文化創新的源泉與作用不盡的源泉，不竭的動力文化發展的實質就在于文化創新社會實踐是文化創新的源泉與動力巨大的作用，深刻的影響推動社會實踐的發展（根本目的和標準）促進民族文化的繁榮呼喚文化創新的時代人民群眾是實踐的主體，文化創造的主體應該自覺投身于發展中國特色社會主義的偉大實踐當中驀然回首5.2文化創新的途徑

·多數取材于歷史故事，其他動畫公司制作的大量抄襲日本少年動漫形式（實則是缺少好的劇本）；·人設及畫風極其差劣；·思想、性格等極其幼齒，無聊；·配音水平極其差劣、音樂差；·缺乏創意，大量所謂的教育性內容（沒有吸引青少年以及成年人的劇情）.動作機械化（像嚴重脫幀一樣）.沒有愛！沒有熱情！草草了事，沒責任感！中國動畫如何發展中國動畫？中國動畫：我曾經輝煌過《大鬧天宮》：我驕傲我是中國制造英國《電影與攝影》雜志發表文章稱贊該片是“1978年在倫敦電影節上最轟動、最活潑的一部電影”；芬蘭報界評論：“動畫技術在國際動畫界是第一流的，它把動畫技術最杰出的特點和傳統的東方繪畫風格結合在一起”；法國《人道報》指出：“萬籟鳴導演的《大鬧天宮》是動畫片真正的杰作，簡直就象一組美妙的畫面交響樂。”《世界報》評論：“《大鬧天宮》不但是有一般美國迪斯尼作品的美感，而且造型藝術又是迪斯尼式藝術所做不到的，它完美地表達了中國的傳統藝術風格。”《大鬧天宮》臺前幕后

當年的主創人員、動畫設計嚴定憲回憶說，他和幾個主要原畫、背景設計等十幾個人，背著創作工具，在1959年那個寒冷的冬天北上進京。他說：“我們當時去的地方蠻多的，有些地方可能你們北京人都沒有去過。”他們遍訪故宮、頤和園、西山碧云寺，還有一些廟宇，比如大慧寺。“那個廟很破舊，已經沒有香火，但里面有許多壁畫、雕塑非常棒。我們收集佛像、壁畫的素材，了解古代建筑、繪畫、雕塑各方面的藝術。”吳應炬從我接到為這部影片創作音樂的任務時起，就一直考慮用什么音樂風格來表現這樣一個神話故事的問題。我首先考慮的是用戲曲風格來表現。我雖然對戲曲音樂是個門外漢，但為了要用音樂表現孫悟空，因此還是懷著很大的興趣去學習戲曲音樂。

社會實踐是文化創作的源泉。所以，立足于社會實踐，是文化創作的基本要求，也是文化創新的根本途徑。A、文化創新的根本途徑：立足社會實踐社會實踐文化創新源泉動力推動文化創新的途徑“四大天王斗孫悟空”

怎么表現這個激烈的打斗場面？嚴定憲和林文肖兩人根據動畫的特點構思，四大天王有四件兵器，分別是寶劍、琵琶、傘和蛇，讓孫悟空設法破掉這四件法寶，于是就有了孫悟空變出的無數盾牌迎戰雪片飛來的寶劍；孫悟空和小猴子被琵琶聲音震得東倒西歪……于是“這段戲就有看頭了”，而這些情節在原著《西游記》里是沒有的，全靠創作人員發揮豐富的想象。探究：這對于文化創新有什么啟示？改造傳統文化的過程“取其精華，去其糟粕”“推陳出新，革故鼎新

繼承傳統

推陳出新創造新文化、發展先進文化的過程（1）不能離開傳統，空談文化創新。(2)要體現時代精神，是創新的重要追求。B、文化創新的重要途徑之一（重要途徑）——繼承傳統，推陳出新（縱向）（3）文化創新，表現在為傳統文化注入時代精神的努力之中

《二十四孝圖》中“郭巨埋兒”郭巨，原本家道殷實。父親死后，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。”當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養孩子。中國“孝”文化為嘛中國拍不出這么好玩的這么有看頭的動畫？學習借鑒中國優秀文化成果（如功夫、武俠、音樂等）

取長補短（如風趣化中國的俠、現代化中國的音樂）融匯東西方特質的新文化《功夫熊貓》出爐C、文化創新的重要途徑之二（重要途徑）

——面向世界，博采眾長（橫向）（1）是什么-文化交流、借鑒和融合的過程①是學習和吸收各民族優秀文化成果，以發展本民族文化的過程②是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長補短”的過程③是在文化交流、借鑒的基礎上，推出融會多種文化特質的新文化的過程。C、文化創新的重要途徑之二（重要途徑）——面向世界，博采眾長（橫向）（2）為什么？

世界文化具有多樣性，在社會實踐的基礎上，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發展的重要動力，也是文化創新必然要經歷的過程。實現文化創新，需要博采眾長。（3）如何面對不同文化之間的交流、借鑒與融合？（具體要求/怎么做）①在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優秀文化為營養，充分吸收外國文化的有益成果②在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時，要以我為主、為我所用。C、文化創新的重要途徑之二（重要途徑）——面向世界，博采眾長（橫向）廣電總局

其他聲音限制進口沒前途大量進口PK中國動畫可以獨好外國月亮比較圓你如何看待這兩種態度？

把握當代文化與傳統文化、本民族文化與外來文化的關系，克服守舊主義和封閉主義、民族虛無主義和歷史虛無主義的錯誤傾向D、文化創新的重要途徑之三（重要途徑）——堅持正確方向，克服錯誤傾向a、克服錯誤傾向b.堅持正確方向：立足于發展中國特色社會主義的實踐著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求發揚中華民族優秀文化傳統，汲取世界各民族文化的長處在內容與形式上積極創新，努力鑄造中華文化的新輝煌。三條途徑兩個關系一個方向根本途徑：立足于社會實踐重要途徑：繼承傳統，推陳出新面向世界，博采眾長傳統文化與當代文化的關系民族文化和外來文化的關系堅持正確方向，克服錯誤傾向課堂小結：1、2011年2月11日是中國《漢語拼音方案》頒布53周年紀念日。《漢語拼音方案》采用世界上通行的拉丁字母為漢字注音，拼寫漢語。這是()A.尊重文化多樣性，促進中西文化趨同的表現B.弘揚傳統文化，批判繼承、古為今用的表現C.借助大眾傳媒，促進中華文化傳播與交流的表現D.吸收借鑒外來文化，進行文化創新的科學嘗試2、“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。”因此，文化發展要永無止境地創新。要進行文化創新，就必須(

)①繼承傳統，推陳出新②在繼承傳統文化的基礎上體現時代精神③面向世界，博采眾長④積極參與社會實踐A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①②③④3、許多網友形象地將那些模仿熱播電視劇的劇情、人物和風格，并改頭換面

的“本土”電視劇，稱為“山寨劇”。“山寨劇”凸顯了如何提高國內文

化產品的創新性問題。要提高我國文化產品的創新性，就要(

)①從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養②在批判性繼承傳統文化的基礎上體現新的時代精神③走中國特色自主創作道路，拒絕任何模仿和借鑒④面向世界，博采眾長A．①③ B．②③④C．①②④ D．①②③④4、在文化創新方面要把握好當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關系，這就要反對(

)①守舊主義②封閉主義③民族虛無主義和歷史虛無主義④現實主義A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①②③④1、當代中國先進文化既是“民族的”，又是“世界的”，是“面向未來、面向現代化”的“創新的”文化。當代中國先進文化必須是“民族的”，表明我國的文化創新必須()A．面向世界，博采眾長B．弘揚中國的優秀文化傳統，體現中國風格、中國氣派C．必須具有世界眼光，必須繼承和發揚一切優秀的文化D．堅持以馬克思主義為指導課堂練習B2、汲取世界文化精華，必須同中國的實際相結合，堅持“以我為主、為我所用”的原則。這是因為()A．外來文化是脫離實際的B．由于社會制度的差異，社會主義文化和資本主義文化是不能融合的C．中國文化比西方文化更先進D．只有保持文化的民族特色，中國文化才能永葆生命力、提升競爭力D3、2010年3月，溫家寶總理在《政府工作報告》中指出，要繼續推進文化體制改革，鼓勵文化創新。在當代中國，要進行文化創新必須做到()①把握好當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關系②投身于建設有中國特色社會主義的偉大實踐中③要繼承傳統，推陳出新；面向世界，博采眾長④要反對“守舊主義”和“封閉主義”，“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”A．①②③B．②③④C．①②③④ D．①③④C4、隨著網絡的迅速發展，出現大量的“虛擬文化資源”，如網絡動漫、虛擬藝術創作等，以網絡化為形式的當代信息革命，為人類豐富的社會實踐成果帶來了全面創新的形態——網絡文化。這說明：A．社會實踐是文化創新的動力B．