美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言------美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的？

上圖：吳道子《八十七神仙卷》右圖：李思訓(xùn)《春山訪友圖》吳道子和李思訓(xùn)都是唐代著名的大畫家。據(jù)說(shuō)玄宗有一次命他們兩個(gè)人同寫蜀道風(fēng)景於大同殿，吳道子寫嘉陵江三百多里山水，一天而就。李思訓(xùn)卻花了三個(gè)月的時(shí)間才畫完。

百川東到海何時(shí)赴西歸少壯不努力老大徒傷悲文字語(yǔ)言肢體語(yǔ)言什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言?狹義語(yǔ)言元素語(yǔ)言手段｛美術(shù)語(yǔ)言:美術(shù)所專門使用的、具有視覺傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言?！?/p>

語(yǔ)言元素:

點(diǎn)、線、面、色◆

語(yǔ)言手段:藝術(shù)語(yǔ)言(狹義):語(yǔ)言元素和語(yǔ)言手段點(diǎn)是美術(shù)造型中的最小的形式元素。線是點(diǎn)移動(dòng)的軌跡。面是線的交搭，或是色的涂染構(gòu)成的平面形象西方繪畫:明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理等中國(guó)繪畫：筆墨、章法、皴法等吳冠中長(zhǎng)城語(yǔ)言元素：點(diǎn)、線、面、色語(yǔ)言手段:明暗、色彩、肌理、空間、透視波提切利（意大利)維納斯的誕生構(gòu)圖明暗光線色彩空間透視肌理以流暢的線條勾勒出形體的優(yōu)美輪廓，用明朗的色調(diào)和柔和的色彩表現(xiàn)優(yōu)雅、圣潔和含蓄之美。

美術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言的？第二部分：（一）具象藝術(shù)（二）意象藝術(shù)（三）抽象藝術(shù)韓熙載夜宴圖顧閎中（五代）（一）具象藝術(shù)韓熙載夜宴圖之一：聽樂(lè)(琵琶演奏）韓熙載夜宴圖之二:觀舞（集體觀舞）韓熙載夜宴之三:休息韓熙載夜宴之四:清吹（獨(dú)自賞樂(lè)）韓熙載夜宴之五:宴散（依依惜別）周昉（唐）簪花仕女圖語(yǔ)言手段:

線條和隨類敷彩簪花仕女——采花簪花仕女圖-戲犬荷拉斯兄弟宣誓達(dá)維特法國(guó)

構(gòu)圖明暗光線色彩空間透視肌理《荷拉斯兄弟宣誓》達(dá)維特（法）法國(guó)大革命時(shí)期的杰出畫家，新古典主義的代表人物。

具象藝術(shù)語(yǔ)言手段：中國(guó)繪畫：線條、隨類敷彩等西方繪畫：明暗、空間、透視、構(gòu)圖、 肌理、光線、色彩等想一想？齊白石蝦變形夸張重組等手段（二）意象藝術(shù)杜尚（法國(guó)）走下樓梯的裸女（油畫）馬爾克藍(lán)馬梁楷《潑墨仙人》畫法筆墨酣暢、行筆如飛、一揮而就，容不得畫家有一絲猶豫。講究高度的概括力和對(duì)精氣神的把握。（三）抽象藝術(shù)紅.黑.黃.藍(lán)構(gòu)成

語(yǔ)言元素語(yǔ)言手段本身

康定斯基即興之31蒙得里安百老匯的爵士樂(lè)具象藝術(shù)抽象藝術(shù)意象藝術(shù)知識(shí)回顧總結(jié)：美術(shù)語(yǔ)言三種形態(tài)分類真實(shí)具體——具象藝術(shù)；

主觀抒情——意象藝術(shù)；概括提煉——抽象藝術(shù)。

(目的：在于真實(shí)地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。應(yīng)用明暗及其所形成的漸變關(guān)系來(lái)處理點(diǎn)、線、面以此塑造形體使之在空間中形成具有厚重和重量的體積感。)（目的：重在表達(dá)藝術(shù)家主觀的精神世界，其中包括藝術(shù)家的感受、情感、觀念和審美理想等。藝術(shù)家常采用變形，夸張，重組等手段。）（這是一個(gè)從自然物象到內(nèi)心世界，經(jīng)過(guò)概括、分解、抽取、組合、重建，又從內(nèi)心世界到繪畫世界的過(guò)程。）第三部分：

1、美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言狹義是指美術(shù)的基本語(yǔ)言元素和（）兩個(gè)方面，美術(shù)的基本語(yǔ)言元素是（）。

語(yǔ)言手段點(diǎn)線面色鞏固練習(xí)線條隨類敷彩具象藝術(shù)明暗空間透視構(gòu)圖肌理色彩具象藝術(shù)變形夸張重組等意象藝術(shù)

點(diǎn)線