第46頁共46頁誠信演講稿：什么最重要誠信演講稿：什么最重要。什么最重要一個人什么最重要?容貌、財富、地位?錯。一個企業什么最重要?資本、利潤、財產?錯。一個國家什么最重要?GDp、核子武器、宇宙飛船?錯。看得見的往往不是最重要的，因為它很容易得到，最重要的往往看不見，因為它很難得到。那么，一個人終究什么是最重要的呢?兩個字：“誠信”。眾所周知，人的誠信是其外在形象的根底。一個在老百姓的心目中形象高大、口碑極佳的人，往往是靠著自身的誠信來構建和支撐的。作為一個人，心靈高潔，性格開朗，儀表端莊，從而給人以親近感，這是其必備的潛質；思維敏捷，老練穩重，處驚不變，從而給人以睿智感，這是其必備的膽識；不卑不亢，作風民主，傾聽意見，從而給人以謙慎感，這是其必備的修養；虛懷假設谷，豁達大度，忍辱負重，從而給人以寬厚感，這是其必備的氣度。唯此，一個人的優雅風度和超凡氣質才能印刻在所有人的腦海里，傳頌在老百姓的口碑中。那么，一個企業終究什么是最重要的呢?還是兩個字：誠信。一些企業之所以可以興隆興隆，原因很多，但“誠信”為本，是其中的一個決定因素。《喬家大院》中在世言德、在商求信、在人服義、在友認情的晉商喬致庸暫且不表，已成過眼煙云。現存的同仁堂是一個具有300多年歷史的長壽企業，其“濟世養生、同修仁德”的終極目的符合中國五千年文化的和諧思想。相反，假設為了追求利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信譽，盡管也可能得利于一時，但最終必將身敗名裂、自食其果，甚至一蹶不振。齊齊哈爾第二制藥消費的“亮菌甲素注射液”可不是一般商品，它關乎到人的安康和生命，其惡劣程度和恐懼效果，已引起了社會言論的公憤。國家藥監局緊急通知：全國封殺“齊二藥”的全部藥品。這實際上是整個“國藥準字’，體系的“信任危機”。我們的信托業也不例外，不久前爆發的金信信托“猝死”事件，使“信托危機”再次出現。信托業歷經五次整頓，出臺過“一法兩規”施行監管，這樣走走停停，20年過后仍然是市場上的弱者，相比同操金融業的銀行、保險的越來越強大，信托業被戴上了“邊緣化”的帽子。業內人士認為，信托業應回歸代人理財的本業，也有人認為，應該進展大膽的業務創新等等，這都是良策。但我以為，信托業丟了一樣非常重要的東西，它關乎到信托業的生死存亡，那就是“誠信”。而信托業不時被捅出的“黑洞”大多與不誠信有關，太多的前車之鑒說明，誠信是根本。有了“立信”的決心，加上更多的良策，信托業的市場弱勢就會改變，邊緣化也會改觀。信托、信托，信任委托，沒有了“信任”，哪來的委托?一個毫無“誠信”的公司，能稱作是信托公司嗎?作為我們信托人，內強素質、外塑形象，離不開“誠信”；作為我們信托業，“受人之托、代人理財”，也離不了“誠信”。“誠信”是我們信托人的根本，也是我們信托業的根基；我們信托人有了“誠信”這個法寶，我們的信托業才能煥發出勃勃活力!“人無信不立，業無信不興，國無信不盛”。對一個人來說，誠信既是一種品質和信念，也是一種責任，更是一種崇高的“人格力量”；對一個企業和團體來說，誠信既是一種“形象和品牌”，也是一種信譽，更是一個企業興隆興隆的根底；對一個國家和政府來說，誠信既是一種尊嚴的表達，也是一種力量，更是一個國家國際信譽的標志。我市的地方財政收入從2023年到2023年平穩增長，由xx億到去年的xx億，增長xx，每年就是10來個億，這是硬件。遺憾的是，在市政府機關作風評比中，我們財政局的排名出現了大幅度的滑坡，局機關黨組近期開展的“創新思維、明確目的、振奮精神、提升形象”活動，從軟件入手，這個點選的準、抓的好。讓我們以“誠信”為本，振奮精神，從我做起，從如今做起，從一點一滴做起，知榮辱，樹新風，使機關作風有一個新的起色。xx的財力弱，但我們的干勁不能弱；xx的財政窮，但我們的精神不能窮；xx的收入低，但我們的要求不能低；xx的增長慢，但我們的腳步不能慢。我們不僅要為xx市財力的增長做出奉獻，更要為xx市財政局的作風建立增光添彩!這不僅是重要的，而且是最重要的。wWW.Om/oM更多演講稿編輯推薦信托公司演講稿--什么最重要信托公司--什么最重要什么最重要一個人什么最重要?容貌、財富、地位?錯。一個企業什么最重要?資本、利潤、財產?錯。一個國家什么最重要?gdp、核子武器、宇宙飛船?錯。看得見的往往不是最重要的，因為它很容易得到，最重要的往往看不見，因為它很難得到。那么，一個人終究什么是最重要的呢?兩個字：“誠信”。眾所周知，人的誠信是其外在形象的根底。一個在老百姓的心目中形象高大、口碑極佳的人，往往是靠著自身的誠信來構建和支撐的。作為一個人，心靈高潔，性格開朗，儀表端莊，從而給人以親近感，這是其必備的潛質；思維敏捷，老練穩重，處驚不變，從而給人以睿智感，這是其必備的膽識；不卑不亢，作風民主，傾聽意見，從而給人以謙慎感，這是其必備的修養；虛懷假設谷，豁達大度，忍辱負重，從而給人以寬厚感，這是其必備的氣度。唯此，一個人的優雅風度和超凡氣質才能印刻在所有人的腦海里，傳頌在老百姓的口碑中。那么，一個企業終究什么是最重要的呢?還是兩個字：誠信。一些企業之所以可以興隆興隆，原因很多，但“誠信”為本，是其中的一個決定因素。《喬家大院》中在世言德、在商求信、在人服義、在友認情的晉商喬致庸暫且不表，已成過眼煙云。現存的同仁堂是一個具有300多年歷史的長壽企業，其“濟世養生、同修仁德”的終極目的符合中國五千年文化的和諧思想。相反，假設為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信譽，盡管也可能得利于一時，但最終必將身敗名裂、自食其果，甚至一蹶不振。齊齊哈爾第二制藥消費的“亮菌甲素注射液”可不是一般商品，它關乎到人的安康和生命，其惡劣程度和恐懼效果，已引起了社會言論的公憤。國家藥監局緊急通知：全國封殺“齊二藥”的全部藥品。這實際上是整個“國藥準字’，體系的“信任危機”。我們的信托業也不例外，不久前爆發的金信信托“猝死”事件，使“信托危機”再次出現。信托業歷經五次整頓，出臺過“一法兩規”施行監管，這樣走走停停，20年過后仍然是市場上的弱者，相比同操金融業的銀行、的越來越強大，信托業被戴上了“邊緣化”的帽子。業內人士認為，信托業應回歸代人理財的本業，也有人認為，應該進展大膽的業務創新等等，這都是良策。但我以為，信托業丟了一樣非常重要的東西，它關乎到信托業的生死存亡，那就是“誠信”。而信托業不時被捅出的“黑洞”大多與不誠信有關，太多的前車之鑒說明，誠信是根本。有了“立信”的決心，加上更多的良策，信托業的市場弱勢就會改變，邊緣化也會改觀。信托、信托，信任委托，沒有了“信任”，哪來的委托?一個毫無“誠信”的公司，能稱作是信托公司嗎?作為我們信托人，內強素質、外塑形象，離不開“誠信”；作為我們信托業，“受人之托、代人理財”，也離不了“誠信”。“誠信”是我們信托人的根本，也是我們信托業的根基；我們信托人有了“誠信”這個法寶，我們的信托業才能煥發出勃勃活力!“人無信不立，業無信不興，國無信不盛”。對一個人來說，誠信既是一種品質和信念，也是一種責任，更是一種崇高的“人格力量”；對一個企業和團體來說，誠信既是一種“形象和品牌”，也是一種信譽，更是一個企業興隆興隆的根底；對一個國家和政府來說，誠信既是一種尊嚴的表達，也是一種力量，更是一個國家國際信譽的標志。我市的地方財政收入從2023年到2023年平穩增長，由xx億到去年的xx億，增長xx，每年就是10來個億，這是硬件。遺憾的是，在市政府機關作風評比中，我們財政局的排名出現了大幅度的滑坡，局機關黨組近期開展的“創新思維、明確目的、振奮精神、提升形象”活動，從軟件入手，這個點選的準、抓的好。讓我們以“誠信”為本，振奮精神，從我做起，從如今做起，從一點一滴做起，知榮辱，樹新風，使機關作風有一個新的起色。xx的財力弱，但我們的干勁不能弱；xx的財政窮，但我們的精神不能窮；xx的收入低，但我們的要求不能低；xx的增長慢，但我們的腳步不能慢。我們不僅要為xx市財力的增長做出奉獻，更要為xx市財政局的作風建立增光添彩!這不僅是重要的，而且是最重要的。(獲演講比莽鼓勵獎)政府的誠信最重要在各種各樣的誠信當中，我認為最重要的誠信是政府的誠信。因為從政治方面來看，作為社會關系的主要支撐點，政府的誠信度決定了政治、經濟與社會的開展；從社會經濟活動方面來看，政府也是市場經濟的一個主體。政府假設失去誠信，經濟活動將會是一片混亂；從國際關系角度方面來看，一個國家的聲譽取決于政府誠信的國際認知度。假設政府失去誠信，一切都無從談起。因此，政府的誠信處在社會誠信的核心、主導地位，是最為重要的。因此，誠信制度的建立必須從政府做起，從法律上保障。只有搞好政府的誠信，其他的誠信才有了根底。我國政府極為重視誠信制度的建立，在即將施行的《行政容許法》中，第一次引入了信賴保護原那么：公民由于對政府的信任，經過政府容許所采取的某種行為應當受到法律的保護。這在我國誠信制度建立史上具有里程碑意義。首先，這是觀念上的一個根本性變革。政府應當一諾____，不能朝令夕改。即使為了公共利益，改變原有容許，也應當對給公民法人和其他組織的合法權益造成的傷害進展補償。其次，是誠信制度建立的可靠法律保障，失信要負責，失信要賠償。誠信行為應當受到法律保護。再次，是應對參加世貿組織挑戰的有力措施，信賴保護原那么是與國際通行規那么一致的，這標志著我國依法行政和誠信制度建立進入一個新的歷史時期。信托公司職工演講稿-什么最重要文章標題：信托公司職工-什么最重要什么最重要一個人什么最重要?容貌、財富、地位?錯。一個企業什么最重要?資本、利潤、財產?錯。一個國家什么最重要?gdp、核子武器、宇宙飛船?錯。看得見的往往不是最重要的，因為它很容易得到，最重要的往往看不見，因為它很難得到。那么，一個人終究什么是最重要的呢?兩個字：“誠信”。眾所周知，人的誠信是其外在形象的根底。一個在老百姓的心目中形象高大、口碑極佳的人，往往是靠著自身的誠信來構建和支撐的。作為一個人，心靈高潔，性格開朗，儀表端莊，從而給人以親近感，這是其必備的潛質；思維敏捷，老練穩重，處驚不變，從而給人以睿智感，這是其必備的膽識；不卑不亢，作風民主，傾聽意見，從而給人以謙慎感，這是其必備的修養；虛懷假設谷，豁達大度，忍辱負重，從而給人以寬厚感，這是其必備的氣度。唯此，一個人的優雅風度和超凡氣質才能印刻在所有人的腦海里，傳頌在老百姓的口碑中。那么，一個企業終究什么是最重要的呢?還是兩個字：誠信。一些企業之所以可以興隆興隆，原因很多，但“誠信”為本，是其中的一個決定因素。《喬家大院》中在世言德、在商求信、在人服義、在友認情的晉商喬致庸暫且不表，已成過眼煙云。現存的同仁堂是一個具有300多年歷史的長壽企業，其“濟世養生、同修仁德”的終極目的符合中國五千年文化的和諧思想。相反，假設為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信譽，盡管也可能得利于一時，但最終必將身敗名裂、自食其果，甚至一蹶不振。齊齊哈爾第二制藥消費的“亮菌甲素注射液”可不是一般商品，它關乎到人的安康和生命，其惡劣程度和恐懼效果，已引起了社會言論的公憤。國家藥監局緊急通知：全國封殺“齊二藥”的全部藥品。這實際上是整個“國藥準字’，體系的“信任危機”。我們的信托業也不例外，不久前爆發的金信信托“猝死”事件，使“信托危機”再次出現。信托業歷經五次整頓，出臺過“一法兩規”施行監管，這樣走走停停，20年過后仍然是市場上的弱者，相比同操金融業的銀行、的越來越強大，信托業被戴上了“邊緣化”的帽子。業內人士認為，信托業應回歸代人理財的本業，也有人認為，應該進展大膽的業務創新等等，這都是良策。但我以為，信托業丟了一樣非常重要的東西，它關乎到信托業的生死存亡，那就是“誠信”。而信托業不時被捅出的“黑洞”大多與不誠信有關，太多的前車之鑒說明，誠信是根本。有了“立信”的決心，加上更多的良策，信托業的市場弱勢就會改變，邊緣化也會改觀。信托、信托，信任委托，沒有了“信任”，哪來的委托?一個毫無“誠信”的公司，能稱作是信托公司嗎?作為我們信托人，內強素質、外塑形象，離不開“誠信”；作為我們信托業，“受人之托、代人理財”，也離不了“誠信”。“誠信”是我們信托人的根本，也是我們信托業的根基；我們信托人有了“誠信”這個法寶，我們的信托業才能煥發出勃勃活力!“人無信不立，業無信不興，國無信不盛”。對一個人來說，誠信既是一種品質和信念，也是一種責任，更是一種崇高的“人格力量”；對一個企業和團體來說，誠信既是一種“形象和品牌”，也是一種信譽，更是一個企業興隆興隆的根底；對一個國家和政府來說，誠信既是一種尊嚴的表達，也是一種力量，更是一個國家國際信譽的標志。我市的地方財政收入從2023年到2023年平穩增長，由xx億到去年的xx億，增長xx，每年就是10來個億，這是硬件。遺憾的是，在市政府機關作風評比中，我們財政局的排名出現了大幅度的滑坡，局機關黨組近期開展的“創新思維、明確目的、振奮精神、提升形象”活動，從軟件入手，這個點選的準、抓的好。讓我們以“誠信”為本，振奮精神，從我做起，從如今做起，從一點一滴做起，知榮辱，樹新風，使機關作風有一個新的起色。xx的財力弱，但我們的干勁不能弱；xx的財政窮，但我們的精神不能窮；xx的收入低，但我們的要求不能低；xx的增長慢，但我們的腳步不能慢。我們不僅要為xx市財力的增長做出奉獻，更要為xx市財政局的作風建立增光添彩!這不僅是重要的，而且是最重要的。誠信演講稿：誠信很重要更多相關內容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護士節演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的幅員。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著千斤重擔，中國教育總網文檔頻道我們作為祖國最珍貴的財富,首當其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農民說，誠信是秋天里結出的豐碩果實;教師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說，誠信是辛勤勞作下消費出質高價優的產品.簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。翻開我們中華民族五千年的文明史，會發現，以老實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的____;楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。誠信對于一個人很重要，對于一個國家那么更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建立祖國的重任.作為將來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現，競爭日益劇烈的信息時代。要想使自己可以適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須老實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有安康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。同學們誠信做作業，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出如今紙上，成為我們中國教育總網文檔頻道的口頭禪，要讓它活潑在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建立將如日中天，欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行!”誠信演講稿：什么是誠信更多相關內容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護士節演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿大家好，今天我們一起討論的話題是誠信。什么是誠信?顧名思義老實、守信!今天各位坐在這里聽我演講是誠信，商家合法經營、依法納稅是誠信，人們之間互相平等交往、互助互愛是誠信。孔孟之道講究的是禮、義、仁、信，諸葛亮七擒孟獲為的也是一個“信”字!誠信作為中華民族的傳統美德，幾千年來受到人們的自覺信奉和推崇，它猶如一脈清泉讓人們的心靈充滿純潔和自信，讓社會充滿真誠和信任。然而，時至今日我們為何又要重提誠信呢?是的，那是因為現代社會中有許多的事情讓人困惑、令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、____、假職稱、假名字…我們似乎正生活在一個虛假的世界里，誠信離我們越來越遙遠了。拋棄了誠信，虛偽的面具充滿著生活的每一個角落，友誼之花在凋零，親情之果在磒落;失去了誠信，也必將失去開展的空間、堅強的支持和人格的尊嚴。有一名德國留學生，成績優異，畢業后四處求職卻屢屢受挫，為什么?原因很簡單，因為他的檔案資料記錄他曾逃避公共汽車票而被抓三次。在新加坡，有人手持飛機票卻不能登機，為什么?因為有資料顯示他借閱圖書館的書籍而未歸還。由此可見，誠信對每個人都至關重要!只有誠信公司才會聘用你，只有誠信銀行才會借錢給你，擁有誠信才能贏得別人的信任，擁有誠信才能融入社會求得生存和開展。誠信無處不在、無處不需。在稅收領域里，我們同樣熱切的呼喚著誠信的回歸!為了不繳或少繳稅款，有些人要么逃避、要么造假，稅款成為他們眼中的唐僧肉。近些年來，查出有稅收違法問題的納稅戶比例不斷上升，虛開增值稅專用發票屢禁不止，暴力抗稅現象不斷出現。刀子、棍棒、拳腳、石塊乃至____，誰會想到有人競把這些施加到秉公執法的稅務干部身上、施加到護稅協稅的仁慈老百姓的身上，而這些痛下毒手的行為競是為了不繳或少繳本應屬于國家的稅款。看著國家的利益任人宰割，我們怎能不憤怒?試問，他們的誠信何在?!值得反思的是，在我們要求納稅人誠信納稅的同時，我們是否也應該誠信的為納稅人效勞呢?曾幾何時，稅務人員的一個，企業就得誠惶誠恐的跑到稅務機關承受詢問;曾幾何時，檢查人員推門就進，說查就查，還得吃飯;又在何時，稅務窗口上總是排著長長的人龍，納稅人怨聲載道;局長公告隨意一貼,眾多納稅人就得伸長脖子、拿著小本吃力的抄寫。而當我們先行函告，進而平等的與納稅人進展約談換來的是納稅人多么積極主動的配合;當我們實行檢查準入制度在社會上又引起了多么強烈的反響;當我們增設辦公窗口，拆掉了那道橫在稅務機關與納稅人之間的那道玻璃，我們又能多么強烈的感受到納稅人為國納稅的自豪，一站式效勞伴隨著春天的到來熱烈而實在的擁向了納稅人。我相信在不久的將來，誠信將化成一座橋梁，聯絡著稅務人員與納稅人，聯絡著理解與被理解，尊重與被尊重，信任與被信任。通過這座橋我們與納稅人將攜手走向文明納稅、誠信納稅的光明大道。是的，我們渴望誠信、追求誠信，希望誠信可以成為一種自覺的道德標準。可面對現實，我們似乎不能奢求人人是君子、個個都誠信，于是我們只能尋求法律的約束，讓人們明晰的認識到不誠信將舉步維艱，不誠信必將代價沉重!當道德的約束成為一種必然，當法律的尊重成為一種習慣，誠信離我們還會遙遠嗎?朋友們，相信誠信的力量吧!讓我們背好誠信的行囊，身披一襲燦爛，心系一份執著，帶著誠信上路，您將踏出一路的風光。俞敏洪：什么對我們最重要？俞敏洪在XX尋訪大學生自強之星活動啟動儀式上的講話人一輩子要活下去，什么對我們最重要？人一輩子想要活好，什么東西最重要？有人說自由最重要，有人說夢想最重要，有人說感恩最重要。我知道的那些能把學習搞好、能把生活過好、能把事業做好的人，身上是有一些共性的。擁有了這些共性的人，人生之路往往會走得好一些。這其中最重要的一個共性，就是這些人都有一種向上的精神力量，那就是自強。自強是什么概念？就是一個人從沒有到有的爭取過程。這里面包括對創造的追求、對社會地位的追求、對財富的追求、對學業的追求、對夢想的追求等等。自強跟一個人的出身、跟所處的社會地位沒有關系。認為自強就是窮人家孩子從什么都沒有到最后成功，這是狹義的理解。自強是指一個人無論在什么平臺上，都能利用好這個平臺的資獲得成功。無論你是官宦子弟、企業家的孩子，還是窮人家的孩子，都需要奮斗和自強。平臺再好，但假設只是躺在上面睡大覺，那這輩子仍然什么都不會得到。如今回過頭來想，我最慶幸的就是自己家庭的貧困，父母一無所有，使我有了奮斗的空間。也許你的父母什么都沒給你留下，但你腳下的這片廣袤大地，卻可以由你自己隨意走，能走多遠是你的事情。人生中最重要的生命力量之一，生命的動力之一，是我們自己內心想要某種東西的欲望。這種欲望其實就是理想，一種需要讓我們的生命提升才能得到的東西。理想是在我們生命遙遠的地方，是我們愿意用三年、五年，甚至一輩子去實現的東西。理想可以讓我們不斷打破現實走向將來。每一個理想都是有階段性的，隨著一個又一個理想的實現，我們的生命不斷擴張，才能不斷增強。所以，要用理想來指引我們的生活，來點燃我們內心自強的火焰。講到理想，我們不得不談及另一個重要的話題，就是方向。方向不是由理想來指引的。因為理想可以做壞事也可以做好事。怎么樣才能把理想變成好事？就需要有正確的價值觀引導，讓我們知道什么東西是應該做的，什么是不應該做的。我們可以用兩個標準來衡量我們的價值體系正確不正確。第一個標準是看能否把自己變成一個被別人所信任的人，被人信任的才能背后包含所有最高道德。要做到這一點就需要擁有很多品格，仁慈、寬容、理解、真誠、正直、樂于助人、擅長分享、無私大度，這一切都是。第二個標準是看自己在別人眼中是什么樣的人。我最希望在別人眼中成為什么樣的人？第一，我特別希望自己變成對別人有用的人。對自己的家庭有用，對朋友有用，對別人有用，然后對社會有用。因為一個人只有想對別人有用，才能不斷做出對別人有用的事。第二，我特別希望可以得到別人的尊重。有的人覺得自己有錢了就被別人尊重了，有的覺得自己有地位就被別人尊重了。我希望得到的尊重，是在我一無所有的時候人家仍然尊重我。我希望別人看得起我，我更希望自己看得起自己。此外，我們人生中還有另外的幾個要素也很重要。第一，一個人永遠干不成大事，一定要有團隊。我看過一個電視節目，描繪的是一群牛把一頭獅子咬殺的故事。原來牛是獅子獵殺的對象，如今居然能把獅子這么厲害的動物倒過來殺了，這就證明了任何個體的力量都沒法跟群體力量抗衡。一個人可以安心生活，但是要想做大事一個人就成問題。一定要有一群人一起做，的成功就是一個群體成功的例子。信托公司演講演說稿--什么最重要一個人什么最重要?容貌、財富、地位?錯。一個企業什么最重要?資本、本錢、財富?錯。一個國度什么最重要?gdp、核子武器、宇宙飛船?錯。看得見的常常不是最重要的，由于它很簡單得到，最重要的常常看不見，由于它很罕見到。那么，一個人終究什么是最重要的呢?兩個字：“誠信”。家喻戶曉，人的誠信是其內在抽象的根底。一個在老百姓的心目中抽象矮小、口碑極佳的人，常常是靠著本身的誠信來建立和支撐的。作為一個人，心靈高潔，性格開朗，儀表端莊，從而給人以親近感，這是其必備的潛質；思想矯捷，干練穩健，處驚不變，從而給人以睿智感，這是其必備的膽識；不驕不躁，作風民主，傾聽看法，從而給人以謙慎感，這是其必備的修養；虛懷假設谷，豁達大度，忍辱負重，從而給人以刻薄感，這是其必備的氣度。唯此，一個人的文雅風姿和超凡氣質才干印刻在一切人的腦海里，傳頌在老百姓的口碑中。那么，一個企業終究什么是最重要的呢?還是兩個字：誠信。一些企業之所以可以興隆興隆，緣由很多，但“誠信”為本，是其中的一個決議要素。《喬家大院》中在世言德、在商求信、在人服義、在友認情的晉商喬致庸暫且不表，已成過眼煙云。現存的同仁堂是一個具有300多年歷史的長壽企業，其“濟世養生、同修仁德”的終極目的符合中國五千年文明的和諧思想。相反，假設為了追求本錢而故弄玄虛、以次充好、假冒偽劣和不講信譽，雖然也可以得利于一時，但最終必將身敗名裂、自食其果，甚至萎靡不振。齊齊哈爾第二制藥消費的“亮菌甲素注射液”可不是普通商品，它關乎到人的安康和生命，其惡劣程度和恐懼成效，已惹起了社會言論的民憤。國度藥監局急迫告訴：全國封殺“齊二藥”的全部藥品。這實際上是整個“國藥準字’，體系的“疑心危機”。我們的信托業也不例外，不久前迸發的金信信托“猝死”事情，使“信托危機”再次出現。信托業歷經五次整頓，出臺過“一法兩規”施行監管，這樣走走停停，20年當時仍然是市場上的弱者，相比同操金融業的銀行、平安的越來越強大，信托業被戴上了“邊緣化”的帽子。業內人士以為，信托業應回歸代人理財的本業，也有人以為，該當進展大膽的業務創新等等，這都是良策。但我以為，信托業丟了一樣非常重要的東西，它關乎到信托業的生死存亡，那就是“誠信”。而信托業不時被捅出的“黑洞”大多與不誠信相關，太多的前車之鑒說明，誠信是根本。有了“立信”的決心，加上更多的良策，信托業的市場弱勢就會改變，邊緣化也會改變。信托、信托，疑心拜托，沒有了“疑心”，哪來的拜托?一個毫無“誠信”的公司，能稱作是信托公司嗎?作為我們信托人，內強素質、外塑抽象，離不開“誠信”；作為我們信托業，“受人之托、代人理財”，也離不了“誠信”。“誠信”是我們信托人的根本，也是我們信托業的根基；我們信托人有了“誠信”這個法寶，我們的信托業才干煥發出勃勃活力!“人無信不立，業無信不興，國無信不盛”。對一個人來說，誠信既是一種質量和信念，也是一種義務，更是一種崇高的“人格力氣”；對一個企業和集團來說，誠信既是一種“抽象和品牌”，也是一種信譽，更是一個企業興隆興隆的根底；對一個國度和政府來說，誠信既是一種尊嚴的表現，也是一種力氣，更是一個國度國際信譽的標志。我市的地方財政收入從2023年到2023年顛簸增加，由xx億到去年的xx億，增加xx，每年就是10來個億，這是硬件。可惜的是，在市政府機關作風評選中，我們財政局的排名出現了大幅度的滑坡，局機關黨組近期展開的“創新思想、明白目的、振奮精神、晉升抽象”活動，從軟件動手，這個點選的準、抓的好。讓我們以“誠信”為本，振奮精神，從我做起，從如今做起，從一點一滴做起，知榮辱，樹新風，使機關作風有一個新的起色。xx的財力弱，但我們的干勁不能弱；xx的財政窮，但我們的精神不能窮；xx的收入低，但我們的懇求不能低；xx的增加慢，但我們的腳步不能慢。我們不只要為xx市財力的增加做出奉獻，更要為xx市財政局的作風建立增光添彩!這不只是重要的，而且是最重要的。2023誠信演講稿：什么是誠信大家好，今天我們一起討論的話題是誠信。什么是誠信?顧名思義老實、守信!今天各位坐在這里聽我演講是誠信，商家合法經營、依法納稅是誠信，人們之間互相平等交往、互助互愛是誠信。孔孟之道講究的是禮、義、仁、信，諸葛亮七擒孟獲為的也是一個信字!誠信作為中華民族的傳統美德，幾千年來受到人們的自覺信奉和推崇，它猶如一脈清泉讓人們的心靈充滿純潔和自信，讓社會充滿真誠和信任。然而，時至今日我們為何又要重提誠信呢?是的，那是因為現代社會中有許多的事情讓人困惑、令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、____、假職稱、假名字我們似乎正生活在一個虛假的世界里，誠信離我們越來越遙遠了。拋棄了誠信，虛偽的面具充滿著生活的每一個角落，友誼之花在凋零，親情之果在磒落;失去了誠信，也必將失去開展的空間、堅強的支持和人格的尊嚴。有一名德國留學生，成績優異，畢業后四處求職卻屢屢受挫，為什么?原因很簡單，因為他的檔案資料記錄他曾逃避公共汽車票而被抓三次。在新加坡，有人手持飛機票卻不能登機，為什么?因為有資料顯示他借閱圖書館的書籍而未歸還。由此可見，誠信對每個人都至關重要!只有誠信公司才會聘用你，只有誠信銀行才會借錢給你，擁有誠信才能贏得別人的信任，擁有誠信才能融入社會求得生存和開展。誠信無處不在、無處不需。在稅收領域里，我們同樣熱切的呼喚著誠信的回歸!為了不繳或少繳稅款，有些人要么逃避、要么造假，稅款成為他們眼中的唐僧肉。近些年來，查出有稅收違法問題的納稅戶比例不斷上升，虛開增值稅專用發票屢禁不止，暴力抗稅現象不斷出現。刀子、棍棒、拳腳、石塊乃至____，誰會想到有人競把這些施加到秉公執法的稅務干部身上、施加到護稅協稅的仁慈老百姓的身上，而這些痛下毒手的行為競是為了不繳或少繳本應屬于國家的稅款。看著國家的利益任人宰割，我們怎能不憤怒?試問，他們的誠信何在?!值得反思的是，在我們要求納稅人誠信納稅的同時，我們是否也應該誠信的為納稅人效勞呢?曾幾何時，稅務人員的一個，企業就得誠惶誠恐的跑到稅務機關承受詢問;曾幾何時，檢查人員推門就進，說查就查，還得吃飯;又在何時，稅務窗口上總是排著長長的人龍，納稅人怨聲載道;局長公告隨意一貼,眾多納稅人就得伸長脖子、拿著小本吃力的抄寫。而當我們先行函告，進而平等的與納稅人進展約談換來的是納稅人多么積極主動的配合;當我們實行檢查準入制度在社會上又引起了多么強烈的反響;當我們增設辦公窗口，拆掉了那道橫在稅務機關與納稅人之間的那道玻璃，我們又能多么強烈的感受到納稅人為國納稅的自豪，一站式效勞伴隨著春天的到來熱烈而實在的擁向了納稅人。我相信在不久的將來，誠信將化成一座橋梁，聯絡著稅務人員與納稅人，聯絡著理解與被理解，尊重與被尊重，信任與被信任。通過這座橋我們與納稅人將攜手走向文明納稅、誠信納稅的光明大道。是的，我們渴望誠信、追求誠信，希望誠信可以成為一種自覺的道德標準。可面對現實，我們似乎不能奢求人人是君子、個個都誠信，于是我們只能尋求法律的約束，讓人們明晰的認識到不誠信將舉步維艱，不誠信必將代價沉重!當道德的約束成為一種必然，當法律的尊重成為一種習慣，誠信離我們還會遙遠嗎?朋友們，相信誠信的力量吧!讓我們背好誠信的行囊，身披一襲燦爛，心系一份執著，帶著誠信上路，您將踏出一路的風光。演講稿：誠信是什么?親愛的同志們，領導們：大家下午號，我今天演講的題目是《誠信是什么所謂誠信，以真誠之心,行信義之事。而人生在世所做之行為無非都是在做事，那么我們的行為準那么是什么呢?那便是誠信。什么是誠?朱熹認為：誠者，真實無妄之謂。言行須循天道，說真話，做實事，反對虛偽。意為老實誠懇。什么是信?《說文解字》認為人言為信，程頤認為：以實之謂信。可見，信不僅要求人們說話老實可靠，而且要求做事也要老實可靠。根本含義為信守諾言、言行一致。從一定意義上，信就是誠，誠就是信，誠與信的組合，就形成了一個內外兼備，具有豐富內涵的詞匯。效法天道、追求誠信，信守諾言，老實無欺,言行相符，表里如一。這便是做人的道理和根本要求。千百年來，誠信被中華民族視為自身的行為標準和道德修養，是儒家為人之道的中心思想，立身處世，誠信為本。誠信為什么?我們為什么要遵守誠信，誠信又能帶給我們什么呢?關羽土山三約，夜讀春秋;一生忠義仁勇，誠信名冠天下楊震不受四知之金,不欺人不自欺,誠信典范,萬古流芳.晉商遵守誠信為先，以義取利的信條，彪炳史冊，為全人類認同。「人而無信，不知其可。」誠信是立人之本「夫婦有恩矣，不誠那么離。」誠信是齊家之道「與朋友交，言而有信」，誠信是交友之基「自古驅民在信誠，一言為重百金輕」,誠信是為政之法[非誠賈不得食于賈，非誠工不得食于工],誠信是經商之魂「反身而誠，樂莫大焉。」誠信是使人快樂的心靈良藥.誠與信就是支撐起人字的撇和捺。修身,齊家,治國,平天下,,,,,我們的誠信不可或缺.誠信,怎么做?是誠之盾，就矗立在道德前沿，寸步不退。是信之劍，就向失信之惡揚眉出鞘，絕不姑息。然而在現今，失信的現象非常嚴重,政府官員欺上瞞下，貪污受賄。假冒偽劣商品屢禁不止、虛假廣告的現象相當普遍。學者學術詐騙、工程造假、論文抄襲,騙名取利。凡此種種,不勝枚舉那么我們應該如何踐行誠信呢根據誠信為本的思想，我們在求學階段，務必先從自己修身養性做起，不斷地在政治信仰，學習科研,人際交往，經濟生活方面，就業創業方面，磨練自己的誠信品格.在日常生活中嚴格地要求自己做到不自欺亦不欺人，不護短亦不造假，在無人監視時亦能自律，勇于改正等。現代社會急功近利,崇尚錢權,用科技創造了物質財富，卻反被物質財富所奴役。我怕古老船隊的誠信之帆落下太久，人們已經忘記了大海的模樣。讓我們眺望先輩的方向，直掛云帆，向西方出發，從東方歸航。我們懷著千里夢想，誠信仍在路上將來展望少年時尋見光,青年時尋見愛,暮年到來的時候,,我希望我可以像誠信烈火鍛造的____戰士，驕傲的站在世界之巔向宇宙豪邁宣告：無信的年代過去了。全世界的每個國家，每個地區，每個家庭和每個人，都將以豪邁的戰斗步伐，跨進偉大的誠信年代。放眼全球，展望將來，我們將誠信之____進展的心潮澎湃。在這過去的日子里，我們的同伴,我們的戰友將我們的誠信____，以排山倒海之勢，雷霆萬鈞之力，磅礴于全世界。誠信解放運動一浪高一浪地向前推進，無信無可挽救地衰敗下去，誠信不可阻擋地興盛起來。我們是偉大的誠信之國，象巨人一樣屹立在世界的東方。歐洲的誠信明燈，放射出更加燦爛的光輝。英雄的南亞人民的鐵拳，把無信打得焦頭爛額。誠信為本的偉大真理，越來越廣闊地鼓舞著亞、非、拉地區人民的誠信斗爭。無信的堤壩，一塊一塊地塌了下來。漫天的誠信____烽火已經燃燒到失信者的心臟地區。舊世界風雨飄搖，一座座誠信的火山爆發，一頂頂無信的王冠落地。在整個地球上，再也找不到一塊失信之人的安定的綠洲。____在開展，人民在前進。一個沒有無信失信者、誠信為本的新世界的曙光就在前頭。讓我們在真誠中舒展心靈的雙翼，在真誠中領略世界的風采。留住真誠，生命便有了前進的依托;留住真誠，你我便有心靈的共鳴。讓我們在誠信里感受溫暖，讓我們在誠信里憧憬將來。關于誠信的演講稿：什么是誠信更多相關內容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿建黨節演講稿七一演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿大家好，今天我們一起討論的話題是誠信。什么是誠信?顧名思義老實、守信!今天各位坐在這里聽我演講是誠信，商家合法經營、依法納稅是誠信，人們之間互相平等交往、互助互愛是誠信。孔孟之道講究的是禮、義、仁、信，諸葛亮七擒孟獲為的也是一個“信”字!誠信作為中華民族的傳統美德，幾千年來受到人們的自覺信奉和推崇，它猶如一脈清泉讓人們的心靈充滿純潔和自信，讓社會充滿真誠和信任。然而，時至今日我們為何又要重提誠信呢?是的，那是因為現代社會中有許多的事情讓人困惑、令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、____、假職稱、假名字…我們似乎正生活在一個虛假的世界里，誠信離我們越來越遙遠了。拋棄了誠信，虛偽的面具充滿著生活的每一個角落，友誼之花在凋零，親情之果在磒落;失去了誠信，也必將失去開展的空間、堅強的支持和人格的尊嚴。有一名德國留學生，成績優異，畢業后四處求職卻屢屢受挫，為什么?原因很簡單，因為他的檔案資料記錄他曾逃避公共汽車票而被抓三次。在新加坡，有人手持飛機票卻不能登機，為什么?因為有資料顯示他借閱圖書館的書籍而未歸還。由此可見，誠信對每個人都至關重要!只有誠信公司才會聘用你，只有誠信銀行才會借錢給你，擁有誠信才能贏得別人的信任，擁有誠信才能融入社會求得生存和開展。誠信無處不在、無處不需。在稅收領域里，我們同樣熱切的呼喚著誠信的回歸!為了不繳或少繳稅款，有些人要么逃避、要么造假，稅款成為他們眼中的唐僧肉。近些年來，查出有稅收違法問題的納稅戶比例不斷上升，虛開增值稅專用發票屢禁不止，暴力抗稅現象不斷出現。刀子、棍棒、拳腳、石塊乃至____，誰會想到有人競把這些施加到秉公執法的稅務干部身上、施加到護稅協稅的仁慈老百姓的身上，而這些痛下毒手的行為競是為了不繳或少繳本應屬于國家的稅款。看著國家的利益任人宰割，我們怎能不憤怒?試問，他們的誠信何在?!值得反思的是，在我們要求納稅人誠信納稅的同時，我們是否也應該誠信的為納稅人效勞呢?曾幾何時，稅務人員的一個，企業就得誠惶誠恐的跑到稅務機關承受詢問;曾幾何時，檢查人員推門就進，說查就查，還得吃飯;又在何時，稅務窗口上總是排著長長的人龍，納稅人怨聲載道;局長公告隨意一貼,眾多納稅人就得伸長脖子、拿著小本吃力的抄寫。而當我們先行函告，進而平等的與納稅人進展約談換來的是納稅人多么積極主動的配合;當我們實行檢查準入制度在社會上又引起了多么強烈的反響;當我們增設辦公窗口，拆掉了那道橫在稅務機關與納稅人之間的那道玻璃，我們又能多么強烈的感受到納稅人為國納稅的自豪，一站式效勞伴隨著春天的到來熱烈而實在的擁向了納稅人。我相信在不久的將來，誠信將化成一座橋梁，聯絡著稅務人員與納稅人，聯絡著理解與被理解，尊重與被尊重，信任與被信任。通過這座橋我們與納稅人將攜手走向文明納稅、誠信納稅的光明大道。是的，我們渴望誠信、追求誠信，希望誠信可以成為一種自覺的道德標準。可面對現實，我們似乎不能奢求人人是君子、個個都誠信，于是我們只能尋求法律的約束，讓人們明晰的認識到不誠信將舉步維艱，不誠信必將代價沉重!當道德的約束成為一種必然，當法律的尊重成為一種習慣，誠信離我們還會遙遠嗎?朋友們，相信誠信的力量吧!讓我們背好誠信的行囊，身披一襲燦爛，心系一份執著，帶著誠信上路，您將踏出一路的風光。師德演講稿:師德師風是教師們最重要的品德“你是一個好教師嗎？聽聽學生們怎么說吧！”這不是什么名人說的話，這是我在一個學校校園墻報上看到的，是一個普通教師留下的師德格言。中國最的大學，復旦大學研究生院4000名左右的研究生從全校457名教授中評選自己心目中的“十大出色教授”。調查發現，師德師風是學生評選自己心目中的出色教授的首要標準。復旦大學的校園bbs上有的學生坦誠地道出自己的觀點，他說：“我們心目中的好教授必須有高尚的師德教風，而不是世俗的成功”。我們知道聲名赫赫的高等學府復旦大學不乏有在社會上有一定名聲的教授。某教授雖然平時在校外活動頻頻，在自己的專業領域也頗有名氣，但是得票率卻極低，因為“他的課雖然講得好，但是卻經常被手機聲打斷，他的考試雖然要求不是最嚴格的，但是他忘記了我們是抱著渴求知識的心態坐在講臺下的。”有的學生直言不諱地這樣說。這次評選給天下所有的教師都提了個醒，師德教師仍然是教師們最重要的品德。教師是立校之本。師德是教育之魂。教師是社會道德傳統的繼承者和傳遞者，教師不僅把前人長期積累起來的消費經歷和科學文化知識傳遞給學生，而且把前人確定的道德價值觀傳遞給學生。教師還是社會道德新風氣的倡導者和先行者。在我國新文化運動時期，正是由一批進步教師在反封建的斗爭中首先提倡新道德的。可見，教師職業道德對社會道德的開展和社會風氣的轉變具有促進作用。前不久，有一位學者被邀請去講課。講課前，他先向學員提了這樣一個問題：“你們說，現代社會最缺乏的是什么？”臺下學生異口同聲地喊成一片：“缺德！”這位學者頓時淚流滿面……據有關部門不久前進展的民意調查，教師在所調查的二十一種全民所有制的行業中，被認為是社會形象的；也就是說，其職業道德狀況是的，這也是不爭的事實。但是否就沒有問題了呢？有，而且相當普遍，有的問題還相當嚴重，曾經被人們稱之為“最后一片凈土”的教育界，如今也不那么干凈了。最近我國揭露的多起教師毆打、侮辱、摧殘學生的暴力事件，就性質而言，我認為沒有比這種現象更深化地揭露出教師素質的變異和教育品質的惡化。“見死不救”是醫務工作者的的“缺德”；“以權謀私”是國家干部的“缺德”；“貪污公款”是財務工作者的“缺德”；“知法犯法”是執法工作者的“缺德”，而“體罰學生”那么是教師的“缺德”！人們常說：學高為師，身正為范。教師只有具備了良好的道德品質，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響學生。在家里，父母是孩子的啟蒙者；在學校，教師是孩子的表率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會對年幼純潔的孩子產生潛移默化的影響。像那些打罵并侮辱學生的教師，自己為師不尊，又怎能教育好學生呢？教育與師德是相輔相成，不可分割的兩個方面，有什么樣的師德，就有什么樣的教育。教書不僅是傳授知識，更重要的是教人。《學習的____》這本書中有這么一段話，很發人深省：假設一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責。假設一個孩子生活在敵意之中，他就學會了爭斗。假設一個孩子生活在恐懼之中，他就學會了憂慮。假設一個孩子生活在憐憫之中，他就學會了自責。假設一個孩子生活在挖苦之中，他就學會了害羞。假設一個孩子生活在妒忌之中，他就學會了嫉妒。假設一個孩子生活在恥辱之中，他就學會了負罪感。假設一個孩子生活在鼓勵之中，他就學會了自信。假設一個孩子生活在忍受之中，他就學會了耐心。假設一個孩子生活在表揚之中，他就學會了感謝。假設一個孩子生活在承受之中，他就學會了愛。假設一個孩子生活在認可之中，他就學會了自愛。假設一個孩子生活在成認之中，他就學會了要有一個目的。假設一個孩子生活在分享之中，他就學會了大方。假設一個孩子生活在老實和正直之中，他就學會了什么是真理和公正。假設一個孩子生活在平安之中，他就學會了相信自己和周圍的人。假設一個孩子生活在友愛之中，他就學會了這世界是生活的好地方。假設一個孩子生活在真誠之中，他就會頭腦平靜地生活。有時我總是這樣問自己：“我教的學生們生活在什么之中呢？”用語言來播種、用粉筆來耕耘、用汗水來澆灌、用心血來滋潤。對學生充滿愛的教師的每一堂課，都仿佛在為學生翻開一扇扇窗戶，讓學生看到一個色彩斑斕的新世界，并且讓學生感受到教師的博大胸懷和崇高精神境界。站在三尺講臺，日復一日地講授知識，似乎非常平淡，也非常平凡，然而崇高的似的風范正是在這平凡的本職工作中表達出來。最后，允許我引用文字家莎士比亞說過的一句話：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠的后世。職工生命最重要平安月演講首先非常榮幸參加我們xx中心平安月的演講。今天我為大家演講的題目是《職工生命最重要》每當夜幕降臨，在我礦xx生活區的公園是一幅多么美的畫面，有年輕夫妻和小兒女們的嬉戲，有老年人運動健美操表演，有漫步的，有鍛煉身體的，有打球的，這不由讓人們心境快樂起來，感受生活的美妙和生命的偉大，然而突然有一名拄著雙拐的傷殘職工從這里經過，打破了這美妙的寧靜，讓人快樂的心情不免增添了一點凄涼，不由的讓我們又想到煤礦一個沉重的話題——平安。人的生命平安是第一位的，沒有了生命人就沒有了一切，生命出現了殘缺和傷殘，生命的過程是凄涼的、沉重的。煤礦是高危行業，井下惡劣的環境，潛藏著不平安的隱患，隨時都有可能對職工造成身體的創傷，因此說煤礦工人生命和身體的完好是每個家庭幸福的泉。關注生命，關注平安是我們整個礦區和每個家庭的根本。如何確保職工生命平安，構建家庭的幸福和礦區的和諧，是煤礦第一的主題，永久的主題，是每一個煤礦的管理者，職工家屬第一的責任。XX年11月28日陳家山煤礦特大瓦斯爆炸事故，就是因為煤礦管理者利益驅動，超負荷消費，造成通風才能缺乏，發生爆炸事故，168名礦工葬身于爆炸中，168名礦工的靈魂及他們的家屬、親人都在悲哀的呼喚煤礦的持法者，因此要抑制利益驅動的小思想，真正樹立起時刻為職工生命平安著想，不保證職工平安就不消費的大思想，想方設法進步煤礦的平安技術裝備程度，減少職工的勞動強度，加強對職工的平安技能培訓，從而進步職工的平安素質，為職工可以在井下平安的消費創造良好的環境。對井下個別職工的違章行為要堅決制止，要加強學習，進步自己的平安技術素質，和平安消費的才能，在井下要知道怎樣才是平安的操作，怎么做才能保障平安，不要盲目蠻干，亂干瞎干，不要等到出了事故，才意識到自己的操作不當。我聽說一名職工在井下違章開小絞車，安監員制止他不聽，他繼續他的不正規操作，結果他受傷進了醫院，那名安監員在醫院碰到他，他痛心地說：如今想改正，也沒時機了，胳膊斷了。礦工同志們，多么痛心的表述，生命無返程，違章不能行，讓我們好好的珍視生命，為了父母的囑托，妻兒的牽掛，家庭的幸福，礦區的和諧，請杜絕違章行為吧，只要我們遵章守紀，平安消費，多出煤，出好煤，我們的生活一定越過越好，我們的礦區一定更加和諧美妙。追根漱底，平安就是我們煤炭局的命根子，就是我們的每個人的命根子。汲取別人的教訓，遵章守紀、嚴格把關、搞好自控互控，從工作的每一分鐘入手，從每一次的礦井檢查入手，從每個平安月入手，最終實現我們的奮斗目的，另外，平安的目的也不是靠一個人、一天、一件事就能實現的，這樣會有很多困難，這就靠我們長期的、大家齊心合力的才能把握住平安。我們誰也不敢說會一輩子不出問題，但是我們應該有把握，我們要擅長總結自身存在的問題，找出容易出問題的地方，竭盡全力的把事故堵在外邊，盡量的進步自己防止事故的才能，延長自己的平安周期，獲得更高的平安成績，為我們平朔煤礦平安消費添榮耀！我的演講完畢！謝謝大家！職工生命最重要--平安月演講首先非常榮幸參加我們xx中心平安月的演講。今天我為大家演講的題目是《職工生命最重要》每當夜幕降臨，在我礦xx生活區的公園是一幅多么美的畫面，有年輕夫妻和小兒女們的嬉戲，有老年人運動健美操表演，有漫步的，有鍛煉身體的，有打球的，這不由讓人們心境快樂起來，感受生活的美妙和生命的偉大，然而突然有一名拄著雙拐的傷殘職工從這里經過，打破了這美妙的寧靜，讓人快樂的心情不免增添了一點凄涼，不由的讓我們又想到煤礦一個沉重的話題——平安。人的生命平安是第一位的，沒有了生命人就沒有了一切，生命出現了殘缺和傷殘，生命的過程是凄涼的、沉重的。煤礦是高危行業，井下惡劣的環境，潛藏著不平安的隱患，隨時都有可能對職工造成身體的創傷，因此說煤礦工人生命和身體的完好是每個家庭幸福的泉。關注生命，關注平安是我們整個礦區和每個家庭的根本。如何確保職工生命平安，構建家庭的幸福和礦區的和諧，是煤礦第一的主題，永久的主題，是每一個煤礦的管理者，職工家屬第一的責任。XX年11月28日陳家山煤礦特大瓦斯爆炸事故，就是因為煤礦管理者利益驅動，超負荷消費，造成通風才能缺乏，發生爆炸事故，168名礦工葬身于爆炸中，168名礦工的靈魂及他們的家屬、親人都在悲哀的呼喚煤礦的持法者，因此要抑制利益驅動的小思想，真正樹立起時刻為職工生命平安著想，不保證職工平安就不消費的大思想，想方設法進步煤礦的平安技術裝備程度，減少職工的勞動強度，加強對職工的平安技能培訓，從而進步職工的平安素質，為職工可以在井下平安的消費創造良好的環境。對井下個別職工的違章行為要堅決制止，要加強學習，進步自己的平安技術素質，和平安消費的才能，在井下要知道怎樣才是平安的操作，怎么做才能保障平安，不要盲目蠻干，亂干瞎干，不要等到出了事故，才意識到自己的操作不當。我聽說一名職工在井下違章開小絞車，安監員制止他不聽，他繼續他的不正規操作，結果他受傷進了醫院，那名安監員在醫院碰到他，他痛心地說：如今想改正，也沒時機了，胳膊斷了。礦工同志們，多么痛心的表述，生命無返程，違章不能行，讓我們好好的珍視生命，為了父母的囑托，妻兒的牽掛，家庭的幸福，礦區的和諧，請杜絕違章行為吧，只要我們遵章守紀，平安消費，多出煤，出好煤，我們的生活一定越過越好，我們的礦區一定更加和諧美妙。追根漱底，平安就是我們煤炭局的命根子，就是我們的每個人的命根子。汲取別人的教訓，遵章守紀、嚴格把關、搞好自控互控，從工作的每一分鐘入手，從每一次的礦井檢查入手，從每個平安月入手，最終實現我們的奮斗目的，另外，平安的目的也不是靠一個人、一天、一件事就能實現的，這樣會有很多困難，這就靠我們長期的、大家齊心合力的才能把握住平安。我們誰也不敢說會一輩子不出問題，但是我們應該有把握，我們要擅長總結自身存在的問題，找出容易出問題的地方，竭盡全力的把事故堵在外邊，盡量的進步自己防止事故的才能，延長自己的平安周期，獲得更高的平安成績，為我們平朔煤礦平安消費添榮耀！我的演講完畢！謝謝大家！俞敏洪《想要成功，最重要的是修煉自己》勵志演講稿如今一天到晚在談互聯網+，也一天到晚談顛覆，我覺得最重要的是一個人的才能，從內心擁抱變化，并且在變化中間尋找時機。這是保持企業可持續開展的一個最根本的保證。1、想要獲得成功，最重要的是修煉自己說到底不管時代怎么變遷，技術怎么變遷，挪動互聯帶來的這種商業顛覆的形式，多少會改變某種商業的形態。每個人想要獲得成功，最重要的還是修煉自己，把自己修煉成了，你就把企業或者把你做的事業給修煉成了。在中國的人群中間，我最佩服的就是企業家。理由非常簡單，因為這些企業家每時每刻都在承受新思想、新思維、新挑戰，并且勇于改變和改造自己。因為他們不僅僅在尋求變化，他們必須把自己的企業事業和個人放在變化前面來考慮。在變局產生之前，就必須布好局。另外，他們還必須具備非常敏銳的判斷才能，要可以立得住，站得定，坐得穩，這個是很難的。七年以前，馬云和王健林有一段對話。王健林當時要做萬達影院，馬云建議王健林別做影院，所有的電影一放在網上就能查到，中國盜版又那么猖獗。家庭影院興起，家庭的屏幕和音響根本就不比電影院的差，你做萬達影院肯定死路一條。當時我記得王健林只說了一句話，說小馬哥，你能想象兩個年輕人談戀愛，在家里看電影，父母坐在他們后面一起看的場景嗎?其實這就是商業的判斷。2、顛覆不那么容易，一定要有顛覆性思維不管是剛剛的陳春花還是陳東升，還有站在這里的俞敏洪，都曾經被無數的人挑戰和顛覆過。有人說要把泰康人壽顛覆掉，也有很多人說要把顛覆掉。XX年底到XX年一年的時間，喊出顛覆口號的公司大大小小