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文檔簡介
文言文復習語句的節奏劃分一、句首語助詞(又叫句首發語詞)、關聯詞后面應有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開頭,強調語氣或領起全句乃至全段。常用的句首發語詞和關聯詞主要有以下這些:句首發語詞:如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“蓋”、“然”、“則”“然則”、“豈”、“豈若”、“宜”、“誠宜”、”何嘗“、”其’等。關聯詞:“且”、“雖”、“因‘、“惟”、“故”等。誦讀時,這些詞語后面都應稍加停頓,不能和后面的文字連讀。例1、夫/大國,難測也
例2、蓋/一歲之犯死者/二焉
例3、若夫/霪雨/霏霏
至若/春和/景明
例4、且/壯士/不死即已,死/即舉大名耳
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”二、古代是兩個單音節詞,而現代漢語中是一個雙音節詞的,要分開讀。如:①故/天將降/大任于/是人也。②可/以一戰。③中/間力拉崩倒/之聲。三、根據語言順序來停頓,即按照“主語—謂語—賓語”、“狀語—謂語”、“動詞—補語”來停頓,也就是說,在主語和謂語之間、動詞和補語之間要作停頓(定語與中心詞之間一般不停頓),以使語意明顯。如:①先帝/不以/臣卑鄙②永之人/爭/奔走焉。③佳木/秀而繁陰。④問/今是何世⑤刻/唐賢今人詩賦于其上
四、充當狀語的名詞和中心詞之間要連讀,即名詞作狀語時,一般在該詞前停頓,且不能把狀語與中心詞讀開。若分開讀,就錯將狀語當成了主語,改變了句子的意思。如:①其一/犬坐/于前②山行/六七里例①中的“其一”是指其中的一只狼,作全句的主語,“犬”在句中作狀語,修飾詞“坐”,譯為“像狗一樣”;例②中的“山”修飾中心語“行”,“山行”譯為“在山上走”,它們都應連讀。五、“而”字后應該停頓。但“而”字在句中若起到下列作用,那么就不能停頓,也就是說,“而”字不能和后面的詞語分開讀,應該連讀。①“而”在句中如果連接的是形容詞(或副詞)與動詞,即“形容詞(副詞)+而+動詞”,這時前邊的形容詞或副詞充當狀語,起修飾后面的動詞的作用,不能分開讀。②“而”在句中如果連接的是兩個動詞,即“動詞+而+動詞”,那么而表示順接,也就是說,前面一個動作發生了,后面的動作緊接著就發生了,這時“而”后面就不能停頓,應和后面的動詞連讀。③“而”連接詞性相同的兩個詞語(即兩個名詞、兩個動詞、兩個形容詞),表示并列,相當于“而且”、“又”、“和”或不譯,這時“而”后不應該停頓。例如:敏而好學,不恥下問。永州之野產異蛇,黑質而白章。④表示承遞關系,相當于“而且”、“并且”、“就”或不譯。例:①擇其善者而從之,其不善者而改之。②余聞而愈悲。六、停頓應體現句子結構的原貌。如:①望晚/日照/城郭(句中“望晚”是“向晚”意,即接近黃昏之時,原句是主謂結構,如讀成“望/晚日/照城郭”,就讀出了另一種理解。)②瞻余馬首/可也。如果讀成“瞻余馬首可/也”,那么就歪解了原意。因為原句是主謂結構,在“可”后停頓,就改變了原意。③“問/今是何世”,原句是動賓結構,賓語是一個主謂短語,如讀成“問今/是何世”,讀成了主謂句,就讀破了。④“兩三點雨/山前”,若讀成“兩三點/雨山前”就讀破了,原句是倒裝句。七、節奏停頓要體現出省略成分。如:①一鼓/作氣,再/而衰,三/而竭?!霸佟?、“三”后省略動詞謂語“鼓”,應略停,以體現謂語的省略,不能讀成“一鼓/作氣,再而/衰,三而/竭”。八、對古代的國號、年號、官職、爵位、史實、地名要了解,否則易導致朗讀停頓錯誤。如:作亭者誰,盧陵/歐陽修也。盧陵是地名,后面應該停頓。虞山/王毅/叔遠甫/刻(地名---姓名---字---“甫”古代對男子的美稱)九、“也”用在句中揭示停頓,朗讀時在其后停頓。如:余聞之也/久矣。師道之不傳也/久矣。如作句尾語氣助詞則不作停頓。
例可/計日而待也十、停頓要體現關鍵詞的管轄范圍。
1、殫/其地之出,竭/其廬之入(“殫”、“竭”是關鍵詞)
2、入/則無/法家拂士,出/則無/敵國外患者(“入”、“出”是關鍵詞)
3、先/天下之憂/而憂,后/天下之樂/而樂(“先”、“后”是關鍵詞)
例、至若/春和/景明,波瀾/不驚,上下/天光,一碧/萬頃
例、鳶飛/戾天者,望峰/息心;經綸/世務者,窺谷/忘返十一.句式整齊的四言、五言、六言、七言等,朗讀時可用相同的停頓來讀,使語氣語調一氣貫通。文言文語句節奏劃分三條規律:一、根據文言句子語法結構確定
朗讀節奏(主、謂、賓)二、根據發語詞、句首的語氣詞、關聯詞等虛詞或總結性的詞語來確定朗讀節奏(句首虛詞)三、語句倒裝之處要停頓
(倒裝)醉翁之意不在酒(一處)銜遠山,吞長江(兩處)
予嘗求古仁人之心(兩處)先帝不以臣卑鄙(兩處)余聞之也久(一處)而不知太守之樂其樂也(三處)練習醉翁之意/不在酒(一處)銜/遠山,吞/長江(兩處)予/嘗求/古仁人之心(兩處)先帝/不以/臣卑鄙(兩處)余聞之也/久(一處)而/不知/太守之/樂其樂也
若夫淫雨霏霏(兩處)蓋簡桃核修狹者為之(兩處)然則何時而樂耶(一處)故自號曰醉翁也
(一處)
以是人多以書假余(一處)受任于敗軍之際,奉命于危難之間(兩處)若夫/淫雨/霏霏(兩處)蓋/簡桃核修狹者/為之(兩處)然則/何時而樂耶(一處)故/自號曰醉翁也
(一處)
以是/人多以書假余(一處)受任/于敗軍之際,奉命/于危難之間躬耕于南陽(一處)告之于帝(一處)遂許先帝以驅馳(兩處)先帝在時,每與臣論此事(兩處)
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