轉變觀念--提高課堂教學的有效性講解轉變史學觀念，轉換教學視角唯物史觀文明史觀全球史觀唯物史觀之現(xiàn)代化史觀近現(xiàn)代化史觀：大約從16世紀起，人類社會開始由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉變，這一轉變稱為現(xiàn)代化。從本質(zhì)上說，現(xiàn)代化締造了一種新的文明，即工業(yè)文明。現(xiàn)代化的目標和內(nèi)容在不同的領域有不同的表現(xiàn)。政治方面的特點是民主化和法制化、科學化；經(jīng)濟方面的特點是工業(yè)化、市場化和專業(yè)化；思想文化方面的特點是科學化、理性化和經(jīng)濟主義；社會方面表現(xiàn)為城市化、福利化和流動化；個人方面則表現(xiàn)為開放、參與、獨立和平等的特點。唯物史觀之現(xiàn)代化史觀在我國，以羅榮渠為代表的現(xiàn)代化史觀備受矚目。①現(xiàn)代化的定義：18世紀后半期西方工業(yè)革命以后出現(xiàn)的一個世界性的全球發(fā)展進程。從廣義來看，我們可以把現(xiàn)代化理解為工業(yè)革命以來的生產(chǎn)力發(fā)展引起了社會生產(chǎn)方式的大變革，進而引發(fā)了全球政治、文化、思想、社會組織、社會行為等系列領域的深刻變化。而從狹義來看，則可以理解為第三世界向現(xiàn)代工業(yè)社會轉變、縮小與發(fā)達國家差距的過程。唯物史觀之現(xiàn)代化史觀②人類社會的發(fā)展歸根到底是以生產(chǎn)力的發(fā)展為核心的，但同一性質(zhì)和水平的生產(chǎn)力可能與幾種不同的生產(chǎn)關系相適應。③非經(jīng)濟因素對歷史的發(fā)展起著巨大作用。

文明史觀

也被稱為文明史研究范式，是研究歷史的一種理論模式。文明史是指人類社會的進步，包括兩個層次，即整個人類的文明和不同類型的文明。文明史通過不同文明類型的演進探討人類社會的進步。

文明史觀①文明史觀認為歷史研究中可以獨立說明問題的基本范疇或單位是文明。如：以生產(chǎn)力作為劃分文明史發(fā)展階段的標準，把人類文明的歷程劃分為農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明兩個階段，而從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉變就是我們經(jīng)常所說的現(xiàn)代化。文明史觀②文明史觀強調(diào)的是長時段的歷史變遷。

當我們以文明作為研究單位時，就不可能一一照顧到具體的國家和民族的變遷線索，而必須在一定程度上超越具體的時間和地域來把握歷史發(fā)展的宏觀特征。文明史觀文明史觀認為精神文明和物質(zhì)文明同樣重要。

如：二戰(zhàn)后的法國，其政治、經(jīng)濟的世界影響力都在減弱，但文化上的影響力卻相對穩(wěn)定，我們談到流行首先想到的是美國，而談到高雅文化首先想到的往往是法國，這與法國悠久的文化傳統(tǒng)是分不開的。文明史觀文明史觀認為應該在歷史中尋找對今天仍然起作用的東西。如教材中關于“農(nóng)民起義”內(nèi)容的安排。文明史觀文明史觀強調(diào)歷史對個人的影響以及個人對歷史的影響。從文明史角度看，歷史最激動人心的一面倒不是英雄們金戈鐵馬、氣吞山河的傳奇故事，而是老百姓的桌上餐、身上服如何靜悄悄地改變。全球史觀也稱整體史觀，主張從世界歷史的整體發(fā)展和統(tǒng)一性層面考察歷史，它認為世界的發(fā)展經(jīng)歷了從分散到整體，從封閉到開放的歷程。全球史觀試圖從世界由分散到整體的一體化發(fā)展為主線去解釋世界歷史的運動軌跡。15——16世紀之交，隨著新航路的開辟和哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，歐洲、亞洲、美洲大陸文明實現(xiàn)了全球性交匯，引發(fā)了全球一體化的歷史進程。隨著一次次科技革命浪潮的到來，一體化進程的步伐越來越迅速。19世紀末20世紀初，資本主義市場和世界體系最終形成。全球史觀全球史觀的基本理論特征之一是對歐洲中心論的批判。全球史觀的興起與當前經(jīng)濟全球化的發(fā)展密切相關。全球史觀以“社會空間”作為審視歷史的基本單位。全球史觀人類的主觀行為在社會規(guī)律的面前并非無能為力。如：罪惡的“三角貿(mào)易”。全球史觀重視整體與局部、中心與邊緣的關系。如：唐朝時的四方來朝的盛況。參考書目：《中史參》2008年第3期黃牧航《史學觀念的轉變與高考歷史試題的命制》轉變教學理念，提高備課質(zhì)量堅持一個核心理念：以“人”為本，一切為了學生的發(fā)展。轉變教學理念，提高備課質(zhì)量關于“教學目標”設計的建議：依據(jù)《課標》，依托教材，《教參》配合，結合實際。關于教學重、難點的設計建議：依據(jù)《課標》，依據(jù)學情，尋找突破口。轉變教學理念，提高備課質(zhì)量關于“教學過程”設計的建議：有教師活動，學生活動和設計意圖。重視導入環(huán)節(jié)，注意內(nèi)容的過渡與銜接。關于“板書設計”的建議：突出知識結構和內(nèi)在聯(lián)系。

轉變教學理念，提高備課質(zhì)量關于“課堂練習”和“小結”的建議。

練習要少而精，有梯度，有解題指導；小結要承上啟下，激發(fā)學生學習欲望。