學案10細處打磨,學會構段-2-1.了解議論文段落的特點和內部結構層次。2.掌握幾種常見的議論文完全段的寫法。-3-(2015·課標全國卷Ⅰ)閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。因父親總是在高速路上開車時接電話,家人屢勸不改,女大學生小陳迫于無奈,更出于生命安全的考慮,通過微博私信向警方舉報了自己的父親;警方查實后,依法對老陳進行了教育和處罰,并將這起舉報發在官方微博上。此事贏得眾多網友點贊,也引發一些質疑,經媒體報道后,激起了更大范圍、更多角度的討論。對于以上事情,你怎么看?請給小陳、老陳或其他相關方寫一封信,表明你的態度,闡述你的看法。要求綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務。明確收信人,統一以“明華”為寫信人,不得泄露個人信息。-4-致陳先生的一封信:做個敬畏生命的人陳先生:您好!您的遭遇,我在網上略有了解。我想說,如果是我,也會如您女兒一般對您進行舉報。我這樣做,不僅是因為您的所作所為違反了交規,更是因為當您開車載著家人時,那個接通的電話已經將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請允許我和您談一談:生命關天,我們必須敬畏。-5-敬畏自我的生命,此生無悔。《古詩十九首》云:人生天地間,忽如遠行客。每個人都只是這天地逆旅中的暫住之客,我們的生命脆弱而又短暫,無法重新來過。也正因如此,我們才更應該對自我的生命心懷敬畏,不因任何外因而失去對它的尊重。不由想起了那個“職業是生病,業余是寫作”的殘疾作家史鐵生,當他說出“微笑著,去唱生活的歌謠”時,當他窮四年之功利用透析后的殘存時間寫下《病隙碎筆》時,當他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時,陳先生,希望您能夠懂得,正像當代詩人郭小川所說,“但愿每次回憶,對生活都不感到負疚”,敬畏自我的生命,可以讓我們此生無悔。-6-敬畏與自己相關的生命,此生有責。我們每個個體都與其他無數生命緊密相連,而這些與我們相關的生命,都是我們肩上的責任,我們需要對它們心懷敬畏。看,那為了讓獨居的母親頤養天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印,它提醒我們,敬畏親人的生命;觸,那落在為了給發燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,它告訴我們,敬畏愛人的生命;聽,那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時吟出的“垂死病中驚坐起,暗風吹雨入寒窗”的詩句,它教導我們,敬畏友人的生命。陳先生,您一定明白,只有當我們因敬畏而為與自己相關的生命負起責任時,我們才可以俯仰無愧,坦然前行。-7-敬畏與自己無關的生命,此生崇高。魯迅說:“無窮的遠方,無數的人們,都和我有關。”我想,如果我們還可以對與自己無關的生命心存敬畏,則我們的生命一定可以更加崇高,正像尼采說的那樣:“我的靈魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。”如韓愈一般,為了天下蒼生不受蠱惑,上《論佛骨表》,被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”;如東林學派一般,為了黎元百姓樂于樵蘇,發出正直呼喊,慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”;如新東方學校一般,為了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗費巨大終獲民政部“中華慈善獎”。陳先生,相信您十分清楚,這些人之所以值得我們敬佩,正是因為他們都能對那些與自己無關的生命心懷敬畏,方能普施大愛,讓自己的生命清澈而崇高。-8-這紅塵,太污太苦太錦簇;這人情,總浮總疏總麻木。陳先生,您可以看到,當今時代,食品安全隱患多多、醫患矛盾逐漸升級、老人跌倒無人攙扶,人們對生命的敬畏似乎越來越淡漠。然而,越是在這時,我們越應該不斷自省:對自我的、與自己相關或無關的生命,我們都要心懷敬畏。大儒張載說:“為生民立命。”我真誠地希望您可以在今后的生活中將對生命的敬畏放在心頭,畢竟,生命對每個人都只有一次;畢竟,我們等過了無盡黑暗才睜開了雙眼;畢竟,這是一個不能停留太久、又不知何時會告別的世界。陳先生,您說呢?明華【品悟】

-9-【品悟提示】

2015年課標全國高考Ⅰ作文題目是社會現象類材料作文。這種類型的作文是近幾年高考作文的一個熱點題型。這封信是寫給司機老陳的,也就是材料中的父親。文章如若去掉開頭的問候語和最后的“陳先生,您說呢”兩節文字,是一篇典范的“三層五段”結構模式范文。文章圍繞“生命關天,我們必須敬畏”這個中心,從“敬畏自我的生命,此生無悔”“敬畏與自己相關的生命,此生有責”“敬畏與自己無關的生命,此生崇高”三個方面,談女兒的報警表面上看是大義滅親的行為,但是實際上是對父親換一種方式的關心。文章情真意切,旁征博引,講道理充分全面,是一篇很值得一讀的美文。特別是文章的第二、三、四段,這種完全段的寫法,嚴謹自然,可以給我們的寫作以很好的借鑒。-10-1.議論文的段落有哪些特點?議論文的段落按其作用來劃分,可以分為引論段、本論段、結論段和過渡段。按其結構來劃分,可以分為完全段和不完全段兩大類。引論段、結論段和過渡段都是不完全段;本論段只有在結構完整時,才能充分發揮論證中心的作用,因此,本論部分的段落一般都是完全段。但在很多情況下,作者往往把結構完整的本論段分寫成幾個自然段,出現很多強調段,在分析篇章結構時,一般稱這種段為意義段。-11-2.一個完全段的結構由哪些部分和句子組成?一個完全段應該包括三個部分五類句子。①起始部分:提出本段的論題或論點,稱為“段首中心句”。通常只是很簡潔的一句,特殊情況下,也有寫兩三句的。②展開部分:圍繞起始部分所提的論點,提供事例論據或事理論據,采用一定的展開方法,對論據進行分析,對論點進行論證。事例可以是一個較具體的故事,也可以列舉若干事實;事理可以是因果分析,也可以引用名言。展開一般有1~3個層次。③終結部分:從展開部分引出一個合乎邏輯的結論,這個結論是對起始部分所提論點的重申和深化,但用語不能和起始部分雷同,更不能重復。可見,一個完全段一般由五類句子構成:觀點句、過渡句(或闡釋句)、材料句(事理或事例)、分析材料句、結論句。-12-議論文的完全段構段模式可以分為以下幾種:①“觀點+例子+分析”式這種構段方式的思路是:先亮出自己的觀點,然后敘例,最后分析事例。采用的其實是一種“總——分——總”的構段思路。②“引言+觀點+事例+分析”式這種構段方式的思路是:先引用名人名言,然后或結合觀點對名言進行詮注,或直接提出觀點,中間敘述事例,最后進行分析。③“觀點+詮注+事例+分析”式這種構段方式的思路是:先提出自己的觀點,然后對觀點進行詮注,中間敘述事例,最后進行分析。-13-④“觀點+引言+事例+分析”式這種構段方式的思路是:先提出自己的觀點,然后引用名言對觀點進行闡述,中間敘述事例,最后進行分析作結。⑤“事例+分析+觀點”式下面是近年高考優秀作文中的議論文完全段,請指出其構段模式并作簡要賞析。-14-

[片段1]兼濟天下,以身報國,助力民族復興。晚清重臣張之洞在科舉中奪得探花入仕為官,但在那個政治昏暗的年代,他沒有和貪官奸吏同流合污,而是積極推進洋務運動。他外爭國家利益卻奉守對內的“三不爭”,不爭名,不爭利,不爭文人閑氣。正是內心的高格讓他留名青史。西北新疆那排屹立的左氏柳至今仍在向人們訴說當年左宗棠帶領湘軍收復失地的動人故事。左宗棠為收復失地不惜與李鴻章翻臉,帶棺進發。若不是其內心那份特殊的報國情懷,是什么推動一位老人晚年還要在馬背上征戰呢?(2015安徽卷作文《繽紛色彩源自“特殊結構”》)【片段1分析】

采用了“觀點+例子+分析”的方式組段,先提出“兼濟天下,以身報國”的觀點,然后用張之洞和左宗棠的事例分析其報國情懷,最后得出是“特殊的報國情懷”使然。-15-[片段2]“兼聽則明,偏信則暗。”這已是被無數古今事實證明了的真理。鄒忌直言諷諫,齊王懸賞納諫,齊國得以強盛;王平誠心忠告,馬謖固執己見,街亭終致失守;唐太宗任用魏征,開言路、納直諫,得有“貞觀之治”;朱元璋求教朱升,廣積糧,緩稱王,建立大明天下;李鼎銘的意見得到采納,精兵簡政,人民擁護;馬寅初的理論遭到批判,人口激增……這些事例,不都有力地說明了“從善如流”的重要嗎?(《聽別人的與聽自己的》)【片段2分析】

采用了“引言+觀點+事例+分析”的方式組段,先引用名言,亮明觀點“兼聽則明,偏信則暗”,然后用鄒忌與齊威王、王平與馬謖、唐太宗與魏征、朱元璋與朱升、李鼎銘、馬寅初等人的事例,正反對比,分析論證,闡述了從諫如流的重要性。-16-[片段3]科學與自然從不曾分離。從古代各種水利工具的發明應用到如今發達的天氣監測預報系統發展,人類生產力的提高和科學進步一直相輔相成。人之于自然,甚為渺小,人類沒有能力一一親自探尋自然的所有奧秘,因此自然似乎離人很遠。而科學應用,正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過電視,人類可以“足不出戶而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊,增長了自然知識,彌補了人自身能力和視野的局限。同時,科學知識對人形成科學思想也大有裨益。達爾文曾說,他對自然的興趣正是從前人的科學著作中萌生的,其中的科學理論,如生物的綱目屬種,都對他形成嚴謹的科學思維產生巨大作用。可見,利用科學感知自然,既便捷全面又有利于培養自然科學思維,正是“仰觀宇宙之大”的好方法。(2015廣東卷作文《宏通科學之道,微感自然之美》)這種構段方式的思路是:先敘述事例,然后對事例進行分析,最后在分析中提出自己的觀點。-17-【片段3分析】

采用了“觀點+詮注+事例+分析”的方式組段,先指明“科學與自然從不曾分離”,然后用“人類生產力的提高和科學進步一直相輔相成”一句闡釋,再結合達爾文的說法分析,得出“利用科學感知自然”是一個好做法的結論。-18-⑥“觀點+事例”式(重復中心詞,夾敘夾議)這種構段方式的思路是:先提出自己的觀點,然后敘述事例,采用重復中心詞的方式,夾敘夾議,完成對觀點的論證。特別提醒:這種構段方式大家要慎用,因為稍有不慎,就會落入“觀點+例子”的誤區。因此,一定要注意括號中的兩句話:重復中心詞,夾敘夾議。[片段4]國人知周杰倫者皆知方文山。年輕時的他默默寫過幾大本歌詞,也投給過演唱公司希望借成名歌手之口讓自己被業界承認。顛沛流離數載,艱辛苦楚在歌詞中寫盡,終于讓他等來一個周杰倫。他的詞成就了一代巨星,也是經周杰倫之口眾人才認識了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果斷放棄,樂壇也迎不來這樣一個輝煌的傳奇。(2015湖南卷《借風喚花醒,聊贈一枝春》)-19-【片段4分析】

采用了“事例+分析+觀點”的方式組段,先舉方文山和周杰倫的事例,然后就此分析得出“不放棄”成就“輝煌的傳奇”的觀點。-20-閱讀下面的作文,根據上下文,在文中空格處采用“觀點+詮注+事例+分析”的方式寫一個完整段,200字左右。守舊創新兩重天在廣闊的草原上,有一對天敵,那就是食狼鷹與草原狼。食狼鷹捕食草原狼的時候,通常是用一只爪子抓住狼的后背,待狼回頭一看,草原鷹就用另一只爪子戳瞎狼的雙眼。鷹用這個方法百發百中,捕食了許多草原狼。可有一只善于改變的狼,它被襲擊后偏偏不回頭,而墨守成規的鷹一直在等待草原狼回頭,狼跑向灌木叢,致使鷹無法飛翔,頃刻間掠食者變成了掠食對象——狼的口中餐。在科技如此發達的今天,選擇創新圖變是多么的重要啊!-21-墨守成規者死。隨著社會的高度發展,世界已經發生了天翻地覆的變化。很多人死守的規則和教條早已經不符合這個社會的實際需要,跟不上社會的步伐。慢慢地那些墨守成規的人就被甩在了時代的后邊,永遠不能超越。就像著名畫家張大千說的:“學我者生,似我者死。”你可以向別人學習,但不能一味地機械地模仿別人,不知變化和創新,只有死路一條。墨守成規不僅決定個人的生活,更關系到國家的前途和命運。埃及作為古代文明的象征,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊。世界在前進,可這個國家卻因墨守成規而停滯不前。動亂與戰爭,給人民帶來了極大的傷害。正如改革開放的總設計師鄧小平所說:“發展才是硬道理。”不積極發展科技與經濟,不與世界保持同步,只能被甩在時代的后邊。-22-繼承創新不可少。墨守成規不善于創新只會在社會上無立足之地,但一味地改變不繼承又會缺乏依據,成為無本之木,無源之水。因此,繼承與創新并用才能更好地發展。中國與印度均為文明古國,他們都有著人口眾多、經濟與科技發展較晚的弱勢。但與埃及不同的是,他們在繼承已有成果的基礎上,加以創新,打開國門,吸收國外的技術和理念。他們的繼承與創新使原來古老的國家煥發了青春和活力,在某些領域躋身世界前沿。因此繼承是實現超越的基石,是進步的踏板,在繼承之上勇于創新,才會獲得可持續發展的動力。青年朋友們,我們要做那匹勇于改變的狼,將繼承與創新相結合,才能立足于社會。-23-【參考答案】

(改變創新者生。)這個世界不會去適應你,更不會因為你的習慣而改變。想要生存就必須改變自己,超越教條,勇于創新,在創新中求發展。中國航天總設計師王永志在青年時期并不受人重視。在一次火箭發射任務中,火箭總是射不到目標,當所有人都在考慮增加助推劑量時,他經過大膽的想象和科學的計算,運用逆向思維的方法,改變慣常思維,提出卸下600公斤燃料才能射到目標,在錢學森的支持下,經過試驗,卸下600公斤燃料的火箭果真三發皆命中目標。王永志善于創新思維,被錢學森看重,進而成就了他后來的輝煌業績。-24-12341.請以“韌”為話題,采用“引言+觀點+事例+分析”的組段方法寫一個完全段。【寫作示例】

“固而不柔,脆也。柔而不固,弱也。柔而固,韌也。”縱觀古今中外,要獲得發展、成功,要有所建樹,無不經過“柔而固”的努力。他們都閃爍著韌的光彩。鐵杵磨針、愚公移山記載了韌的傳說,黃河入海、長江東去留下了韌的足跡,水滴石穿、蜜蜂釀蜜展示了韌的現實。王羲之用練字染黑池水之韌,成為一代書法大家;馬克思為尋求真理,用在大英博物館的水泥地上留下的深深足跡之韌,成為無產階級的偉大導師;達爾文因鄙棄上帝創造萬物的謬論,而身受圍攻,他在韌性的斗爭中,終于成為一名科學家;張海迪在身體三分之二失去知覺時,不頹唐,不悲觀,而是同疾病展開了韌的斗爭,終于贏得了“八十年代保爾”的光榮稱號。所有這些,都充分說明韌是發展的動力,是成功的基石。-25-12342.請以“成功也需要毅力”為觀點,采用“觀點+引言+事例+分析”的組段方法寫一個完全段。【寫作示例】

成功也需要毅力。古語云:“只要功夫深,鐵杵磨成針。”它告訴我們恒心毅力是成就事業的保證。山再高,只要堅持不斷地一步一步地向上走,總有一天會登上頂峰;書再難,只要堅持不斷地一頁一頁地去讀,總有一天會全面讀懂。馬克思的《資本論》寫了40年,法布爾的《昆蟲記》寫了30多年,達爾文的《物種起源》寫了20多年,曹雪芹的《紅樓夢》披閱了十載。鍥而不舍,水滴石穿,頑強