正確地發揮主觀能動性2/4/2023復習什么是人的主觀能動性？它包括哪幾方面的內容？ 主觀能動性，又稱自覺能動性，是人類特有的能力和活動，它包括相互聯系的三個方面： ⑴人類認識世界的能力和活動。 ⑵人類改造世界的能力和活動。 ⑶人類在認識世界和改造世界活動中所具有的精神狀態。2/4/2023它也…發揮主觀能動性想一想始料不及2/4/2023正確地發揮主觀能動性1、什么是發揮主觀能動性？發揮主觀能動性就是以客觀規律為指導，以客觀條件為基礎，去認識世界和改造世界的過程。

想一想2/4/2023從認識世界來看：

第一，事物的本質和規律是隱藏在現象之中的，人們只有充分發揮主觀能動性，運用抽象思維的能力，才能透過現象揭示事物的本質與規律，從而正確地指導人們的行動。

2、為什么要充分發揮主觀能動性？想一想2/4/2023怎么過河？從改造世界條件來看： 不管三七二十一，過吧！想想辦法吧！第二，事物不會自動滿足人的需要，人們只有發揮主觀能動性，通過實實在在的行動，利用規律和條件（改變條件、創造條件），才能改造世界，創造美好的生活。2/4/2023從認識世界和改造世界的過程難度來看：

在科學的上，是沒有平坦的大道可走的，只有沿著那崎嶇的山路，不斷攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。認識世界改造世界

第三，人們在認識世界和改造世界的過程中，必然會遇到種種困難、挫折，甚至暫時的失敗，這就需要有堅強的意志和十足的干勁，需要有充沛的精神狀態。2/4/20233、怎樣正確地發揮主觀能動性？(1)尊重客觀規律，按規律辦事。（2）從客觀條件出發。原因：客觀條件始終制約著主觀能動性的發揮。(3)不斷積累正確的主觀因素。想一想2/4/2023憶一憶：⑴什么是規律？ ⑵為什么說規律是客觀的？ ⑶規律的客觀性對人們的活動提出了什么基本要求？⑴規律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的聯系。⑵規律是客觀的，它的存在和發生作用是不以人的意志為轉移的，既不能創造也不能消滅，集中表現為它的不可抗拒性。⑶必須按規律辦事，實事求是。

原因：2/4/2023 表現：①人們是否按規律辦事，決定著人們發揮主觀能動性能否收到積極的效果。

②人們按規律辦事的程度，決定著人們發揮主觀能動性收到積極效果的程度： A、越是按規律辦事，收到的成效越大，甚至能做到“事半功倍”；B、尊重或掌握規律的程度越差，辦事的成效也就越差，常常是“事倍功半”。客觀規律始終制約著主觀能動性的發揮：2/4/2023“皮匠和和尚”

三個皮匠結伴而行，途中遇雨便走進一間破廟。恰巧小廟里也有三個和尚，他們看這三個皮匠，氣就不打一處來，質問道：“憑什么說‘三個臭皮匠勝過一個諸葛亮’？憑什么說‘三個和尚無水喝’？要修改辭典，把謬傳千古的偏見顛倒過來！”盡管皮匠們謙讓有加，和尚們卻非要“討回公道”不可。官司一直打到佛主那里。佛主一言不發，把他們分別鎖進兩間神奇的房子里——只見房子闊綽舒適，生活用品一應俱全；內有一口裝滿食物的大鍋，每人只發一只長柄的勺子……三天后，佛主把三個和尚放出來。只見他們餓得面黃肌瘦，皮包骨頭，有氣無力，佛主奇怪地問：“大鍋里有飯有菜，那么為啥不吃東西？”和尚們哭喪著臉說：“我們每個人手拿的勺子，柄太長送不到嘴里，大家都吃不著啊！”佛主嗟嘆著，又把三個皮匠放出來。只見他們精神煥發，紅光滿面，樂呵呵地說：“感謝佛主，讓我們嘗到了世上最精美的佳肴！”和尚們不解地問：“你們是怎樣吃到食物的？”皮匠們異口同聲地回答說：“我們是互相喂著吃的！”這個故事告訴我們一個怎樣的道理呢？2/4/2023

哲理：人的主觀能動性的發揮受到客觀條件的制約，但客觀條件卻又給人發揮主觀能動性提供了廣闊的余地。皮匠們“審時度勢”“運用之妙，存乎一心”。雖然勺柄太長，不好往自己嘴里喂，就往同伴嘴里喂，相互都吃得飽飽的。他們善于分析條件，發揮有利條件的作用，限制和排除不利條件的影響，達到了活動的最佳效果。而和尚們在現實條件面前束手待斃，無能為力。沒有分析條件、利用條件，而最終導致了忍饑挨餓的結局。所以，不顧實際任意發揮主觀能動性是錯誤的。但那種認為客觀條件會妨礙發揮主觀能動性，人在客觀條件面前無能為力，從而放棄主觀能動性的觀點是錯誤的。2/4/2023 制約主觀能動性進一步發揮的主觀因素，主要包括：觀念、能力、方法、身心健康程度。①主觀因素越正確，越有深度和廣度，就越有利于正確發揮主觀能動性。②不同的價值取向，不同的出發點，具有不同的作用。主觀能動性的發揮還受到一系列主觀因素的制約2/4/2023正確發揮主觀能動性尊重客觀規律和客觀條件端正主觀動機客觀規律制約主觀能動性的發揮客觀條件制約主觀能動性的發揮能否按規律辦事，決定發揮主觀能動性能否取得積極效果按規律辦事的程度決定發揮主觀能動性取得積極效果的程度。要認識事物和改造事物，就必須用一定的條件作用于該事物。不同的條件有不同的作用。主觀因素越正確，越有深度和廣度，就越有利于正確發揮主觀能動性。不同的價值取向，不同的出發點，具有不同的作用。2/4/2023（1）發揮主觀能動性，必須以尊重客觀規律（條件）為基礎和前提。（2）尊重客觀規律，按規律辦事，必須發揮主觀能動性。▲4、客觀規律和人的主觀能動性的辯證關系總之，否認規律的客觀性，片面夸大人的主觀能性作用是主觀唯心主義；只講尊重客觀規律，否認主觀能動性的作用，是形而上學（機械論、宿命論、消極論）。因此我們在認識世界和改造世界的活動中，必須把尊重客觀規律和發揮主觀能動性兩者結合起來。2/4/2023小結正確地發揮主觀能動性

充分發揮主觀能動性的含義?正確地發揮主觀能動性的原因

怎樣正確地發揮主觀能動性2/4/2023幾個誤區主觀能動性與客觀規律是不可分割的規律的客觀性與意味著人們必須要聽從規律的擺布只要堅持正確的價值觀，主觀能動性就能得到充分發揮只要把主觀能動性與客觀規律結合起來，就能收到與預期的效果2/4/2023不定選題1、在實際工作中，既要反對把人變成規律的奴隸的消極坐等的機械論、宿命論；又要反對不講科學，不顧客觀規律的冒險蠻干的主觀主義。因為這兩種做法都是（）A、否認了規律的客觀性，夸大了人的主觀能動性B、割裂了客觀規律和主觀能動性C、割裂了物質決定意識和意識對物質具有反作用的關系D、否認了人的主觀能動性，片面強調了規律的客觀性BC2/4/20232、（99·廣東·不定）下列選項中，主張發揮主觀能動性的有（）A、沒有比人更高的山峰，沒有比腳更長的道路B、天行健，君子以自強不息C、實事求是D、學而不思則罔ABCD2/4/2023（97·全國·不定項）《孫子兵法》曰：“水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形；能因敵而取勝者，謂之神。”從哲學的觀點看，這段話表明（）A、事物變化無常，人的認識能力無限B、尊重客觀規律和發揮主觀能動性是統一的C、事物發展不同階段上的矛盾具有不同的特點D、自然規律和社會規律都是客觀的，認識了前者也就認識了后者BC2/4/2023（00·文綜·單選）一魯人到越國賣鞋，而越人跣行，有人說其“必窮”，而魯人仍徙于越，使得越人不再“跣行”，帶動越地紡織業的興盛。從這個材料我們可以得到如下結論（）A、世界上任何兩個事物之間都是相互聯系、相互轉化的B、隨著環境的發展，人們可以隨意創造需求C、時代變了，人們的認識規律也發生了變化D、人們能夠根據自己的需要和客觀條件變化，創造出新的東西D2/4/2023古語說：“謀事在人，成事在天。”試用這里所學的觀點，指出其合理之處。分析：（1）“謀事在人”，是說人們想達到改造世界的目的，必須充分發揮的人的主觀能動性。（2）但客觀規律和客觀條件制約著主觀能動性的發揮，人們認識世界和改造世界所能達到的深度和廣度，一方面與人們掌握的規律有關；另一方面又受到現實條件的制約。因此，把“成事在天”中的“天”理解為客觀規律或者客觀條件則是正確的命題。（3）如把“成事在天”中的“天”理解為“上帝”或“神”則是錯誤的，屬于唯心論的觀點。2/4/2023“人定勝天”（1）“人定勝天”中的“人定”是指“人謀”，“人定勝天”所要說明的是，人的意志和力量可以戰勝自然。（2）這一命題有一定道理。因為它看到人在客觀規律面前具有主觀能動性。如果從這一角度審視，該命題是成立的。世界上雖還有未被人們認識和改造的事物，但卻沒有不可認識和不可改造的事物。（3）對這一命題的肯定應是有條件的，不能