語言文字運用—語言表達簡明、連貫、得體（測）時間：40分鐘實際答題時間：分數：50分實際得分：1、【2020·北京高三一模】填入下面橫線處的語句，前后銜接最恰當一項是（）（3分）我建議北京多種一點桂花。桂花美蔭，①。花開濃香，干制可以做元宵餡、年糕。②，何樂而不為呢？A．①葉堅厚，入冬不凋②不但有觀賞價值，還有經濟價值B．①入冬不凋，葉堅厚②既有經濟價值，也有觀賞價值C．①葉堅厚，入冬不凋②既有觀賞價值，也有經濟價值D．①入冬不凋，葉堅厚②不但有經濟價值，還有觀賞價值【答案】C【解析】本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。“補寫句子”是綜合考點和能力的考查，這類題目一般要求“根據材料內容”補寫句子，要求所補寫的句子內容貼切、語意連貫、邏輯嚴密，并且不能照抄材料，另有字數限制。所補寫的句子的內容來源：文本。具體說，所補寫的句子的內容、語言要從上下文的有關材料中去提煉和概括，離開文本不可能補寫正確。所補寫句子與上下文關系：或引領下文，或總結上文，或與上下文銜接連貫。“詞語從文本中來”“引領、總結、銜接”這兩層意思綜合起來，我們發現答案已呼之欲出，而且答案幾乎是唯一的。“葉堅厚”是桂花“入冬不凋”的原因，因此，“葉堅厚”在前，“入冬不凋”在后，據此排除BD；“觀賞價值”與“經濟價值”是并列關系，關聯詞選擇“既……又……”，據此排除A。故選C。2、【2019·天津耀華中學高三期中】在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當的一項是（）（3分）“理性經濟人”，把利己看作人的天性，只追求個人利益的最大化，這是西方經濟學的基本假設之一。，。，，，，更傾向于暫時獲得產品或服務，或與他人分享產品或服務。使用但不占有，是分享經濟最簡潔的表述。①反而更多地采取一種合作分享的思維方式②不再注重購買、擁有產品或服務③但在分享經濟這一催化劑的作用下④人們不再把所有權看作獲得產品的最佳方式⑤在新興的互聯網平臺上⑥這個利己主義的假設發生了變化A．③⑥⑤①④② B．③⑥⑤④②① C．⑤⑥③①④② D．⑤⑥③④②①【答案】B【解析】此類型題首先要通讀語段，了解句意，注意上下句的銜接、呼應，做到話題統一，句序合理，銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。本語段談的是分享經濟，語段第一句談的是理性經濟，追求的是個人經濟最大化，是西方經濟學的基本假設之一，是利己主義的假設，它要向分享經濟轉變必須有條件，即③⑥排在前面，所以排除C、D項。根據“不再……”語境推，②緊承④，而橫線后面的內容“更……”又緊承①，所以排除A項，選B項。3、【2020·上海高三其他】將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項是（）（）（3分）在大體上說來，人類的生命可說是由許多不同種族的生命之流所造成的，___________，___________，___________，___________，每個人的生命不過是那棵樹的一部分或一個分枝，生在樹身上，以其生命來幫助全樹的生長和賡續。①卻是家族的生命之流②依照中國人和西方人的比喻③可是一個人直接感受到的、直接看見的④我們用“家系”或“家族的樹”一詞A．④③②① B．③②①④ C．④②①③ D．③①②④【答案】D【解析】本題考查學生句子排序的能力。要求考生在注意語言表達的整體性、連貫性原則以外，還要多角度地尋找解決問題的切入口。作答時，分析各句內容與整體語段的語境聯系，揣摩語段的整體意義，理清選項內容所提供的信息和表達內容的主旨，再進行排序。③中“感受到的、直接看見的”與①中“卻是”緊密相連，構成句子的主謂語；③①“可是一個人直接感受到的、直接看見的卻是家族的生命之流”，是緊承前句“人類的生命可說是由許多不同種族的生命之流所造成的”內容而說的，與前句構成轉折關系，故③①放在前面；④“我們用‘家系’或‘家族的樹’一詞”與后面“每個人的生命不過是那棵樹的一部分或一個分枝，生在樹身上，以其生命來幫助全樹的生長和賡續”緊密相連，以“樹”做比喻，對個人生命與家族生命的關系進行解讀，故④應該放到最后。故選D。4、【2019·天津高三月考】下列詩句所描寫的景色依時序排列，恰當的一項是（）（3分）①遲日未能銷野雪，晴花偏自犯江寒。②簾卷西風，人比黃花瘦。③微雨過，小荷翻，榴花開欲燃。④六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。A．①②③④B．③④②①C．③①②④D．①③②④【答案】D【解析】本題考查學生語言表達連貫能力。解答此類題，首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應，做到話題統一，句序合理，銜接和呼應自然，要加強對語境的分析與體會，同時應注意排序句的邏輯順序和句中關聯詞語的運用。本體要求選出“詩句所描寫的景色依時序排列，恰當的一項”，實際上考查學生對詩句內容的理解。①句根據“遲日”判斷為春，②句根據“西風”“人比黃花瘦”判斷為秋，③句根據“小荷翻，榴花開”判斷為夏，④句根據“六出飛花”“青竹變瓊枝”判斷為冬。按照所描寫的景色依時序排列順序為：①③②④。故選D。5、【2020·上海高三二模】下列選項填入畫線處最恰當的一項是（）（3分）漢字字體演變的界限，有時并不是涇渭分明。在漢字的歷史上，大篆和小篆、篆文和隸書都有同時通行的階段，彼此之間也產生了深刻的影響，二者的界限存在一定的模糊性。我們講字體的發展，只是通過一種字體的典型形態來分析它們的整體差別，很難。A．確定字體產生的準確時間B．把握字體演變的整個過程C．區分不同字體的字形變化D．解釋各種字體的演變規律【答案】A【解析】本題考查語言表達的連貫能力。答此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應，做到話題統一，句序合理，銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應注意排序句的邏輯順序和句中關聯詞語的運用。通讀整段文字可知，因為字體演變的界限有一定模糊性，所以探討字體的發展時，只能通過字體的典型形態分析它們的整體差別，填空部分要求填寫“字體發展中”難以確定或掌握的部分，結合前文字體演變的“界限”和字體之間同時通行的“階段”可以推導出“模糊性”的部分應該屬于時間因素。故選A。6、【2020·南京市秦淮中學高三三模】在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當的一項是（）（3分）風箏真正的命名，《詢芻錄》記載：風箏，即紙鳶，又名風鳶。_《北京竹枝詞》也對風箏有生動的描繪:“風鳶放出萬人看，千丈麻繩系竹竿。天下太平新樣巧，一行飛上碧云端。”①起初只限于皇宮貴族中的公子佳人玩賞②五代時李鄴于宮中作紙鳶，引線乘風為戲③風箏既是一種美麗的民間工藝品，又是大眾娛樂品④到了宋代以后，才成為民間群眾喜愛的一種活動了⑤后于鳶首，以竹為笛，風入笛管發出悅耳之聲，好似“箏”鳴，俗稱風箏⑥歷來受到文學家的傳唱A．①②⑤④③⑥ B．②①④⑥⑤③ C．①④②⑤⑥③ D．②⑤①④③⑥【答案】D【解析】本題考查學生的語言表達連貫能力以及文段邏輯順序安排能力。做題時，我們首先是要初步排序，確定相鄰的句子，通過抓住體現句子之間聯系的詞語（如：復指詞語，表示句間邏輯關系的關聯詞，標明主次輕重、時間、總括性的詞，前后呼應的詞語等）將句子按意義分類，將各種表意相近的句子歸結在一起，形成一個個小組。然后再通過小組間的順序（時間、空間、邏輯順序）將各小組組合成一個大組，最終確定句子的正確語序。這其間要注意打亂的句子與原有語段上下句之間的近鄰關系，確保話題內容的一致性。當然，我們在做題時根據選項還可以采用排除法，以及從整體上把握語段的意思，排好之后再通讀語段，看看是否自然通順，如果不連貫再進行微調后，最終確定。本句段按照風箏由來、發展、推廣的過程展開。把握句與句間的語意順承，②和⑤側重風箏的由來、①和④側重風箏的發展、③與⑥側重風箏的推廣的過程,可以判定。故選D。7、【2020·浙江省高三零模】閱讀下面文字，根據要求完成題目。（8分）新冠疫情期間，日本捐贈中國物資外包裝上的贈言驚艷了眾多中國網友。日本捐武漢：山川異域，風月同天。日本捐湖北：豈曰無衣，與子同裳。日本富山捐遼寧：遼河雪融，富山花開；同氣連枝，共盼春來。日本舞鶴捐大連：青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉。而我們中國本土媒體：“武漢加油！”“武漢挺住！”對此，部分網友認為：中華文化在東瀛！（1）簡要分析部分網友得出“中華文化在東瀛”這一觀點的原因。（3分）（2）如果讓你反駁網友這一觀點，你有哪些理由？（5分）【答案】（1）相對中國媒體的口號，日本贈言化用（引用）中國古典詩文，語言優美雋永（富有韻律）。（2）①文化是一個廣泛的概念，網友用有限的案例，武斷得出結論，缺少說服力。②兩者語體不同，缺少可比性。日本的贈言為書面語，中國本土的標語為口頭語。③兩者目的不同，效果也不同。日本的贈言是為了表達兩國友誼；本土媒體的標語是面對大眾，則是為了鼓勁。④日本的贈言是咨詢了在日的中國留學生而擬定的，因此網友的結論草率。【解析】(1)本題考查鑒賞文章的觀點態度。題目要求“簡要分析部分網友得出‘中華文化在東瀛’這一觀點的原因”，解答本題考生考生要分析日本捐贈標語和中國本土媒體標語的不同。日本捐贈的標語典雅雋永，對偶的形式如“遼河雪融，富山花開；同氣連枝，共盼春來”等凝練生動，韻律優美。“豈曰無衣，與子同裳”直接引用了《詩經》里的句子，“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉”出自王昌齡的《送柴侍御》，相比中國本土媒體相對簡潔口語化的口號，日本贈言體現了中華文化的底蘊，所以部分網友得出“中華文化在東瀛”的結論。（2）本題考查語言表達簡明、連貫、得體，準確、鮮明、生動。解答本題注意審題，題目問的是“如果讓你反駁網友這一觀點，你有哪些理由”。我們可以從網友得出這個結論的邏輯性的角度來反駁，日本贈言只是個別案例，得出的結論是片面的，不一定帶有普遍性。既然部分網友得出“中華文化在東瀛”的結論是基于日本贈言與中國本土口號不同，那么我們可以細致分析二者的語體色彩，前者是書面語，講究語法嚴格，用詞文雅，結構嚴謹等，后者是口語，一般用詞通俗，句子簡短；也可以從二者目的不同來分析，前者特意引用或化用中國古詩文，迎合中國文化是為了促進兩國友誼，而后者是為了用簡潔、通俗的標語為武漢人民加油鼓勁，越通俗簡潔越有力量。還有要考慮日本捐贈標語有可能咨詢了在日的中國留學生這一情況。8、【2020·寧夏回族自治區寧夏大學附屬中學高三其他】在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過l5個字。（6分）生物鐘紊亂最直接的影響是睡眠—覺醒節律紊亂，也就是沒有確定的睡眠—覺醒模式。一般表現為失眠或白天過度嗜睡。長此以往，將會導致注意力、記憶力等認知能力下降，或是引發肥胖、免疫功能異常、消化道潰瘍等健康問題，嚴重影響生活質量和學習、工作效率。有研究顯示，①_______可能是控制生物鐘的基因發生突變，從而出現遺傳性睡眠障礙；②_______，因此要保持最佳的睡眠—覺醒節律，即睡眠和覺醒的時間，應當與內源性晝夜節律同步。當然，我們不能一味強調“早睡早起”，而是要“在正確的時間做對的事情”，保持規律的作息時間，③_______。【答案】造成睡眠—覺醒節律紊亂的原因也可能由生活不規律引發不要經常改變睡眠—覺醒模式（或這樣才能保持生物鐘的穩定）【解析】此題主要考查學生語言連貫能力，屬于補寫上下句題。這是一道補寫題，屬于語言表達能力里的銜接考查。此類試題一般根據上下文的語境，填上與前文或后文相照應的語句即可。語句補寫題（也叫語段填句題）是新課標卷最具特色、出現頻率很高的一種語言表達題型。所謂“語句補寫題”，就是指給出一個語段，空出兩至三個句子進行補寫，補寫后的句子與語段內容貼切，語意連貫，邏輯嚴密，語句通順。本題中，第①處應填入的語句是領起下文原因分析的句子，根據文段開頭的觀點“生物鐘紊亂最直接的影響是睡眠—覺醒節律紊亂”，可知這里要填類似于“造成睡眠—覺醒節律紊亂的原因”的句子。第②處是解釋原因的部分，上文已說“可能是控制生物鐘的基因發生突變，從而出現遺傳性睡眠障礙”，這是原因之一，故此處應補寫另一個原因；根據下文“因此要保持最佳的睡眠—覺醒節律”“應當與內源性晝夜節律同步”，可知這里應填“也可能由生活不規律引發”。第③處位于段尾，起總結作用。這里的語境既是在說如何保持最佳的睡眠—覺醒節律，又要與文段開頭“生物鐘紊亂最直接的影響是睡眠—覺醒節律紊亂”相呼應，所以這里應填“不要經常改變睡眠—覺醒模式（或這樣才能保持生物鐘的穩定）”。9、【2019·阿拉善左旗高級中學高三其他】在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15字。（6分）文字是抽象的符號，作為一種媒介，①______。而電視直接用圖像影響觀眾，它有時甚至忌諱思考，因為②______。在波茲曼看來，做一個有文化的人，就是置身于人類精神傳統之中進行思考。書籍能夠幫助我們實現這個目標，電視卻會使我們背離這個目標。那么，③______?它把我們引向文化的反面——娛樂。一種迷戀當下和排斥思考的文化，我們只能恰如其分地稱之為娛樂。【答案】它要求閱讀的同時必須思考思考會妨礙觀看電視究竟會把我們引向何方【解析】本題考查補寫能力。屬于語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。這是一道根據文意填空的題目，高考題目一般為科普類的說明性文字，文段表述結尾嚴密。要求填寫的較為準確，這樣就要注意上下文之間的關系，前后文之間的相互的提示和照應，盡量文中的詞語組織句子進行填寫，這樣能夠減小誤差。第一空參考上文“文字是抽象的符號，作為一種媒介”，作為媒介特點為“閱讀”，主體對象還是說|“文字”，用“它”來指代，再聯系下文，涉及到了“思考”，確定為“它要求閱讀的同時必須思考”。第二空注意上文“因為”和“它有時甚至忌諱思考”，確定答案。第三空結合上下文，這是一個問句，而且和下文形成問和答的關系，確定答案為“電視究竟會把我們引向何方”。10、【2020·上海高三二模】將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項是（）（3分）進化人類學家認為，因為我們從過去幾代人那里繼承了在這個世界立足的行動指南，所以我們被包裹在文化里。人類進化的目的，，，。不過，環境既包含文化層面，也包含物理層面。文化的快速變化正在對人類的進化過程產生巨大影響。①是將其應用于生活環境相同情景中②不是通過個人努力獨自解決問題③是讓一代又一代的人共同積累知識④不是通過集體合作快速解決問題A．②④③① B．②③①④ C．③②①④ D．③①④②【答案】A【解析】本題考查語言表達連貫的能力。這類題目首先要通觀原文，了解大概內容，然后默讀所給各句子，找出句中的關聯詞、人稱代詞、指示代詞，關注句首和句尾。關聯詞常常成對出現，代詞出現，前面一定要出現此人或事物，而句首和句尾話題應該是一致的。上文承接的是人類進化的目的，下文銜接的是環境，四句話中只有①談到“生活環境”，應放在最后，而①句中的指示代詞“其”，應在上句中有所對應，②④談到的都是解決問題的錯誤方法，放在①句的語境中不通順，只有③與①組成承接關系，因此排除BCD。故選A。11、【2019·浙江省高三期中】依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（）（3分）“傳統筆墨根基”，一般人總是想到皴染、斧劈、刮鐵、亂柴、亂麻等一類的筆墨技法；但是人們卻往往忘記了，“中國畫”之所謂“中國畫”的最根基性的東西：詩書畫合一，與詩書畫同步。前者，指的是畫幅的文本呈現：___________,________。也就是宗白華先生所說的“____________________,__________,_________”。后者，則是要求創作者的“內外兼修”，____________________，使形式與內容同步俱進，因之，作者筆墨傳送的就不僅僅只是山水具象，而且是意幽境遠的精神文化內涵。①即把詩、書、畫放在同一個技法層面上去追求、去訓練、去經營②中國畫以書法為骨干③詩境是繪畫的內容④以詩境為靈魂⑤而書法是繪畫的形式表現手段⑥詩、書、畫同屬于一境層A．③⑤②④⑥①B．①④③⑤⑥②C．③①②④⑤⑥D．①③⑥②④⑤【答案】A【解析】此類為語言連貫性考查，語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。注意句子中代詞、關聯詞的連接作用，在內容上注意邏輯關系（時間、空間、事理——轉折、遞進、并列、條件、假設、總分、因果），主語一致與否。首先，要分析所給各句句意，根據句子含意的相關性及句式的相似性將所給句子分組，如根據“…是…”的判斷句形式，可知③⑤為一組；根據“以……為……”的句式，可知②④為一組，根據⑥的內容，可知⑥應緊承②④，故②④⑥應為一組；剩下①獨立成句。然后，