江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。三月三日天氣新,長安水邊多麗人步輦圖正月十五那一天，公主答應來西藏胡音胡騎與胡妝，五十年來競紛泊稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花盛唐偉業的奠基人

——唐太宗

課標要求：

列舉“貞觀之治”的主要表現；探討唐太宗在推動中國封建社會發展中的歷史作用。1.列舉“貞觀之治”的主要表現：用人、納諫、輕徭薄賦和處理民族關系等方面。2.探討唐太宗在推動中國封建社會發展中的歷史作用。3.體會納諫與用賢，對治國安邦的重要意義唐朝歷史發展的軌跡衰落興起發展鼎盛滅亡貞觀之治武則天政績開元之治安史之亂

藩鎮割據唐末起義

藩鎮滅唐隋581年，楊堅建立隋朝，即隋文帝，都長安589年，滅陳朝，統一全國604年，楊廣繼位，即隋煬帝618年3月，隋煬帝被殺，隋朝滅亡

5月，李淵建立唐朝唐隋朝滅亡的原因？橫征暴斂濫用民力窮兵黷武海河諑郡永濟渠洛陽黃河錢塘江余杭長江通濟渠淮河邗溝江南河。評價隋煬帝：過：沉重兵役、徭役、好大喜功、遠征高麗。功：開鑿大運河，加強對全國的統治；加強南北經濟交流；方便煬帝游江南。派人到流求，加強與臺灣的聯系。重視文化事業，創立進士科。資料卡片：太宗曰：“古來雖復時遭喪亂，未有如隋日者。”------------（唐）王方慶：《魏鄭公諫錄》唐代人對隋朝的評價是否公允？談談你的看法。唐代君臣以隋煬帝為鑒，其目的是吸取隋朝由盛而亡的歷史教訓，避免重蹈覆轍，因此對隋煬帝的評價帶有很強的功利性，往往是因事有感而發，不可能是公正和全面的。隋煬帝的功績：開通大運河，溝通南北,促進經濟發展；派人出使流求、赤土，加強了大陸與臺灣及東南亞的聯系；出兵吐谷渾，打通內地與西域交通；重視文化事業，創立進士科。學習思考：歷史上人們常把隋朝和秦朝的興亡進行比較，二者有哪些相同之處？1、都是短命王朝；2、秦朝兼并六國、完成統一，建立大一統王朝；隋朝也是在百年戰亂之后統一中國；3、秦朝的統一為西漢的興盛奠定了基礎，而隋朝的統一也為唐朝的繁盛創造了條件；4、秦朝修長城和馳道，隋朝開鑿了大運河；5、秦朝因嚴刑峻法和濫用民力而滅亡，隋朝也是在昏庸無道和大興土木中崩潰。

朕年十八便為經綸王業，北剪劉武周，西平薛舉，東擒竇建德、王世充，二十四而天下定，二十九而居大位，四夷降伏，海內歸安。(《貞觀政要》卷十)唐太宗李世民一、東征西討奠定基業：1、太原起兵，隨父反隋6172、平定割據，完成統一624平定薛舉、劉武周、王世充和竇建德勢力3、擊破東西突厥——顯示了卓越的才能，雄厚的實力，為他奪取政權奠定了基礎。二、玄武門之變626年殺兄逼父，奪取皇權“六月三日，〔李世民〕密奏建成、元吉淫亂后宮，……高祖省之愕然，報曰：‘明日當勘問，汝宜早參。’四日，太宗將左右九人至玄武門……建成、元吉行至臨湖殿，覺變，即回馬，將東歸宮府。太宗隨而呼之，元吉馬上張弓，再三不彀。太宗乃射之，建成應弦而斃，元吉中流矢而走，尉遲敬德殺之”。——《舊唐書》卷六四《李建成傳》玄武門之變？1、體現出嫡長子繼承制雖然利于政權的交接，但是不利于選拔賢能之人統治國家。2、也體現了政治斗爭的殘酷性。3、這場斗爭并未影響唐朝的穩固基業，反而將唐王朝推向更為輝煌的發展階段。議一議：你怎樣看嫡長子繼承制和李世民的玄武門之變？王位嫡長子繼承制的確立，成為保證國家權力在一家一姓中和平過渡的理想模式，但它不能選賢與能，也不靠功勛，嫡長子的品質與君主專制需要經常脫節。于是皇位繼承經常出現一幕又一幕子殺父、兄殺弟、弟殺兄、叔殺侄一類的爭奪皇位的丑劇，成為中國封建社會里的一個政治現象，玄武門之變只是其中一例。性質：一場爭權奪利的宮廷政變三、“貞觀之治”的出現1、概念：唐太宗貞觀年間出現了政治清明、社會安定、生產發展、文化繁榮、民族團結、中外交往頻繁的升平景象，史稱“貞觀之治”。歷史上，出現“治世”的原因無外乎以下幾種：①國家統一、社會穩定（前提）②農民戰爭的打擊，使統治者注意吸取前代教訓，減輕對人民的剝削壓迫，部分地調整政策，利于農業生產（根本原因）③生產關系的調整適應了生產力的發展（如唐朝實行均田制）歷史上，出現“治世”的原因無外乎以下幾種：④統治者勤政廉政，善用人才，居安思危，政策有連續性（重要因素）⑤民族團結，對外交流頻繁⑥科技進步的推動力⑦人民群眾辛勤勞動。（主要動力）（直接原因）列舉“貞觀之治”的主要表現：用人、納諫、輕徭薄賦和處理民族關系等方面。2.表現：2.貞觀之治的表現領域措施內容影響政治法律文化經濟完善隋朝的三省六部制虛心納諫，選賢與能、存百姓提高效率，加強中央集權慎用刑法，頒行《唐律》緩和矛盾，穩定社會秩序發展隋朝科舉制，重視進士科擴大統治基礎，培養人才繼續均田制；休養生息，輕徭薄賦復蘇唐初經濟結論民族民族平等促進民族融合對外關系開放，兼收并蓄傳播世界的盛唐氣象社會穩定，經濟發展，民族關系融洽，對外交往密切，為唐朝步入強盛奠定了基礎。

隋唐時期的三省六部制皇帝

(草擬)(審批)(執行)唐朝的三省六部制材料一：唐太宗以四海為家，從各方面網羅人才。魏征跟從過李密和竇建德（隋末起義軍領袖），以后又充當了李建成的謀士，曾策劃消滅秦王。玄武門之變后，唐太宗任用他為諫議大夫，以后提升為尚書右丞。其他如農民起義領袖如程咬金、秦瓊等也都被太宗任用，并都高官顯職。少數民族的史大奈、阿史那社爾等，也都當了將軍。材料二：貞觀四年，（太宗）詔發卒修洛陽之乾元殿（按：隋煬帝營建的宮殿，毀于戰火）……張玄素上書諫曰：“……臣聞阿房成，秦人散……乾元畢工，隋人解體。且以陛下今時功力，何如隋日，承凋殘之后，役瘡痍之人，費億萬之功，襲百王之弊，以此言之，甚于煬帝遠矣。”上（太宗）謂玄素曰：“卿謂我不如煬帝，何如桀、紂？”對曰：“若此役不息，亦同歸于亂耳！”上嘆曰：“吾思之不熟，乃至于是！”顧謂房玄齡曰：“……今素所言誠有理，宜即為之罷役。”

魏征被唐太宗重用和他的寬容也有很大的關系，當初唐太宗質問魏征：“你為什么挑撥我們兄弟關系？”魏征并不求饒，反而倔強地說：“如果太子早聽我的話，一定不會是今天的結局。”唐太宗很贊賞他的直率，便以禮相待，根據他耿直的秉性，讓他任諫議大夫，貞觀三年又任參予朝政，行宰相職權，成為貞觀名臣。

一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鷂子，他讓鷂子在自己的手臂上跳來跳去，賞玩得高興時，魏征進來了。太宗怕魏征提意見，回避不及，趕緊把鷂子藏到懷里。這一切早被魏征看到，他稟報公事時故意喋喋不休，拖延時間。太宗不敢拿出鷂子，結果鷂子被憋死在懷里。

魏征“為政之要，唯在得人，……今所任用，必須以德行、學識為本。”內舉不避親（長孫無忌）外舉不避仇（魏征）用人不問出身（程咬金）用人揚長避短（“房謀杜斷”）廣開言路，兼聽納諫

政治方面：1、善于用人，虛懷納諫——擴大了統治基礎

（1）不拘一格，選拔人才（2）虛懷納諫，善于用人2、完善制度

三省六部制——提高了效率，加強了君權科舉制——擴大了統治基礎3、統治思想：

吸取隋亡教訓，以民為本，——存百姓思想“為政之要，唯在得人，“中國百姓天下之根本，四夷之人，猶如枝葉”“夫治國猶如栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮。君能清靜，百姓何得不安樂乎？”——《貞觀政要》

明確了賞罰制度，加強了法制建設，長孫無忌又和其他人為其作注，這就是后來所說的《唐律疏議》，成為封建社會成就最高法典，而且一直保存下來。唐太宗特別設立了死刑覆奏制度，以示對人命的重視。在京城要在兩日內五次覆奏，在各州要三覆奏。這種制度的建立有個慘痛的教訓，就是錯殺了大臣張蘊古，唐太宗后悔不已。因此決定設立這項制度，同時為了防止和嚴懲誣告行為，還規定誣告者要“反坐”，即誣告他人什么罪名，就用這種罪名懲罰誣告人。唐太宗曾說：“法乃天下之法，非朕一人之法。”是歲（貞觀四年），天下大稔，流散者咸歸鄉里，米斗不過三、四錢。終歲斷死刑才二十九人。東至于海，南及五嶺，皆外戶不閉，行旅不赍糧，取給于道路焉。”——《貞觀政要》卷193

文化方面：文德治國、崇儒尊孔，完善科舉材料五：唐太宗尤提倡儒學，對群臣說：“我只喜愛堯、舜、周、孔的道理，有了它好比鳥有翼，魚有水，失去它就要死，不可暫時失去。”他在位時，添筑學舍1200間，添加名額滿2260員。各地學生相率來京師，高麗、百濟、新羅以及高昌、吐蕃等也派遣貴族子弟來入國學，生徒多至8000余人，學校可稱極盛。

——范文讕《中國通史》第三冊第124頁階段皇帝主要貢獻隋文帝隋煬帝唐太宗武則天唐玄宗常設考試科目：秀才、明法、明書、明算等科以進士和明經科最為重要。

科舉制的創立和完善最早開始分科考試設置進士科,科舉制度正式誕生擴充國學的規模首創殿試制度和武舉制度多次親自面試,詩賦成為考試內容創立完善怎么考？帖經：考官任擇經書某一段，用紙條遮蓋其中幾個字或幾句話，令考生默寫出來。各科考試，均須帖經。口試、帖經、墨義、策論、詩賦等類似今天填空類似今天簡答類似今天論述類似今天作文墨義：從經書中編出若干個問題，要求考生用經書原文回答策論：考生按策問臨場撰文答題詩賦：考生臨場按文題和規定的格律創作詩賦

“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”唐朝統治者一般要組織新科進士，在京城長安參加曲江國宴，并在雁塔題名.西安大雁塔唐朝均田制（1）國家將所掌握的土地實行分配，對農民實行計口授田。（2）土地不得買賣。（3）對皇室、貴族、勛臣和官吏按等級分配土地和奴婢。（4）受田的農民每年必須繳納一定數量的租調，丁男還要負擔一定的徭役和兵役。“租”：成年男子每年向官府交納定量谷物“調”：交納定量的絹或布；“庸”：服徭役的期限內，不去服役的也可以納絹或布代役。唐朝的賦役制度·租庸調制北魏隋唐農民必須繳納一定數量的租調，丁男還要負擔一定的徭役和兵役租調數量減輕，服役時間縮短，年滿五十可以庸代役租調數量更輕，以庸代役不受年齡限制北魏、隋、唐的賦役制度簡表均田制和租庸調制的作用：①促進農業生產的發展；②國家加強了對農民的控制，保證了國家財政收入和勞役的需要。經濟上：輕徭薄賦——促進了經濟發展休養生息，輕徭薄賦，強調“存百姓”思想推行均田制和租庸調制戒奢從簡，提倡節儉；材料四：（太宗）謂侍臣曰：“國以人為本，人以衣食為本。若禾黍不登，則兆庶非國家所有。……今省徭賦，不奪其時，使比屋之人，恣其耕稼，此則富矣。”開明的民族政策自古皆貴中華、賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母。”——唐太宗武力征服；設立都督府；封官晉爵（1）唐初概況：邊境不穩（2）策略：東突厥：吐蕃：民族關系：（3）具體措施:“戰而后和”西突厥：武力征服；設立安西都護府和親，文成公主入藏，中原文化影響吐蕃《步輦圖》郵票

《步輦圖》是閻立本名作之一，表現了吐蕃使者祿東贊朝見唐太宗時的情景。貞觀十四年吐蕃王松贊干布仰慕大唐文明，派使者祿東贊到長安通聘，《步輦圖》描繪的就是當時唐太宗與祿東贊會面的場景。

1300多年前，唐朝文成公主離開繁華的都城長安，來到雪域高原，與吐蕃王松贊干布和親，開創了唐蕃交好的新時代。唐帝國東西有九千五百里，南北有一萬六千九百十八里。與當時拜占庭帝國﹑伊斯蘭帝國并稱“世界三大帝國”。材料：對于如何處置東突厥，當時出現兩種意見，一種是“分其種落，遷徙河南，散居州縣，各使耕田，變其風俗，可以化胡虜為農民，永空塞北之地。”另一種意見“全其部落，得為捍蔽，又不離其土俗，因而撫之，一則實空虛之地，二則示無猜之心”。探究：材料中的兩種意見，你是贊同哪一種，為什么？與此前的帝王相比，唐太宗在對待邊疆各民族問題上的態度有何不同？在中國歷史上，中原王朝常常自奉為華夏正朔，將周邊少數民族稱為南蠻北夷，帶有明顯的歧視之意，對其往往采取戰爭征伐政策；唐太宗對邊疆少數民族采取一視同仁的態度和政策，表現了其開放的胸襟，也贏得了少數民族的敬重。探究正確理解唐太宗治理少數民族的開明政策：①唐太宗在治理少數民族問題上的基本政策是：“治安中國”與“綏之以德”。“治安中國”就是使中原漢族王朝安全強大，周邊少數民族就會服從管轄。為此唐太宗吸取隋亡教訓，任用賢臣，善于納諫，調整統治政策，致使社會比較安定，經濟發展，國家強盛。史稱“貞觀之治”。因此，周邊少數民族向往中原文化，接受唐中央政府領導。②“綏之以德”就是對少數民族要以德服人。唐太宗所處的時代，是各民族經過長期的戰亂、分裂而趨向融合、南北統一的時代，由于唐太宗的家族本身就是一個民族融合的典型，他的祖母、母親、妻子都是鮮卑族人。特別是由于唐太宗具有遠見卓識和杰出的才能，能夠從維護封建王朝長遠利益和邊疆安定考慮問題，因而他比以往任何封建帝王都懂得民族政策的重要，以仁義取信于各民族，不輕易訴諸暴力鎮壓。這就是唐太宗在處理民族關系時實行民族接近政策即懷柔政策。③當然，在當時的歷史條件下，要完全不用武力是不可能做到“四夷自服”的，所以在實際上唐太宗又采取了不同的策略，這就是“降則撫之，叛則討之”，即用招撫和征討兩種手段，達到維護國家統一、版圖完整的目的，促成“胡越一家，自古未有”的民族和睦局面。這對于維護多民族的統一，促進民族融合，加速封建經濟文化的發展，對于增強中國同世界各國人民的友好往來，都產生了巨大的歷史影響。開放的對外政策1、政策：對中外交往采取積極友好的態度，對中外文化采取開放的政策，兼收并蓄的方針；2、中外文化交流：

⑴設鴻臚寺，交往國家達70多個，長安成為國際性大都會；⑵佛教西來與玄奘西游；⑶鑒真東渡；⑷日本、朝鮮積極學習唐朝文化⑸形成唐文化圈3、唐朝出現“貞觀之治”局面的原因是：①隋統一全國，隋采取的政治、經濟、文化措施，為唐的發展提供了基礎；②前朝農民戰爭的作用③唐初吸取隋亡教訓，調整統治政策，進一步完善中央集權制度，勵精圖治，用賢與納諫，重用人才；④正確處理了周邊各少數民族的關系，實行友好交往政策；⑤廣大農民在較為安定的環境里辛勤勞動，創造了大量物質精神財富；⑥唐太宗的個人作用；所以唐朝前期經濟空前繁榮，政治比較清明，出現了“貞觀之治”局面材料一：（唐太宗的話）往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝意猶未足，征求無已，亦東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂至之滅。此皆朕所目，故夙夜孜孜，惟欲清靜，使天下無事。材料二：太宗“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能載舟，亦能覆舟……”——《貞觀政要·教戒太子諸王》

原因：（1）吸取了隋朝暴政而亡的教訓（2）目睹了農民起義，認識到人民的偉大力量對貞觀之治的思考

（1）貞觀之治和隋朝滅亡的關系？（2）貞觀之治和農民戰爭的關系？因果，唐太宗吸收隋亡的教訓而調整政策。因果，農民戰爭顯示出偉大力量，迫使后繼統治者調整政策，緩和階級矛盾。有利于經濟發展。

商旅野次，無復盜賊，囹圄常空，馬牛布野，外戶不閉。又頻致豐稔，米斗三四錢，行旅自京師至于嶺表，自山東至于滄海，皆不備糧，取給于路。入山東村落，行客經過者，必厚加供待，或發時有贈遺。此皆古昔未有也”。

——《貞觀政要》卷一從材料中，你仿佛看到了怎樣的社會景象？

政治清明、社會穩定、生產發展、民風淳樸材料欣賞：4、影響：（1）結束了隋末社會動蕩局面；（2）使社會生產得以恢復和發展，國力強盛，社會穩定；（3）為“開元盛世”局面的出現奠定了基礎；（4）封建統治成就突出，為后世典范。關于封建社會的盛世1.表現：政治清明、社會穩定、經濟恢復和發展、人民生活有所改善農民起義的推動吸收前朝滅亡的經驗教訓廣大勞動人民的辛勤勞動統治者相對勤政愛民、勵精圖治良好安定的社會環境2.出現原因：3、從盛世局面的實質看：盛世不是人間天堂，所謂盛世是封建社會的盛世，不能改變封建統治的本質，不能消除封建的剝削和壓迫。4、從盛世局面的前景看：由于封建制度自身難以克服的矛盾，盛世的背后潛伏著危機，盛極而衰是必然的。（1）農民階級與地主階級的矛盾不可能從根本上調和（2）封建經濟分散性容易形成地方割據勢力（3）封建土地私有制必然加劇土地兼并（4）封建專制主義中央集權制度極易滋生腐敗、暴政5、封建社會盛世局面的出現和結束給人的啟示：（1）國家統一，社會安定是經濟發展的前提（2）對生產關系的合理調整，有利于生產力的發展（3）人才和制度是社會發展的條件和保證（4）執政黨必須加強自身廉政建設，居安思危（5）以德治國與依法治國并舉。等等

材料：（唐太宗對大臣的訓示）朕終日孜孜，非但憂憐百姓，亦欲使卿等長守富貴。“貞觀之治”實質（根本目的）

緩和階級矛盾，鞏固統治

所謂盛世，實質是統治階級為維護長治久安而對農民的某些妥協和對地主利益的一定遏制。階級矛盾只是緩和，農民受剝削的地位仍沒變。總結：關于封建社會盛世的本質晚年難免一些過失，享樂思想做法滋生。（如“勉強受諫”大修宮殿，求仙煉丹）

——過失。太宗自我檢討之五事：一不疾勝己之善，二能棄短取長，三敬賢而憐不肖，四不惡正直之士五愛外國人如本國人撰寫《帝范》晚年的反省過失晚年的驕奢和反省探討唐太宗在推動封建社會發展中的歷史作用思路引領：唐太宗統治時期，在政治、經濟、民族關系、對外關系、文化方面都采取了哪些政策、措施？這些措施使唐朝出現了怎樣的局面？對以后中國封建社會的鼎盛起到什么作用？其統治思想對后世統治者有何意義？唐太宗在中國封建社會歷史

發展中的作用1、唐太宗勵精圖治，使唐朝社會穩定，經濟發展，階級矛盾緩和，開創了“貞觀之治”的局面，這就為“開元盛世”的出現奠定了堅實的基礎。2、唐太宗采取開明的民族政策，加強了同周邊各族之間的聯系，加強了民族團結，促進了統一多民族國家的發展，使統一的多民族國家進入了鼎盛時期。唐太宗在中國封建社會歷史

發展中的作用3、唐太宗實行開放的對外政策，對外來文化采取兼收并蓄的方針，這使中國文化呈現出多元化的色彩，封建文化出現了繁榮的局面，并對世界文明的發展產生了很大的影響。4、唐太宗善于用人和納諫，具有很強的自我反省能力，成為古代封建君主的楷模和典范，并對以后歷朝的治國策略產生了深遠影響。1、一代明君．2、貞觀新政的一系列政策措施為唐朝帶來了政治清明、社會安定的升平景象，形成貞觀之治的局面，為封建社會的頂峰—開元盛世局面打下了堅實的基礎，促進統一多民族國家的鞏固與發展。3、而唐太宗一生的為君之道為封建統治者提供豐富有借鑒意義的思想．唐太宗作為我國古代歷史上杰出的政治家，對推動封建社會的發展做出了重大貢獻．功評價唐太宗1、功：2、過：

晚年難免一些過失，享樂思想做法滋生。3、總評：

封建社會走向強盛時期的杰出的地主階級政治家，關于太宗治國之道，《貞觀紀要》為后代封建統治提供了借鑒。思考：（從文景之治，到光武中興，到貞觀之治）為什么封建社會的治世局面大多出現在王朝統治初年？1.客觀條件要求統治者調整統治政策。2.主觀上迫使他們對生產關系進行部分的調整，以適應生產力的恢復和發展專家點評：唐太宗順應國家統一的潮流，真正開創唐帝國，其在位期間出現“貞觀之治”，促進經濟的復蘇乃至繁榮，而其納諫和用人方面的突出優點，特別是其反醒的反思能力和自我批評的精神，更為古代封建君王的楷模和典范。探究活動：評價一