不排除人的意志和理想。41.【答案】A。解析：由“不是純粹從審美的動機出發”可知，第一空應填與“審美”意思相對的詞。“審美”意為滿足人的精神方面的需求，與之相對的應為“實用”。原始民族的藝術作品常常是基于實用目的而創作的，審美的要求只是滿足次要的欲望而已。本題的正確答案為A。42.【答案】C。解析：先看第一空，良好的閱讀習慣以閱讀興趣“為目標”、“為核心”顯然不合邏輯，排除A、B。“培養”的施動者一般是人。閱讀興趣不斷強化，是在良好的閱讀習慣的“引導”下，而不能是在“培養”下。故本題的正確答案為C。43.【答案】B。解析：文段論述了感情的兩方面特點，“然而”之前介紹了感情的個性、個人化，“然而”之后論述了感情的社會性，B項最符合題意。A、C、D都過于片面。44.【答案】D。解析：安德烈·馬爾羅說孩子既是藝術家，又不是藝術家，是藝術家是因為他們有著藝術家的天賦，不是藝術家是因為他們被天賦所支配，而不是他們在支配天賦。由此可見，安德烈·馬爾羅在此最想表達的觀點是只有學會支配天賦才能成為真正的藝術家。因此，本題答案選D。45.【答案】A。解析：由文段第一句“最初的生命可能就是……”中的“可能”可知作者只是提出一種假設或猜想，而非定論，由此可排除B、C。由文段最后一句話“生命的單元——細胞就這樣誕生了”，可知答案選A。46.【答案】D。解析：文段通過列舉思想誤區引出主要觀點——通過克己修身提高自身價值。A項只是引子，B項只是論述觀點的論據，C項不是文段的重點。故D為正確答案。47.【答案】B。解析：由文段中“由于目前缺乏相關法律支撐，城管在行使集中行政處罰權的過程中面臨許多問題和困惑”可知造成城管執法中產生諸多問題的關鍵在于法律法規。因此選項D的說法首先可以排除。文段中提到涉及城市管理的法律法規很多，但相互之間沒有系統性和連貫性，使城管執法沒有統一的標準，而不是說城管有法不依，A的說法也是不正確的，排除。“目前涉及城市管理的法律法規多達50多部”，所以C的說法也不正確，故本題答案為B。48.【答案】A。解析：文段首先指出“啟蒙”是特定時代“思想意蘊的代名詞”，接著表明