一曲《天堂》唱盡了游牧民族對家鄉的熱愛，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》寫盡了北國草原壯麗富饒的風光，讓人為之陶醉。今天我們共同來學習《敕勒歌》。

法泗小學高振東

敕勒歌《敕勒歌》是我國在南北朝時流傳在敕勒族的歌。敕勒族是北方一個少數民族，以游牧為主。居住在我國甘肅、內蒙古一帶，敕勒川是敕勒部落所在地的一條河，它位于高聳入云的陰山腳下.穹廬：帳篷的意思。敕勒歌

敕勒川(chuān)，陰山下。天似(sì)穹(qióng)廬(lú)，籠(l?ng)蓋(gài)四野(yě)。天蒼(cāng)蒼，野茫(máng)茫。風吹草低見(xiàn)牛羊。北朝民歌１、理解詩句的意思２、引導學生展開想象，體會草原的富饒廣闊美麗，激發學生熱愛生活、熱愛大自然的情感３、有感情的朗讀和背誦課文學習目標圖文鑒賞《敕勒歌》北朝民歌敕勒川，陰山下。圖文鑒賞《敕勒歌》北朝民歌天似穹廬，籠蓋四野。圖文鑒賞《敕勒歌》北朝民歌天蒼蒼，野茫茫。詩文鑒賞《敕勒歌》北朝民歌風吹草低見牛羊圖文鑒賞《敕勒歌》北朝民歌風吹草低見牛羊敕勒川，陰山下，美麗的敕勒川大草原，就在綿延千里的陰山腳下。天似穹廬，籠蓋四野。天空就像蒙古包的圓頂一樣遮蓋著敕勒川大草原，向四周望去，無邊無際的草原和天相接在一起。天蒼蒼，野茫茫。深藍色的天空廣闊無邊，碧綠的草原一望無際。一陣風吹過，野草低下頭，露出了一群群肥壯的牛羊。敕勒川大草原在陰山腳下。天空就像蒙古包一樣籠罩著無邊無際的大地。深藍色的天空廣闊無邊，碧綠的草原一望無際。每當風兒吹來草兒低下去的時候，就會露出了一群群肥壯的牛羊。敕勒歌敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。地理位置草原天空的壯闊、蒼茫壯闊無比、生機,勃勃的草原全景靜動天高地闊、草原、遼闊無邊、地之四邊與天之四垂相接，天空像巨大的蒙古包。這比喻包含了草原牧民熱愛自己的家園的情感。1、可以表現天高地闊的比喻很多，詩人為什么選擇“穹廬”？這個比喻表現了大草原的什么特點？包含了草原牧民的什么情感？穹廬是草原的特點，用牧民們日日相伴的最為親近的生活居所來比喻，非常親切。2、詩中為什么不寫人？是否無人？突出表現草原的浩瀚蒼茫的自然特征。“見牛羊”句暗示了人的存在。3、在“天蒼蒼，野茫茫”的背景下，“風吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺？表現了大草原的什么特點？生機感、喜悅感、悠然自在感。表現了大草原壯闊草海、牛羊成群的特點。總結

這首民歌描繪了我國內蒙古陰山腳下土地遼闊、牧草豐盛、牛羊肥壯的草原風光，反映了敕勒族人民的生活，表現了他們對生活、對家鄉的熱愛。

第一題

（包含了熱愛自己家園，贊美遼闊大草原的情感）

首先，這樣的比喻包含了草原牧民熱愛自己的家園，即對自己的生活和自己的家的熱愛之情。穹廬，即蒙古包是草原牧民的居所，蒙古包的方便搬遷成了游牧民族最重要的生活條件之一。天空大地，用自己日日相伴的最為親近的生活居所——蒙古包來比喻，見出草原人對自己家園的熱愛的情感。其次，草原特點的反映，表現了贊美草原、贊美家鄉的自豪情感。草原的空曠使四向所見皆如此，而抬頭所見的頂部天空又變得“隆起”，天空顯得既特別高遠又特別親近，就像一個巨大的蒙古包籠蓋著四野。也恐怕只有無比遼闊的草原才會產生這樣的感覺和想象。顯然，這樣的感覺和想象，充滿了贊美自己的草原、自己的家鄉的自豪之情。第二題

（突出草原的浩瀚蒼茫。“見牛羊”即見人，給人生機感、喜悅感、怡然自在感）從課文的注釋中可以知道，“天蒼蒼，野茫茫”可以理解為天地蒼茫一片，曠遠迷茫，這正是大草原遼闊無邊、人煙稀少的特點。參見下課《靜默草原》：草原的遼闊使人覺得“人竟然如此渺小與微不足道”。詩中不寫人，而強調、渲染天地蒼茫一片，正是要突出表現大草原的這種天地曠遠、浩瀚自然的特點。這是讀者能自然產生的并且是富有生機的聯想。而且這些牛羊原先藏在草叢中，可見草的豐茂，一片壯闊草海；一有風吹草動就隨處呈現牛羊，又可見牛羊的眾多，這真是水草豐美的好地方。就這一句不僅給了我們人類在此生息的信息，而且給了我們那么多的生機、活力。更重要的是，“風吹草低見牛羊”是在“天蒼蒼，野茫茫”的背景對比下，是在強調、渲染廣大草原的曠遠遼闊，似乎只剩下蒼茫自然的背景下出現的。在這樣的背景對比下，就可能給我們如下的感覺：1.油然涌起的生機感、喜悅感；2.猶感這些生機、活力、生命信息的寶貴；3.在這樣草原遼闊、水草豐美之處的牛羊、牧民的怡然自得，自由自在。

第二問，能注意對比，說出上述三點感覺中的一點即可。第三題（3）斗折蛇行，明滅可見2